UMCUMC
SOSFILKOM : Jurnal Sosial, Filsafat dan KomunikasiSOSFILKOM : Jurnal Sosial, Filsafat dan KomunikasiRitual merupakan ekspresi dari sistem upacara keagamaan yang merefleksikan adanya hubungan manusia dengan alam spiritual. Bagi pelakunya, ritual memiliki fungsi sosial yang sangat penting, yaitu mengintegrasikan individu-individu dalam masyarakat dan menjadi instrumen untuk menyalurkan energi negatif (Ismail, 2012:1). Dalam konteks upacara Nadran, ritualisasi yang dilakukan masyarakat pesisir ini secara implisit mempunyai nilai-nilai filosofi yang kuat. Solidaritas, etis, kultural, dan religius adalah bentuk refleksi yang tercipta dari simbol-simbol pada upacara pesta laut yang diselenggarakan setiap setahun sekali ini. Jika sebelum kedatangan Islam prosesi Nadran lebih menonjolkan pada kulturalisasi Hinduisme, maka pasca-Islam hadir di bumi pertiwi, tradisi Nadran tidak lagi dimaknai sebagai persembahan kepada Sanghyang Jagat Batara (penguasa alam semesta). Mantra-mantra yang dibacakan dalam prosesi Nadran juga dikonversi menjadi kumpulan doa-doa bernuansa islami yang dipimpin oleh tokoh muslim. Metode yang digunakan pada penelitian ini adalah metode penelitian kualitatif. Sugiyono (2011:8) menjelaskan, metode penelitian kualitatif sering disebut juga metode penelitian naturalistik, karena penelitiannya dilakukan pada kondisi yang alamiah (natural setting); disebut juga sebagai metode etnographi, karena pada awalnya metode ini lebih banyak digunakan untuk penelitian bidang antropologi budaya; disebut sebagai metode kualitatif karena data yang terkumpul dan analisisnya lebih bersifat kualitatif. Kesimpulan penelitian ini adalah bahwa ritualisasi Nadran memiliki dimensi yang sangat universal meskipun masih sebatas dimensi kultural. Tradisi Nadran merupakan bagian dari kebudayaan masyarakat pesisir sekaligus sebagai manifestasi upaya manusia untuk mendapatkan ketenangan rohaniah. Tradisi Nadran mampu memberikan kontribusi positif bagi pertumbuhan ekonomi masyarakat setempat sekaligus sebagai sarana untuk mempertahankan dan melestarikan budaya lokal.
Tradisi Nadran memiliki dimensi yang sangat luas, meskipun masih sebatas dimensi kultural atau tradisi saja.Tradisi ini merupakan bagian dari kebudayaan masyarakat sekaligus sebagai manifestasi upaya manusia untuk mendapatkan ketenangan rohani.Selain itu, Tradisi Nadran mampu memberikan kontribusi positif bagi pertumbuhan ekonomi masyarakat setempat sekaligus sebagai sarana untuk mempertahankan dan melestarikan budaya lokal.
Melihat kekayaan nilai dalam tradisi Nadran yang telah diuraikan, terdapat beberapa peluang penelitian lanjutan yang dapat memberikan pemahaman lebih mendalam. Salah satu arah studi yang menarik adalah meneliti secara komprehensif bagaimana ritual Nadran secara holistik memengaruhi struktur sosial dan ekonomi masyarakat pesisir di Cirebon dan daerah sekitarnya. Ini dapat mencakup analisis mendalam mengenai dampak pada pendapatan keluarga, potensi pengembangan usaha mikro lokal yang terkait dengan perayaan, serta dinamika komunitas yang muncul atau berubah akibat penyelenggaraan Nadran dari waktu ke waktu, termasuk kemungkinan pengembangan model keberlanjutan ekonomi dari tradisi ini. Selain itu, sangat relevan untuk menyelidiki bagaimana pemahaman dan partisipasi generasi muda di masyarakat pesisir terhadap ritual Nadran, yang merupakan perpaduan antara budaya lokal dan nilai-nilai keagamaan, berkembang dan beradaptasi di tengah arus modernisasi dan globalisasi. Penting untuk memahami apakah ada pergeseran makna atau bentuk ekspresi dari ritual tersebut di kalangan mereka, mengingat perubahan zaman. Terakhir, mengingat Nadran juga dirayakan di daerah lain, studi komparatif mendalam mengenai perbedaan dan persamaan dalam pelaksanaan, simbolisme, serta makna sosial-keagamaan ritual ini di berbagai wilayah pesisir Jawa Barat, seperti Cirebon, Indramayu, dan Subang, akan sangat berharga. Penelitian ini bertujuan untuk memahami bagaimana konteks geografis dan budaya lokal memengaruhi evolusi dan interpretasi tradisi Nadran, serta potensi-potensi unik yang dimilikinya di setiap wilayah.
| File size | 120.23 KB |
| Pages | 6 |
| DMCA | Report |
Related /
4141 alba, R. mucronata, dan R. stylosa. Kerapatan jenis R. stylosa pada tingkat pohon di stasiun II adalah 3200 ind/Ha, lebih tinggi dibandingkan dengan A.alba, R. mucronata, dan R. stylosa. Kerapatan jenis R. stylosa pada tingkat pohon di stasiun II adalah 3200 ind/Ha, lebih tinggi dibandingkan dengan A.
