<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" media="screen" href="https://juris.id/rss2full.xsl?ver=2.5.11-30apr2026"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" media="screen" href="https://juris.id/dkrss.css?ver=2.5.11-30apr2026"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:dcterms="http://purl.org/dc/terms/"
	xmlns:feedburner="http://rssnamespace.org/feedburner/ext/1.0"
	xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss"
	xmlns:gml="http://www.opengis.net/gml"
	xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd"
	xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
	xmlns:opensearch="http://a9.com/-/spec/opensearch/1.1/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:creativeCommons="http://backend.userland.com/creativeCommonsRssModule"
	xml:lang="en-US"
>
<channel>
		
	<title><![CDATA[Random - JURIS - Juru Riset - Kompilasi Jurnal Akademik Indonesia]]></title>
	<description><![CDATA[Random - JURIS Etalase Jurnal Akademik Indonesia. Feeds]]></description>

	<link>https://juris.id/</link>
	<atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://juris.id/random.rss"  />
	<atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="self" type="application/rss+xml" href="https://juris.id/random.rss" />
	<atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="alternate" type="application/rss+xml" href="https://juris.id/last-updates.atom" />
	<atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="search" type="text/html" href="https://juris.id/" />

	<lastBuildDate>Sat, 23 May 2026 16:34:26 +0700</lastBuildDate>
	<pubDate>Sat, 23 May 2026 16:34:26 +0700</pubDate>
	<atom:updated>2026-05-23T16:34:26+07:00</atom:updated>

	<generator>juris.id</generator>

	<atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="hub" href="https://pubsubhubbub.appspot.com/" />
	<atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="hub" href="https://superfeedr.com/hubbub" />

	<sy:updatePeriod>daily</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>2</sy:updateFrequency>

	<opensearch:totalResults>12</opensearch:totalResults>
	<opensearch:startIndex>1</opensearch:startIndex>
	<opensearch:itemsPerPage>12</opensearch:itemsPerPage>
		
	<language>en-US</language>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Random - JURIS - Juru Riset - Kompilasi Jurnal Akademik Indonesia]]></itunes:subtitle>
	<itunes:summary><![CDATA[Random - JURIS Etalase Jurnal Akademik Indonesia. Feeds]]></itunes:summary>
	<itunes:author>juris JURIS.id</itunes:author>
		
	<itunes:owner>
		<itunes:name>juris JURIS.id</itunes:name>
		<itunes:email>info@juris.id</itunes:email>
	</itunes:owner>
	
	<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
		

<item>
	<title><![CDATA[ Tuturan Netizen Arab Saudi dan Yaman Pada Kolom Komentar Akun Media Sosial Youtube Alarabiya EO Dengan Judul aEcaaOaOcaa aeEaIa aeIU aIeIaOaOcU CaOIaaNa IaEeOaU Oa 300 IaEeOaOIa a ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Tuturan Netizen Arab Saudi dan Yaman Pada Kolom Komentar Akun Media Sosial Youtube Alarabiya EO Dengan Judul aEcaaOaOcaa aeEaIa aeIU aIeIaOaOcU CaOIaaNa IaEeOaU Oa 300 IaEeOaOIa a ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Tuturan Netizen Arab Saudi dan Yaman Pada Kolom Komentar Akun Media Sosial Youtube Alarabiya EO Dengan Judul aEcaaOaOcaa aeEaIa aeIU aIeIaOaOcU CaOIaaNa IaEeOaU Oa 300 IaEeOaOIa a ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-48614-aksi-sosial-netizen-ilokusi</link>
	<guid isPermaLink="false">c6d5edd386348fe9bd7c41e24af68e39</guid>
	<pubDate>Sun, 10 May 2026 09:18:08 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ muaro jambi ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[jambi,muaro]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ 1. Penelitian lanjutan dapat mengeksplorasi perbedaan tindakan ilokusi antara platform media sosial berbeda seperti Twitter atau Instagram untuk memahami dampak lingkungan digital terhadap komunikasi. 2. Studi lebih lanjut diperlukan untuk menganalisis ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Tuturan Netizen Arab Saudi dan Yaman Pada Kolom Komentar Akun Media Sosial Youtube Alarabiya EO Dengan Judul aEcaaOaOcaa aeEaIa aeIU aIeIaOaOcU CaOIaaNa IaEeOaU Oa 300 IaEeOaOIa a: 1. Penelitian lanjutan dapat mengeksplorasi perbedaan tindakan ilokusi antara platform media sosial berbeda seperti Twitter atau Instagram untuk memahami dampak lingkungan digital terhadap komunikasi. 2. Studi lebih lanjut diperlukan untuk menganalisis bagaimana tindakan ilokusi dalam komentar media sosial dapat memengaruhi kebijakan pemerintah atau opini publik secara langsung. 3. Penelitian dapat mengkaji pengaruh budaya lokal terhadap jenis tindakan ilokusi yang muncul dalam komentar, khususnya di wilayah dengan konflik politik atau ekonomi yang kompleks seperti Yaman dan Arab Saudi.. Penelitian ini menunjukkan bahwa tindakan ilokusi dalam komentar media sosial mencerminkan berbagai reaksi sosial terhadap isu politik dan ekonomi.Dominasi tindakan asertif menunjukkan bahwa netizen sering menggunakan kolom komentar untuk menyampaikan pandangan dan kritik.Tindakan direktif dan komisif menunjukkan upaya mempengaruhi kebijakan dan respons emosional terhadap situasi pemerintahan.Tindakan ekspresif mencerminkan rasa terima kasih dan harapan terhadap bantuan yang diberikan Studi ini berfokus pada tindakan ilokusi netizen Yaman dan Arab Saudi di bagian komentar YouTube terkait video berjudul 'Tuturan Netizen Arab Saudi dan Yaman Pada Kolom Komentar Akun Media Sosial Youtube Alarabiya'. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan bentuk, jenis, dan makna ucapan. Penelitian ini menggunakan pendekatan dan teknik deskriptif kualitatif. Hasil yang ditemukan dalam ucapan tersebut adalah 5 asertif, 4 direktif, 2 komisif, dan 4 ekspresif. Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/d/3/aksi-sosial-netizen-ilokusi-yaman-dominasi-asertif-thumb-fa6b3.webp" title="JURIS - Tuturan Netizen Arab Saudi dan Yaman Pada Kolom Komentar Akun Media Sosial Youtube Alarabiya EO Dengan Judul aEcaaOaOcaa aeEaIa aeIU aIeIaOaOcU CaOIaaNa IaEeOaU Oa 300 IaEeOaOIa a" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/d/3/aksi-sosial-netizen-ilokusi-yaman-dominasi-asertif-thumb-fa6b3.webp" data-src="https://cdn.juris.id/d/3/aksi-sosial-netizen-ilokusi-yaman-dominasi-asertif-thumb-fa6b3.webp" srcset="https://cdn.juris.id/d/3/aksi-sosial-netizen-ilokusi-yaman-dominasi-asertif-thumb-fa6b3.webp 1x" title="JURIS - Tuturan Netizen Arab Saudi dan Yaman Pada Kolom Komentar Akun Media Sosial Youtube Alarabiya EO Dengan Judul aEcaaOaOcaa aeEaIa aeIU aIeIaOaOcU CaOIaaNa IaEeOaU Oa 300 IaEeOaOIa a" alt="JURIS - Tuturan Netizen Arab Saudi dan Yaman Pada Kolom Komentar Akun Media Sosial Youtube Alarabiya EO Dengan Judul aEcaaOaOcaa aeEaIa aeIU aIeIaOaOcU CaOIaaNa IaEeOaU Oa 300 IaEeOaOIa a" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/d/3/aksi-sosial-netizen-ilokusi-yaman-dominasi-asertif-thumb-84a17.webp" title="JURIS - Tuturan Netizen Arab Saudi dan Yaman Pada Kolom Komentar Akun Media Sosial Youtube Alarabiya EO Dengan Judul aEcaaOaOcaa aeEaIa aeIU aIeIaOaOcU CaOIaaNa IaEeOaU Oa 300 IaEeOaOIa a" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/d/3/aksi-sosial-netizen-ilokusi-yaman-dominasi-asertif-thumb-84a17.webp" data-src="https://cdn.juris.id/d/3/aksi-sosial-netizen-ilokusi-yaman-dominasi-asertif-thumb-84a17.webp" srcset="https://cdn.juris.id/d/3/aksi-sosial-netizen-ilokusi-yaman-dominasi-asertif-thumb-84a17.webp 1x" title="JURIS - Tuturan Netizen Arab Saudi dan Yaman Pada Kolom Komentar Akun Media Sosial Youtube Alarabiya EO Dengan Judul aEcaaOaOcaa aeEaIa aeIU aIeIaOaOcU CaOIaaNa IaEeOaU Oa 300 IaEeOaOIa a" alt="JURIS - Tuturan Netizen Arab Saudi dan Yaman Pada Kolom Komentar Akun Media Sosial Youtube Alarabiya EO Dengan Judul aEcaaOaOcaa aeEaIa aeIU aIeIaOaOcU CaOIaaNa IaEeOaU Oa 300 IaEeOaOIa a" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/d/3/aksi-sosial-netizen-ilokusi-yaman-dominasi-asertif-thumb-08a3b.webp" title="JURIS - Tuturan Netizen Arab Saudi dan Yaman Pada Kolom Komentar Akun Media Sosial Youtube Alarabiya EO Dengan Judul aEcaaOaOcaa aeEaIa aeIU aIeIaOaOcU CaOIaaNa IaEeOaU Oa 300 IaEeOaOIa a" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/d/3/aksi-sosial-netizen-ilokusi-yaman-dominasi-asertif-thumb-08a3b.webp" data-src="https://cdn.juris.id/d/3/aksi-sosial-netizen-ilokusi-yaman-dominasi-asertif-thumb-08a3b.webp" srcset="https://cdn.juris.id/d/3/aksi-sosial-netizen-ilokusi-yaman-dominasi-asertif-thumb-08a3b.webp 1x" title="JURIS - Tuturan Netizen Arab Saudi dan Yaman Pada Kolom Komentar Akun Media Sosial Youtube Alarabiya EO Dengan Judul aEcaaOaOcaa aeEaIa aeIU aIeIaOaOcU CaOIaaNa IaEeOaU Oa 300 IaEeOaOIa a" alt="JURIS - Tuturan Netizen Arab Saudi dan Yaman Pada Kolom Komentar Akun Media Sosial Youtube Alarabiya EO Dengan Judul aEcaaOaOcaa aeEaIa aeIU aIeIaOaOcU CaOIaaNa IaEeOaU Oa 300 IaEeOaOIa a" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-48614-aksi-sosial-netizen-ilokusi" title="JURIS - Tuturan Netizen Arab Saudi dan Yaman Pada Kolom Komentar Akun Media Sosial Youtube Alarabiya EO Dengan Judul aEcaaOaOcaa aeEaIa aeIU aIeIaOaOcU CaOIaaNa IaEeOaU Oa 300 IaEeOaOIa a" target="_blank">Tuturan Netizen Arab Saudi dan Yaman Pada Kolom Komentar Akun Media Sosial Youtube Alarabiya EO Dengan Judul aEcaaOaOcaa aeEaIa aeIU aIeIaOaOcU CaOIaaNa IaEeOaU Oa 300 IaEeOaOIa a</a>: 1. Penelitian lanjutan dapat mengeksplorasi perbedaan tindakan ilokusi antara platform media sosial berbeda seperti Twitter atau Instagram untuk memahami dampak lingkungan digital terhadap komunikasi. 2. Studi lebih lanjut diperlukan untuk menganalisis bagaimana tindakan ilokusi dalam komentar media sosial dapat memengaruhi kebijakan pemerintah atau opini publik secara langsung. 3. Penelitian dapat mengkaji pengaruh budaya lokal terhadap jenis tindakan ilokusi yang muncul dalam komentar, khususnya di wilayah dengan konflik politik atau ekonomi yang kompleks seperti Yaman dan Arab Saudi..
<br>Penelitian ini menunjukkan bahwa tindakan ilokusi dalam komentar media sosial mencerminkan berbagai reaksi sosial terhadap isu politik dan ekonomi.Dominasi tindakan asertif menunjukkan bahwa netizen sering menggunakan kolom komentar untuk menyampaikan pandangan dan kritik.Tindakan direktif dan komisif menunjukkan upaya mempengaruhi kebijakan dan respons emosional terhadap situasi pemerintahan.Tindakan ekspresif mencerminkan rasa terima kasih dan harapan terhadap bantuan yang diberikan
<br>Studi ini berfokus pada tindakan ilokusi netizen Yaman dan Arab Saudi di bagian komentar YouTube terkait video berjudul 'Tuturan Netizen Arab Saudi dan Yaman Pada Kolom Komentar Akun Media Sosial Youtube Alarabiya'. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan bentuk, jenis, dan makna ucapan. Penelitian ini menggunakan pendekatan dan teknik deskriptif kualitatif. Hasil yang ditemukan dalam ucapan tersebut adalah 5 asertif, 4 direktif, 2 komisif, dan 4 ekspresif.
