UIN MATARAMUIN MATARAM
Tahiro : Journal of Peace and Religious MederationTahiro : Journal of Peace and Religious MederationKomunitas agama harus dipahami sebagai tanda kekuasaan Tuhan atas umat manusia. Keragaman merupakan sebuah kenyataan yang tidak dapat disangkal, karena setiap manusia memiliki perbedaan dalam hal pendidikan, lingkungan, sosial-budaya, etnis, bahasa, dan pengalaman hidup yang berbeda-beda. Perbedaan-perbedaan ini seharusnya dipandang dari sudut pandang ontologis-teologis. Agama-agama diibaratkan seperti lilin di malam hari; setiap manusia akan merasa cemas jika tidak ada lilin yang menyala di sekelilingnya. Semua lilin tersebut akan memberikan cahaya bagi umat manusia di tengah kegelapan hidupnya di dunia ini. Setiap agama pasti memiliki nilai-nilai universal yang dapat dipetik dari kehidupan komunitas beragama. Pesan-pesan dari para nabi (orang-orang suci) seharusnya menjadi petunjuk bagi umat manusia untuk mencapai kebahagiaan dan terhindar dari kegelapan. Artikel ini akan menguraikan nilai-nilai universal yang terdapat dalam komunitas beragama.
Sebagai catatan penutup dari tulisan ini, pinjaman dari analisis Farid Esack mengenai keberagaman agama menyatakan bahwa beragamnya jalan dan agama yang ada adalah manifestasi dari kehendak Tuhan agar umat manusia saling berlomba dalam berbuat kebaikan.Dalam kompetisi spiritual ini, terdapat setidaknya empat implikasi yang harus dikenali oleh setiap komunitas agama.1) Amal yang diakui dan dihargai bukanlah monopoli satu kelompok tertentu di antara para pesaing.2) Sang hakim (dalam hal ini, Tuhan) harus tetap di atas dan di luar kepentingan sempit para peserta.3) Klaim setiap pesaing bahwa ia memiliki hubungan lebih dekat dengan hakim—atau lebih disukai daripada yang lain—tidak ada gunanya dan dapat merugikan diri mereka sendiri.4) Hasil dari kompetisi yang adil tidak dapat diketahui sampai perlombaan benar-benar selesai.
Bagaimana kita dapat mengeksplorasi lebih dalam nilai kebersamaan antaragama yang dapat mengurangi kesalahpahaman dan meningkatkan toleransi? Penelitian berikutnya bisa difokuskan pada peran tokoh agama di Indonesia dalam membangun dialog yang konstruktif antara komunitas yang berbeda, sehingga kita dapat mengidentifikasi strategi terbaik untuk menciptakan pesannya. Selain itu, penelitian dapat dilakukan mengenai dampak konkret dari pesan-pesan moral yang Bersumber dari ajaran agama pada perilaku sosial masyarakat. Melalui penelitian ini, kita berharap dapat menemukan metode baru untuk meningkatkan kerjasama dan saling pengertian dalam keberagaman agama di masyarakat.
