UNHIUNHI
Dharmasmrti: Jurnal Ilmu Agama dan KebudayaanDharmasmrti: Jurnal Ilmu Agama dan KebudayaanGender dalam budaya Bali yakni patriarki. Hal ini terlihat pada upacara wiwaha atau perkawinan. Wiwaha bisa menyebabkan pertalian hukum kekeluargaan seseorang putus dengan pihak orang tua ataupun pihak ayahnya dan saudara-saudaranya. Seorang perempuan yang melakukan perkawinan akan menjadi anggota keluarga pihak suaminya dan terikat pada pertalian anggota keluarga pihak suaminya dan terikat pada pertalian hukum kekeluargaan suaminya dan putus dengan pertalian hukum kekeluargaan pihak ayahnya. Upacara wiwaha akan memerlukan upakara/banten sebagai simbol kesetaraan gender. Upakara tersebut akan berisi perlengkapan yang menyimbolkan laki-laki dan perempuan dalam kesetaraan karena ditampilkan berdampingan. Namun sebagai simbol ekspresif yang dirasakan oleh masyarakat Bali, tetap saja para perempuan belum bisa mencapai kesetaraan dan keadilan. Semakin sebuah keluarga yang terbentuk dari perkawinan menghormati perempuan, maka relasi gender akan semakin baik karena menempatkan perempuan tersebut pada posisi yang tidak tersubordinasi dan sesuai dengan yang disimbolkan dalam wiwaha.
Laki-laki dan perempuan Hindu-Bali memiliki kekuatan, perawakan, dan kemampuan yang sama untuk membuat keputusan cepat dalam mengejar kehidupan yang utuh, sebagaimana diwakili oleh tanda kesetaraan gender.Menurut Sudharta, Ardhanareswari mengimplikasikan separuh, separuh yang sama, mengacu pada pengertian gender ardanareswari di Bali.Sebagai belahan atas, langit, dan belahan bawah, bumi, masing-masing memiliki misi, kekuatan yang seimbang untuk mencapai keharmonisan alam dan keberadaan manusia di planet ini, sebuah inkarnasi tidak akan lengkap tanpa aspek feminin.
Penelitian lanjutan dapat dilakukan untuk mengkaji dampak simbol gender dalam upakara wiwaha terhadap percepatan kesetaraan gender di masyarakat Bali. Selain itu, penelitian juga dapat dilakukan untuk mengevaluasi peran perempuan dalam upacara wiwaha dan bagaimana upacara tersebut dapat diubah untuk lebih mendukung kesetaraan gender. Terakhir, penelitian dapat dilakukan untuk mengkaji bagaimana simbol gender dalam upacara wiwaha dapat diadaptasi untuk mengatasi masalah-masalah gender yang ada di masyarakat Bali, seperti kekerasan dalam rumah tangga atau diskriminasi terhadap perempuan. Dengan demikian, penelitian ini dapat memberikan wawasan yang lebih dalam tentang bagaimana simbol gender dalam upacara wiwaha dapat digunakan untuk mendukung kesetaraan gender dan mengatasi masalah-masalah gender di masyarakat Bali.