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/d/3/aksi-sosial-netizen-ilokusi-yaman-dominasi-asertif-thumb-84a17.webp" type="image/webp" length="100224" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/d/3/aksi-sosial-netizen-ilokusi-yaman-dominasi-asertif-thumb-fa6b3.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/d/3/aksi-sosial-netizen-ilokusi-yaman-dominasi-asertif-thumb-84a17.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/d/3/aksi-sosial-netizen-ilokusi-yaman-dominasi-asertif-thumb-08a3b.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-463-unja.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-17227-kajian-linguistik-sastra.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Analisis Tutupan Lahan Menggunakan Penginderaan Jauh di Kecamatan Kupang Tengah Kabupaten Kupang Provinsi Nusa Tenggara Timur ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Analisis Tutupan Lahan Menggunakan Penginderaan Jauh di Kecamatan Kupang Tengah Kabupaten Kupang Provinsi Nusa Tenggara Timur ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Analisis Tutupan Lahan Menggunakan Penginderaan Jauh di Kecamatan Kupang Tengah Kabupaten Kupang Provinsi Nusa Tenggara Timur ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-48611-sumber-daya-lahan-tutupan-mata-air-sumur-kla</link>
	<guid isPermaLink="false">3fd33978144b57d6749c35da956b9120</guid>
	<pubDate>Sun, 10 May 2026 08:48:41 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ focus scope ]]></category>
	<category><![CDATA[ view stats ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[focus,scope,stats,view]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk fokus pada analisis lebih mendalam tentang pengaruh tutupan lahan terhadap sumber mata air di Desa Mata Air. Selain itu, studi tentang analisis vegetasi di sekitar sumber mata air juga dapat memberikan informasi ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Analisis Tutupan Lahan Menggunakan Penginderaan Jauh di Kecamatan Kupang Tengah, Kabupaten Kupang, Provinsi Nusa Tenggara Timur: Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk fokus pada analisis lebih mendalam tentang pengaruh tutupan lahan terhadap sumber mata air di Desa Mata Air. Selain itu, studi tentang analisis vegetasi di sekitar sumber mata air juga dapat memberikan informasi berharga tentang ekosistem lokal. Identifikasi jenis Aves di desa tersebut juga dapat memberikan wawasan tentang keanekaragaman hayati dan hubungan antara tutupan lahan dengan kehidupan burung. Dengan menggabungkan ketiga aspek ini, penelitian lanjutan dapat memberikan kontribusi yang lebih komprehensif terhadap pemahaman tentang hubungan antara tutupan lahan, sumber daya air, dan keanekaragaman hayati di Desa Mata Air.. Dari hasil analisis terhadap tutupan lahan di Desa Mata Air, terdapat tujuh klasifikasi tutupan, yaitu hutan, sawah, bangunan, semak belukar, tubuh air, tegalan, dan lahan terbuka.Tutupan lahan terbesar adalah semak belukar dengan luas 164,01 ha dan persentase 30%, diikuti oleh bentuk tutupan berupa sawah dengan luasan mencapai 157,15 ha atau 28%.Sementara, klasifikasi tutupan dengan intensitas terkecil adalah tegalan dengan luas mencapai 19,27 ha atau hanya 3%.Hasil uji lapangan terhadap tingkat keakurasi menunjukkan sedikit perbedaan dari hasil interpretasi dalam implementasi klasifikasi spektral warna kelas tutupan lahan, tetapi dapat diperbaiki dengan penyesuaian luasan dan persentase ulang.Perlu adanya penelitian lanjutan mengenai pengaruh tutupan lahan terhadap keberadaan sumber mata air, penelitian mengenai analisis vegetasi di sekitar sumber mata air, serta identifikasi jenis Aves di Desa Mata Air Tutupan lahan merupakan informasi yang sangat penting dalam berbagai bidang, seperti pertanian, pertambangan, kehutanan, dan lainnya. Perubahan tutupan lahan terjadi karena pertumbuhan penduduk yang semakin besar dan perkembangan teknologi yang pesat, sehingga menyebabkan suatu wilayah dapat dikonversi menjadi bentuk lain untuk memenuhi kebutuhan manusia, baik kebutuhan sandang, pangan, terutama lahan untuk pemukiman. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tutupan lahan Desa Mata Air. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat 7 klasifikasi tutupan lahan, yaitu bangunan, sawah, vegetasi, semak belukar, tegalan, tubuh... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/a/b/sumber-daya-lahan-tutupan-mata-air-sumur-klasifika-thumb-6e91a.webp" title="JURIS - Analisis Tutupan Lahan Menggunakan Penginderaan Jauh di Kecamatan Kupang Tengah, Kabupaten Kupang, Provinsi Nusa Tenggara Timur" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/a/b/sumber-daya-lahan-tutupan-mata-air-sumur-klasifika-thumb-6e91a.webp" data-src="https://cdn.juris.id/a/b/sumber-daya-lahan-tutupan-mata-air-sumur-klasifika-thumb-6e91a.webp" srcset="https://cdn.juris.id/a/b/sumber-daya-lahan-tutupan-mata-air-sumur-klasifika-thumb-6e91a.webp 1x" title="JURIS - Analisis Tutupan Lahan Menggunakan Penginderaan Jauh di Kecamatan Kupang Tengah, Kabupaten Kupang, Provinsi Nusa Tenggara Timur" alt="JURIS - Analisis Tutupan Lahan Menggunakan Penginderaan Jauh di Kecamatan Kupang Tengah, Kabupaten Kupang, Provinsi Nusa Tenggara Timur" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/a/b/sumber-daya-lahan-tutupan-mata-air-sumur-klasifika-thumb-ff53a.webp" title="JURIS - Analisis Tutupan Lahan Menggunakan Penginderaan Jauh di Kecamatan Kupang Tengah, Kabupaten Kupang, Provinsi Nusa Tenggara Timur" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/a/b/sumber-daya-lahan-tutupan-mata-air-sumur-klasifika-thumb-ff53a.webp" data-src="https://cdn.juris.id/a/b/sumber-daya-lahan-tutupan-mata-air-sumur-klasifika-thumb-ff53a.webp" srcset="https://cdn.juris.id/a/b/sumber-daya-lahan-tutupan-mata-air-sumur-klasifika-thumb-ff53a.webp 1x" title="JURIS - Analisis Tutupan Lahan Menggunakan Penginderaan Jauh di Kecamatan Kupang Tengah, Kabupaten Kupang, Provinsi Nusa Tenggara Timur" alt="JURIS - Analisis Tutupan Lahan Menggunakan Penginderaan Jauh di Kecamatan Kupang Tengah, Kabupaten Kupang, Provinsi Nusa Tenggara Timur" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/a/b/sumber-daya-lahan-tutupan-mata-air-sumur-klasifika-thumb-6fc18.webp" title="JURIS - Analisis Tutupan Lahan Menggunakan Penginderaan Jauh di Kecamatan Kupang Tengah, Kabupaten Kupang, Provinsi Nusa Tenggara Timur" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/a/b/sumber-daya-lahan-tutupan-mata-air-sumur-klasifika-thumb-6fc18.webp" data-src="https://cdn.juris.id/a/b/sumber-daya-lahan-tutupan-mata-air-sumur-klasifika-thumb-6fc18.webp" srcset="https://cdn.juris.id/a/b/sumber-daya-lahan-tutupan-mata-air-sumur-klasifika-thumb-6fc18.webp 1x" title="JURIS - Analisis Tutupan Lahan Menggunakan Penginderaan Jauh di Kecamatan Kupang Tengah, Kabupaten Kupang, Provinsi Nusa Tenggara Timur" alt="JURIS - Analisis Tutupan Lahan Menggunakan Penginderaan Jauh di Kecamatan Kupang Tengah, Kabupaten Kupang, Provinsi Nusa Tenggara Timur" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-48611-sumber-daya-lahan-tutupan-mata-air-sumur-kla" title="JURIS - Analisis Tutupan Lahan Menggunakan Penginderaan Jauh di Kecamatan Kupang Tengah, Kabupaten Kupang, Provinsi Nusa Tenggara Timur" target="_blank">Analisis Tutupan Lahan Menggunakan Penginderaan Jauh di Kecamatan Kupang Tengah, Kabupaten Kupang, Provinsi Nusa Tenggara Timur</a>: Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk fokus pada analisis lebih mendalam tentang pengaruh tutupan lahan terhadap sumber mata air di Desa Mata Air. Selain itu, studi tentang analisis vegetasi di sekitar sumber mata air juga dapat memberikan informasi berharga tentang ekosistem lokal. Identifikasi jenis Aves di desa tersebut juga dapat memberikan wawasan tentang keanekaragaman hayati dan hubungan antara tutupan lahan dengan kehidupan burung. Dengan menggabungkan ketiga aspek ini, penelitian lanjutan dapat memberikan kontribusi yang lebih komprehensif terhadap pemahaman tentang hubungan antara tutupan lahan, sumber daya air, dan keanekaragaman hayati di Desa Mata Air..
<br>Dari hasil analisis terhadap tutupan lahan di Desa Mata Air, terdapat tujuh klasifikasi tutupan, yaitu hutan, sawah, bangunan, semak belukar, tubuh air, tegalan, dan lahan terbuka.Tutupan lahan terbesar adalah semak belukar dengan luas 164,01 ha dan persentase 30%, diikuti oleh bentuk tutupan berupa sawah dengan luasan mencapai 157,15 ha atau 28%.Sementara, klasifikasi tutupan dengan intensitas terkecil adalah tegalan dengan luas mencapai 19,27 ha atau hanya 3%.Hasil uji lapangan terhadap tingkat keakurasi menunjukkan sedikit perbedaan dari hasil interpretasi dalam implementasi klasifikasi spektral warna kelas tutupan lahan, tetapi dapat diperbaiki dengan penyesuaian luasan dan persentase ulang.Perlu adanya penelitian lanjutan mengenai pengaruh tutupan lahan terhadap keberadaan sumber mata air, penelitian mengenai analisis vegetasi di sekitar sumber mata air, serta identifikasi jenis Aves di Desa Mata Air
<br>Tutupan lahan merupakan informasi yang sangat penting dalam berbagai bidang, seperti pertanian, pertambangan, kehutanan, dan lainnya. Perubahan tutupan lahan terjadi karena pertumbuhan penduduk yang semakin besar dan perkembangan teknologi yang pesat, sehingga menyebabkan suatu wilayah dapat dikonversi menjadi bentuk lain untuk memenuhi kebutuhan manusia, baik kebutuhan sandang, pangan, terutama lahan untuk pemukiman. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tutupan lahan Desa Mata Air. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat 7 klasifikasi tutupan lahan, yaitu bangunan, sawah, vegetasi, semak belukar, tegalan, tubuh...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/a/b/sumber-daya-lahan-tutupan-mata-air-sumur-klasifika-thumb-ff53a.webp" type="image/webp" length="132526" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/a/b/sumber-daya-lahan-tutupan-mata-air-sumur-klasifika-thumb-6e91a.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/a/b/sumber-daya-lahan-tutupan-mata-air-sumur-klasifika-thumb-ff53a.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/a/b/sumber-daya-lahan-tutupan-mata-air-sumur-klasifika-thumb-6fc18.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-485-unipa.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-15519-jurnal-kehutanan-papuasia.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Pengaruh Jarak Tanam dan Pemangkasan Daun Terhadap Pertumbuhan dan Hasil Tanaman Brokoli Brassica Oleracea L Var Italica ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Pengaruh Jarak Tanam dan Pemangkasan Daun Terhadap Pertumbuhan dan Hasil Tanaman Brokoli Brassica Oleracea L Var Italica ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Pengaruh Jarak Tanam dan Pemangkasan Daun Terhadap Pertumbuhan dan Hasil Tanaman Brokoli Brassica Oleracea L Var Italica ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-48616-pengaruh-jarak-alur-hasil-penelitia</link>
	<guid isPermaLink="false">223b86f7610fe9d1e0bef558b3609c5a</guid>
	<pubDate>Sun, 10 May 2026 07:55:10 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ lia sugiarti ]]></category>
	<category><![CDATA[ var crispa ]]></category>
	<category><![CDATA[ jgpp index ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[crispa,index,jgpp,lia,sugiarti,var]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Untuk meningkatkan produktivitas tanaman brokoli, penelitian selanjutnya dapat fokus pada optimisasi jarak tanam dan pemangkasan daun yang tepat. Mempelajari efek jarak tanam yang berbeda terhadap pertumbuhan dan hasil tanaman brokoli di berbagai lokasi ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Pengaruh Jarak Tanam dan Pemangkasan Daun Terhadap Pertumbuhan dan Hasil Tanaman Brokoli (Brassica Oleracea L Var. Italica): Untuk meningkatkan produktivitas tanaman brokoli, penelitian selanjutnya dapat fokus pada optimisasi jarak tanam dan pemangkasan daun yang tepat. Mempelajari efek jarak tanam yang berbeda terhadap pertumbuhan dan hasil tanaman brokoli di berbagai lokasi dan kondisi tanah dapat memberikan wawasan yang lebih komprehensif. Selain itu, penelitian tentang pemangkasan daun yang optimal, termasuk waktu dan persentase pemangkasan, dapat membantu petani dalam meningkatkan hasil panen brokoli. Mempelajari interaksi antara jarak tanam dan pemangkasan daun dengan faktor-faktor lain seperti jenis tanah, iklim, dan varietas brokoli juga dapat memberikan saran yang lebih spesifik untuk budidaya brokoli yang optimal.. Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan, dapat diambil kesimpulan bahwa terjadi interaksi antara jarak tanam dan pemangkasan daun terhadap parameter diameter bunga per tanaman dan bobot bunga per tanaman, tetapi tidak terjadi interaksi terhadap tinggi tanaman, jumlah daun, dan panjang akar.Penggunaan jarak tanam 50cm x 60cm (t1) dengan pemangkasan daun persentase 60% (d2) memberikan hasil terbaik pada diameter bunga dan bobot bunga pertanaman.Setiap peningkatan persentase pemangkasan daun menghasilkan hasil yang terus meningkat dibandingkan yang tidak dipangkas.Penelitian lebih lanjut dapat dilakukan dengan jarak tanam dan pemangkasan daun yang sama, tetapi pada tempat dan lahan yang berbeda Tujuan penelitian ini adalah untuk mempelajari interaksi antara jarak tanam dan pemangkasan daun terhadap pertumbuhan dan hasil tanaman brokoli. Penelitian dilaksanakan di Kebun Petani Cibogo Kecamatan Lembang Kabupaten Bandung Barat dengan ketinggian tempat 1000 meter di atas permukaan laut, dengan jenis tanah Andisol. Waktu penelitian dilakukan pada bulan Juni sampai Agustus 2021. Penelitian menggunakan Rancangan Acak Kelompok (RAK) faktorial, terdiri dari dua faktor yaitu faktor pertama jarak tanam (t0: 50cm x 40cm; t1: 50cm x 60cm) dan faktor kedua pemangkasan daun (d0: kontrol; d1: persentase 40%, d2: persentase 60%), dan masing-masing diulang 4 kali. Hasil penelitian menunjukan terjadi interaksi antara jarak tanam dan pemangkasan daun terhadap parameter diameter bunga per tanaman,... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/9/7/pengaruh-jarak-alur-hasil-penelitian-tanam-kombina-thumb-37ae1.webp" title="JURIS - Pengaruh Jarak Tanam dan Pemangkasan Daun Terhadap Pertumbuhan dan Hasil Tanaman Brokoli   (Brassica Oleracea L Var. Italica)" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/9/7/pengaruh-jarak-alur-hasil-penelitian-tanam-kombina-thumb-37ae1.webp" data-src="https://cdn.juris.id/9/7/pengaruh-jarak-alur-hasil-penelitian-tanam-kombina-thumb-37ae1.webp" srcset="https://cdn.juris.id/9/7/pengaruh-jarak-alur-hasil-penelitian-tanam-kombina-thumb-37ae1.webp 1x" title="JURIS - Pengaruh Jarak Tanam dan Pemangkasan Daun Terhadap Pertumbuhan dan Hasil Tanaman Brokoli   (Brassica Oleracea L Var. Italica)" alt="JURIS - Pengaruh Jarak Tanam dan Pemangkasan Daun Terhadap Pertumbuhan dan Hasil Tanaman Brokoli   (Brassica Oleracea L Var. Italica)" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/9/7/pengaruh-jarak-alur-hasil-penelitian-tanam-kombina-thumb-ab053.webp" title="JURIS - Pengaruh Jarak Tanam dan Pemangkasan Daun Terhadap Pertumbuhan dan Hasil Tanaman Brokoli   (Brassica Oleracea L Var. Italica)" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/9/7/pengaruh-jarak-alur-hasil-penelitian-tanam-kombina-thumb-ab053.webp" data-src="https://cdn.juris.id/9/7/pengaruh-jarak-alur-hasil-penelitian-tanam-kombina-thumb-ab053.webp" srcset="https://cdn.juris.id/9/7/pengaruh-jarak-alur-hasil-penelitian-tanam-kombina-thumb-ab053.webp 1x" title="JURIS - Pengaruh Jarak Tanam dan Pemangkasan Daun Terhadap Pertumbuhan dan Hasil Tanaman Brokoli   (Brassica Oleracea L Var. Italica)" alt="JURIS - Pengaruh Jarak Tanam dan Pemangkasan Daun Terhadap Pertumbuhan dan Hasil Tanaman Brokoli   (Brassica Oleracea L Var. Italica)" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/9/7/pengaruh-jarak-alur-hasil-penelitian-tanam-kombina-thumb-7011d.webp" title="JURIS - Pengaruh Jarak Tanam dan Pemangkasan Daun Terhadap Pertumbuhan dan Hasil Tanaman Brokoli   (Brassica Oleracea L Var. Italica)" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/9/7/pengaruh-jarak-alur-hasil-penelitian-tanam-kombina-thumb-7011d.webp" data-src="https://cdn.juris.id/9/7/pengaruh-jarak-alur-hasil-penelitian-tanam-kombina-thumb-7011d.webp" srcset="https://cdn.juris.id/9/7/pengaruh-jarak-alur-hasil-penelitian-tanam-kombina-thumb-7011d.webp 1x" title="JURIS - Pengaruh Jarak Tanam dan Pemangkasan Daun Terhadap Pertumbuhan dan Hasil Tanaman Brokoli   (Brassica Oleracea L Var. Italica)" alt="JURIS - Pengaruh Jarak Tanam dan Pemangkasan Daun Terhadap Pertumbuhan dan Hasil Tanaman Brokoli   (Brassica Oleracea L Var. Italica)" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-48616-pengaruh-jarak-alur-hasil-penelitia" title="JURIS - Pengaruh Jarak Tanam dan Pemangkasan Daun Terhadap Pertumbuhan dan Hasil Tanaman Brokoli   (Brassica Oleracea L Var. Italica)" target="_blank">Pengaruh Jarak Tanam dan Pemangkasan Daun Terhadap Pertumbuhan dan Hasil Tanaman Brokoli   (Brassica Oleracea L Var. Italica)</a>: Untuk meningkatkan produktivitas tanaman brokoli, penelitian selanjutnya dapat fokus pada optimisasi jarak tanam dan pemangkasan daun yang tepat. Mempelajari efek jarak tanam yang berbeda terhadap pertumbuhan dan hasil tanaman brokoli di berbagai lokasi dan kondisi tanah dapat memberikan wawasan yang lebih komprehensif. Selain itu, penelitian tentang pemangkasan daun yang optimal, termasuk waktu dan persentase pemangkasan, dapat membantu petani dalam meningkatkan hasil panen brokoli. Mempelajari interaksi antara jarak tanam dan pemangkasan daun dengan faktor-faktor lain seperti jenis tanah, iklim, dan varietas brokoli juga dapat memberikan saran yang lebih spesifik untuk budidaya brokoli yang optimal..
