ULUMUNAULUMUNA
UlumunaUlumunaUmmah Al-Quran dengan sensibilitas politik dan sosialnya dalam periode kontra-kebangkitan yang otoriter dan heterogenetik signifikan bagi umat Islam yang merupakan minoritas di Kerala, India. Namun, Ummah sebagai eufemisme untuk aspirasi politik yang berpusat pada negara baru menjadi endemik bagi mereka pada abad terakhir. Kecenderungan ini dapat dikaitkan dengan interpretasi kitab suci yang harfiah, penghinaan terhadap tradisi teknokratik dan mistik, serta gagasan geografi sakral yang didorong ke dalam oleh gerakan reformis sejak tahun 1920-an, yang bertentangan dengan tradisi hermeneutis klasik yang diikuti oleh Ulama Keralita melalui hubungan jangka panjang mereka yang khas dengan tanah-tanah Muslim arus utama. Belakangan ini, melalui sebuah kampanye revivalis, para Ulama tradisional memperbarui konsep Ummah yang monolitik mereka dengan membayangkan kembali dan mengklaim kembali imajini suci tersebut dari klaim Islamis-puritanis tentang kemurnian. Lokalitas Ummah yang tersematkan—sebuah campuran dari produk lokal dan varian global—demikian bertumpu pada kekuatan struktural dan budaya globalisasi, memungkinkan Ulama untuk menggambar ulang batas-batas budaya nasional dan sekutunya, Islam lokal, secara bijaksana. Melalui makalah ini, penulis mencoba menjelaskan bagaimana keilmuan Muslim tradisional di Kerala menggunakan konsep Ummah Al-Quran dalam masyarakat plural sambil secara struktural menanamkannya kembali ke dalam keseluruhan umat Islam global. Sebuah refleksi singkat tentang paradigma interpretasi orientasi Islamis-puritanis mengenai konsep Ummah juga akan diberikan untuk menempatkan berbagai paradigma dalam kerangka kerja komparatif.
Kesimpulannya, cara para Ulama tradisional mengelola konsep Ummah memantulkan imajinasi global Islamis sejati yang menggabungkan narasi lokal dengan keseluruhan umat Islam global.Pendekatan ini berakar pada paradigma klasik yang bersifat spiritual dan berbasis pengetahuan, di mana eksistensi Ummah bersifat trans-historis dan direproduksi secara organik melalui negosiasi Ulama terhadap budaya lokal dan tren global.Berbeda dengan reformis yang gagal mengintegrasikan gagasan mereka secara organis, Ulama tradisional berhasil memanfaatkan kekuatan globalisasi-neoliberal untuk memperkuat posisi mereka, meskipun proses ini juga membawa transformasi pada struktur sosial yang ada.
Penelitian selanjutnya dapat menggali lebih dalam tentang bagaimana ekonomi neoliberal yang dibawa oleh para migran pekerja di Teluk secara spesifik mengubah praktik keagamaan dan dinamika kekuasaan dalam komunitas Muslim Kerala, terutama di kalangan generasi muda yang terpapar gaya hidup konsumtif. Selain itu, sebuah studi komparatif dapat dilakukan untuk menguji apakah model imajinasi global Islamis sejati yang diusung oleh Ulama Kerala juga ditemukan di komunitas Muslim lain di kawasan Samudra Hindi yang memiliki sejarah maritim serupa, seperti di Indonesia atau Afrika Timur, serta mengidentifikasi faktor-faktor pembeda yang memengaruhinya. Terakhir, ada kebutuhan penting untuk meneliti peran media sosial dan platform digital dalam membentuk ulang wewenang dan narasi para Ulama tradisional, terutama dalam cara mereka menyebarkan pengaruh, menanggapi isu-isu kontemporer, dan bersaing dengan kelompok reformis untuk merebut hati audiens yang melek teknologi.
