IAIN SUIAIN SU
TAQNIN: Jurnal Syariah dan HukumTAQNIN: Jurnal Syariah dan HukumPenelitian ini mengeksplorasi epistemologi al-hukm al-taklifi dalam menjelaskan integrasi haqq (hak) dan iltizam (kewajiban) sebagai fondasi normatif dari Kompilasi Hukum Islam (KHI) di Indonesia. Tujuannya adalah untuk merekonstruksi kohesi moral hukum keluarga Islam dengan mengakarinya pada struktur epistemis taklif. Menggunakan pendekatan kualitatif dan normatif-filsafat, penelitian ini menganalisis teks-teks klasik ushul al-fiqh, termasuk karya-karya al-Ghazali, al-Amidi, dan al-Shatibi, serta pemikiran hukum modern tentang normativitas dan pluralisme Islam. Temuan mengungkapkan bahwa al-hukm al-taklifi berfungsi sebagai jembatan epistemis yang menghubungkan wahyu ilahi, kognisi rasional, dan tujuan moral. Namun, kodifikasi KHI telah memfragmentasi kesatuan ini dengan menekankan bentuk hukum daripada substansi etisnya. Mereintegrasi haqq dan iltizam dalam taklif memulihkan dimensi moral dan legitimasi teologis hukum. Penelitian ini menyimpulkan bahwa reformasi hukum keluarga Islam harus dimulai dengan rekonstruksi epistemis. Implikasi penelitian ini menyarankan bahwa taklif menyediakan kerangka universal untuk menyelaraskan wahyu dan akal, mengubah hukum Islam menjadi diskursus moral hidup yang berakar pada keadilan, belas kasihan, dan hikmah.
Studi ini menyimpulkan bahwa epistemologi al-hukm al-taklifi berfungsi sebagai fondasi normatif hukum keluarga Islam, menghubungkan wahyu ilahi dengan kognisi rasional dan tujuan moral.Kodifikasi KHI telah memfragmentasi kesatuan ini, sehingga reformasi hukum keluarga Islam harus dimulai dengan rekonstruksi epistemis.Implikasi penelitian ini menyarankan bahwa taklif menyediakan kerangka universal untuk menyelaraskan wahyu dan akal, mengubah hukum Islam menjadi diskursus moral hidup yang berakar pada keadilan, belas kasihan, dan hikmah.
Untuk mereformasi hukum keluarga Islam, diperlukan rekonstruksi epistemis yang mengembalikan kesatuan antara wahyu ilahi, kognisi rasional, dan tujuan moral. Taklif dapat menjadi kerangka universal untuk menyelaraskan wahyu dan akal, sehingga hukum Islam dapat menjadi diskursus moral hidup yang berakar pada keadilan, belas kasihan, dan hikmah. Selain itu, diperlukan pendekatan sistemik yang mengintegrasikan maqasid al-shariah dengan epistemologi taklif untuk merekonstruksi hukum keluarga Islam yang kohesif dan relevan dengan konteks modern.
| File size | 537.11 KB |
| Pages | 27 |
| DMCA | Report |
Related /
UM SURABAYAUM SURABAYA Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis intensitas game online dalam kehidupan rumah tangga pasangan Generasi Z, dinamika komunikasi suami istri yangPenelitian ini bertujuan untuk menganalisis intensitas game online dalam kehidupan rumah tangga pasangan Generasi Z, dinamika komunikasi suami istri yang
FDIKJOURNAL UINMAFDIKJOURNAL UINMA Issues such as divorce, domestic violence, and the erosion of ethical values in parenting reflect the lack of awareness toward Islamic family law. ThisIssues such as divorce, domestic violence, and the erosion of ethical values in parenting reflect the lack of awareness toward Islamic family law. This
LPPPIPUBLISHINGLPPPIPUBLISHING Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain penelitian sosio-hukum. Hasil penelitian menunjukkan bahwa merantau berkontribusi pada meningkatnyaPenelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain penelitian sosio-hukum. Hasil penelitian menunjukkan bahwa merantau berkontribusi pada meningkatnya
UIIDALWAUIIDALWA They can lose their rights, such as the right to maintenance (nafkah), inheritance, and legal recognition of their status. Yet, according to the MarriageThey can lose their rights, such as the right to maintenance (nafkah), inheritance, and legal recognition of their status. Yet, according to the Marriage
STIBASTIBA Tujuan penelitian ini adalah untuk mengidentifikasi faktor penyebab perempuan berumah tangga dalam komunitas Nineties Teume menjalin hubungan parasosial,Tujuan penelitian ini adalah untuk mengidentifikasi faktor penyebab perempuan berumah tangga dalam komunitas Nineties Teume menjalin hubungan parasosial,
UNPERBAUNPERBA Dengan demikian, pengenalan kegiatan membatik ini efektif dalam membentuk karakter positif pada siswa dan orang tua sekaligus memperkuat kecintaan merekaDengan demikian, pengenalan kegiatan membatik ini efektif dalam membentuk karakter positif pada siswa dan orang tua sekaligus memperkuat kecintaan mereka
IAIN PALANGKARAYAIAIN PALANGKARAYA Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bagaimana mewujudkan keluarga yang harmonis melalui media sosial facebook di Kabupaten Lampung Barat. PenelitianPenelitian ini bertujuan untuk menganalisis bagaimana mewujudkan keluarga yang harmonis melalui media sosial facebook di Kabupaten Lampung Barat. Penelitian
STISNQSTISNQ Metode Penelitian dengan Pendekatan dan Jenis Penelitian adalah pendekatan kualitatif dengan Jenis Penelitian Lapangan. Metode pengumpulan data menggunakanMetode Penelitian dengan Pendekatan dan Jenis Penelitian adalah pendekatan kualitatif dengan Jenis Penelitian Lapangan. Metode pengumpulan data menggunakan
Useful /
IAIN SUIAIN SU Dari perspektif maqasid al-syariah, putusan ini selaras dengan perlindungan akal (ḥifẓ al-ʿaql) dan keseimbangan kemaslahatan pendidikan, serta mencegahDari perspektif maqasid al-syariah, putusan ini selaras dengan perlindungan akal (ḥifẓ al-ʿaql) dan keseimbangan kemaslahatan pendidikan, serta mencegah
IAIN SUIAIN SU Pengaruh urf lokal yang kuat menyebabkan masyarakat mengabaikan norma syariat dengan memprioritaskan maslahah pencegahan sengketa meskipun berpotensi melanggarPengaruh urf lokal yang kuat menyebabkan masyarakat mengabaikan norma syariat dengan memprioritaskan maslahah pencegahan sengketa meskipun berpotensi melanggar
IAIDUKANDANGANIAIDUKANDANGAN Untuk mengatasi hal tersebut, disarankan pelaksanaan pelatihan bagi guru, peningkatan fasilitas teknologi, serta dukungan dari berbagai pihak, termasukUntuk mengatasi hal tersebut, disarankan pelaksanaan pelatihan bagi guru, peningkatan fasilitas teknologi, serta dukungan dari berbagai pihak, termasuk
STISNQSTISNQ sikap berlebih-lebihan (ifrath) dan sikap muqashshir yang mengurang-ngurangi sesuatu yang dibatasi Allah. Sifat wasathiyah adalah anugerah yang diberikansikap berlebih-lebihan (ifrath) dan sikap muqashshir yang mengurang-ngurangi sesuatu yang dibatasi Allah. Sifat wasathiyah adalah anugerah yang diberikan