STAIBREBESSTAIBREBES
Islamic Economic Law: Jurnal Hukum Ekonomi SyariahIslamic Economic Law: Jurnal Hukum Ekonomi SyariahAgama dan budaya adalah dua hal yang berbeda tetapi sangat erat kaitannya. Mayoritas orang sangat rumit atau cukup sulit membedakan agama yang mutlak, dan yang mana budaya yang menjadi ekspresi sekaligus wahana dan yang relatif itu. Tentu saja, tidak mampunya seseorang untuk membedakan kekurangjelasan tersebut menimbulkan kekacauan dalam berpikir dalam sisi epistemologis, kekacauan dalam pengertian hirarki nilai yang berkaitan dengan mana nilai yang lebih tinggi dan mana nilai yang lebih rendah, mana yang absolut dan mana yang relatif. Berangkat dari problematika tersebut, dengan menggunakan pendekatan historis-antropologis dan metode analisis-kritis maka artikel ini mencoba membahas tentang Islam nusantara. Titik tekannya (stression) berada pada analisis epistemologis dan analisis kritis mengenai Islam nusantara. Analisis kritis yang dilakukan terhadap Islam nusantara diharapkan mampu memetakan Islam nusantara yang bertujuan mengungkap hal apa saja yang harus dipertahankan dan hal apa saja yang harus didekonstruksi. Kesimpulan dari kajian ini adalah Dialektika antara agama yang memiliki nilai moral dan universal dengan budaya dan tradisi masyarakat Indonesia membentuk Islam yang khas ala Indonesia yang biasa disebut Islam nusantara. Islam nusantara adalah sah dari sudut pandang epistemologis. Analisis kritis terhadap Islam nusantara menghasilkan pemetaan, mengenai mana yang harus dipertahankan dan mana yang harus didekonstruksi. Diantara hal-hal yang harus dipertahankan adalah spirit Islam nusantara yang toleransi dalam keanekaragaman, apresiasi terhadap tradisi yang baik, dan elastisitas atau tidak kaku dalam membaca teks keagamaan. Adapun hal-hal yang harus didekonstruksi adalah doktrin al-Ghazali dalam hal memusuhi filsafat dan sains alam dan penjagaan yang kuat terhadap mitos dan mistik oleh Islam nusantara yang menghambat kemajuan dan peradaban.
Islam nusantara yang khas itu jika dipandang dari sudut pandang epistemologi (teori pengetahuan) adalah absah.Sebab Islam nusantara adalah Islam yang secara substansi sebagaimana yang ada di Arab (di mana al-Quran dan Nabi yang diberi al-Quran diutus di sana) yang telah mengalami sebuah proses dialektika aktif antara agama dengan budaya dan tradisi masyarakat yang eksistensinya tidak terlepas dalam ruang dan waktu tertentu.Dialektika antara agama yang memiliki nilai moral dan universal dengan budaya dan tradisi masyarakat Indonesia tersebutlah membentuk Islam yang khas ala Indonesia yang biasa disebut Islam nusantara.Menganalisis secara kritis terhadap Islam nusantara menghasilkan sebuah pemetaan.Di antara pemetaan yang dihasilkan adalah ada hal-hal yang harus dipertahankan dari Islam nusantara, dan ada hal-hal yang harus didekonstruksi.Diantara hal-hal yang harus dipertahankan adalah spirit Islam nusantara yang toleransi dalam keanekaragaman, apresiasi terhadap tradisi yang baik, dan elastisitas atau tidak kaku dalam membaca teks keagamaan.Adapun hal-hal yang harus didekonstruksi adalah doktrin al-Ghazali dalam hal memusuhi filsafat dan sains alam dan penjagaan yang kuat terhadap mitos dan mistik oleh Islam nusantara yang menghambat kemajuan dan peradaban.
Penelitian lanjutan dapat mengkaji dampak globalisasi terhadap praktik keagamaan di Indonesia, terutama dalam konteks adaptasi nilai-nilai universal Islam dengan dinamika budaya lokal. Selain itu, penting untuk mengeksplorasi peran teknologi modern dalam pendidikan agama, khususnya bagaimana media digital dapat menjadi alat untuk memperkuat pemahaman tentang toleransi dan keanekaragaman dalam Islam Nusantara. Terakhir, penelitian juga dapat fokus pada pengaruh tradisi lokal terhadap perkembangan hukum Islam di Indonesia, dengan membandingkan pendekatan tradisional dan modern dalam menyelesaikan konflik antara norma agama dan kebutuhan masyarakat kontemporer.