<br>Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan, dapat diambil kesimpulan bahwa terjadi interaksi antara jarak tanam dan pemangkasan daun terhadap parameter diameter bunga per tanaman dan bobot bunga per tanaman, tetapi tidak terjadi interaksi terhadap tinggi tanaman, jumlah daun, dan panjang akar.Penggunaan jarak tanam 50cm x 60cm (t1) dengan pemangkasan daun persentase 60% (d2) memberikan hasil terbaik pada diameter bunga dan bobot bunga pertanaman.Setiap peningkatan persentase pemangkasan daun menghasilkan hasil yang terus meningkat dibandingkan yang tidak dipangkas.Penelitian lebih lanjut dapat dilakukan dengan jarak tanam dan pemangkasan daun yang sama, tetapi pada tempat dan lahan yang berbeda
<br>Tujuan penelitian ini adalah untuk mempelajari interaksi antara jarak tanam dan pemangkasan daun terhadap pertumbuhan dan hasil tanaman brokoli. Penelitian dilaksanakan di Kebun Petani Cibogo Kecamatan Lembang Kabupaten Bandung Barat dengan ketinggian tempat 1000 meter di atas permukaan laut, dengan jenis tanah Andisol. Waktu penelitian dilakukan pada bulan Juni sampai Agustus 2021. Penelitian menggunakan Rancangan Acak Kelompok (RAK) faktorial, terdiri dari dua faktor yaitu faktor pertama jarak tanam (t0: 50cm x 40cm; t1: 50cm x 60cm) dan faktor kedua pemangkasan daun (d0: kontrol; d1: persentase 40%, d2: persentase 60%), dan masing-masing diulang 4 kali. Hasil penelitian menunjukan terjadi interaksi antara jarak tanam dan pemangkasan daun terhadap parameter diameter bunga per tanaman,...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/9/7/pengaruh-jarak-alur-hasil-penelitian-tanam-kombina-thumb-7011d.webp" type="image/webp" length="75342" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/9/7/pengaruh-jarak-alur-hasil-penelitian-tanam-kombina-thumb-37ae1.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/9/7/pengaruh-jarak-alur-hasil-penelitian-tanam-kombina-thumb-ab053.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/9/7/pengaruh-jarak-alur-hasil-penelitian-tanam-kombina-thumb-7011d.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-1346-greenationpublisher.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-6816-jurnal-greenation-pertanian-perkebunan.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Pemikiran Politik Islam M Quraish Shihab di Indonesia Sebuah Analisis ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Pemikiran Politik Islam M Quraish Shihab di Indonesia Sebuah Analisis ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Pemikiran Politik Islam M Quraish Shihab di Indonesia Sebuah Analisis ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-48599-quraish-shihab-keluarga-nilai-agama-integras</link>
	<guid isPermaLink="false">c8ee0916014ca1f68fc2532a64761db2</guid>
	<pubDate>Sun, 10 May 2026 07:38:04 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ main content ]]></category>
	<category><![CDATA[ dirham nazwa ]]></category>
	<category><![CDATA[ dumel awiyah ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[awiyah,content,dirham,dumel,main,nazwa]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Untuk penelitian lanjutan, dapat diusulkan beberapa arah studi. Pertama, bagaimana pemikiran politik Islam M. Quraish Shihab dapat diterapkan dalam praktik politik sehari-hari di Indonesia, khususnya dalam konteks demokrasi dan pluralisme. Kedua, bagaimana ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Pemikiran Politik Islam M. Quraish Shihab di Indonesia: Sebuah Analisis: Untuk penelitian lanjutan, dapat diusulkan beberapa arah studi. Pertama, bagaimana pemikiran politik Islam M. Quraish Shihab dapat diterapkan dalam praktik politik sehari-hari di Indonesia, khususnya dalam konteks demokrasi dan pluralisme. Kedua, bagaimana pemikiran Shihab tentang keseimbangan antara agama dan negara dapat diimplementasikan dalam sistem politik Indonesia yang multikultural. Ketiga, bagaimana pemikiran Shihab tentang toleransi dan pluralisme dapat diintegrasikan dalam pendidikan politik dan sosial di Indonesia, untuk menciptakan masyarakat yang lebih inklusif dan harmonis.. Dalam dunia politik global yang berubah, ada perubahan menuju pemikiran yang lebih praktis dan realistis, terkadang dengan fokus pada nilai-nilai lokal.Ada yang tetap memegang konsep politik berdasarkan Islam, sementara yang lain menolaknya dan lebih suka ke arah sekularisme.Ada analisis politik tentang hubungan antara agama dan politik, yang menunjukkan bahwa Islam dianggap memiliki hubungan yang erat dengan negara.Di Indonesia, agama dan politik tidak dipisahkan dengan jelas, dan nilai-nilai agama dan nasionalisme sering tercampur.Quraish Shihab tentang demokrasi sebagai konsep syura dalam Islam mencoba menyelaraskan agama dengan politik dalam dunia demokrasi yang mungkin menjauh dari nilai-nilai agama.Bagi Shihab, demokrasi memberikan ruang bagi perubahan dalam politik, meskipun dalam Islam, urusan kemasyarakatan masih diatur oleh syariat agama.Shihab menekankan bahwa demokrasi harus berdasarkan musyawarah, bukan hanya kehendak mayoritas.Contoh dari sejarah Islam, seperti Perang Uhud, menunjukkan bahwa keinginan mayoritas tidak selalu benar Pemikiran politik Islam M. Quraish Shihab di Indonesia menjadi subjek menarik dalam studi politik kontemporer. Dalam konteks pluralistik Indonesia, pemikiran ini penting karena melibatkan dinamika masyarakat heterogen. Penelitian ini menganalisis pemikiran politik Islam Shihab secara mendalam. Melalui pendekatan kualitatif, data diperoleh dari wawancara, literatur, dan dokumen terkait. Hasil analisis menunjukkan bahwa Shihab menekankan pentingnya memahami dan menerapkan nilai-nilai Islam secara bijaksana dalam kehidupan politik, sejalan dengan semangat toleransi dan pluralisme yang menjadi ciri bangsa Indonesia. Shihab juga menolak radikalisme dan ekstremisme, serta menekankan pentingnya menjaga keseimbangan antara agama dan negara dalam politik Islam di Indonesia. Pemikiran politik Islam Shihab... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/f/e/quraish-shihab-keluarga-nilai-nilai-agama-integras-thumb-801e1.webp" title="JURIS - Pemikiran Politik Islam M. Quraish Shihab di Indonesia: Sebuah Analisis" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/f/e/quraish-shihab-keluarga-nilai-nilai-agama-integras-thumb-801e1.webp" data-src="https://cdn.juris.id/f/e/quraish-shihab-keluarga-nilai-nilai-agama-integras-thumb-801e1.webp" srcset="https://cdn.juris.id/f/e/quraish-shihab-keluarga-nilai-nilai-agama-integras-thumb-801e1.webp 1x" title="JURIS - Pemikiran Politik Islam M. Quraish Shihab di Indonesia: Sebuah Analisis" alt="JURIS - Pemikiran Politik Islam M. Quraish Shihab di Indonesia: Sebuah Analisis" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/f/e/quraish-shihab-keluarga-nilai-nilai-agama-integras-thumb-e17ea.webp" title="JURIS - Pemikiran Politik Islam M. Quraish Shihab di Indonesia: Sebuah Analisis" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/f/e/quraish-shihab-keluarga-nilai-nilai-agama-integras-thumb-e17ea.webp" data-src="https://cdn.juris.id/f/e/quraish-shihab-keluarga-nilai-nilai-agama-integras-thumb-e17ea.webp" srcset="https://cdn.juris.id/f/e/quraish-shihab-keluarga-nilai-nilai-agama-integras-thumb-e17ea.webp 1x" title="JURIS - Pemikiran Politik Islam M. Quraish Shihab di Indonesia: Sebuah Analisis" alt="JURIS - Pemikiran Politik Islam M. Quraish Shihab di Indonesia: Sebuah Analisis" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/f/e/quraish-shihab-keluarga-nilai-nilai-agama-integras-thumb-9019f.webp" title="JURIS - Pemikiran Politik Islam M. Quraish Shihab di Indonesia: Sebuah Analisis" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/f/e/quraish-shihab-keluarga-nilai-nilai-agama-integras-thumb-9019f.webp" data-src="https://cdn.juris.id/f/e/quraish-shihab-keluarga-nilai-nilai-agama-integras-thumb-9019f.webp" srcset="https://cdn.juris.id/f/e/quraish-shihab-keluarga-nilai-nilai-agama-integras-thumb-9019f.webp 1x" title="JURIS - Pemikiran Politik Islam M. Quraish Shihab di Indonesia: Sebuah Analisis" alt="JURIS - Pemikiran Politik Islam M. Quraish Shihab di Indonesia: Sebuah Analisis" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-48599-quraish-shihab-keluarga-nilai-agama-integras" title="JURIS - Pemikiran Politik Islam M. Quraish Shihab di Indonesia: Sebuah Analisis" target="_blank">Pemikiran Politik Islam M. Quraish Shihab di Indonesia: Sebuah Analisis</a>: Untuk penelitian lanjutan, dapat diusulkan beberapa arah studi. Pertama, bagaimana pemikiran politik Islam M. Quraish Shihab dapat diterapkan dalam praktik politik sehari-hari di Indonesia, khususnya dalam konteks demokrasi dan pluralisme. Kedua, bagaimana pemikiran Shihab tentang keseimbangan antara agama dan negara dapat diimplementasikan dalam sistem politik Indonesia yang multikultural. Ketiga, bagaimana pemikiran Shihab tentang toleransi dan pluralisme dapat diintegrasikan dalam pendidikan politik dan sosial di Indonesia, untuk menciptakan masyarakat yang lebih inklusif dan harmonis..
