JIMF BIJIMF BI
Journal of Islamic Monetary Economics and FinanceJournal of Islamic Monetary Economics and FinancePenelitian ini membahas bagaimana Islam mendukung ekonomi hijau dengan analisis tematis turats. Hasilnya menunjukkan bahwa Islam sangat mendukung implementasi ekonomi hijau. Ekonomi hijau telah menjadi bagian dari ajaran Islam jauh sebelum konsepnya muncul di era modern ini. Dalam Islam, ada empat tujuan utama ekonomi hijau, yaitu menciptakan ekonomi yang inklusif dan adil, ramah lingkungan, berkelanjutan, dan efisien dalam penggunaan sumber daya. Islam dapat memberikan panduan dan solusi untuk semua masalah manusia, termasuk yang berkaitan dengan ekonomi dan lingkungan. Sebagai rekomendasi kebijakan, pemerintah dan pihak terkait dapat memanfaatkan pendekatan agama untuk mengembangkan ekonomi hijau dengan, misalnya, memasukkan nilai-nilai Islam serta melibatkan institusi Islam dan tokoh Islam dalam Rencana Induk Pembangunan Ekonomi Hijau Nasional sehingga tujuannya dapat dicapai dengan lebih baik.
Analisis turats menunjukkan bahwa 4 agenda ekonomi hijau adalah integral dalam ajaran Islam.Nilai-nilai ekonomi hijau telah dipraktikkan oleh Islam jauh sebelum pengenalan konsep ekonomi hijau di zaman modern.Ekonomi hijau adalah bagian integral dari gaya hidup seorang Muslim.Nilai-nilai hijau dalam ekonomi telah diteladani secara langsung oleh Nabi dan para sahabatnya.Nilai-nilai ekonomi hijau diajarkan secara langsung dalam Al-Quran dan Sunnah yang merupakan sumber utama ajaran Islam dan diperkuat oleh ulama Islam dalam karya-karya mereka.Islam sangat serius dalam menerapkan ekonomi hijau.Muslim yang mempraktikkan nilai-nilai ekonomi hijau akan diberikan apresiasi luar biasa, seperti dianggap sebagai bagian dari iman, akan diberikan pahala yang tidak terputus, dan ditempatkan di surga.
Berdasarkan temuan penelitian ini, pemerintah yang saat ini mempromosikan pengembangan ekonomi hijau bersama dengan Global Green Growth Institute, direkomendasikan untuk memasukkan nilai-nilai dan instrumen Islam sebagai elemen kunci dalam Rencana Induk Pembangunan Ekonomi Hijau Dunia. Pemerintah dapat melibatkan institusi Islam dan tokoh Islam dalam inisiatif untuk mencapai tujuan ekonomi hijau. Partisipasi dapat dilakukan dalam beberapa bentuk, seperti dengan menggunakan instrumen keuangan sosial Islam seperti wakaf dan qardhul hasan, serta dengan mempromosikan nilai-nilai ajaran Islam yang sesuai dengan prinsip-prinsip ekonomi hijau. Sosialisasi ini bertujuan agar ekonomi hijau lebih mudah dipahami dan diterapkan oleh masyarakat. Sosialisasi dapat dilakukan di berbagai forum seperti pada khotbah Jumat dan forum keagamaan dan akademik lainnya.