PUBMEDIAPUBMEDIA 000 J m⁻² dan daya gelombang harian memuncak mendekati 6 kW m⁻¹ selama musim monsun barat. Variabilitas tertinggi terjadi pada bulan Maret dan Desember,000 J m⁻² dan daya gelombang harian memuncak mendekati 6 kW m⁻¹ selama musim monsun barat. Variabilitas tertinggi terjadi pada bulan Maret dan Desember,
UMBJMUMBJM Dalam artikel ini mengulas pelaksanaan program pengabdian kepada masyarakat yang berlangsung di Desa Manarap Lama yang berfokus pada bimbingan teknis sertaDalam artikel ini mengulas pelaksanaan program pengabdian kepada masyarakat yang berlangsung di Desa Manarap Lama yang berfokus pada bimbingan teknis serta
UNMUHUNMUH Populasi berjumlah 41 perawat ICU dan ICCU RSUD dr. H. Koesnadi Bondowoso, dengan sampel sebanyak 37 perawat yang ditentukan menggunakan rumus slovin.Populasi berjumlah 41 perawat ICU dan ICCU RSUD dr. H. Koesnadi Bondowoso, dengan sampel sebanyak 37 perawat yang ditentukan menggunakan rumus slovin.
4141 Upaya pelestariannya dapat dilakukan dengan memetakan distribusi kawasan hutan mangrove sebagai basis data di Kota Lhokseumawe. Pemetaan distribusi kawasanUpaya pelestariannya dapat dilakukan dengan memetakan distribusi kawasan hutan mangrove sebagai basis data di Kota Lhokseumawe. Pemetaan distribusi kawasan
4141 Upaya lebih lanjut, seperti stimulus ekonomi yang fokus pada sektor perikanan, dukungan keuangan untuk kewirausahaan, serta peningkatan infrastruktur danUpaya lebih lanjut, seperti stimulus ekonomi yang fokus pada sektor perikanan, dukungan keuangan untuk kewirausahaan, serta peningkatan infrastruktur dan
4141 Kegiatan Pengabdian ini dilakukan selama satu hari, yakni pada hari Sabtu, tanggal 25 Februari 2023 jam 09:00 sampai dengan jam 12:00 WIB yang berlokasiKegiatan Pengabdian ini dilakukan selama satu hari, yakni pada hari Sabtu, tanggal 25 Februari 2023 jam 09:00 sampai dengan jam 12:00 WIB yang berlokasi
UMGUMG Secara umum, perubahan pada fitur anatomis akar, rhizome, dan daun diamati sebagai respons terhadap peningkatan konsentrasi timbal. Hasil penelitian menunjukkanSecara umum, perubahan pada fitur anatomis akar, rhizome, dan daun diamati sebagai respons terhadap peningkatan konsentrasi timbal. Hasil penelitian menunjukkan
Useful /
UMBJMUMBJM perlunya edukasi yang berkelanjutan mengenai mitigasi banjir kepada siswa SMK, mendorong siswa untuk berperan aktif dalam menjaga lingkungan dan berpartisipasiperlunya edukasi yang berkelanjutan mengenai mitigasi banjir kepada siswa SMK, mendorong siswa untuk berperan aktif dalam menjaga lingkungan dan berpartisipasi
PORTALPUBLIKASIPORTALPUBLIKASI Analisis data menggunakan uji validitas, uji reliabilitas, uji asumsi klasik, analisis regresi, koefisien korelasi, koefisien determinasi dan uji hipotesis.Analisis data menggunakan uji validitas, uji reliabilitas, uji asumsi klasik, analisis regresi, koefisien korelasi, koefisien determinasi dan uji hipotesis.
PORTALPUBLIKASIPORTALPUBLIKASI Pengolahan data menggunakan bantuan software SPSS 26 serta tingkat kepercayaan yang digunakan sebesar 5%. Terdapat pengaruh Lingkungan kerja terhadap kinerjaPengolahan data menggunakan bantuan software SPSS 26 serta tingkat kepercayaan yang digunakan sebesar 5%. Terdapat pengaruh Lingkungan kerja terhadap kinerja
STIEMADANISTIEMADANI Penelitian ini merupakan penelitian kuantitatif deskriptif dengan objek penelitian siswa SMK Negeri 2 dan SMK Negeri 3 Balikpapan. Teknik pengambilan sampelPenelitian ini merupakan penelitian kuantitatif deskriptif dengan objek penelitian siswa SMK Negeri 2 dan SMK Negeri 3 Balikpapan. Teknik pengambilan sampel