<br>Dalam dunia politik global yang berubah, ada perubahan menuju pemikiran yang lebih praktis dan realistis, terkadang dengan fokus pada nilai-nilai lokal.Ada yang tetap memegang konsep politik berdasarkan Islam, sementara yang lain menolaknya dan lebih suka ke arah sekularisme.Ada analisis politik tentang hubungan antara agama dan politik, yang menunjukkan bahwa Islam dianggap memiliki hubungan yang erat dengan negara.Di Indonesia, agama dan politik tidak dipisahkan dengan jelas, dan nilai-nilai agama dan nasionalisme sering tercampur.Quraish Shihab tentang demokrasi sebagai konsep syura dalam Islam mencoba menyelaraskan agama dengan politik dalam dunia demokrasi yang mungkin menjauh dari nilai-nilai agama.Bagi Shihab, demokrasi memberikan ruang bagi perubahan dalam politik, meskipun dalam Islam, urusan kemasyarakatan masih diatur oleh syariat agama.Shihab menekankan bahwa demokrasi harus berdasarkan musyawarah, bukan hanya kehendak mayoritas.Contoh dari sejarah Islam, seperti Perang Uhud, menunjukkan bahwa keinginan mayoritas tidak selalu benar
<br>Pemikiran politik Islam M. Quraish Shihab di Indonesia menjadi subjek menarik dalam studi politik kontemporer. Dalam konteks pluralistik Indonesia, pemikiran ini penting karena melibatkan dinamika masyarakat heterogen. Penelitian ini menganalisis pemikiran politik Islam Shihab secara mendalam. Melalui pendekatan kualitatif, data diperoleh dari wawancara, literatur, dan dokumen terkait. Hasil analisis menunjukkan bahwa Shihab menekankan pentingnya memahami dan menerapkan nilai-nilai Islam secara bijaksana dalam kehidupan politik, sejalan dengan semangat toleransi dan pluralisme yang menjadi ciri bangsa Indonesia. Shihab juga menolak radikalisme dan ekstremisme, serta menekankan pentingnya menjaga keseimbangan antara agama dan negara dalam politik Islam di Indonesia. Pemikiran politik Islam Shihab...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/f/e/quraish-shihab-keluarga-nilai-nilai-agama-integras-thumb-e17ea.webp" type="image/webp" length="139374" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/f/e/quraish-shihab-keluarga-nilai-nilai-agama-integras-thumb-801e1.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/f/e/quraish-shihab-keluarga-nilai-nilai-agama-integras-thumb-e17ea.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/f/e/quraish-shihab-keluarga-nilai-nilai-agama-integras-thumb-9019f.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-6052-medanresourcecenter.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-17618-islam-contemporary-issues.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Problematika Surat Keputusan Menteri Lingkungan Hidup Dan Kehutanan Tentang Status Hutan Di Atas Tanah Bersertifikat Hak Milik ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Problematika Surat Keputusan Menteri Lingkungan Hidup Dan Kehutanan Tentang Status Hutan Di Atas Tanah Bersertifikat Hak Milik ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Problematika Surat Keputusan Menteri Lingkungan Hidup Dan Kehutanan Tentang Status Hutan Di Atas Tanah Bersertifikat Hak Milik ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-48597-eksekutorial-hutan-putusan-mahkamah-agung-surat-me</link>
	<guid isPermaLink="false">1b9d4afe994dfb721cbfd0ab2e01ee8c</guid>
	<pubDate>Sun, 10 May 2026 07:34:06 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ pn niaga sby ]]></category>
	<category><![CDATA[ edi suherman ]]></category>
	<category><![CDATA[ ijiss garuda ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[edi,garuda,ijiss,niaga,pn,sby,suherman]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian selanjutnya dapat mengkaji efektivitas pembentukan lembaga eksekutor khusus dalam pelaksanaan putusan PTUN, menilai apakah lembaga tersebut dapat mempercepat pelaksanaan keputusan dan mengurangi birokrasi. Selain itu, studi empiris tentang ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Problematika Surat Keputusan Menteri Lingkungan Hidup Dan Kehutanan Tentang Status Hutan Di Atas Tanah Bersertifikat Hak Milik: Penelitian selanjutnya dapat mengkaji efektivitas pembentukan lembaga eksekutor khusus dalam pelaksanaan putusan PTUN, menilai apakah lembaga tersebut dapat mempercepat pelaksanaan keputusan dan mengurangi birokrasi. Selain itu, studi empiris tentang persepsi pihak pengadilan dan kementerian terhadap mekanisme hukuman publik, seperti pengumuman di media massa, dapat mengidentifikasi faktor penyebab kegagalan pelaksanaan keputusan. Terakhir, analisis komparatif antara pelaksanaan putusan PTUN di daerah berbeda dapat menyoroti peran daerah dalam penegakan hukum administrasi dan memberikan rekomendasi kebijakan untuk harmonisasi prosedur eksekusi di tingkat nasional dan daerah.. Putusan PTUN dalam kasus ini belum dilaksanakan oleh Kementerian LHK.Meskipun keputusan memiliki kekuatan hukum tetap, pelaksanaan tidak terjadi karena kurangnya itikad baik dari kementerian.Akibatnya, pemohon merasa dirugikan dan perlunya mekanisme eksekusi yang efektif Problematika kekuatan eksekutorial pada putusan Peninjauan Kembali Nomor 78PK/TUN/2019 yang tidak dilaksanakan proses eksekusi pada pencabutan Surat Keputusan Kementerian LHK di kawasan Hutan Sekaroh di atas tanah milik pemohon. Permasalahan yang dibahas adalah bagaimana kekuatan eksekutorial pada putusan Mahkamah Agung dalam memaksa para pihak untuk melaksanakan perintah putusan. Penelitian ini merupakan penelitian hukum normatif dengan pendekatan pendekatan kasus yang mengkaji putusan Peninjauan Kembali Mahkamah Agung yang telah berkekuatan hukum tetap dan pendekatan perundang-undangan. Hasil pembahasan dan penelitian dilakukan, maka dapat ditarik kesimpulan bahwa putusan PTUN pada kasus putusan Mahakamah Agung Nomor 78 PK/TUN/2019 hingga saat ini belum dilaksanakan oleh Kementerian LHK selaku pihak yang kalah dalam putusan tersebut, sehingga pihak pemohon upaya hukum Peninjuan... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/5/f/eksekutorial-hutan-putusan-mahkamah-agung-surat-me-thumb-c1f99.webp" title="JURIS - Problematika Surat Keputusan Menteri Lingkungan Hidup Dan Kehutanan Tentang Status Hutan Di Atas Tanah Bersertifikat Hak Milik" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/5/f/eksekutorial-hutan-putusan-mahkamah-agung-surat-me-thumb-c1f99.webp" data-src="https://cdn.juris.id/5/f/eksekutorial-hutan-putusan-mahkamah-agung-surat-me-thumb-c1f99.webp" srcset="https://cdn.juris.id/5/f/eksekutorial-hutan-putusan-mahkamah-agung-surat-me-thumb-c1f99.webp 1x" title="JURIS - Problematika Surat Keputusan Menteri Lingkungan Hidup Dan Kehutanan Tentang Status Hutan Di Atas Tanah Bersertifikat Hak Milik" alt="JURIS - Problematika Surat Keputusan Menteri Lingkungan Hidup Dan Kehutanan Tentang Status Hutan Di Atas Tanah Bersertifikat Hak Milik" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/5/f/eksekutorial-hutan-putusan-mahkamah-agung-surat-me-thumb-00b84.webp" title="JURIS - Problematika Surat Keputusan Menteri Lingkungan Hidup Dan Kehutanan Tentang Status Hutan Di Atas Tanah Bersertifikat Hak Milik" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/5/f/eksekutorial-hutan-putusan-mahkamah-agung-surat-me-thumb-00b84.webp" data-src="https://cdn.juris.id/5/f/eksekutorial-hutan-putusan-mahkamah-agung-surat-me-thumb-00b84.webp" srcset="https://cdn.juris.id/5/f/eksekutorial-hutan-putusan-mahkamah-agung-surat-me-thumb-00b84.webp 1x" title="JURIS - Problematika Surat Keputusan Menteri Lingkungan Hidup Dan Kehutanan Tentang Status Hutan Di Atas Tanah Bersertifikat Hak Milik" alt="JURIS - Problematika Surat Keputusan Menteri Lingkungan Hidup Dan Kehutanan Tentang Status Hutan Di Atas Tanah Bersertifikat Hak Milik" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/5/f/eksekutorial-hutan-putusan-mahkamah-agung-surat-me-thumb-36804.webp" title="JURIS - Problematika Surat Keputusan Menteri Lingkungan Hidup Dan Kehutanan Tentang Status Hutan Di Atas Tanah Bersertifikat Hak Milik" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/5/f/eksekutorial-hutan-putusan-mahkamah-agung-surat-me-thumb-36804.webp" data-src="https://cdn.juris.id/5/f/eksekutorial-hutan-putusan-mahkamah-agung-surat-me-thumb-36804.webp" srcset="https://cdn.juris.id/5/f/eksekutorial-hutan-putusan-mahkamah-agung-surat-me-thumb-36804.webp 1x" title="JURIS - Problematika Surat Keputusan Menteri Lingkungan Hidup Dan Kehutanan Tentang Status Hutan Di Atas Tanah Bersertifikat Hak Milik" alt="JURIS - Problematika Surat Keputusan Menteri Lingkungan Hidup Dan Kehutanan Tentang Status Hutan Di Atas Tanah Bersertifikat Hak Milik" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-48597-eksekutorial-hutan-putusan-mahkamah-agung-surat-me" title="JURIS - Problematika Surat Keputusan Menteri Lingkungan Hidup Dan Kehutanan Tentang Status Hutan Di Atas Tanah Bersertifikat Hak Milik" target="_blank">Problematika Surat Keputusan Menteri Lingkungan Hidup Dan Kehutanan Tentang Status Hutan Di Atas Tanah Bersertifikat Hak Milik</a>: Penelitian selanjutnya dapat mengkaji efektivitas pembentukan lembaga eksekutor khusus dalam pelaksanaan putusan PTUN, menilai apakah lembaga tersebut dapat mempercepat pelaksanaan keputusan dan mengurangi birokrasi. Selain itu, studi empiris tentang persepsi pihak pengadilan dan kementerian terhadap mekanisme hukuman publik, seperti pengumuman di media massa, dapat mengidentifikasi faktor penyebab kegagalan pelaksanaan keputusan. Terakhir, analisis komparatif antara pelaksanaan putusan PTUN di daerah berbeda dapat menyoroti peran daerah dalam penegakan hukum administrasi dan memberikan rekomendasi kebijakan untuk harmonisasi prosedur eksekusi di tingkat nasional dan daerah..
<br>Putusan PTUN dalam kasus ini belum dilaksanakan oleh Kementerian LHK.Meskipun keputusan memiliki kekuatan hukum tetap, pelaksanaan tidak terjadi karena kurangnya itikad baik dari kementerian.Akibatnya, pemohon merasa dirugikan dan perlunya mekanisme eksekusi yang efektif
<br>Problematika kekuatan eksekutorial pada putusan Peninjauan Kembali Nomor 78PK/TUN/2019 yang tidak dilaksanakan proses eksekusi pada pencabutan Surat Keputusan Kementerian LHK di kawasan Hutan Sekaroh di atas tanah milik pemohon. Permasalahan yang dibahas adalah bagaimana kekuatan eksekutorial pada putusan Mahkamah Agung dalam memaksa para pihak untuk melaksanakan perintah putusan. Penelitian ini merupakan penelitian hukum normatif dengan pendekatan pendekatan kasus yang mengkaji putusan Peninjauan Kembali Mahkamah Agung yang telah berkekuatan hukum tetap dan pendekatan perundang-undangan. Hasil pembahasan dan penelitian dilakukan, maka dapat ditarik kesimpulan bahwa putusan PTUN pada kasus putusan Mahakamah Agung Nomor 78 PK/TUN/2019 hingga saat ini belum dilaksanakan oleh Kementerian LHK selaku pihak yang kalah dalam putusan tersebut, sehingga pihak pemohon upaya hukum Peninjuan...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/5/f/eksekutorial-hutan-putusan-mahkamah-agung-surat-me-thumb-36804.webp" type="image/webp" length="67474" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/5/f/eksekutorial-hutan-putusan-mahkamah-agung-surat-me-thumb-c1f99.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/5/f/eksekutorial-hutan-putusan-mahkamah-agung-surat-me-thumb-00b84.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/5/f/eksekutorial-hutan-putusan-mahkamah-agung-surat-me-thumb-36804.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-964-iai-almuslimaceh.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-4844-indonesian-journal-islamic-social-science.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Syarifah Salwa Al Attas dan Majelis Nururrahmah Menguatkan Muslimah di Medan ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Syarifah Salwa Al Attas dan Majelis Nururrahmah Menguatkan Muslimah di Medan ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Syarifah Salwa Al Attas dan Majelis Nururrahmah Menguatkan Muslimah di Medan ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-48604-pemberdayaan-muslimah-majelis-nururrahmah-syarifah</link>
	<guid isPermaLink="false">fbb171fc71cd62fe6fbe72d32db6f158</guid>
	<pubDate>Sun, 10 May 2026 07:32:48 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ main content ]]></category>
	<category><![CDATA[ dirham nazwa ]]></category>
	<category><![CDATA[ dumel awiyah ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[awiyah,content,dirham,dumel,main,nazwa]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Pertama, kaji bagaimana model kepemimpinan inspiratif Syarifah Salwa AlAcAttas dapat direplikasi di komunitas muslimah lain dengan meneliti faktor-faktor keberhasilan dan hambatan yang dihadapi. Kedua, lakukan survei longitudinal untuk menilai dampak ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Syarifah Salwa Al-Attas dan Majelis Nururrahmah: Menguatkan Muslimah di Medan: Pertama, kaji bagaimana model kepemimpinan inspiratif Syarifah Salwa AlAcAttas dapat direplikasi di komunitas muslimah lain dengan meneliti faktor-faktor keberhasilan dan hambatan yang dihadapi. Kedua, lakukan survei longitudinal untuk menilai dampak jangka panjang program pemberdayaan Majelis Nururrahmah terhadap peningkatan kesejahteraan ekonomi dan sosial muslimah, termasuk indikator keterampilan dan partisipasi komunitas. Ketiga, eksplorasi potensi integrasi teknologi digital, seperti aplikasi berbasis komunitas, untuk memperluas jangkauan program pendidikan, pelatihan keterampilan, dan jaringan dukungan, guna meningkatkan akses dan partisipasi muslimah di berbagai lapisan masyarakat.. Majelis Nururrahmah, didirikan pada tahun 2017, adalah organisasi keagamaan yang dipimpin oleh Syarifah Salwa AlAcAttas.Setelah menyelesaikan pendidikannya di Tarim pada 2019, beliau kembali ke Indonesia untuk mengembangkan majelis secara intensif.Majelis ini mengadakan kegiatan rutin pada hari Selasa yang meliputi Hadrah Basaudan dan kajian tasawuf serta pada hari Jumat pembacaan AdhAcDhiyaAoullamiAo dan kajian fiqh.Pendidikan Syarifah Salwa, dari TK hingga studi di Pondok Habib Umar bin Hafidzh, membentuk karakter dan visi kepemimpinan yang kuat.Tradisi Hadrah, sebagai bagian penting dari kegiatan majelis, memadukan seni, spiritualitas, dan dakwah, sehingga berfungsi sebagai media yang efektif untuk memperkuat identitas muslim dan menumbuhkan nilai-nilai keagamaan di masyarakat Penelitian ini bertujuan untuk meneliti peran Syarifah Salwa AlAcAttas dan Majelis Nururrahmah dalam memperkuat posisi dan peran muslimah di Medan. Metode yang digunakan adalah pendekatan kualitatif melalui studi kasus, dengan pengumpulan data berupa wawancara mendalam, observasi partisipatif, dan analisis dokumen. Hasilnya menunjukkan bahwa kepemimpinan inspiratif Syarifah Salwa AlAcAttas, ditambah program pemberdayaan komprehensif Majelis Nururrahmah, secara signifikan meningkatkan kemandirian, kompetensi ekonomi, dan kemampuan sosial muslimah di kota tersebut. Kombinasi kepemimpinan visioner dan program pemberdayaan yang terintegrasi terbukti sangat efektif dalam memperkuat peran serta pemberdayaan muslimah di Medan. Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/e/4/pemberdayaan-muslimah-majelis-nururrahmah-syarifah-thumb-6af48.webp" title="JURIS - Syarifah Salwa Al-Attas dan Majelis Nururrahmah: Menguatkan Muslimah di Medan" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/e/4/pemberdayaan-muslimah-majelis-nururrahmah-syarifah-thumb-6af48.webp" data-src="https://cdn.juris.id/e/4/pemberdayaan-muslimah-majelis-nururrahmah-syarifah-thumb-6af48.webp" srcset="https://cdn.juris.id/e/4/pemberdayaan-muslimah-majelis-nururrahmah-syarifah-thumb-6af48.webp 1x" title="JURIS - Syarifah Salwa Al-Attas dan Majelis Nururrahmah: Menguatkan Muslimah di Medan" alt="JURIS - Syarifah Salwa Al-Attas dan Majelis Nururrahmah: Menguatkan Muslimah di Medan" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/e/4/pemberdayaan-muslimah-majelis-nururrahmah-syarifah-thumb-1d2a4.webp" title="JURIS - Syarifah Salwa Al-Attas dan Majelis Nururrahmah: Menguatkan Muslimah di Medan" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/e/4/pemberdayaan-muslimah-majelis-nururrahmah-syarifah-thumb-1d2a4.webp" data-src="https://cdn.juris.id/e/4/pemberdayaan-muslimah-majelis-nururrahmah-syarifah-thumb-1d2a4.webp" srcset="https://cdn.juris.id/e/4/pemberdayaan-muslimah-majelis-nururrahmah-syarifah-thumb-1d2a4.webp 1x" title="JURIS - Syarifah Salwa Al-Attas dan Majelis Nururrahmah: Menguatkan Muslimah di Medan" alt="JURIS - Syarifah Salwa Al-Attas dan Majelis Nururrahmah: Menguatkan Muslimah di Medan" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/e/4/pemberdayaan-muslimah-majelis-nururrahmah-syarifah-thumb-ab64a.webp" title="JURIS - Syarifah Salwa Al-Attas dan Majelis Nururrahmah: Menguatkan Muslimah di Medan" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/e/4/pemberdayaan-muslimah-majelis-nururrahmah-syarifah-thumb-ab64a.webp" data-src="https://cdn.juris.id/e/4/pemberdayaan-muslimah-majelis-nururrahmah-syarifah-thumb-ab64a.webp" srcset="https://cdn.juris.id/e/4/pemberdayaan-muslimah-majelis-nururrahmah-syarifah-thumb-ab64a.webp 1x" title="JURIS - Syarifah Salwa Al-Attas dan Majelis Nururrahmah: Menguatkan Muslimah di Medan" alt="JURIS - Syarifah Salwa Al-Attas dan Majelis Nururrahmah: Menguatkan Muslimah di Medan" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-48604-pemberdayaan-muslimah-majelis-nururrahmah-syarifah" title="JURIS - Syarifah Salwa Al-Attas dan Majelis Nururrahmah: Menguatkan Muslimah di Medan" target="_blank">Syarifah Salwa Al-Attas dan Majelis Nururrahmah: Menguatkan Muslimah di Medan</a>: Pertama, kaji bagaimana model kepemimpinan inspiratif Syarifah Salwa AlAcAttas dapat direplikasi di komunitas muslimah lain dengan meneliti faktor-faktor keberhasilan dan hambatan yang dihadapi. Kedua, lakukan survei longitudinal untuk menilai dampak jangka panjang program pemberdayaan Majelis Nururrahmah terhadap peningkatan kesejahteraan ekonomi dan sosial muslimah, termasuk indikator keterampilan dan partisipasi komunitas. Ketiga, eksplorasi potensi integrasi teknologi digital, seperti aplikasi berbasis komunitas, untuk memperluas jangkauan program pendidikan, pelatihan keterampilan, dan jaringan dukungan, guna meningkatkan akses dan partisipasi muslimah di berbagai lapisan masyarakat..
