Publisher

UNUDUNUD

Journal Jurnal Kajian Bali (Journal of Bali Studies)Jurnal Kajian Bali (Journal of Bali Studies) Abstract

Bali telah berhasil menjadi tujuan wisata utama di Indonesia sejak akhir tahun 1960-an, meskipun pariwisata di Bali telah ada sejak tahun 1920-an di bawah rezim kolonial Belanda. Keberhasilan ini dicapai melalui pengembangan pariwisata budaya berdasarkan tradisi agama Hindu. Namun, baru-baru ini, industri pariwisata Bali mengalami kemunduran serius akibat insiden negatif seperti krisis ekonomi Asia tahun 1997, keruntuhan rezim Suharto tahun 1998, penyebaran SARS dan flu burung di Asia sejak tahun 2003, dan khususnya pemboman teroris tahun 2002 dan 2005. Tindakan inter-agama yang diberlakukan sebagai bagian dari manajemen krisis untuk pariwisata Bali setelah pemboman pada 12 Oktober 2002 sangat menarik. Tindakan ini termasuk doa bersama untuk mempromosikan harmoni antaragama seperti doa untuk perdamaian dunia, Doa Perdamainan Dunia dari Bali (“Prayer for Peace of the World from Bali) pada 21 Oktober 2002, yang dihadiri oleh menteri urusan agama, yang juga seorang Muslim. Dalam acara ini, pemboman kemudian ditafsirkan oleh warga Bali sebagai ungkapan kemarahan para dewa, konsekuensi dari karma buruk. Oleh karena itu, upacara besar, yang melibatkan para pendeta paling kuat, dilakukan pada 15 November 2002 untuk membersihkan Bali dari trauma pemboman dan memulihkan perdamaian. Sejak saat itu, “doa untuk perdamaian (Gema Perdamaian, secara harfiah “Gema Perdamaian) terus diadakan setiap tanggal 12 Oktober. Dengan berfokus pada acara ini dan gerakan perdamaian Bali setelah pemboman, makalah ini membahas hubungan baru antara pariwisata, agama dan perdamaian dalam kerangka Bali multikultural di era transnasional.

Conclusion

Penelitian ini berargumen bahwa Gema Perdamaian dapat dipahami sebagai gerakan untuk mempromosikan perdamaian dengan cara Bali untuk mengelola masyarakat risiko kontemporer di era modernisasi reflektif.Dalam melakukan hal tersebut, penelitian ini membahas pembaruan hubungan pariwisata, agama dan perdamaian setelah pemboman dalam kerangka Bali Global di konteks multikulturalisme Indonesia pasca-Suharto.Gema Perdamaian menunjukkan arah yang berbeda dari Bali fundamentalisme yang diwakili dalam Ajeg Bali, dengan menekankan multikulturalisme daripada monokulturalisme Bali-sentris.Gerakan ini menghormati tidak hanya Hindu Bali tetapi juga Buddhisme, Islam, dan Kristen melalui penekanan pada konsep toleransi.

Future Research

Berdasarkan penelitian ini, beberapa saran penelitian lanjutan dapat diajukan. Pertama, penelitian lebih lanjut dapat mengeksplorasi bagaimana Gema Perdamaian telah berevolusi dari waktu ke waktu, termasuk perubahan dalam partisipasi, fokus, dan dampaknya terhadap masyarakat Bali. Hal ini dapat melibatkan analisis kualitatif terhadap wawancara dengan penyelenggara dan peserta acara, serta analisis konten terhadap materi promosi dan liputan media. Kedua, penelitian dapat menyelidiki peran Gema Perdamaian dalam mempromosikan dialog antaragama dan toleransi di Bali, dengan membandingkan dampaknya dengan inisiatif serupa di tempat lain. Penelitian ini dapat menggunakan metode kuantitatif, seperti survei, untuk mengukur sikap dan perilaku individu terhadap kelompok agama yang berbeda. Ketiga, penelitian dapat memeriksa bagaimana Gema Perdamaian telah dipengaruhi oleh faktor-faktor eksternal, seperti globalisasi, terorisme, dan perubahan politik. Penelitian ini dapat menggunakan pendekatan sejarah untuk melacak perkembangan gerakan dari waktu ke waktu, dan menganalisis bagaimana peristiwa-peristiwa penting telah membentuk identitas dan tujuannya. Dengan menggabungkan wawasan dari penelitian ini, kita dapat memperoleh pemahaman yang lebih mendalam tentang peran Gema Perdamaian dalam membentuk lanskap sosial, agama, dan politik Bali, dan bagaimana gerakan ini dapat berkontribusi pada perdamaian dan harmoni di dunia yang semakin terhubung.

Metadata

File size	563.06 KB
Pages	17
DMCA	Report