His Muslim Mother Files
ALJAMIAHALJAMIAH Dipercaya bahwa 100 % orang Madura adalah Muslim, sedangkan orang Kristen di Madura adalah bukan orang Madura. Hal ini mungkin benar, namun realitasnyaDipercaya bahwa 100 % orang Madura adalah Muslim, sedangkan orang Kristen di Madura adalah bukan orang Madura. Hal ini mungkin benar, namun realitasnya
Useful /
BCRECBCREC Penelitian di masa mendatang sebaiknya memusatkan pada pengembangan katalis multifungsional yang stabil, penambahan dukungan berbasis bio, serta optimalisasiPenelitian di masa mendatang sebaiknya memusatkan pada pengembangan katalis multifungsional yang stabil, penambahan dukungan berbasis bio, serta optimalisasi
UINSAIZUUINSAIZU Komunitas Jrahi, yang berakar pada nilai-nilai Islam berupa ukhuwah, ʿadl, dan taʿāwun, memberikan respons positif terhadap kepala desa non-Muslim yangKomunitas Jrahi, yang berakar pada nilai-nilai Islam berupa ukhuwah, ʿadl, dan taʿāwun, memberikan respons positif terhadap kepala desa non-Muslim yang
ALJAMIAHALJAMIAH Sejarah Islam menunjukkan bahwa kemajuan ilmu pada Zaman Keemasan tercapai berkat dukungan patronase politik, etos ilmiah, dan jejaring keilmuan yang kuat.Sejarah Islam menunjukkan bahwa kemajuan ilmu pada Zaman Keemasan tercapai berkat dukungan patronase politik, etos ilmiah, dan jejaring keilmuan yang kuat.
ALJAMIAHALJAMIAH Ini menimbulkan ketegangan dalam organisasi, baik di tingkat elit maupun akar rumput. Data utama untuk penelitian ini dikumpulkan melalui wawancara, diskusiIni menimbulkan ketegangan dalam organisasi, baik di tingkat elit maupun akar rumput. Data utama untuk penelitian ini dikumpulkan melalui wawancara, diskusi
Related /
UINSAIZUUINSAIZU Sebaliknya, Undang-Undang Kekerasan Dalam Rumah Tangga Malaysia tahun 1994 menunjukkan respon prosedural yang lebih kuat dengan perintah perlindungan yangSebaliknya, Undang-Undang Kekerasan Dalam Rumah Tangga Malaysia tahun 1994 menunjukkan respon prosedural yang lebih kuat dengan perintah perlindungan yang
UINSAIZUUINSAIZU Persentase responden yang tidak selalu memeriksa label halal (12,41%), mengabaikan aspek halal dalam pariwisata (22,07%), dan tidak konsisten menggunakanPersentase responden yang tidak selalu memeriksa label halal (12,41%), mengabaikan aspek halal dalam pariwisata (22,07%), dan tidak konsisten menggunakan
UINSAIZUUINSAIZU Namun, penegakannya masih lemah karena toleransi budaya, celah hukum, serta minimnya mekanisme pencegahan dan edukasi. Integrasi pendekatan maqāṣidNamun, penegakannya masih lemah karena toleransi budaya, celah hukum, serta minimnya mekanisme pencegahan dan edukasi. Integrasi pendekatan maqāṣid
ALJAMIAHALJAMIAH Meskipun keduanya sependapat, masing-masing memberikan tekanan yang berbeda di mana Shihab lebih ke makna historis, sedangkan Wahyudi condong ke signifikasiMeskipun keduanya sependapat, masing-masing memberikan tekanan yang berbeda di mana Shihab lebih ke makna historis, sedangkan Wahyudi condong ke signifikasi