| File size | 357.86 KB |
| Pages | 7 |
| Short Link | https://juris.id/p-2aY |
| Lookup Links | Google ScholarGoogle Scholar, Semantic ScholarSemantic Scholar, CORE.ac.ukCORE.ac.uk, WorldcatWorldcat, ZenodoZenodo, Research GateResearch Gate, Academia.eduAcademia.edu, OpenAlexOpenAlex, Hollis HarvardHollis Harvard |
| DMCA | Report |
Related /
STAI MUAFISTAI MUAFI Selama enam bulan, program ini mencakup pelatihan tentang teknik pengelolaan sampah plastik, pemahaman tentang pentingnya menjaga kebersihan lingkunganSelama enam bulan, program ini mencakup pelatihan tentang teknik pengelolaan sampah plastik, pemahaman tentang pentingnya menjaga kebersihan lingkungan
METROMETRO Data tulisan ini adalah data kepustakaan yang berkaitan pelestarian lingkungan, baik dalam perspektif hukum Islam maupun hukum positif. Pendekaan yangData tulisan ini adalah data kepustakaan yang berkaitan pelestarian lingkungan, baik dalam perspektif hukum Islam maupun hukum positif. Pendekaan yang
METROMETRO Penelitian ini menunjukkan bahwa modal sosial dan peran komunitas agama sangat penting dalam mendukung pengelolaan sampah di Kota Metro. Sinergi antaraPenelitian ini menunjukkan bahwa modal sosial dan peran komunitas agama sangat penting dalam mendukung pengelolaan sampah di Kota Metro. Sinergi antara
METROMETRO Dari perspektif Islam, upaya tersebut dianggap tidak merusak alam atau Sungai Musi di Plaju, Palembang. Pertamina Refinery Unit III Plaju telah menerapkanDari perspektif Islam, upaya tersebut dianggap tidak merusak alam atau Sungai Musi di Plaju, Palembang. Pertamina Refinery Unit III Plaju telah menerapkan
METROMETRO Pendekatan ini menekankan pentingnya menjaga keseimbangan hubungan antara manusia, alam, dan Tuhan. Dengan mengintegrasikan nilai-nilai Islam ke dalamPendekatan ini menekankan pentingnya menjaga keseimbangan hubungan antara manusia, alam, dan Tuhan. Dengan mengintegrasikan nilai-nilai Islam ke dalam
IAIN SUIAIN SU Usaha memelihara, memanfaatkan, dan melindungi alam dan lingkungan hidup merupakan bagian dari ibadah kepada Allah SWT. , dan pelakunya diberikan ganjaranUsaha memelihara, memanfaatkan, dan melindungi alam dan lingkungan hidup merupakan bagian dari ibadah kepada Allah SWT. , dan pelakunya diberikan ganjaran
IAIN SUIAIN SU Langkah-langkah pengembangan kompetensi profesionalisme guru melalui belajar mandiri, mengikuti pelatihan individu, diskusi dan rapat dewan guru, melakukanLangkah-langkah pengembangan kompetensi profesionalisme guru melalui belajar mandiri, mengikuti pelatihan individu, diskusi dan rapat dewan guru, melakukan
UINUIN Namun, dalam konteks Indonesia yang berideologi Pancasila, modernisasi politik tidak akan mengarah kepada negara sekuler, meskipun terdapat sekularisasiNamun, dalam konteks Indonesia yang berideologi Pancasila, modernisasi politik tidak akan mengarah kepada negara sekuler, meskipun terdapat sekularisasi
Useful /
UMBJMUMBJM Arabica coffee leaves contain alkaloid compounds, flavonoids, saponins and polyphenols as antioxidants, anti-inflammatory and antibacterial that can helpArabica coffee leaves contain alkaloid compounds, flavonoids, saponins and polyphenols as antioxidants, anti-inflammatory and antibacterial that can help
JURNALFKMUITJURNALFKMUIT Sdr. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah menggunakan penelitian hukum normative atau disebut juga dengan (Library research). Temuan yangSdr. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah menggunakan penelitian hukum normative atau disebut juga dengan (Library research). Temuan yang
UINUIN Pembiayaan perbankan syariah di Kota Makassar menunjukkan peningkatan fluktuatif, dengan kontribusi rata‑rata 14,23 % pada tahun 2010 dan 18,43 %Pembiayaan perbankan syariah di Kota Makassar menunjukkan peningkatan fluktuatif, dengan kontribusi rata‑rata 14,23 % pada tahun 2010 dan 18,43 %
UINUIN Studi ini menegaskan bahwa transformasi hukum Islam ke dalam hukum nasional tidak memiliki hubungan dengan perjuangan menuju negara Islam atau Islam sebagaiStudi ini menegaskan bahwa transformasi hukum Islam ke dalam hukum nasional tidak memiliki hubungan dengan perjuangan menuju negara Islam atau Islam sebagai