METROMETRO
Akademika : Jurnal Pemikiran IslamAkademika : Jurnal Pemikiran IslamBerdasarkan penelitian tahun 1996 hingga 1998, tercatat 54 kejadian tumpahan kecil (di bawah 15 barel) dan satu tumpahan besar (di atas 500 barel), dengan 99% sumbernya berasal dari oil catcher/separator dan jenis minyak yang tumpah adalah minyak hitam. Penelitian ini mengkaji upaya Pertamina Refinery Unit III Plaju, Palembang, dalam menanggulangi pencemaran lingkungan akibat tumpahan minyak, kemudian merelevansikannya dengan nilai-nilai Islam dalam pelestarian lingkungan. Penelitian ini bersifat lapangan dengan pengayaan data melalui dokumentasi, khususnya terkait kajian keislaman tentang pelestarian lingkungan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa sistem penanggulangan yang diterapkan adalah sistem non penal, yaitu pendekatan P2R2 (pre-emtif, preventif, represif, dan rehabilitatif), yang dikenal sebagai Penanggulangan Tanpa Pidana (PTP). Dari perspektif Islam, upaya tersebut dianggap tidak merusak alam atau Sungai Musi di Plaju, Palembang.
Berdasarkan penelitian tahun 1996 hingga 1998, tercatat 54 kejadian tumpahan kecil (di bawah 15 barel) dan satu tumpahan besar (di atas 500 barel), dengan 99% sumbernya berasal dari oil catcher/separator dan jenis minyak yang tumpah adalah minyak hitam.Penelitian ini mengkaji upaya Pertamina Refinery Unit III Plaju, Palembang, dalam menanggulangi pencemaran lingkungan akibat tumpahan minyak, kemudian merelevansikannya dengan nilai-nilai Islam dalam pelestarian lingkungan.Penelitian ini bersifat lapangan dengan pengayaan data melalui dokumentasi, khususnya terkait kajian keislaman tentang pelestarian lingkungan.Hasil penelitian menunjukkan bahwa sistem penanggulangan yang diterapkan adalah sistem non penal, yaitu pendekatan P2R2 (pre-emtif, preventif, represif, dan rehabilitatif), yang dikenal sebagai Penanggulangan Tanpa Pidana (PTP).Dari perspektif Islam, upaya tersebut dianggap tidak merusak alam atau Sungai Musi di Plaju, Palembang.Pertamina Refinery Unit III Plaju telah menerapkan sistem penanggulangan pencemaran lingkungan secara non penal melalui pendekatan P2R2 (pre-emtif, preventif, represif, dan rehabilitatif) yang terstruktur dalam Protap penanggulangan tumpahan minyak.Penelitian selanjutnya dapat mengkaji sejauh mana kesadaran spiritual karyawan Pertamina terhadap nilai-nilai Islam memengaruhi kepatuhan mereka dalam mencegah tumpahan minyak, dengan mengembangkan instrumen pengukuran spiritual lingkungan berbasis ajaran Qurani.Selain itu, perlu dilakukan studi perbandingan antara pendekatan P2R2 Pertamina dengan sistem serupa di perusahaan minyak lain di Indonesia yang berbasis nilai agama lokal, untuk melihat efektivitas relatifnya dalam jangka panjang.Terakhir, penelitian dapat mengembangkan model simulasi dampak lingkungan dari tumpahan minyak yang diintegrasikan dengan prinsip-prinsip keberlanjutan Islam, seperti khalifah dan amanah, guna mengevaluasi apakah strategi preventif yang ada sudah cukup memadai untuk menjamin pemulihan ekosistem Sungai Musi secara berkelanjutan, atau apakah diperlukan pendekatan baru yang lebih holistik berbasis spiritualitas dan etika lingkungan Islam.Dari sudut pandang Islam, tindakan Pertamina dianggap selaras dengan ajaran yang melarang kerusakan alam dan mewajibkan pemeliharaan lingkungan, sehingga penanggulangan yang dilakukan tidak merusak Sungai Musi dan keseimbangan ekosistemnya.NILAI ISLAM DALAM UPAYA PENANGGULANGAN PENCEMARAN LINGKUNGAN HIDUP.Stusi Kasus Penangulangan Pencemaran Sungai Musi oleh Pertamina Refinery Unit III Plaju, Palembang.Berdasarkan penelitian tahun 1996 hingga 1998, tercatat 54 kejadian tumpahan kecil (di bawah 15 barel) dan satu tumpahan besar (di atas 500 barel), dengan 99% sumbernya berasal dari oil catcher/separator dan jenis minyak yang tumpah adalah minyak hitam.Penelitian ini mengkaji upaya Pertamina Refinery Unit III Plaju, Palembang, dalam menanggulangi pencemaran lingkungan akibat tumpahan minyak, kemudian merelevansikannya dengan nilai-nilai Islam dalam pelestarian lingkungan.Penelitian ini bersifat lapangan dengan pengayaan data melalui dokumentasi, khususnya terkait kajian keislaman tentang pelestarian lingkungan.Hasil penelitian menunjukkan bahwa sistem penanggulangan yang diterapkan adalah sistem non penal, yaitu pendekatan P2R2 (pre-emtif, preventif, represif, dan rehabilitatif), yang dikenal sebagai Penanggulangan Tanpa Pidana (PTP).Dari perspektif Islam, upaya tersebut dianggap tidak merusak alam atau Sungai Musi di Plaju, Palembang.
