IAIN PALANGKARAYAIAIN PALANGKARAYA
El-MashlahahEl-MashlahahThe Samin communitys local religion was interpreted as Islam by the village government. This led some groups of the Samin community to accept and others to reject this interpretation. The article aimed to explore the implications of Islamic law on the interpretation of local religion in the Samin community in Central Java. The research employed an empirical legal approach and ethnographic perspective. Primary data was obtained using observation, interview, and documentation techniques, which were then analysed using the theories of the rule of law, al-adah muhakamah, and thick description. The study demonstrated the impact of Islamic law on the local religion of the Samin community, particularly on groups that accept the interpretation of Islam, which affects how Islamic law is applied to them. Marriages are conducted through the Religious Affairs Office. Meanwhile, divorces are handled by the Religious Court. The acceptance of Islamic law by the Samin group has had an impact on legal certainty.
The study reveals a complex interplay between state law and the local religious practices of the Samin community.The governments interpretation of the Samin communitys beliefs as Islam has led to divisions within the community, with some embracing Islamic legal procedures while others maintain their traditional customs.This highlights the challenges faced by indigenous communities in reconciling their cultural and religious identities with the legal and political frameworks imposed by the state.Ultimately, the research underscores the ongoing negotiation between the Samin community and the state regarding religious freedom and legal recognition.
Further research should investigate the long-term socio-cultural impacts of the governments interpretation of Samin beliefs on the communitys identity and social cohesion. Specifically, a comparative study examining the experiences of other indigenous communities in Indonesia facing similar pressures to conform to state-recognized religions could reveal broader patterns and best practices for cultural preservation. Additionally, a detailed linguistic analysis of the Samin language and religious terminology, focusing on the meaning of Adam and other key concepts, is needed to better understand the nuances of their beliefs and how they differ from mainstream Islamic interpretations. Finally, research should explore the potential for developing a legal framework that recognizes and protects the religious freedom of minority groups like the Samin community, while also ensuring legal certainty and avoiding conflict with national laws, potentially through a more nuanced application of constitutional court decisions and a greater emphasis on cultural sensitivity within the legal system. These investigations, totaling over 150 words, will contribute to a more comprehensive understanding of the challenges and opportunities facing indigenous communities in Indonesia and inform policy decisions that promote cultural diversity and religious tolerance.
- El-Usrah;Jurnal El-Usrah;Jurnal El-Usrah: Jurnal Hukum Kelua. socio cultural based dolanan formation... doi.org/10.22373/ujhk.v7i1.23054El Usrah Jurnal El Usrah Jurnal El Usrah Jurnal Hukum Kelua socio cultural based dolanan formation doi 10 22373 ujhk v7i1 23054
- Islamic Higher Education as a Part of Kazakhs’ Cultural Revival | Journal of Ethnic and Cultural... doi.org/10.29333/ejecs/1515Islamic Higher Education as a Part of KazakhsAo Cultural Revival Journal of Ethnic and Cultural doi 10 29333 ejecs 1515
- Traditional Law vs. Islamic Law; An Analysis of Muslim Community Awareness in Inheritance Issues | Al-Ahkam.... journal.walisongo.ac.id/index.php/ahkam/article/view/11000Traditional Law vs Islamic Law An Analysis of Muslim Community Awareness in Inheritance Issues Al Ahkam journal walisongo ac index php ahkam article view 11000
- Social Theory Re-Wired | New Connections to Classical and Contemporary. social theory re wired connections... doi.org/10.4324/9781315775357Social Theory Re Wired New Connections to Classical and Contemporary social theory re wired connections doi 10 4324 9781315775357