| File size | 360.81 KB |
| Pages | 22 |
| DMCA | Report |
Related /
OJS STEIALAMAROJS STEIALAMAR Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pengelolaan dan pemanfaatan sumber daya alam dari perspektif ekonomi Islam. Dalam kerangka teori ekonomi Islam,Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pengelolaan dan pemanfaatan sumber daya alam dari perspektif ekonomi Islam. Dalam kerangka teori ekonomi Islam,
UNIVERSITASMBOJOBIMAUNIVERSITASMBOJOBIMA Budaya rimpu lahir sejak masuknya Islam di Bima yang dibawa oleh tokoh agama dari Gowa Makassar. Rimpu merupakan pakaian tradisional yang menjadi bagianBudaya rimpu lahir sejak masuknya Islam di Bima yang dibawa oleh tokoh agama dari Gowa Makassar. Rimpu merupakan pakaian tradisional yang menjadi bagian
ARIPAFIARIPAFI Latar belakang penelitian ini didasarkan pada pentingnya memahami kontribusi peradaban Islam dalam membangun dasar intelektual bagi kebangkitan Eropa.Latar belakang penelitian ini didasarkan pada pentingnya memahami kontribusi peradaban Islam dalam membangun dasar intelektual bagi kebangkitan Eropa.
CASCAS Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode sejarah dan etnografi, yang mengeksplorasi tradisi intelektual ulama Nusantara dan merekonstruksiPenelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode sejarah dan etnografi, yang mengeksplorasi tradisi intelektual ulama Nusantara dan merekonstruksi
IAISUMBARIAISUMBAR Kemudian perang salib yang berlangsung antara 1095 sampai 1291, juga menjadi sebab timbulnya pergesekan politik dan agama antara Kristen Barat di PalestinaKemudian perang salib yang berlangsung antara 1095 sampai 1291, juga menjadi sebab timbulnya pergesekan politik dan agama antara Kristen Barat di Palestina
STIQ AMUNTAISTIQ AMUNTAI Melalui pendekatan analisis linguistik dan tafsir, penelitian ini mengidentifikasi berbagai bentuk istifham serta menelaah dan mengeksplorasi fungsi danMelalui pendekatan analisis linguistik dan tafsir, penelitian ini mengidentifikasi berbagai bentuk istifham serta menelaah dan mengeksplorasi fungsi dan
STIQ AMUNTAISTIQ AMUNTAI Analisis ini mengungkap potensi konsep Qoryah dalam membentuk lingkungan pendidikan yang mencakup nilai-nilai agama, pembentukan komunitas, pengembanganAnalisis ini mengungkap potensi konsep Qoryah dalam membentuk lingkungan pendidikan yang mencakup nilai-nilai agama, pembentukan komunitas, pengembangan
UINUIN Namun penafsiran yang bias patriarki terhadap teks-teks Alquran dan Sunah menyebabkan perempuan sulit mengakses hak-hak ekonominya secara setara denganNamun penafsiran yang bias patriarki terhadap teks-teks Alquran dan Sunah menyebabkan perempuan sulit mengakses hak-hak ekonominya secara setara dengan
Useful /
JIMF BIJIMF BI Secara khusus, studi ini menekankan peran penting kepatuhan Syariah dalam meningkatkan tata kelola perusahaan, manajemen risiko keuangan, dan pengembanganSecara khusus, studi ini menekankan peran penting kepatuhan Syariah dalam meningkatkan tata kelola perusahaan, manajemen risiko keuangan, dan pengembangan
169169 Critical Discourse Analysis Van A, Dijk is used to examine the discourse in the comedy presentation by paying attention to three dimensions, includingCritical Discourse Analysis Van A, Dijk is used to examine the discourse in the comedy presentation by paying attention to three dimensions, including
UINUIN Pemahaman ini dilatarbelakangi oleh pengertian yang sudah biasa dipahami oleh orang Arab bahwa walad itu adalah anak laki-laki. Pemahaman ini didukungPemahaman ini dilatarbelakangi oleh pengertian yang sudah biasa dipahami oleh orang Arab bahwa walad itu adalah anak laki-laki. Pemahaman ini didukung
UINUIN Penelitian ini merekomendasikan agar hakim lebih mendalami prinsip-prinsip maqâshid al-syarîah, khususnya terkait perlindungan jiwa istri dan keturunan,Penelitian ini merekomendasikan agar hakim lebih mendalami prinsip-prinsip maqâshid al-syarîah, khususnya terkait perlindungan jiwa istri dan keturunan,