| File size | 1017.03 KB |
| Pages | 41 |
| DMCA | Report |
Related /
METROMETRO Penelitian ini menunjukkan bahwa proses indoktrinasi dilakukan dengan memberikan video tentang jihad. Proses indoktrinasi ini merupakan tahap penting dalamPenelitian ini menunjukkan bahwa proses indoktrinasi dilakukan dengan memberikan video tentang jihad. Proses indoktrinasi ini merupakan tahap penting dalam
METROMETRO Oleh karena itu, diperlukan pengetahuan dan pemahaman agama yang lebih baik bagi mahasiswa serta upaya mewujudkan interaksi sosial yang harmonis dan komunikatifOleh karena itu, diperlukan pengetahuan dan pemahaman agama yang lebih baik bagi mahasiswa serta upaya mewujudkan interaksi sosial yang harmonis dan komunikatif
METROMETRO Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi, wawancara, dan dokumentasi, sedangkan analisis penelitian ini mengikuti tahapan reduksi data,Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi, wawancara, dan dokumentasi, sedangkan analisis penelitian ini mengikuti tahapan reduksi data,
UIN MATARAMUIN MATARAM Adapun fokus yang dikaji dalam penelitian ini adalah siapa saja yang termasuk Ahl Al-Baӯt dan bagaimana perspektif Quraish Shihab dalam Tafsir Al-MisbahAdapun fokus yang dikaji dalam penelitian ini adalah siapa saja yang termasuk Ahl Al-Baӯt dan bagaimana perspektif Quraish Shihab dalam Tafsir Al-Misbah
STTSIMPSONSTTSIMPSON Penurunan kebijaksanaan penting karena hanya melalui proses ini bahwa kebijaksanaan moral dapat diarahkan ke akhir-akhir Allah. Etika kebijaksanaan ThomasPenurunan kebijaksanaan penting karena hanya melalui proses ini bahwa kebijaksanaan moral dapat diarahkan ke akhir-akhir Allah. Etika kebijaksanaan Thomas
IUSIUS Berdasarkan analisis, pengaturan mengenai waktu perolehan status hukum Perseroan Terbatas tidak memenuhi asas kejelasan formulasi, sehingga rekonstruksiBerdasarkan analisis, pengaturan mengenai waktu perolehan status hukum Perseroan Terbatas tidak memenuhi asas kejelasan formulasi, sehingga rekonstruksi
INSCHOOLINSCHOOL Kopi gambut yang diinovasi dengan rempah-rempah lokal memiliki potensi besar sebagai produk ekspor, namun memerlukan penelitian lebih lanjut untuk memberikanKopi gambut yang diinovasi dengan rempah-rempah lokal memiliki potensi besar sebagai produk ekspor, namun memerlukan penelitian lebih lanjut untuk memberikan
STKIPPACITANSTKIPPACITAN Mata pelajaran Matematika di SD/MI sangat membutuhkan media dan model pembelajaran yang nyata dalam penyampaiannya. Hal ini dikarenakan anak tingkat sekolahMata pelajaran Matematika di SD/MI sangat membutuhkan media dan model pembelajaran yang nyata dalam penyampaiannya. Hal ini dikarenakan anak tingkat sekolah
Useful /
METROMETRO Juluk Adok mengandung semangat pencapaian nilai karakter, termasuk; pantang menyerah, kerja keras, senang berpartisipasi, memiliki derajat kehormatan.Juluk Adok mengandung semangat pencapaian nilai karakter, termasuk; pantang menyerah, kerja keras, senang berpartisipasi, memiliki derajat kehormatan.
IAIQHIAIQH Setiap siswa diwajibkan menambah hafalan baru minimal satu ayat per hari, dengan evaluasi mingguan melalui murojaah dan ujian tasmi setiap semester. ProgramSetiap siswa diwajibkan menambah hafalan baru minimal satu ayat per hari, dengan evaluasi mingguan melalui murojaah dan ujian tasmi setiap semester. Program
UIN MATARAMUIN MATARAM Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji peran Islam dalam proses rekonstruksi sosial di kalangan masyarakat multikultural nelayan Bugis dan nelayan SasakPenelitian ini bertujuan untuk mengkaji peran Islam dalam proses rekonstruksi sosial di kalangan masyarakat multikultural nelayan Bugis dan nelayan Sasak
UMAUMA Oleh karena itu, diperlukan penetapan Peraturan Daerah dan Peraturan Desa yang memuat pedoman pengelolaan serta pemungutan pendapatan asli desa untuk meningkatkanOleh karena itu, diperlukan penetapan Peraturan Daerah dan Peraturan Desa yang memuat pedoman pengelolaan serta pemungutan pendapatan asli desa untuk meningkatkan