- Cultural Resilience and Syncretism: The Towani Tolotang Community's Journey in Indonesia's... ejecs.org/index.php/JECS/article/view/1863Cultural Resilience and Syncretism The Towani Tolotang Communitys Journey in Indonesias ejecs index php JECS article view 1863
| File size | 364.71 KB |
| Pages | 18 |
| DMCA | Report |
Related /
IAIN LANGSAIAIN LANGSA Di sisi lain, dalam hukum positif, grasi berfungsi sebagai wewenang eksekutif yang didasarkan pada pertimbangan kemanusiaan dan rehabilitasi. Namun, penerapanDi sisi lain, dalam hukum positif, grasi berfungsi sebagai wewenang eksekutif yang didasarkan pada pertimbangan kemanusiaan dan rehabilitasi. Namun, penerapan
STITPNSTITPN Ringkasan artikel ini ditujukan untuk pengembangan peradaban pendidikan di Indonesia. Penelitian sosial ini menjadi menarik dan kompleks ketika penelitiRingkasan artikel ini ditujukan untuk pengembangan peradaban pendidikan di Indonesia. Penelitian sosial ini menjadi menarik dan kompleks ketika peneliti
TEUNULEHJOURNALTEUNULEHJOURNAL However, the courts acknowledgement of peace efforts without a concrete agreement did not align with Islamic law, which requires full payment of diyatHowever, the courts acknowledgement of peace efforts without a concrete agreement did not align with Islamic law, which requires full payment of diyat
UIMUIM Pernikahan dini adalah fenomena sosial yang masih banyak terjadi, khususnya di masyarakat dengan akses pendidikan dan informasi terbatas. Dalam perspektifPernikahan dini adalah fenomena sosial yang masih banyak terjadi, khususnya di masyarakat dengan akses pendidikan dan informasi terbatas. Dalam perspektif
UMMUMM Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi potensi limbah kulit pisang sebagai bahan baku alternatif dalam pembuatan kertas. Metode yang digunakan meliputiPenelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi potensi limbah kulit pisang sebagai bahan baku alternatif dalam pembuatan kertas. Metode yang digunakan meliputi
UMMUMM Selain itu, koordinasi antara tim hak asasi manusia perikanan dengan inspeksi ketenagakerjaan, kelemahan lembaga penilaian, dan sosialisasi yang belumSelain itu, koordinasi antara tim hak asasi manusia perikanan dengan inspeksi ketenagakerjaan, kelemahan lembaga penilaian, dan sosialisasi yang belum
UMMUMM Kebebasan beragama memiliki berbagai interpretasi dalam praktiknya, meskipun hukum mengatur hak ini. Dalam banyak kasus, kebebasan beragama erat terkaitKebebasan beragama memiliki berbagai interpretasi dalam praktiknya, meskipun hukum mengatur hak ini. Dalam banyak kasus, kebebasan beragama erat terkait
STIBASTIBA Adapun hukum trading forex offline adalah hukumnya mubah dengan dua syarat, yaitu serah terima secara langsung di majelis akad (tidak boleh ditangguhkan)Adapun hukum trading forex offline adalah hukumnya mubah dengan dua syarat, yaitu serah terima secara langsung di majelis akad (tidak boleh ditangguhkan)
Useful /
UMMUMM Respons ini muncul karena terdapat beragam penyimpangan legislatif dalam proses pembuatan RUU Cipta Kerja yang tidak mematuhi prinsip dan prosedur pembentukanRespons ini muncul karena terdapat beragam penyimpangan legislatif dalam proses pembuatan RUU Cipta Kerja yang tidak mematuhi prinsip dan prosedur pembentukan
UMMUMM Kulit kopi yang dihasilkan dari industri pengolahan kopi mencapai 40% dari total berat buah kopi dan umumnya dibuang sebagai limbah organik. PenelitianKulit kopi yang dihasilkan dari industri pengolahan kopi mencapai 40% dari total berat buah kopi dan umumnya dibuang sebagai limbah organik. Penelitian
STIBASTIBA Dari sudut pandang tauhid, manusia diciptakan sebagai khalifah-Nya atau wakil-Nya di bumi. Sumber daya alam yang diciptakan harus dimanfaatkan untuk pemenuhanDari sudut pandang tauhid, manusia diciptakan sebagai khalifah-Nya atau wakil-Nya di bumi. Sumber daya alam yang diciptakan harus dimanfaatkan untuk pemenuhan
STIBASTIBA Berdasarkan uraian di atas, maka penulis menyimpulkannya sebagai berikut. 1) Kaidah fikih al-Muslimūna Alā Syuruṭihim bermakna bahwa apabila seseorangBerdasarkan uraian di atas, maka penulis menyimpulkannya sebagai berikut. 1) Kaidah fikih al-Muslimūna Alā Syuruṭihim bermakna bahwa apabila seseorang