Publisher

INSURIPONOROGOINSURIPONOROGO

Journal AL-MANHAJ: Jurnal Hukum dan Pranata Sosial IslamAL-MANHAJ: Jurnal Hukum dan Pranata Sosial Islam Abstract

Hukum Islam mewakili keseluruhan hal. Pada awal mulanya, hukum Islam adalah produk dari wahyu ilahi, tradisi nabi, dan adat istiadat. Dalam hal ini, hukum Islam bukan hanya sebagai ketentuan Tuhan yang menolak kepentingan manusia, tetapi juga kebutuhan manusia untuk mengatur masyarakat yang mengalami proses yang berkelanjutan. Oleh karena itu, adat istiadat dan tradisi adalah elemen organik yang membentuk kesatuan hukum. Pengetahuan lokal dan nilai-nilai universal secara mendasar memperkaya hukum Islam. Argumen ini dapat diperdebatkan karena sejauh mana adat istiadat dan tradisi dapat mempengaruhi atau membentuk hukum Islam. Indonesia bukanlah pengecualian. Membicarakan posisi hukum Islam dalam konteks legal pluralism di Indonesia bukanlah hal yang mudah karena hal ini berkaitan dengan struktur realitas sosial-budaya dan sosial-politik Indonesia. Hal ini, pada gilirannya, membutuhkan kebijakan khusus melalui pemikiran dan tindakan politik.

Conclusion

Hukum Islam sebagai manifestasi kehendak Syari dalam realitas kehidupan manusia menuntut terjadinya dialektika antara teks dan realitas yang selalu berusaha menemukan inovasi-inovasi baru dan progresivitas dalam memadukannya.Inovasi-inovasi baru dan progresivitas dalam hukum Islam tidak lain tujuannya adalah untuk mewujudkan kemashlahatan universal umat manusia baik di dunia maupun di akhirat.Karena pada karakter dasarnya Islam itu tidak saja maqûl (sensible) tetapi sekaligus juga mamûl (applicable).Sebagai upaya untuk menjadikan hukum Islam agar lebih inovatif dan progresif, maka berbagai langkah ditempuh agar hukum Islam tidak terasa asing dengan lingkungan yang mengitarinya.Tidak saja berkutat pada ranah normatif (law in book) namun harus bergerak maju secara riil (law in action) secara historis kritis.Hukum Islam memang tidak bisa dipisahkan dengan lingkungan hidupnya.Hukum Islam akan selalu dituntut untuk secara cerdas berdialektika dengan lingkungan sosial, budaya maupun politik secara simultant dan continue.Kemandekan pada salah satu sisinya akan menjadikan pincang dan problematik dalam segala sisi kehidupan sosial maupun kebangsaan.Untuk itu, berdasarkan atas kajian akan hukum Islam di atas dan yang telah banyak dilakukan oleh para pakar, minimal dapat menjadi bahan renungan bagi kita.

Future Research

Untuk mendorong adopsi hukum Islam sebagai hukum nasional, penting untuk memahami perbedaan antara syariah dan fikih. Syariah adalah aturan Allah yang bersifat absolut dan sakral, sedangkan fikih adalah ilmu tentang syariah yang bersifat relatif dan operatif. Dengan memahami perbedaan ini, kita dapat mengembangkan hukum Islam yang lebih akomodatif dan transformatif. Selain itu, penting untuk mengakui dan menghormati hukum agama, termasuk hukum Islam, dalam sistem hukum nasional. Hal ini dapat dilakukan melalui pembaharuan perundang-undangan yang diskriminatif dan tidak sesuai dengan tuntutan reformasi. Akhirnya, penting untuk membangun komunikasi dan kohesi antara kelompok-kelompok Islam yang berbeda untuk mencapai konsensus tentang hukum Islam yang akan dipositifkan dan diefektifkan dalam ranah publik. Dengan demikian, kita dapat menciptakan hukum Islam yang lebih kondusif dan sesuai dengan realitas masyarakat Indonesia.

Metadata

File size	376 KB
Pages	25
DMCA	Report