<br>Majelis Nururrahmah, didirikan pada tahun 2017, adalah organisasi keagamaan yang dipimpin oleh Syarifah Salwa AlAcAttas.Setelah menyelesaikan pendidikannya di Tarim pada 2019, beliau kembali ke Indonesia untuk mengembangkan majelis secara intensif.Majelis ini mengadakan kegiatan rutin pada hari Selasa yang meliputi Hadrah Basaudan dan kajian tasawuf serta pada hari Jumat pembacaan AdhAcDhiyaAoullamiAo dan kajian fiqh.Pendidikan Syarifah Salwa, dari TK hingga studi di Pondok Habib Umar bin Hafidzh, membentuk karakter dan visi kepemimpinan yang kuat.Tradisi Hadrah, sebagai bagian penting dari kegiatan majelis, memadukan seni, spiritualitas, dan dakwah, sehingga berfungsi sebagai media yang efektif untuk memperkuat identitas muslim dan menumbuhkan nilai-nilai keagamaan di masyarakat
<br>Penelitian ini bertujuan untuk meneliti peran Syarifah Salwa AlAcAttas dan Majelis Nururrahmah dalam memperkuat posisi dan peran muslimah di Medan. Metode yang digunakan adalah pendekatan kualitatif melalui studi kasus, dengan pengumpulan data berupa wawancara mendalam, observasi partisipatif, dan analisis dokumen. Hasilnya menunjukkan bahwa kepemimpinan inspiratif Syarifah Salwa AlAcAttas, ditambah program pemberdayaan komprehensif Majelis Nururrahmah, secara signifikan meningkatkan kemandirian, kompetensi ekonomi, dan kemampuan sosial muslimah di kota tersebut. Kombinasi kepemimpinan visioner dan program pemberdayaan yang terintegrasi terbukti sangat efektif dalam memperkuat peran serta pemberdayaan muslimah di Medan.
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/e/4/pemberdayaan-muslimah-majelis-nururrahmah-syarifah-thumb-ab64a.webp" type="image/webp" length="108482" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/e/4/pemberdayaan-muslimah-majelis-nururrahmah-syarifah-thumb-6af48.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/e/4/pemberdayaan-muslimah-majelis-nururrahmah-syarifah-thumb-1d2a4.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/e/4/pemberdayaan-muslimah-majelis-nururrahmah-syarifah-thumb-ab64a.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-6052-medanresourcecenter.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-17618-islam-contemporary-issues.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ The Function of Language in Advertisements that Promote Fair Skin as a Beauty Standard ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ The Function of Language in Advertisements that Promote Fair Skin as a Beauty Standard ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ The Function of Language in Advertisements that Promote Fair Skin as a Beauty Standard ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-48613-fungsi-bahasa-ber-peran-bahas</link>
	<guid isPermaLink="false">ce16934bcf2b4e54ec7b80eba2d3dc40</guid>
	<pubDate>Sun, 10 May 2026 07:08:46 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ muaro jambi ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[jambi,muaro]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian lanjutan dapat mengkaji peran visual dalam iklan kecantikan sebagai pendukung pesan verbal. Selain itu, studi tentang pengaruh standar kecantikan kulit putih di wilayah geografis lain dapat memberikan wawasan lebih luas. Terakhir, penelitian ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - The Function of Language in Advertisements that Promote Fair Skin as a Beauty Standard: Penelitian lanjutan dapat mengkaji peran visual dalam iklan kecantikan sebagai pendukung pesan verbal. Selain itu, studi tentang pengaruh standar kecantikan kulit putih di wilayah geografis lain dapat memberikan wawasan lebih luas. Terakhir, penelitian dapat mengembangkan pendekatan teoritis baru untuk menganalisis fungsi bahasa dalam konteks periklanan digital yang terus berkembang.. Berdasarkan temuan dan diskusi, dapat disimpulkan bahwa iklan kecantikan mengandung tiga fungsi bahasa berdasarkan teori Roman Jakobson, yaitu fungsi konatif, emotif, dan puitik.Fungsi konatif paling dominan, dengan 14 kali penggunaan, diikuti oleh fungsi puitik (4 kali) dan fungsi emotif (2 kali).Temuan ini menunjukkan bahwa penggunaan fungsi bahasa dalam iklan kecantikan memiliki distribusi yang berbeda, dengan fungsi konatif yang paling sering digunakan untuk mempengaruhi persepsi audiens.Selain itu, fungsi-fungsi ini berperan dalam menyampaikan makna terkait standar kecantikan kulit putih, dengan setiap fungsi digunakan dalam konteks yang berbeda untuk menyampaikan pesan secara efektif Penelitian ini mengkaji peran bahasa dalam iklan kecantikan yang mempromosikan kulit putih sebagai standar kecantikan. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi fungsi-fungsi bahasa yang digunakan serta menjelaskan bagaimana fungsi-fungsi tersebut berkontribusi dalam pembentukan kulit putih sebagai ideal kecantikan. Permasalahan dalam penelitian ini berfokus pada bagaimana bahasa digunakan untuk memengaruhi dan membentuk persepsi audiens dalam wacana periklanan. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif. Data penelitian terdiri dari 20 iklan kecantikan yang dikumpulkan dari TikTok dan YouTube, dengan fokus pada unsur verbal seperti slogan dan ungkapan persuasif. Analisis didasarkan pada teori fungsi bahasa... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/f/9/fungsi-bahasa-ber-peran-quran-banten-function-lang-thumb-1eb29.webp" title="JURIS - The Function of Language in Advertisements that Promote Fair Skin as a Beauty Standard" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/f/9/fungsi-bahasa-ber-peran-quran-banten-function-lang-thumb-1eb29.webp" data-src="https://cdn.juris.id/f/9/fungsi-bahasa-ber-peran-quran-banten-function-lang-thumb-1eb29.webp" srcset="https://cdn.juris.id/f/9/fungsi-bahasa-ber-peran-quran-banten-function-lang-thumb-1eb29.webp 1x" title="JURIS - The Function of Language in Advertisements that Promote Fair Skin as a Beauty Standard" alt="JURIS - The Function of Language in Advertisements that Promote Fair Skin as a Beauty Standard" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/f/9/fungsi-bahasa-ber-peran-quran-banten-function-lang-thumb-cb983.webp" title="JURIS - The Function of Language in Advertisements that Promote Fair Skin as a Beauty Standard" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/f/9/fungsi-bahasa-ber-peran-quran-banten-function-lang-thumb-cb983.webp" data-src="https://cdn.juris.id/f/9/fungsi-bahasa-ber-peran-quran-banten-function-lang-thumb-cb983.webp" srcset="https://cdn.juris.id/f/9/fungsi-bahasa-ber-peran-quran-banten-function-lang-thumb-cb983.webp 1x" title="JURIS - The Function of Language in Advertisements that Promote Fair Skin as a Beauty Standard" alt="JURIS - The Function of Language in Advertisements that Promote Fair Skin as a Beauty Standard" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/f/9/fungsi-bahasa-ber-peran-quran-banten-function-lang-thumb-41317.webp" title="JURIS - The Function of Language in Advertisements that Promote Fair Skin as a Beauty Standard" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/f/9/fungsi-bahasa-ber-peran-quran-banten-function-lang-thumb-41317.webp" data-src="https://cdn.juris.id/f/9/fungsi-bahasa-ber-peran-quran-banten-function-lang-thumb-41317.webp" srcset="https://cdn.juris.id/f/9/fungsi-bahasa-ber-peran-quran-banten-function-lang-thumb-41317.webp 1x" title="JURIS - The Function of Language in Advertisements that Promote Fair Skin as a Beauty Standard" alt="JURIS - The Function of Language in Advertisements that Promote Fair Skin as a Beauty Standard" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-48613-fungsi-bahasa-ber-peran-bahas" title="JURIS - The Function of Language in Advertisements that Promote Fair Skin as a Beauty Standard" target="_blank">The Function of Language in Advertisements that Promote Fair Skin as a Beauty Standard</a>: Penelitian lanjutan dapat mengkaji peran visual dalam iklan kecantikan sebagai pendukung pesan verbal. Selain itu, studi tentang pengaruh standar kecantikan kulit putih di wilayah geografis lain dapat memberikan wawasan lebih luas. Terakhir, penelitian dapat mengembangkan pendekatan teoritis baru untuk menganalisis fungsi bahasa dalam konteks periklanan digital yang terus berkembang..