| File size | 358.46 KB |
| Pages | 14 |
| Short Link | https://juris.id/p-1ek |
| Lookup Links | Google ScholarGoogle Scholar, Semantic ScholarSemantic Scholar, CORE.ac.ukCORE.ac.uk, WorldcatWorldcat, ZenodoZenodo, Research GateResearch Gate, Academia.eduAcademia.edu, OpenAlexOpenAlex, Hollis HarvardHollis Harvard |
| DMCA | Report |
Related /
STAIDAPONDOKKREMPYANGSTAIDAPONDOKKREMPYANG Maqasid Kontemporer juga menganjurkan pembangunan Sumber Daya Manusia (SDM) sebagai ekspresi kontemporer dari Kemaslahatan yang dapat diukur secara empirisMaqasid Kontemporer juga menganjurkan pembangunan Sumber Daya Manusia (SDM) sebagai ekspresi kontemporer dari Kemaslahatan yang dapat diukur secara empiris
KOMPETIFKOMPETIF Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode survey, populasi dalam penelitian ini adalah ibu-ibu tim penggerak PKK (ketua, sekretaris danMetode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode survey, populasi dalam penelitian ini adalah ibu-ibu tim penggerak PKK (ketua, sekretaris dan
KOMPETIFKOMPETIF Namun, dari perspektif penghasilan cadangan, Fakultas Hukum dan Fakultas Ilmu Budaya menjadi yang tertinggi. Sementara itu, dalam aspek keseimbangan manajemenNamun, dari perspektif penghasilan cadangan, Fakultas Hukum dan Fakultas Ilmu Budaya menjadi yang tertinggi. Sementara itu, dalam aspek keseimbangan manajemen
KOMPETIFKOMPETIF Hasil uji kedua menunjukkan bahwa nilai t hitung dibandingkan dengan t tabel adalah 5,536 > 2,024 dan nilai signifikansi sebesar 0,00 < 0,05, yang berartiHasil uji kedua menunjukkan bahwa nilai t hitung dibandingkan dengan t tabel adalah 5,536 > 2,024 dan nilai signifikansi sebesar 0,00 < 0,05, yang berarti
KOMPETIFKOMPETIF Sampel penelitian terdiri atas 38 karyawan yang diambil secara jenuh (saturated sampling). Analisis data dilakukan menggunakan teknik deskriptif dan regresiSampel penelitian terdiri atas 38 karyawan yang diambil secara jenuh (saturated sampling). Analisis data dilakukan menggunakan teknik deskriptif dan regresi
KOMPETIFKOMPETIF Hasil penelitian menunjukkan bahwa usaha keripik singkong di Desa Lembah Sari layak dijalankan dan dikembangkan sebagai usaha masyarakat. Nilai NPV sebesarHasil penelitian menunjukkan bahwa usaha keripik singkong di Desa Lembah Sari layak dijalankan dan dikembangkan sebagai usaha masyarakat. Nilai NPV sebesar
KOMPETIFKOMPETIF Metode penelitian yang digunakan adalah metode kuantitatif dengan teknik pengumpulan data melalui kuesioner. Hasil penelitian menunjukkan bahwa keselamatanMetode penelitian yang digunakan adalah metode kuantitatif dengan teknik pengumpulan data melalui kuesioner. Hasil penelitian menunjukkan bahwa keselamatan
LAPANLAPAN Hasil pengamatan selama gel time, yang dapat digunakan sebagai fuel binder propelan adalah komposisi HTPB:TDI, 6:1, 7:1, 8:1 dan 9:1. Dengan demikian makaHasil pengamatan selama gel time, yang dapat digunakan sebagai fuel binder propelan adalah komposisi HTPB:TDI, 6:1, 7:1, 8:1 dan 9:1. Dengan demikian maka
Useful /
IAIQHIAIQH Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kasus. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi,Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kasus. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi,
UIN MATARAMUIN MATARAM Ketiga makna tersebut mengandung filosofi bahwa alam tidak akan berjalan tanpa hubungan antara manusia dan alam, hubungan antara manusia dengan manusiaKetiga makna tersebut mengandung filosofi bahwa alam tidak akan berjalan tanpa hubungan antara manusia dan alam, hubungan antara manusia dengan manusia
STAIDAPONDOKKREMPYANGSTAIDAPONDOKKREMPYANG Berdasarkan hadits tentang wasiat, Nabi SAW bersabda bahwa wasiat dapat diberikan kepada para fakir dan kerabat. Rasulullah SAW membatasi wasiat sejauhBerdasarkan hadits tentang wasiat, Nabi SAW bersabda bahwa wasiat dapat diberikan kepada para fakir dan kerabat. Rasulullah SAW membatasi wasiat sejauh
STAIDAPONDOKKREMPYANGSTAIDAPONDOKKREMPYANG Wali yang tidak memberi izin mengakibatkan putrinya tidak dapat menikah karena tidak kafaah yang sangat dibenarkan syara. Namun, wali adhol tidak boleh,dipakaiWali yang tidak memberi izin mengakibatkan putrinya tidak dapat menikah karena tidak kafaah yang sangat dibenarkan syara. Namun, wali adhol tidak boleh,dipakai