STAIN MADINASTAIN MADINA
Islamic CircleIslamic CircleWakaf merupakan permasalahan klasik yang masih sangat aktual hingga saat ini. Wakaf telah mengarah pada pemikiran yang lebih luas, khususnya sebagai alternatif pemecahan masalah ekonomi umat dan harapan kesejahteraan di tengah keterpurukan ekonomi. Sebagai lembaga keagamaan, wakaf memiliki fungsi ganda, yaitu ibadah, sosial, dan ekonomi yang dapat dikembangkan. Wakaf berfungsi sebagai upaya mewujudkan dan memelihara hubungan baik dengan Allah dan sesama manusia. Wakaf produktif merupakan sumber daya yang harus dikelola dengan baik, terkait dengan pengembangan dan penyaluran hasil pengelolaan wakaf serta kinerja nazhir dalam mengelola harta wakaf ke arah produktif.
Pengelolaan wakaf produktif memiliki peran penting dalam meningkatkan kesejahteraan umat dan memerlukan pengelolaan yang efektif.Kinerja nazhir menjadi faktor kunci dalam keberhasilan pengembangan wakaf produktif, sehingga diperlukan peningkatan kompetensi dan profesionalisme nazhir.Penelitian ini menyoroti pentingnya pengelolaan wakaf yang produktif dan berkelanjutan untuk memaksimalkan manfaatnya bagi masyarakat.
Berdasarkan hasil penelitian, terdapat beberapa saran penelitian lanjutan yang dapat dilakukan. Pertama, perlu dilakukan studi komparatif mengenai model pengelolaan wakaf produktif antara Indonesia dengan negara-negara lain yang berhasil dalam pengembangan wakaf. Kedua, penelitian lebih lanjut dapat difokuskan pada pengembangan strategi pemasaran hasil pengelolaan wakaf produktif untuk meningkatkan pendapatan dan keberlanjutan wakaf. Ketiga, penting untuk meneliti peran teknologi digital dalam pengelolaan wakaf produktif, seperti penggunaan platform online untuk pengumpulan dana wakaf, pelaporan keuangan, dan transparansi pengelolaan. Penelitian-penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi signifikan dalam meningkatkan efektivitas dan dampak positif wakaf bagi masyarakat.
| File size | 841.34 KB |
| Pages | 21 |
| Short Link | https://juris.id/p-2Nl |
| Lookup Links | Google ScholarGoogle Scholar, Semantic ScholarSemantic Scholar, CORE.ac.ukCORE.ac.uk, WorldcatWorldcat, ZenodoZenodo, Research GateResearch Gate, Academia.eduAcademia.edu, OpenAlexOpenAlex, Hollis HarvardHollis Harvard |
| DMCA | Report |
Related /
JOURNALKEBERLANJUTANJOURNALKEBERLANJUTAN Kesimpulan penelitian kuantitatif menunjukkan bahwa Pemerintah Kabupaten Sumedang dapat menggunakan Model Pendapatan Pajak Daerah, yang secara ilmiah dapatKesimpulan penelitian kuantitatif menunjukkan bahwa Pemerintah Kabupaten Sumedang dapat menggunakan Model Pendapatan Pajak Daerah, yang secara ilmiah dapat
AKABAAKABA Perceraian ghoib menempatkan perempuan dalam posisi rentan secara emosional dan finansial, meskipun hukum telah mengatur hak-hak pasca perceraian sepertiPerceraian ghoib menempatkan perempuan dalam posisi rentan secara emosional dan finansial, meskipun hukum telah mengatur hak-hak pasca perceraian seperti
UNISUNIS Implementasi Peraturan Tindak Pidana Aborsi Menurut Kitab Undang-Undang Hukum Pidana (KUHP) dan Undang-Undang Nomor 36 Tahun 2009 Tentang Kesehatan diImplementasi Peraturan Tindak Pidana Aborsi Menurut Kitab Undang-Undang Hukum Pidana (KUHP) dan Undang-Undang Nomor 36 Tahun 2009 Tentang Kesehatan di
IFRELRESEARCHIFRELRESEARCH Adapun hal-hal yang meringankan Terdakwa Richard Eliezer Pudihang Lumiu pada Putusan Nomor 798/Pid. Sel dinilai sejalan dengan teori tujuan relative danAdapun hal-hal yang meringankan Terdakwa Richard Eliezer Pudihang Lumiu pada Putusan Nomor 798/Pid. Sel dinilai sejalan dengan teori tujuan relative dan
STIA LK DUMAISTIA LK DUMAI Undang-Undang Nomor 1 Tahun 2013 tentang Lembaga Keuangan Mikro pada pasal 5 menjelaskan bahwa seluruh kegiatan yang sifatnya menghimpun dan menyalurkanUndang-Undang Nomor 1 Tahun 2013 tentang Lembaga Keuangan Mikro pada pasal 5 menjelaskan bahwa seluruh kegiatan yang sifatnya menghimpun dan menyalurkan
UNIGHAUNIGHA Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan menyatakan bahwa perkawinan dikatakan sah jika dicatatkan sesuai ketentuan Pasal 2 ayat (2), sehinggaUndang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan menyatakan bahwa perkawinan dikatakan sah jika dicatatkan sesuai ketentuan Pasal 2 ayat (2), sehingga
UNISMAUNISMA Untuk memperoleh tanah, pemerintah membebaskan tanah milik rakyat, baik yang dikuasai hukum adat maupun hak lainnya. Implementasi Undang-Undang Nomor 2Untuk memperoleh tanah, pemerintah membebaskan tanah milik rakyat, baik yang dikuasai hukum adat maupun hak lainnya. Implementasi Undang-Undang Nomor 2
UNISMAUNISMA Semenjak diberi kewenangan mengadili perkara ekonomi syariah, di tahun 2018 pada tingkat pertama pengadilan agama telah menangani 347 perkara. Dari 347Semenjak diberi kewenangan mengadili perkara ekonomi syariah, di tahun 2018 pada tingkat pertama pengadilan agama telah menangani 347 perkara. Dari 347
Useful /
ERAPUBLIKASIERAPUBLIKASI Perkembangan kepribadian Arvin mencakup perubahan dari anak lugu menjadi skeptis, dari taat menjadi memberontak, dan dari beriman kuat menjadi kehilanganPerkembangan kepribadian Arvin mencakup perubahan dari anak lugu menjadi skeptis, dari taat menjadi memberontak, dan dari beriman kuat menjadi kehilangan
STAIN MADINASTAIN MADINA Perjanjian merupakan persetujuan baik itu persetujuan atau kontrak yang dibuat secara tertulis maupun secara lisan, dimana perbuatan dari persetujuan yangPerjanjian merupakan persetujuan baik itu persetujuan atau kontrak yang dibuat secara tertulis maupun secara lisan, dimana perbuatan dari persetujuan yang
STAIN MADINASTAIN MADINA Pelaksanaan jual beli buah durian milik masyarakat desa Luat Lombang melalui proses pelelangan , diawali dengan berbuahnya pohon durian milik masyarakat,Pelaksanaan jual beli buah durian milik masyarakat desa Luat Lombang melalui proses pelelangan , diawali dengan berbuahnya pohon durian milik masyarakat,
STAIN MADINASTAIN MADINA Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana sistem gadai yang biasa dilakukan oleh masyarakat Candi, Kecamatan Dungkek, Kabupaten Sumenep,Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana sistem gadai yang biasa dilakukan oleh masyarakat Candi, Kecamatan Dungkek, Kabupaten Sumenep,