<br>Berdasarkan temuan dan diskusi, dapat disimpulkan bahwa iklan kecantikan mengandung tiga fungsi bahasa berdasarkan teori Roman Jakobson, yaitu fungsi konatif, emotif, dan puitik.Fungsi konatif paling dominan, dengan 14 kali penggunaan, diikuti oleh fungsi puitik (4 kali) dan fungsi emotif (2 kali).Temuan ini menunjukkan bahwa penggunaan fungsi bahasa dalam iklan kecantikan memiliki distribusi yang berbeda, dengan fungsi konatif yang paling sering digunakan untuk mempengaruhi persepsi audiens.Selain itu, fungsi-fungsi ini berperan dalam menyampaikan makna terkait standar kecantikan kulit putih, dengan setiap fungsi digunakan dalam konteks yang berbeda untuk menyampaikan pesan secara efektif
<br>Penelitian ini mengkaji peran bahasa dalam iklan kecantikan yang mempromosikan kulit putih sebagai standar kecantikan. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi fungsi-fungsi bahasa yang digunakan serta menjelaskan bagaimana fungsi-fungsi tersebut berkontribusi dalam pembentukan kulit putih sebagai ideal kecantikan. Permasalahan dalam penelitian ini berfokus pada bagaimana bahasa digunakan untuk memengaruhi dan membentuk persepsi audiens dalam wacana periklanan. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif. Data penelitian terdiri dari 20 iklan kecantikan yang dikumpulkan dari TikTok dan YouTube, dengan fokus pada unsur verbal seperti slogan dan ungkapan persuasif. Analisis didasarkan pada teori fungsi bahasa...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/f/9/fungsi-bahasa-ber-peran-quran-banten-function-lang-thumb-41317.webp" type="image/webp" length="100042" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/f/9/fungsi-bahasa-ber-peran-quran-banten-function-lang-thumb-1eb29.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/f/9/fungsi-bahasa-ber-peran-quran-banten-function-lang-thumb-cb983.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/f/9/fungsi-bahasa-ber-peran-quran-banten-function-lang-thumb-41317.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-463-unja.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-17227-kajian-linguistik-sastra.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Pemikiran Al Fudholi dalam Kitab Kifayatul Awam Tentang Sifat Allah ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Pemikiran Al Fudholi dalam Kitab Kifayatul Awam Tentang Sifat Allah ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Pemikiran Al Fudholi dalam Kitab Kifayatul Awam Tentang Sifat Allah ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-48607-pemikiran-islam-analisis-isi-waris-kla</link>
	<guid isPermaLink="false">3b468fa6e4dceeb39fbe5ec788a486f2</guid>
	<pubDate>Sun, 10 May 2026 07:05:54 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ pemikiran al ]]></category>
	<category><![CDATA[ main content ]]></category>
	<category><![CDATA[ ira suryani ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[al,content,ira,main,pemikiran,suryani]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian lanjutan dapat fokus pada penerapan sifat-sifat Allah yang dijelaskan Al-Fudholi dalam konteks isu-isu modern seperti etika digital atau keadilan sosial, dengan membandingkan perspektif klasik dan kontemporer. Selain itu, studi tentang relevansi ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Pemikiran Al-Fudholi dalam Kitab Kifayatul Awam Tentang Sifat Allah: Penelitian lanjutan dapat fokus pada penerapan sifat-sifat Allah yang dijelaskan Al-Fudholi dalam konteks isu-isu modern seperti etika digital atau keadilan sosial, dengan membandingkan perspektif klasik dan kontemporer. Selain itu, studi tentang relevansi sifat-sifat Allah dalam pendidikan agama kontemporer, terutama dalam menghadapi tantangan pluralisme dan globalisasi, bisa menjadi arah penelitian yang menarik. Terakhir, penelitian komparatif antara pemikiran Al-Fudholi dengan ulama kontemporer seperti Ibn Taymiyyah atau Rumi dapat mengungkap evolusi pemahaman tentang sifat-sifat Allah dalam tradisi Islam.. Terdapat berbagai sifat yang wajib bagi Allah, seperti wujud, qidam (tidak berpermulaan), baqo' (tidak ada akhir), mukholafah lil hawadits (berbeda dengan yang baharu), qiyamu binnafsi (berdiri sendiri), wahdaniyyah (esa), qudrat (kuasa), ilmu (pengetahuan), hayat (kehidupan), sama' (pendengaran), bashor (penglihatan), kalam (berbicara), kaunuhu qodiron (keberadaannya berkuasa), kaunuhu muriidan (keberadaannya berkehendak), kaunuhu 'aliman (keberadaannya berilmu), kaunuhu hayyan (keberadaannya hidup), kaunuhu sami'an (keberadaannya mendengar), dan kaunuhu mutakalliman (keberadaannya berbicara).Sifat-sifat ini tidak sama dengan sifat-sifat makhluk, dan mereka melibatkan karakteristik unik yang hanya dimiliki oleh Allah.Pemikiran Syekh Muhammad bin Syafi'i Al-Fudholi dalam kitabnya "Kifayatul Awam" memberikan gambaran yang cukup jelas tentang beberapa aspek pemikiran dan pandangan beliau dalam bidang teologi dan pemahaman aqidah Islam Buku "Kifayatul Awam" karya Al-Fudholi merupakan salah satu karya sastra Islam yang memiliki pengaruh signifikan dalam tradisi pemikiran agama dan hukum Islam. Kitab ini telah menjadi sumber rujukan utama dalam konteks hukum Islam di berbagai masyarakat dan telah memainkan peran penting dalam pengembangan pemikiran Islam klasik. Artikel ini bertujuan untuk melakukan telaah mendalam terhadap dua puluh sifat pemikiran Al-Fudholi yang relevan dalam Kitab "Kifayatul Awam." Melalui metode analisis teks, peneliti mengidentifikasi, mengklasifikasikan, dan menjelaskan sifat-sifat pemikiran tersebut. Hasil analisis menunjukkan bahwa sifat-sifat pemikiran ini mencakup berbagai aspek pemahaman agama dan hukum Islam, seperti keadilan, ibadah, muamalah, etika, dan lain sebagainya. Studi ini memberikan wawasan yang lebih dalam tentang kontribusi pemikiran Al-Fudholi terhadap... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/9/9/pemikiran-islam-analisis-isi-waris-klasik-pendidik-thumb-e7576.webp" title="JURIS - Pemikiran Al-Fudholi dalam Kitab Kifayatul Awam Tentang Sifat Allah" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/9/9/pemikiran-islam-analisis-isi-waris-klasik-pendidik-thumb-e7576.webp" data-src="https://cdn.juris.id/9/9/pemikiran-islam-analisis-isi-waris-klasik-pendidik-thumb-e7576.webp" srcset="https://cdn.juris.id/9/9/pemikiran-islam-analisis-isi-waris-klasik-pendidik-thumb-e7576.webp 1x" title="JURIS - Pemikiran Al-Fudholi dalam Kitab Kifayatul Awam Tentang Sifat Allah" alt="JURIS - Pemikiran Al-Fudholi dalam Kitab Kifayatul Awam Tentang Sifat Allah" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/9/9/pemikiran-islam-analisis-isi-waris-klasik-pendidik-thumb-2b44a.webp" title="JURIS - Pemikiran Al-Fudholi dalam Kitab Kifayatul Awam Tentang Sifat Allah" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/9/9/pemikiran-islam-analisis-isi-waris-klasik-pendidik-thumb-2b44a.webp" data-src="https://cdn.juris.id/9/9/pemikiran-islam-analisis-isi-waris-klasik-pendidik-thumb-2b44a.webp" srcset="https://cdn.juris.id/9/9/pemikiran-islam-analisis-isi-waris-klasik-pendidik-thumb-2b44a.webp 1x" title="JURIS - Pemikiran Al-Fudholi dalam Kitab Kifayatul Awam Tentang Sifat Allah" alt="JURIS - Pemikiran Al-Fudholi dalam Kitab Kifayatul Awam Tentang Sifat Allah" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/9/9/pemikiran-islam-analisis-isi-waris-klasik-pendidik-thumb-754d3.webp" title="JURIS - Pemikiran Al-Fudholi dalam Kitab Kifayatul Awam Tentang Sifat Allah" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/9/9/pemikiran-islam-analisis-isi-waris-klasik-pendidik-thumb-754d3.webp" data-src="https://cdn.juris.id/9/9/pemikiran-islam-analisis-isi-waris-klasik-pendidik-thumb-754d3.webp" srcset="https://cdn.juris.id/9/9/pemikiran-islam-analisis-isi-waris-klasik-pendidik-thumb-754d3.webp 1x" title="JURIS - Pemikiran Al-Fudholi dalam Kitab Kifayatul Awam Tentang Sifat Allah" alt="JURIS - Pemikiran Al-Fudholi dalam Kitab Kifayatul Awam Tentang Sifat Allah" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-48607-pemikiran-islam-analisis-isi-waris-kla" title="JURIS - Pemikiran Al-Fudholi dalam Kitab Kifayatul Awam Tentang Sifat Allah" target="_blank">Pemikiran Al-Fudholi dalam Kitab Kifayatul Awam Tentang Sifat Allah</a>: Penelitian lanjutan dapat fokus pada penerapan sifat-sifat Allah yang dijelaskan Al-Fudholi dalam konteks isu-isu modern seperti etika digital atau keadilan sosial, dengan membandingkan perspektif klasik dan kontemporer. Selain itu, studi tentang relevansi sifat-sifat Allah dalam pendidikan agama kontemporer, terutama dalam menghadapi tantangan pluralisme dan globalisasi, bisa menjadi arah penelitian yang menarik. Terakhir, penelitian komparatif antara pemikiran Al-Fudholi dengan ulama kontemporer seperti Ibn Taymiyyah atau Rumi dapat mengungkap evolusi pemahaman tentang sifat-sifat Allah dalam tradisi Islam..
<br>Terdapat berbagai sifat yang wajib bagi Allah, seperti wujud, qidam (tidak berpermulaan), baqo' (tidak ada akhir), mukholafah lil hawadits (berbeda dengan yang baharu), qiyamu binnafsi (berdiri sendiri), wahdaniyyah (esa), qudrat (kuasa), ilmu (pengetahuan), hayat (kehidupan), sama' (pendengaran), bashor (penglihatan), kalam (berbicara), kaunuhu qodiron (keberadaannya berkuasa), kaunuhu muriidan (keberadaannya berkehendak), kaunuhu 'aliman (keberadaannya berilmu), kaunuhu hayyan (keberadaannya hidup), kaunuhu sami'an (keberadaannya mendengar), dan kaunuhu mutakalliman (keberadaannya berbicara).Sifat-sifat ini tidak sama dengan sifat-sifat makhluk, dan mereka melibatkan karakteristik unik yang hanya dimiliki oleh Allah.Pemikiran Syekh Muhammad bin Syafi'i Al-Fudholi dalam kitabnya "Kifayatul Awam" memberikan gambaran yang cukup jelas tentang beberapa aspek pemikiran dan pandangan beliau dalam bidang teologi dan pemahaman aqidah Islam
<br>Buku "Kifayatul Awam" karya Al-Fudholi merupakan salah satu karya sastra Islam yang memiliki pengaruh signifikan dalam tradisi pemikiran agama dan hukum Islam. Kitab ini telah menjadi sumber rujukan utama dalam konteks hukum Islam di berbagai masyarakat dan telah memainkan peran penting dalam pengembangan pemikiran Islam klasik. Artikel ini bertujuan untuk melakukan telaah mendalam terhadap dua puluh sifat pemikiran Al-Fudholi yang relevan dalam Kitab "Kifayatul Awam." Melalui metode analisis teks, peneliti mengidentifikasi, mengklasifikasikan, dan menjelaskan sifat-sifat pemikiran tersebut. Hasil analisis menunjukkan bahwa sifat-sifat pemikiran ini mencakup berbagai aspek pemahaman agama dan hukum Islam, seperti keadilan, ibadah, muamalah, etika, dan lain sebagainya. Studi ini memberikan wawasan yang lebih dalam tentang kontribusi pemikiran Al-Fudholi terhadap...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/9/9/pemikiran-islam-analisis-isi-waris-klasik-pendidik-thumb-e7576.webp" type="image/webp" length="133348" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/9/9/pemikiran-islam-analisis-isi-waris-klasik-pendidik-thumb-e7576.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/9/9/pemikiran-islam-analisis-isi-waris-klasik-pendidik-thumb-2b44a.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/9/9/pemikiran-islam-analisis-isi-waris-klasik-pendidik-thumb-754d3.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-6052-medanresourcecenter.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-17618-islam-contemporary-issues.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Kerangka Hukum dan Perkembangan Asuransi Syariah di Indonesia ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Kerangka Hukum dan Perkembangan Asuransi Syariah di Indonesia ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Kerangka Hukum dan Perkembangan Asuransi Syariah di Indonesia ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-48605-perusahaan-asuransi-produk-reformasi-regu</link>
	<guid isPermaLink="false">d9a9821376520be71397052cf9c463e9</guid>
	<pubDate>Sun, 10 May 2026 06:46:21 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ main content ]]></category>
	<category><![CDATA[ hasan sazali ]]></category>
	<category><![CDATA[ nur ayat 30 ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[30,ayat,content,hasan,main,nur,sazali]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Untuk mendorong pertumbuhan industri asuransi syariah yang lebih inklusif dan berkelanjutan, diperlukan sinergi antara pemerintah, pelaku industri, akademisi, dan tokoh agama. Pemerintah dapat memberikan insentif fiskal, regulasi yang kondusif, serta ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Kerangka Hukum dan Perkembangan Asuransi Syariah di Indonesia: Untuk mendorong pertumbuhan industri asuransi syariah yang lebih inklusif dan berkelanjutan, diperlukan sinergi antara pemerintah, pelaku industri, akademisi, dan tokoh agama. Pemerintah dapat memberikan insentif fiskal, regulasi yang kondusif, serta perlindungan hukum yang jelas bagi perusahaan asuransi syariah. Para ulama berperan penting dalam memberikan fatwa, membimbing masyarakat, dan memperkuat legitimasi keislaman dari produk-produk asuransi syariah. Sementara itu, akademisi dapat berkontribusi melalui riset, pengembangan kurikulum pendidikan, serta pelatihan SDM yang berkompeten dalam bidang ekonomi Islam dan keuangan syariah. Selain itu, perlu ada upaya untuk meningkatkan literasi masyarakat tentang konsep dan manfaat asuransi syariah. Kampanye edukatif secara masif melalui media, seminar, pelatihan, serta kolaborasi dengan lembaga keagamaan dan pendidikan perlu dilakukan agar literasi keuangan syariah masyarakat meningkat. Dengan demikian, potensi besar asuransi syariah dapat dioptimalkan secara berkelanjutan. Pengembangan produk asuransi syariah yang sesuai dengan kebutuhan masyarakat modern juga menjadi faktor kunci. Perusahaan asuransi syariah dituntut untuk terus berinovasi dalam menciptakan produk yang beragam, fleksibel, mudah dipahami, dan kompetitif dari segi manfaat dan premi. Dengan adanya inovasi produk, masyarakat akan memiliki lebih banyak pilihan yang relevan dengan kebutuhan perlindungan mereka. Pengembangan SDM yang profesional dalam bidang asuransi syariah juga sangat krusial untuk menjamin kelangsungan dan kualitas industri ini. Dibutuhkan tenaga-tenaga yang tidak hanya ahli dalam perasuransian, tetapi juga memahami dengan baik fiqh muamalah dan prinsip-prinsip keuangan Islam. Oleh karena itu, perlu adanya program pelatihan dan sertifikasi yang spesifik bagi tenaga kerja di industri ini, baik melalui lembaga pendidikan formal maupun pelatihan berbasis industri.. Asuransi syariah di Indonesia menunjukkan perkembangan yang cukup signifikan dalam beberapa dekade terakhir.Perkembangan ini dapat dilihat dari bertambahnya jumlah perusahaan asuransi syariah, baik dalam bentuk perusahaan full-fledged (berdiri sendiri) maupun unit syariah dari perusahaan asuransi konvensional.Selain itu, regulasi yang mendukung, seperti hadirnya berbagai peraturan dari Otoritas Jasa Keuangan (OJK), fatwa dari Dewan Syariah Nasional (DSN-MUI), serta Undang-Undang No.40 Tahun 2014 tentang Perasuransian, menjadi bukti bahwa pemerintah dan lembaga terkait memberikan perhatian serius terhadap pertumbuhan industri ini.Kemajuan ini mencerminkan semakin meningkatnya kesadaran akan pentingnya sistem keuangan yang sesuai dengan prinsip-prinsip syariah, serta adanya peluang pasar yang besar dalam masyarakat Indonesia yang mayoritas Muslim.Namun, meskipun menunjukkan kemajuan, asuransi syariah di Indonesia masih menghadapi sejumlah tantangan yang menghambat potensinya.Salah satu kendala utama adalah masih rendahnya literasi masyarakat tentang konsep dan manfaat asuransi syariah.Banyak masyarakat yang belum memahami perbedaan mendasar antara asuransi syariah dan asuransi konvensional, baik dari sisi prinsip pengelolaan dana maupun sistem akad yang digunakan.Di samping itu, keterbatasan sumber daya manusia (SDM) yang benar-benar kompeten dalam bidang asuransi dan keuangan syariah juga menjadi hambatan yang signifikan.Untuk itu, dibutuhkan sinergi antara pemerintah, pelaku industri, akademisi, dan tokoh agama dalam mendorong edukasi, pelatihan, serta penguatan kelembagaan guna mengatasi hambatan-hambatan tersebut dan mewujudkan pertumbuhan industri asuransi syariah yang lebih inklusif dan berkelanjutan Artikel ini bertujuan untuk menganalisis perkembangan asuransi Islam (takaful) di Indonesia dari perspektif regulasi dan institusi sejak awal kemunculannya pada tahun 1994. Penelitian ini berfokus pada evolusi kerangka hukum yang mengatur asuransi Islam, trajektori pertumbuhan perusahaan asuransi Islam, dan perkembangan aset mereka selama periode waktu tertentu. Menggunakan pendekatan yuridis normatif, penelitian ini memeriksa regulasi statuta yang relevan, fatwa, dan kebijakan institusi untuk menilai sejauh mana infrastruktur hukum telah mendukung atau membatasi kemajuan asuransi Islam di Indonesia. Temuan menunjukkan bahwa meskipun asuransi Islam telah menunjukkan perkembangan yang stabil, terutama dalam hal akumulasi aset dan perluasan institusi, pertumbuhannya tetap relatif... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/f/f/perusahaan-asuransi-produk-reformasi-regulasi-ikn-thumb-338a5.webp" title="JURIS - Kerangka Hukum dan Perkembangan Asuransi Syariah di Indonesia" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/f/f/perusahaan-asuransi-produk-reformasi-regulasi-ikn-thumb-338a5.webp" data-src="https://cdn.juris.id/f/f/perusahaan-asuransi-produk-reformasi-regulasi-ikn-thumb-338a5.webp" srcset="https://cdn.juris.id/f/f/perusahaan-asuransi-produk-reformasi-regulasi-ikn-thumb-338a5.webp 1x" title="JURIS - Kerangka Hukum dan Perkembangan Asuransi Syariah di Indonesia" alt="JURIS - Kerangka Hukum dan Perkembangan Asuransi Syariah di Indonesia" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/f/f/perusahaan-asuransi-produk-reformasi-regulasi-ikn-thumb-a6d59.webp" title="JURIS - Kerangka Hukum dan Perkembangan Asuransi Syariah di Indonesia" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/f/f/perusahaan-asuransi-produk-reformasi-regulasi-ikn-thumb-a6d59.webp" data-src="https://cdn.juris.id/f/f/perusahaan-asuransi-produk-reformasi-regulasi-ikn-thumb-a6d59.webp" srcset="https://cdn.juris.id/f/f/perusahaan-asuransi-produk-reformasi-regulasi-ikn-thumb-a6d59.webp 1x" title="JURIS - Kerangka Hukum dan Perkembangan Asuransi Syariah di Indonesia" alt="JURIS - Kerangka Hukum dan Perkembangan Asuransi Syariah di Indonesia" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/f/f/perusahaan-asuransi-produk-reformasi-regulasi-ikn-thumb-7ba72.webp" title="JURIS - Kerangka Hukum dan Perkembangan Asuransi Syariah di Indonesia" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/f/f/perusahaan-asuransi-produk-reformasi-regulasi-ikn-thumb-7ba72.webp" data-src="https://cdn.juris.id/f/f/perusahaan-asuransi-produk-reformasi-regulasi-ikn-thumb-7ba72.webp" srcset="https://cdn.juris.id/f/f/perusahaan-asuransi-produk-reformasi-regulasi-ikn-thumb-7ba72.webp 1x" title="JURIS - Kerangka Hukum dan Perkembangan Asuransi Syariah di Indonesia" alt="JURIS - Kerangka Hukum dan Perkembangan Asuransi Syariah di Indonesia" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-48605-perusahaan-asuransi-produk-reformasi-regu" title="JURIS - Kerangka Hukum dan Perkembangan Asuransi Syariah di Indonesia" target="_blank">Kerangka Hukum dan Perkembangan Asuransi Syariah di Indonesia</a>: Untuk mendorong pertumbuhan industri asuransi syariah yang lebih inklusif dan berkelanjutan, diperlukan sinergi antara pemerintah, pelaku industri, akademisi, dan tokoh agama. Pemerintah dapat memberikan insentif fiskal, regulasi yang kondusif, serta perlindungan hukum yang jelas bagi perusahaan asuransi syariah. Para ulama berperan penting dalam memberikan fatwa, membimbing masyarakat, dan memperkuat legitimasi keislaman dari produk-produk asuransi syariah. Sementara itu, akademisi dapat berkontribusi melalui riset, pengembangan kurikulum pendidikan, serta pelatihan SDM yang berkompeten dalam bidang ekonomi Islam dan keuangan syariah. Selain itu, perlu ada upaya untuk meningkatkan literasi masyarakat tentang konsep dan manfaat asuransi syariah. Kampanye edukatif secara masif melalui media, seminar, pelatihan, serta kolaborasi dengan lembaga keagamaan dan pendidikan perlu dilakukan agar literasi keuangan syariah masyarakat meningkat. Dengan demikian, potensi besar asuransi syariah dapat dioptimalkan secara berkelanjutan. Pengembangan produk asuransi syariah yang sesuai dengan kebutuhan masyarakat modern juga menjadi faktor kunci. Perusahaan asuransi syariah dituntut untuk terus berinovasi dalam menciptakan produk yang beragam, fleksibel, mudah dipahami, dan kompetitif dari segi manfaat dan premi. Dengan adanya inovasi produk, masyarakat akan memiliki lebih banyak pilihan yang relevan dengan kebutuhan perlindungan mereka. Pengembangan SDM yang profesional dalam bidang asuransi syariah juga sangat krusial untuk menjamin kelangsungan dan kualitas industri ini. Dibutuhkan tenaga-tenaga yang tidak hanya ahli dalam perasuransian, tetapi juga memahami dengan baik fiqh muamalah dan prinsip-prinsip keuangan Islam. Oleh karena itu, perlu adanya program pelatihan dan sertifikasi yang spesifik bagi tenaga kerja di industri ini, baik melalui lembaga pendidikan formal maupun pelatihan berbasis industri..
<br>Asuransi syariah di Indonesia menunjukkan perkembangan yang cukup signifikan dalam beberapa dekade terakhir.Perkembangan ini dapat dilihat dari bertambahnya jumlah perusahaan asuransi syariah, baik dalam bentuk perusahaan full-fledged (berdiri sendiri) maupun unit syariah dari perusahaan asuransi konvensional.Selain itu, regulasi yang mendukung, seperti hadirnya berbagai peraturan dari Otoritas Jasa Keuangan (OJK), fatwa dari Dewan Syariah Nasional (DSN-MUI), serta Undang-Undang No.40 Tahun 2014 tentang Perasuransian, menjadi bukti bahwa pemerintah dan lembaga terkait memberikan perhatian serius terhadap pertumbuhan industri ini.Kemajuan ini mencerminkan semakin meningkatnya kesadaran akan pentingnya sistem keuangan yang sesuai dengan prinsip-prinsip syariah, serta adanya peluang pasar yang besar dalam masyarakat Indonesia yang mayoritas Muslim.Namun, meskipun menunjukkan kemajuan, asuransi syariah di Indonesia masih menghadapi sejumlah tantangan yang menghambat potensinya.Salah satu kendala utama adalah masih rendahnya literasi masyarakat tentang konsep dan manfaat asuransi syariah.Banyak masyarakat yang belum memahami perbedaan mendasar antara asuransi syariah dan asuransi konvensional, baik dari sisi prinsip pengelolaan dana maupun sistem akad yang digunakan.Di samping itu, keterbatasan sumber daya manusia (SDM) yang benar-benar kompeten dalam bidang asuransi dan keuangan syariah juga menjadi hambatan yang signifikan.Untuk itu, dibutuhkan sinergi antara pemerintah, pelaku industri, akademisi, dan tokoh agama dalam mendorong edukasi, pelatihan, serta penguatan kelembagaan guna mengatasi hambatan-hambatan tersebut dan mewujudkan pertumbuhan industri asuransi syariah yang lebih inklusif dan berkelanjutan
<br>Artikel ini bertujuan untuk menganalisis perkembangan asuransi Islam (takaful) di Indonesia dari perspektif regulasi dan institusi sejak awal kemunculannya pada tahun 1994. Penelitian ini berfokus pada evolusi kerangka hukum yang mengatur asuransi Islam, trajektori pertumbuhan perusahaan asuransi Islam, dan perkembangan aset mereka selama periode waktu tertentu. Menggunakan pendekatan yuridis normatif, penelitian ini memeriksa regulasi statuta yang relevan, fatwa, dan kebijakan institusi untuk menilai sejauh mana infrastruktur hukum telah mendukung atau membatasi kemajuan asuransi Islam di Indonesia. Temuan menunjukkan bahwa meskipun asuransi Islam telah menunjukkan perkembangan yang stabil, terutama dalam hal akumulasi aset dan perluasan institusi, pertumbuhannya tetap relatif...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/f/f/perusahaan-asuransi-produk-reformasi-regulasi-ikn-thumb-7ba72.webp" type="image/webp" length="159632" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/f/f/perusahaan-asuransi-produk-reformasi-regulasi-ikn-thumb-338a5.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/f/f/perusahaan-asuransi-produk-reformasi-regulasi-ikn-thumb-a6d59.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/f/f/perusahaan-asuransi-produk-reformasi-regulasi-ikn-thumb-7ba72.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-6052-medanresourcecenter.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-17618-islam-contemporary-issues.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Kolaborasi Orang Tua dan Guru Akidah Akhlak dalam Meningkatkan Prestasi Siswa di Madrasah Aliyah Swasta Muallimin UNIVA Medan ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Kolaborasi Orang Tua dan Guru Akidah Akhlak dalam Meningkatkan Prestasi Siswa di Madrasah Aliyah Swasta Muallimin UNIVA Medan ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Kolaborasi Orang Tua dan Guru Akidah Akhlak dalam Meningkatkan Prestasi Siswa di Madrasah Aliyah Swasta Muallimin UNIVA Medan ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-48606-harmonis-kolaborasi-guru-kompetensi-kepribadian-gu</link>
	<guid isPermaLink="false">71a7e99aadfc7b0cf06395328469fa17</guid>
	<pubDate>Sun, 10 May 2026 06:31:49 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ main content ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[content,main]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Pertanyaan penelitian baru: bagaimana peran media digital dapat memfasilitasi komunikasi dua arah antara guru dan orang tua sehingga kolaborasi lebih konsisten dan efektif dalam konteks Madrasah Aliyah? Bagaimana strategi pelatihan kepribadian guru dapat ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Kolaborasi Orang Tua dan Guru Akidah Akhlak dalam Meningkatkan Prestasi Siswa di Madrasah Aliyah Swasta Muallimin UNIVA Medan: Pertanyaan penelitian baru: bagaimana peran media digital dapat memfasilitasi komunikasi dua arah antara guru dan orang tua sehingga kolaborasi lebih konsisten dan efektif dalam konteks Madrasah Aliyah? Bagaimana strategi pelatihan kepribadian guru dapat meningkatkan kemampuan mereka dalam membimbing nilai akidahAcakhlak sehingga memaksimalkan keterlibatan orang tua? dan apa dampak jangka panjang kolaborasi rutin terhadap pembentukan karakter Islami siswa ketika diukur secara longitudinal selama satu tahun akademik?. Kolaborasi antara orang tua dan guru AkidahAcAkhlak di Madrasah Aliyah Swasta Muallimin UNIVA Medan meningkatkan prestasi siswa secara holistik.Efektivitas kolaborasi dipengaruhi oleh komunikasi terbuka, kesamaan visi pendidikan, dan dukungan institusi.Kendala struktural seperti kesibukan orang tua dan keterbatasan waktu guru perlu ditangani melalui model kolaborasi adaptif dan sistematis Kolaborasi antara orang tua dan guru berperan penting dalam meningkatkan prestasi siswa. Penelitian ini menggambarkan bentuk kolaborasi guru AkidahAcAkhlak dan orang tua di Madrasah Aliyah Swasta Muallimin UNIVA Medan, mengidentifikasi faktor pendukung dan penghambat, serta menganalisis pengaruhnya terhadap prestasi siswa. Metode kualitatif deskriptif dengan wawancara, observasi, dan dokumentasi diinterpretasi menggunakan model MilesAcHuberman. Hasil menunjukkan kolaborasi dilakukan melalui komunikasi rutin, kegiatan keagamaan bersama, dan pelatihan nilai di rumah. Faktor... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/2/f/harmonis-kolaborasi-guru-kompetensi-kepribadian-ma-thumb-08a20.webp" title="JURIS - Kolaborasi Orang Tua dan Guru Akidah Akhlak dalam Meningkatkan Prestasi Siswa di Madrasah Aliyah Swasta Muallimin UNIVA Medan" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/2/f/harmonis-kolaborasi-guru-kompetensi-kepribadian-ma-thumb-08a20.webp" data-src="https://cdn.juris.id/2/f/harmonis-kolaborasi-guru-kompetensi-kepribadian-ma-thumb-08a20.webp" srcset="https://cdn.juris.id/2/f/harmonis-kolaborasi-guru-kompetensi-kepribadian-ma-thumb-08a20.webp 1x" title="JURIS - Kolaborasi Orang Tua dan Guru Akidah Akhlak dalam Meningkatkan Prestasi Siswa di Madrasah Aliyah Swasta Muallimin UNIVA Medan" alt="JURIS - Kolaborasi Orang Tua dan Guru Akidah Akhlak dalam Meningkatkan Prestasi Siswa di Madrasah Aliyah Swasta Muallimin UNIVA Medan" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/2/f/harmonis-kolaborasi-guru-kompetensi-kepribadian-ma-thumb-ce9af.webp" title="JURIS - Kolaborasi Orang Tua dan Guru Akidah Akhlak dalam Meningkatkan Prestasi Siswa di Madrasah Aliyah Swasta Muallimin UNIVA Medan" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/2/f/harmonis-kolaborasi-guru-kompetensi-kepribadian-ma-thumb-ce9af.webp" data-src="https://cdn.juris.id/2/f/harmonis-kolaborasi-guru-kompetensi-kepribadian-ma-thumb-ce9af.webp" srcset="https://cdn.juris.id/2/f/harmonis-kolaborasi-guru-kompetensi-kepribadian-ma-thumb-ce9af.webp 1x" title="JURIS - Kolaborasi Orang Tua dan Guru Akidah Akhlak dalam Meningkatkan Prestasi Siswa di Madrasah Aliyah Swasta Muallimin UNIVA Medan" alt="JURIS - Kolaborasi Orang Tua dan Guru Akidah Akhlak dalam Meningkatkan Prestasi Siswa di Madrasah Aliyah Swasta Muallimin UNIVA Medan" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/2/f/harmonis-kolaborasi-guru-kompetensi-kepribadian-ma-thumb-69e90.webp" title="JURIS - Kolaborasi Orang Tua dan Guru Akidah Akhlak dalam Meningkatkan Prestasi Siswa di Madrasah Aliyah Swasta Muallimin UNIVA Medan" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/2/f/harmonis-kolaborasi-guru-kompetensi-kepribadian-ma-thumb-69e90.webp" data-src="https://cdn.juris.id/2/f/harmonis-kolaborasi-guru-kompetensi-kepribadian-ma-thumb-69e90.webp" srcset="https://cdn.juris.id/2/f/harmonis-kolaborasi-guru-kompetensi-kepribadian-ma-thumb-69e90.webp 1x" title="JURIS - Kolaborasi Orang Tua dan Guru Akidah Akhlak dalam Meningkatkan Prestasi Siswa di Madrasah Aliyah Swasta Muallimin UNIVA Medan" alt="JURIS - Kolaborasi Orang Tua dan Guru Akidah Akhlak dalam Meningkatkan Prestasi Siswa di Madrasah Aliyah Swasta Muallimin UNIVA Medan" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-48606-harmonis-kolaborasi-guru-kompetensi-kepribadian-gu" title="JURIS - Kolaborasi Orang Tua dan Guru Akidah Akhlak dalam Meningkatkan Prestasi Siswa di Madrasah Aliyah Swasta Muallimin UNIVA Medan" target="_blank">Kolaborasi Orang Tua dan Guru Akidah Akhlak dalam Meningkatkan Prestasi Siswa di Madrasah Aliyah Swasta Muallimin UNIVA Medan</a>: Pertanyaan penelitian baru: bagaimana peran media digital dapat memfasilitasi komunikasi dua arah antara guru dan orang tua sehingga kolaborasi lebih konsisten dan efektif dalam konteks Madrasah Aliyah? Bagaimana strategi pelatihan kepribadian guru dapat meningkatkan kemampuan mereka dalam membimbing nilai akidahAcakhlak sehingga memaksimalkan keterlibatan orang tua? dan apa dampak jangka panjang kolaborasi rutin terhadap pembentukan karakter Islami siswa ketika diukur secara longitudinal selama satu tahun akademik?.