| File size | 1.63 MB |
| Pages | 10 |
| DMCA | Report |
Related /
STIKESPANRITAHUSADASTIKESPANRITAHUSADA Metode yang digunakan adalah ceramah dan diskusi. Evaluasi dilakukan dalam bentuk pre-post test. Hasil rata-rata skor pre-test 57,30 dan terjadi peningkatanMetode yang digunakan adalah ceramah dan diskusi. Evaluasi dilakukan dalam bentuk pre-post test. Hasil rata-rata skor pre-test 57,30 dan terjadi peningkatan
STFTKIJNESTFTKIJNE Dengan demikian, teologi feminis menjadi sarana pembebasan yang membuka ruang partisipasi, transformasi, dan pengakuan setara bagi perempuan dalam tradisiDengan demikian, teologi feminis menjadi sarana pembebasan yang membuka ruang partisipasi, transformasi, dan pengakuan setara bagi perempuan dalam tradisi
UM MetroUM Metro Hal ini seringkali dipengaruhi oleh keadaan ekonomi yang tidak menguntungkan, kondisi keluarga yang tidak harmonis, keterbatasan orang tua dalam memberikanHal ini seringkali dipengaruhi oleh keadaan ekonomi yang tidak menguntungkan, kondisi keluarga yang tidak harmonis, keterbatasan orang tua dalam memberikan
UM MetroUM Metro Analisis data melibatkan statistik deskriptif dan validasi Model Rasch untuk memastikan validitas dan reliabilitas instrumen. Hasil penelitian menunjukkanAnalisis data melibatkan statistik deskriptif dan validasi Model Rasch untuk memastikan validitas dan reliabilitas instrumen. Hasil penelitian menunjukkan
UNHIUNHI Selain itu, tradisi ini mengandung nilai-nilai Buddhis, khususnya dalam pembacaan Parittas yang ditujukan kepada leluhur, sebagaimana terdapat dalam SigalovadaSelain itu, tradisi ini mengandung nilai-nilai Buddhis, khususnya dalam pembacaan Parittas yang ditujukan kepada leluhur, sebagaimana terdapat dalam Sigalovada
STP IPISTP IPI Bali: positif: 102.140; sembuh: 89.567; meninggal: 3. 115. Kekuatan virus ini adalah penyebarannya sangat mudah dan cepat. Untuk menanggulangi dampak Covid-19,Bali: positif: 102.140; sembuh: 89.567; meninggal: 3. 115. Kekuatan virus ini adalah penyebarannya sangat mudah dan cepat. Untuk menanggulangi dampak Covid-19,
STTAASTTAA Improvisasi ditekankan sebagai cara menjaga dialektika antara identitas Kristen dan relevansi sosial, dengan menuntut pemahaman mendalam terhadap KitabImprovisasi ditekankan sebagai cara menjaga dialektika antara identitas Kristen dan relevansi sosial, dengan menuntut pemahaman mendalam terhadap Kitab
STTAASTTAA Amanat Agung Belum Selesai Matius 28 18 20 Lukas 24 46 47. AMANAT AGUNG BELUM SELESAI Matius 28:18-20; Lukas 24:46-47. Diperlukan kolaborasi gereja,Amanat Agung Belum Selesai Matius 28 18 20 Lukas 24 46 47. AMANAT AGUNG BELUM SELESAI Matius 28:18-20; Lukas 24:46-47. Diperlukan kolaborasi gereja,
Useful /
STISIPOLRAJAHAJISTISIPOLRAJAHAJI Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa solidaritas yang terjalin antar PKL di Taman Batu 10 lebih dominan kepada solidaritas organik daripada mekanik.Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa solidaritas yang terjalin antar PKL di Taman Batu 10 lebih dominan kepada solidaritas organik daripada mekanik.
STFTKIJNESTFTKIJNE Pelestarian permainan ini memiliki manfaat besar dalam membangun karakter, kreativitas, keterampilan sosial, kecerdasan fisik dan mental, serta iman anak,Pelestarian permainan ini memiliki manfaat besar dalam membangun karakter, kreativitas, keterampilan sosial, kecerdasan fisik dan mental, serta iman anak,
IFRELIFREL Metode yang digunakan adalah pendekatan kualitatif‑deskriptif, yang mencakup pengumpulan data melalui dokumentasi kebijakan, analisis media digital,Metode yang digunakan adalah pendekatan kualitatif‑deskriptif, yang mencakup pengumpulan data melalui dokumentasi kebijakan, analisis media digital,
IFRELIFREL In addition, the proposed innovation process follows the dynamic initiation and implementation stages based on the theories of Rogers and Zaltman. In conclusion,In addition, the proposed innovation process follows the dynamic initiation and implementation stages based on the theories of Rogers and Zaltman. In conclusion,