Penelitian selanjutnya dapat mengkaji sejauh mana kesadaran spiritual karyawan Pertamina terhadap nilai-nilai Islam memengaruhi kepatuhan mereka dalam mencegah tumpahan minyak, dengan mengembangkan instrumen pengukuran spiritual lingkungan berbasis ajaran Qurani. Selain itu, perlu dilakukan studi perbandingan antara pendekatan P2R2 Pertamina dengan sistem serupa di perusahaan minyak lain di Indonesia yang berbasis nilai agama lokal, untuk melihat efektivitas relatifnya dalam jangka panjang. Terakhir, penelitian dapat mengembangkan model simulasi dampak lingkungan dari tumpahan minyak yang diintegrasikan dengan prinsip-prinsip keberlanjutan Islam, seperti khalifah dan amanah, guna mengevaluasi apakah strategi preventif yang ada sudah cukup memadai untuk menjamin pemulihan ekosistem Sungai Musi secara berkelanjutan, atau apakah diperlukan pendekatan baru yang lebih holistik berbasis spiritualitas dan etika lingkungan Islam.
| File size | 257.49 KB |
| Pages | 17 |
| DMCA | Report |
Related /
DOKICTIDOKICTI Etika dalam pengembangan AI juga harus dipertimbangkan, terutama terkait dengan prinsip-prinsip keadilan, perlindungan privasi, dan penghormatan terhadapEtika dalam pengembangan AI juga harus dipertimbangkan, terutama terkait dengan prinsip-prinsip keadilan, perlindungan privasi, dan penghormatan terhadap
STAI MIFDASTAI MIFDA Pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan teknik observasi, wawancara dan dokumentasi. Hasil penelitian ini mengungkap bahwa: (1) praktik pembagianPengumpulan data dilakukan dengan menggunakan teknik observasi, wawancara dan dokumentasi. Hasil penelitian ini mengungkap bahwa: (1) praktik pembagian
IAIN CURUPIAIN CURUP Penelitian ini menyimpulkan bahwa perkembangan ini menggambarkan dinamisme inheren dari hukum Islam melalui proses. Penelitian ini mengungkapkan bahwaPenelitian ini menyimpulkan bahwa perkembangan ini menggambarkan dinamisme inheren dari hukum Islam melalui proses. Penelitian ini mengungkapkan bahwa
ALMISHBAHALMISHBAH Dengan memanfaatkan teknologi secara bijak, dakwah Islam dapat berkembang secara dinamis, adaptif, dan relevan bagi semua kalangan, terutama generasi mudaDengan memanfaatkan teknologi secara bijak, dakwah Islam dapat berkembang secara dinamis, adaptif, dan relevan bagi semua kalangan, terutama generasi muda
STAINUSANTARASTAINUSANTARA Syaikh al-Zarnuji juga menegaskan bahwa niat dalam belajar adalah fundamental, mengarahkan pada kebahagiaan akhirat, pemberantasan kebodohan, serta pemeliharaanSyaikh al-Zarnuji juga menegaskan bahwa niat dalam belajar adalah fundamental, mengarahkan pada kebahagiaan akhirat, pemberantasan kebodohan, serta pemeliharaan
UIIDALWAUIIDALWA Penelitian ini adalah library research (riset kepustakaan) dengan menggunakan pendekatan deskriptif analitis. Dengan kesimpulan bahwa makna keadilan dalamPenelitian ini adalah library research (riset kepustakaan) dengan menggunakan pendekatan deskriptif analitis. Dengan kesimpulan bahwa makna keadilan dalam
UINMADURAUINMADURA Ditengah ketidakpercayaan masyarakat terhadap opinion leader dakwah para dai muncul sebagai sosok yang dapat dipercaya dan dapat menenangkan masyarakatDitengah ketidakpercayaan masyarakat terhadap opinion leader dakwah para dai muncul sebagai sosok yang dapat dipercaya dan dapat menenangkan masyarakat
METROMETRO Penelitian lanjutan bisa menggali bagaimana konsep al-maslahah dan khalifah dalam ajaran Islam bisa dijadikan dasar untuk merancang program pendidikanPenelitian lanjutan bisa menggali bagaimana konsep al-maslahah dan khalifah dalam ajaran Islam bisa dijadikan dasar untuk merancang program pendidikan
Useful /
UMKUMK SSI menjadi kekuatan relatif, sementara CE dan WMP menunjukkan kesenjangan kritis dan EEM berada di posisi moderat. Studi menegaskan pentingnya menyeimbangkanSSI menjadi kekuatan relatif, sementara CE dan WMP menunjukkan kesenjangan kritis dan EEM berada di posisi moderat. Studi menegaskan pentingnya menyeimbangkan
ANTISPUBLISHERANTISPUBLISHER Sebagai saran, disarankan agar legislator Irak mengklasifikasikan tingkat nullitas secara jelas dan mengadopsi standar objektif dalam pengambilan keputusanSebagai saran, disarankan agar legislator Irak mengklasifikasikan tingkat nullitas secara jelas dan mengadopsi standar objektif dalam pengambilan keputusan
STAI MIFDASTAI MIFDA Penelitian ini bertujuan menentukan efek media sosial terhadap generasi Z dan menilai dampak positif maupun negatif yang dihasilkan pada akhlak siswa.Penelitian ini bertujuan menentukan efek media sosial terhadap generasi Z dan menilai dampak positif maupun negatif yang dihasilkan pada akhlak siswa.
PUSDIKRA PUBLISHINGPUSDIKRA PUBLISHING Pembaruan dengan menggunakan e-learning, sehingga pembelajaran dapat dikontrol dan diawasi oleh kampus. Kegiatan yang bersifat e-learning juga dapat memberikanPembaruan dengan menggunakan e-learning, sehingga pembelajaran dapat dikontrol dan diawasi oleh kampus. Kegiatan yang bersifat e-learning juga dapat memberikan