UNUUNU
Al-Iqro': Journal of Islamic StudiesAl-Iqro': Journal of Islamic StudiesKajian ini membincangkan konstruksi asas epistemologi pendidikan AbdulHamid AbuSulayman (1936-2021) khususnya dalam konteks kerohanian dan instruksi dalaman tentang hubungan rumah tangga. Ia bertujuan memahami persoalan kekeluargaan dan rumah tangga ini dari konteks penafsiranannya yang meluas terhadap maksud ayat mengikuti semangat dan kehendak asal syariat. Metode kajian bersifat kualitatif berdasarkan penelitian kepustakaan dan tinjauan isi. Bahan dan data kajian diperoleh daripada sumber primer dan sekunder yang terkait dan dianalisis berasaskan pendekatan hermeneutika, konteksual dan gerak ganda Abdullah Saeed dan Fazlur Rahman. Dapatan kajian menunjukkan pembaharuan epistemologis dan struktural yang diperkenalkan AbdulHamid AbuSulayman dalam karyanya tentang adab rumah tangga dan harga diri insan sesuai dengan doktrin maqasid dan maslahah dalam proses pendidikan rumah tangga. Hal ini dirumuskan mengikuti pendekatan dan pemahaman teks al-Quran dan hadith yang syumul yang meraikan kemaslahatan dan kebajikan kaum wanita dan kanak-kanak, dan nilai kemanusiaan dan prinsip timbal balik serta pembelaan hak dan tanggungjawab mereka yang dijamin oleh hukum dan selari dengan fatwa-fatwa syariah yang mutakhir. Ia menyumbang kepada pembangunan modul pendidikan yang strategik yang mengangkat suara dan aspirasi mereka yang terpendam.
Kesimpulan dan ikhtisar yang dapat diambil berkaitan prinsip yang dibawakan oleh AbdulHamid AbuSulayman dalam bukunya Marital Discord Recapturing Human Dignity through the Higher Objectives of Islamic Law terkait nilai pendidikan rumahtangga dan pemahaman yang praktis yang dirumuskannya dalam persoalan rumah tangga, menyimpulkan bahawa pemikiran dan ijtihadnya ini konsisten dengan hikmah, dalil dan ajaran al-Quran tentang hubungan suami isteri yang berkait rapat dengan struktur keluarga dan hubungan manusiawi dalam menciptakan ketenteraman, kasih sayang dan belas ihsan dan menyediakan persekitaran spiritual, emosi, dan psikologi yang selamat dan responsif kepada cabaran zaman.sesuai dengan semangat, maksud, objektif dan matlamat tertinggi hukum, dan arahan yang kolektif dari shariah dan keseluruhan idealisme dan tradisi kenabian.Akhirnya disarankan agar tafsiran AbdulHamid AbuSulayman terhadap konsep daraba ini diangkat sebagai pedoman pendidikan dalam mencermati persoalan rumah tangga dan meluruskan dekadensi moralnya yang telah meretakkan hubungan suami isteri akibat salah faham terhadap pemaknaan ayat yang bersifat rekonsiliatif dan akomodatif.
Berdasarkan temuan penelitian ini, saran penelitian lanjutan yang dapat diusulkan adalah: 1. Menganalisis lebih lanjut dampak dari interpretasi dan penerapan konsep daraba dalam al-Quran terhadap hubungan suami-istri dan keluarga, serta implikasinya terhadap pendidikan rumah tangga. 2. Melakukan studi komparatif antara pemikiran AbdulHamid AbuSulayman tentang pendidikan rumah tangga dengan teori-teori pendidikan rumah tangga lainnya, untuk memahami keunikan dan kontribusinya dalam konteks Islam. 3. Menjelajahi lebih dalam tentang bagaimana nilai-nilai kemanusiaan, timbal balik, dan hak-hak individu dapat diintegrasikan dalam pendidikan rumah tangga, khususnya dalam konteks modern dan dinamis.
