UNISLAUNISLA
E-LINK JOURNALE-LINK JOURNALKulut kaet, atau lantunan duka, adalah tradisi penting dalam masyarakat etnis Dawan di Kecamatan Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, yang membawa makna agama yang mendalam. Ini bukan hanya ekspresi kesedihan atas kehilangan, tetapi juga cara menghormati roh orang yang meninggal dan menjaga hubungan antara dunia hidup dan dunia roh. Artikel ini bertujuan untuk mengeksplorasi makna agama Kulut kaet dengan menekankan dimensi spiritual ritual duka. Melalui pendekatan kualitatif dan etnografi, studi ini menganalisis bagaimana Kulut kaet berfungsi sebagai bentuk penghormatan terhadap roh orang yang meninggal, cara menjaga hubungan dengan leluhur, serta mekanisme penyembuhan kolektif bagi masyarakat Dawan. Hasil menunjukkan bahwa Kulut kaet bukan hanya ekspresi kesedihan pribadi, tetapi ritual yang melibatkan komunitas dalam proses berduka bersama. Lantunan ini menjadi penting dalam memperkuat solidaritas sosial, melestarikan tradisi, dan menjalankan kewajiban agama sebagai penghormatan terhadap roh orang yang meninggal.
Kulut kaet memiliki makna agama yang mendalam dalam kehidupan masyarakat Dawan.Ritual ini memperkuat solidaritas sosial dan hubungan dengan leluhur.Meskipun menghadapi modernisasi, ritual ini tetap dijaga sebagai bagian dari identitas budaya.
Penelitian lanjutan dapat mengeksplorasi dampak modernisasi terhadap praktik Kulut kaet, membandingkan ritual duka etnis lain di Nusa Tenggara, serta meneliti efek psikologis lantunan duka terhadap individu dan komunitas. Studi ini dapat mengungkap bagaimana tradisi ini beradaptasi dengan nilai-nilai kontemporer sambil mempertahankan identitas budaya. Selain itu, penelitian tentang peran perempuan dalam ritual duka atau pengaruh agama dominan seperti Kristen terhadap praktik Kulut kaet juga relevan. Pemahaman mendalam tentang ritual ini dapat membantu melestarikan warisan spiritual masyarakat Dawan di tengah perubahan sosial. Penelitian kualitatif lebih lanjut dengan pendekatan etnografi dapat memperkaya wawasan tentang dinamika ritual duka dalam konteks lokal. Analisis historis tentang perkembangan Kulut kaet juga penting untuk memahami perubahan makna ritual seiring waktu. Akhirnya, penelitian tentang interaksi antara ritual duka dan sistem pendidikan lokal dapat mengungkap cara melestarikan tradisi ini di kalangan generasi muda.
| File size | 284.55 KB |
| Pages | 8 |
| DMCA | Report |
Related /
MAHADALYALFITHRAHMAHADALYALFITHRAH Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bagaimana agama berperan dalam membentuk etika sosial, identitas kolektif, serta menjaga kohesi di tengah masyarakatPenelitian ini bertujuan untuk menganalisis bagaimana agama berperan dalam membentuk etika sosial, identitas kolektif, serta menjaga kohesi di tengah masyarakat
MMTCMMTC analisis peta politik, penentuan target suara, pembentukan tim kampanye, perumusan strategi kampanye, analisis koneksi sosial, pengorganisasian kampanye,analisis peta politik, penentuan target suara, pembentukan tim kampanye, perumusan strategi kampanye, analisis koneksi sosial, pengorganisasian kampanye,
UM-SORONGUM-SORONG Penelitian ini menyimpulkan bahwa ojek pangkalan memiliki peran signifikan dalam dinamika politik lokal di Sorong.mereka sering dimanfaatkan oleh elitePenelitian ini menyimpulkan bahwa ojek pangkalan memiliki peran signifikan dalam dinamika politik lokal di Sorong.mereka sering dimanfaatkan oleh elite
STT TAWANGMANGUSTT TAWANGMANGU Metode yang digunakan adalah naratif-teologis dan studi kepustakaan. Hasil penelitian adalah menunjukkan kesinambungan integral narasi Matius 28:18–20Metode yang digunakan adalah naratif-teologis dan studi kepustakaan. Hasil penelitian adalah menunjukkan kesinambungan integral narasi Matius 28:18–20
IBIK57IBIK57 Masa pandemi yang telah berlangsung hampir dua tahun ini membuat smartphone berperan besar dalam memperlancar interaksi masyarakat karena adanya kebijakanMasa pandemi yang telah berlangsung hampir dua tahun ini membuat smartphone berperan besar dalam memperlancar interaksi masyarakat karena adanya kebijakan
DINASTIREVDINASTIREV 1) Bentuk konflik yang terjadi di Kabupaten Bima umumnya bersifat horizontal, mulai dari konflik antar desa, warga, konflik antar kelompok pemuda, konflik1) Bentuk konflik yang terjadi di Kabupaten Bima umumnya bersifat horizontal, mulai dari konflik antar desa, warga, konflik antar kelompok pemuda, konflik
MPUKUTURANMPUKUTURAN Dengan demikian, dinamika pemertahanan upacara ngaben adat di Desa Sidatapa menegaskan bahwa tradisi ini bukan sekadar ritual keagamaan, melainkan jugaDengan demikian, dinamika pemertahanan upacara ngaben adat di Desa Sidatapa menegaskan bahwa tradisi ini bukan sekadar ritual keagamaan, melainkan juga
MMTCMMTC Hal ini dilakukan untuk menjangkau masyarakat luas khususnya pengguna jalan raya. Tujuan penelitian ini yaitu untuk mengetahui makna pesan yang terkandungHal ini dilakukan untuk menjangkau masyarakat luas khususnya pengguna jalan raya. Tujuan penelitian ini yaitu untuk mengetahui makna pesan yang terkandung
Useful /
SMARTPUBLISHERSMARTPUBLISHER Penelitian ini bertujuan menganalisis pengaruh harga, promosi, dan kemudahan akses terhadap keputusan pembelian konsumen pada UMKM kuliner Angkringan MasPenelitian ini bertujuan menganalisis pengaruh harga, promosi, dan kemudahan akses terhadap keputusan pembelian konsumen pada UMKM kuliner Angkringan Mas
STIBAIEC JAKARTASTIBAIEC JAKARTA Hal ini mendukung argumen Guo (2022) bahwa platform seperti TikTok membentuk gaya komunikasi dan perilaku sosial remaja. Namun, sementara Guo menekankanHal ini mendukung argumen Guo (2022) bahwa platform seperti TikTok membentuk gaya komunikasi dan perilaku sosial remaja. Namun, sementara Guo menekankan
STIKES MAJAPAHITSTIKES MAJAPAHIT Pendapatan keluarga menjadi salah satu faktor penting dalam tercapainya status gizi yang baik, karena ketidakmampuan dalam keuangan menyebabkan kurangnyaPendapatan keluarga menjadi salah satu faktor penting dalam tercapainya status gizi yang baik, karena ketidakmampuan dalam keuangan menyebabkan kurangnya
STIKES MAJAPAHITSTIKES MAJAPAHIT Hampir setengahnya memiliki motivasi tinggi yaitu 3 orang dan motivasi rendah 3 orang, serta memiliki penilaian kinerja baik sekali yaitu 2 orang dan yangHampir setengahnya memiliki motivasi tinggi yaitu 3 orang dan motivasi rendah 3 orang, serta memiliki penilaian kinerja baik sekali yaitu 2 orang dan yang