| File size | 249.4 KB |
| Pages | 15 |
| DMCA | Report |
Related /
IAIN LANGSAIAIN LANGSA Praktik pemberian grasi kepada pelaku tindak pidana korupsi yang mengembalikan aset hasil kejahatan masih belum banyak dikaji dalam kerangka hukum Islam,Praktik pemberian grasi kepada pelaku tindak pidana korupsi yang mengembalikan aset hasil kejahatan masih belum banyak dikaji dalam kerangka hukum Islam,
IAINSORONGIAINSORONG To create harmonious integration, a benefit-based approach (istislahi), regulatory harmonization, and the active role of Islamic organizations and communityTo create harmonious integration, a benefit-based approach (istislahi), regulatory harmonization, and the active role of Islamic organizations and community
IAIN CURUPIAIN CURUP Temuan ini menyoroti pluralitas perspektif yang menonjol dalam masyarakat Sasak. Para tua-tua dengan teguh mempertahankan tatanan patrilineal sebagai warisanTemuan ini menyoroti pluralitas perspektif yang menonjol dalam masyarakat Sasak. Para tua-tua dengan teguh mempertahankan tatanan patrilineal sebagai warisan
STIBASTIBA Metode yang digunakan adalah studi. Penentuan wali nikah memiliki urgensi yang tinggi dalam hukum perkawinan Islam karena merupakan salah satu rukun sahnyaMetode yang digunakan adalah studi. Penentuan wali nikah memiliki urgensi yang tinggi dalam hukum perkawinan Islam karena merupakan salah satu rukun sahnya
STIBASTIBA Karena sifatnya yang melanggar hak batin pasangan, cyber cheating termasuk pelanggaran hukum keluarga Islam dan dapat menjadi dasar perceraian menurutKarena sifatnya yang melanggar hak batin pasangan, cyber cheating termasuk pelanggaran hukum keluarga Islam dan dapat menjadi dasar perceraian menurut
UM SURABAYAUM SURABAYA Bahkan pada tanggal 3 April 2020, kasus positif Covid 19 telah mencapai 1. 986. Metode dalam penelitian ini adalah hasil dari Literature Review, di manaBahkan pada tanggal 3 April 2020, kasus positif Covid 19 telah mencapai 1. 986. Metode dalam penelitian ini adalah hasil dari Literature Review, di mana
IAIN SALATIGAIAIN SALATIGA 23/2002 tentang Perlindungan Anak, dan Peraturan Pemerintah No. 33/2012 tentang Pemberian ASI Eksklusif. Namun, cakupan ASI eksklusif di Indonesia masih23/2002 tentang Perlindungan Anak, dan Peraturan Pemerintah No. 33/2012 tentang Pemberian ASI Eksklusif. Namun, cakupan ASI eksklusif di Indonesia masih
UNISSULAUNISSULA Bila ditinjau dari formulasi ekonomi Islam, dapat disimpulkan bahwa ekonomi Islam mencakup pengelolaan sumber daya ekonomi Islam pada tingkat individuBila ditinjau dari formulasi ekonomi Islam, dapat disimpulkan bahwa ekonomi Islam mencakup pengelolaan sumber daya ekonomi Islam pada tingkat individu
Useful /
UNUUNU Namun, kebijakan itu dianggap problematis dan memicu polemik dari berbagai pihak tidak terkecuali lembaga-lembaga keagamaan. Artikel ini mengeksplorasiNamun, kebijakan itu dianggap problematis dan memicu polemik dari berbagai pihak tidak terkecuali lembaga-lembaga keagamaan. Artikel ini mengeksplorasi
STIBASTIBA Hasil penelitian menunjukkan bahwa hubungan parasosial berkembang sebagai mekanisme koping terhadap stres, kebutuhan hiburan pribadi dan pemenuhan rekreasiHasil penelitian menunjukkan bahwa hubungan parasosial berkembang sebagai mekanisme koping terhadap stres, kebutuhan hiburan pribadi dan pemenuhan rekreasi
UNUUNU Perkembangan teknologi berdampak pada segala aspek kehidupan manusia, termasuk pendidikan. Terlepas dari era revolusi industri ini membutuhkan 4. 0, munculPerkembangan teknologi berdampak pada segala aspek kehidupan manusia, termasuk pendidikan. Terlepas dari era revolusi industri ini membutuhkan 4. 0, muncul
UWPUWP Sehingga hukum waris adat sudah seharusnya didukung dan dihormati dalam keberlakuannya. Akan tetapi justru sebaliknya, keunikan hukum waris adat yang dapatSehingga hukum waris adat sudah seharusnya didukung dan dihormati dalam keberlakuannya. Akan tetapi justru sebaliknya, keunikan hukum waris adat yang dapat