<br>Kolaborasi antara orang tua dan guru AkidahAcAkhlak di Madrasah Aliyah Swasta Muallimin UNIVA Medan meningkatkan prestasi siswa secara holistik.Efektivitas kolaborasi dipengaruhi oleh komunikasi terbuka, kesamaan visi pendidikan, dan dukungan institusi.Kendala struktural seperti kesibukan orang tua dan keterbatasan waktu guru perlu ditangani melalui model kolaborasi adaptif dan sistematis
<br>Kolaborasi antara orang tua dan guru berperan penting dalam meningkatkan prestasi siswa. Penelitian ini menggambarkan bentuk kolaborasi guru AkidahAcAkhlak dan orang tua di Madrasah Aliyah Swasta Muallimin UNIVA Medan, mengidentifikasi faktor pendukung dan penghambat, serta menganalisis pengaruhnya terhadap prestasi siswa. Metode kualitatif deskriptif dengan wawancara, observasi, dan dokumentasi diinterpretasi menggunakan model MilesAcHuberman. Hasil menunjukkan kolaborasi dilakukan melalui komunikasi rutin, kegiatan keagamaan bersama, dan pelatihan nilai di rumah. Faktor...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/2/f/harmonis-kolaborasi-guru-kompetensi-kepribadian-ma-thumb-08a20.webp" type="image/webp" length="155956" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/2/f/harmonis-kolaborasi-guru-kompetensi-kepribadian-ma-thumb-08a20.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/2/f/harmonis-kolaborasi-guru-kompetensi-kepribadian-ma-thumb-ce9af.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/2/f/harmonis-kolaborasi-guru-kompetensi-kepribadian-ma-thumb-69e90.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-6052-medanresourcecenter.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-17618-islam-contemporary-issues.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ IMPLIKASI HUKUM PUTUSAN PAILIT TERHADAP JABATAN NOTARIS DAN AKTA YANG DI BUATNYA Studi Putusan Nomor 20 Pdt Sus Pkpu 2020 Pn Niaga Sby ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ IMPLIKASI HUKUM PUTUSAN PAILIT TERHADAP JABATAN NOTARIS DAN AKTA YANG DI BUATNYA Studi Putusan Nomor 20 Pdt Sus Pkpu 2020 Pn Niaga Sby ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ IMPLIKASI HUKUM PUTUSAN PAILIT TERHADAP JABATAN NOTARIS DAN AKTA YANG DI BUATNYA Studi Putusan Nomor 20 Pdt Sus Pkpu 2020 Pn Niaga Sby ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-48594-keabsahan-akta-notaris-elektroni</link>
	<guid isPermaLink="false">805e4c43236ce7d84eca0609822babf7</guid>
	<pubDate>Sun, 10 May 2026 06:23:44 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ pn niaga sby ]]></category>
	<category><![CDATA[ edi suherman ]]></category>
	<category><![CDATA[ ijiss garuda ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[edi,garuda,ijiss,niaga,pn,sby,suherman]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian lanjutan dapat fokus pada mekanisme pemulihan status hukum notaris setelah dinyatakan pailit, khususnya dalam konteks rehabilitasi dan pemulihan reputasi. Selain itu, penting untuk mengkaji perbandingan regulasi kepailitan antara Indonesia ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - IMPLIKASI HUKUM PUTUSAN PAILIT TERHADAP JABATAN NOTARIS DAN AKTA YANG DI BUATNYA (Studi Putusan Nomor 20/Pdt.Sus-Pkpu/2020/Pn Niaga Sby): Penelitian lanjutan dapat fokus pada mekanisme pemulihan status hukum notaris setelah dinyatakan pailit, khususnya dalam konteks rehabilitasi dan pemulihan reputasi. Selain itu, penting untuk mengkaji perbandingan regulasi kepailitan antara Indonesia dan negara-negara lain dalam konteks profesi notaris. Terakhir, penelitian dapat mengeksplorasi dampak hukum terhadap hak-hak pihak ketiga yang terlibat dalam akta notaris selama proses pailit, termasuk mekanisme perlindungan hukum yang lebih efektif.. Notaris yang diberhentikan sementara oleh MPD karena proses pailit tidak dapat menjalankan wewenangnya sebagai notaris.Tugas dan wewenangnya sementara digantikan oleh notaris lain sebagai pemegang protokol.Akta yang dibuat notaris selama masa pailit tidak sah dan dapat dinyatakan batal demi hukum.Notaris tersebut wajib menjamin penggantian biaya, ganti rugi, dan bunga atas perbuatan selama proses pailit Pasal 9 ayat (1) huruf a Undang-Undang Nomor 30 Tahun 2004 juncto Undang-undang Nomor 2 Tahun 2014 tentang Fungsi Notaris menyatakan bahwa notaris yang dinyatakan pailit atau terlambat membayar utang hanya akan diberhentikan sementara sampai ada keputusan pengadilan dengan akibat hukum tetap. Penelitian ini mengeksplorasi status hukum notaris yang diberhentikan sementara oleh Majelis Pengawas Profesional (MPD) karena proses kepailitan, serta keabsahan akta yang dibuat selama masa pailit. Metode penelitian menggunakan pendekatan normatif, konseptual, dan kasus dengan analisis deskriptif. Hasilnya menunjukkan bahwa notaris yang diberhentikan sementara tidak dapat menjalankan fungsi kenotariatan, dan akta yang dibuatnya saat proses pailit tidak memiliki keabsahan hukum. Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/0/6/keabsahan-akta-notaris-elektronik-implikasi-pailit-thumb-a6790.webp" title="JURIS - IMPLIKASI HUKUM PUTUSAN PAILIT TERHADAP JABATAN NOTARIS DAN AKTA YANG DI BUATNYA (Studi Putusan Nomor 20/Pdt.Sus-Pkpu/2020/Pn Niaga Sby)" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/0/6/keabsahan-akta-notaris-elektronik-implikasi-pailit-thumb-a6790.webp" data-src="https://cdn.juris.id/0/6/keabsahan-akta-notaris-elektronik-implikasi-pailit-thumb-a6790.webp" srcset="https://cdn.juris.id/0/6/keabsahan-akta-notaris-elektronik-implikasi-pailit-thumb-a6790.webp 1x" title="JURIS - IMPLIKASI HUKUM PUTUSAN PAILIT TERHADAP JABATAN NOTARIS DAN AKTA YANG DI BUATNYA (Studi Putusan Nomor 20/Pdt.Sus-Pkpu/2020/Pn Niaga Sby)" alt="JURIS - IMPLIKASI HUKUM PUTUSAN PAILIT TERHADAP JABATAN NOTARIS DAN AKTA YANG DI BUATNYA (Studi Putusan Nomor 20/Pdt.Sus-Pkpu/2020/Pn Niaga Sby)" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/0/6/keabsahan-akta-notaris-elektronik-implikasi-pailit-thumb-8aae7.webp" title="JURIS - IMPLIKASI HUKUM PUTUSAN PAILIT TERHADAP JABATAN NOTARIS DAN AKTA YANG DI BUATNYA (Studi Putusan Nomor 20/Pdt.Sus-Pkpu/2020/Pn Niaga Sby)" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/0/6/keabsahan-akta-notaris-elektronik-implikasi-pailit-thumb-8aae7.webp" data-src="https://cdn.juris.id/0/6/keabsahan-akta-notaris-elektronik-implikasi-pailit-thumb-8aae7.webp" srcset="https://cdn.juris.id/0/6/keabsahan-akta-notaris-elektronik-implikasi-pailit-thumb-8aae7.webp 1x" title="JURIS - IMPLIKASI HUKUM PUTUSAN PAILIT TERHADAP JABATAN NOTARIS DAN AKTA YANG DI BUATNYA (Studi Putusan Nomor 20/Pdt.Sus-Pkpu/2020/Pn Niaga Sby)" alt="JURIS - IMPLIKASI HUKUM PUTUSAN PAILIT TERHADAP JABATAN NOTARIS DAN AKTA YANG DI BUATNYA (Studi Putusan Nomor 20/Pdt.Sus-Pkpu/2020/Pn Niaga Sby)" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/0/6/keabsahan-akta-notaris-elektronik-implikasi-pailit-thumb-ca1c5.webp" title="JURIS - IMPLIKASI HUKUM PUTUSAN PAILIT TERHADAP JABATAN NOTARIS DAN AKTA YANG DI BUATNYA (Studi Putusan Nomor 20/Pdt.Sus-Pkpu/2020/Pn Niaga Sby)" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/0/6/keabsahan-akta-notaris-elektronik-implikasi-pailit-thumb-ca1c5.webp" data-src="https://cdn.juris.id/0/6/keabsahan-akta-notaris-elektronik-implikasi-pailit-thumb-ca1c5.webp" srcset="https://cdn.juris.id/0/6/keabsahan-akta-notaris-elektronik-implikasi-pailit-thumb-ca1c5.webp 1x" title="JURIS - IMPLIKASI HUKUM PUTUSAN PAILIT TERHADAP JABATAN NOTARIS DAN AKTA YANG DI BUATNYA (Studi Putusan Nomor 20/Pdt.Sus-Pkpu/2020/Pn Niaga Sby)" alt="JURIS - IMPLIKASI HUKUM PUTUSAN PAILIT TERHADAP JABATAN NOTARIS DAN AKTA YANG DI BUATNYA (Studi Putusan Nomor 20/Pdt.Sus-Pkpu/2020/Pn Niaga Sby)" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-48594-keabsahan-akta-notaris-elektroni" title="JURIS - IMPLIKASI HUKUM PUTUSAN PAILIT TERHADAP JABATAN NOTARIS DAN AKTA YANG DI BUATNYA (Studi Putusan Nomor 20/Pdt.Sus-Pkpu/2020/Pn Niaga Sby)" target="_blank">IMPLIKASI HUKUM PUTUSAN PAILIT TERHADAP JABATAN NOTARIS DAN AKTA YANG DI BUATNYA (Studi Putusan Nomor 20/Pdt.Sus-Pkpu/2020/Pn Niaga Sby)</a>: Penelitian lanjutan dapat fokus pada mekanisme pemulihan status hukum notaris setelah dinyatakan pailit, khususnya dalam konteks rehabilitasi dan pemulihan reputasi. Selain itu, penting untuk mengkaji perbandingan regulasi kepailitan antara Indonesia dan negara-negara lain dalam konteks profesi notaris. Terakhir, penelitian dapat mengeksplorasi dampak hukum terhadap hak-hak pihak ketiga yang terlibat dalam akta notaris selama proses pailit, termasuk mekanisme perlindungan hukum yang lebih efektif..
<br>Notaris yang diberhentikan sementara oleh MPD karena proses pailit tidak dapat menjalankan wewenangnya sebagai notaris.Tugas dan wewenangnya sementara digantikan oleh notaris lain sebagai pemegang protokol.Akta yang dibuat notaris selama masa pailit tidak sah dan dapat dinyatakan batal demi hukum.Notaris tersebut wajib menjamin penggantian biaya, ganti rugi, dan bunga atas perbuatan selama proses pailit
<br>Pasal 9 ayat (1) huruf a Undang-Undang Nomor 30 Tahun 2004 juncto Undang-undang Nomor 2 Tahun 2014 tentang Fungsi Notaris menyatakan bahwa notaris yang dinyatakan pailit atau terlambat membayar utang hanya akan diberhentikan sementara sampai ada keputusan pengadilan dengan akibat hukum tetap. Penelitian ini mengeksplorasi status hukum notaris yang diberhentikan sementara oleh Majelis Pengawas Profesional (MPD) karena proses kepailitan, serta keabsahan akta yang dibuat selama masa pailit. Metode penelitian menggunakan pendekatan normatif, konseptual, dan kasus dengan analisis deskriptif. Hasilnya menunjukkan bahwa notaris yang diberhentikan sementara tidak dapat menjalankan fungsi kenotariatan, dan akta yang dibuatnya saat proses pailit tidak memiliki keabsahan hukum.
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/0/6/keabsahan-akta-notaris-elektronik-implikasi-pailit-thumb-a6790.webp" type="image/webp" length="85504" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/0/6/keabsahan-akta-notaris-elektronik-implikasi-pailit-thumb-a6790.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/0/6/keabsahan-akta-notaris-elektronik-implikasi-pailit-thumb-8aae7.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/0/6/keabsahan-akta-notaris-elektronik-implikasi-pailit-thumb-ca1c5.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-964-iai-almuslimaceh.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-4844-indonesian-journal-islamic-social-science.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Pengaruh Islam dalam Pembentukan Kerajaan Kerajaan di Sumatera dan Pantai Utara Jawa ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Pengaruh Islam dalam Pembentukan Kerajaan Kerajaan di Sumatera dan Pantai Utara Jawa ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Pengaruh Islam dalam Pembentukan Kerajaan Kerajaan di Sumatera dan Pantai Utara Jawa ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-48603-proses-islamisasi-tradisi-prinsip-islam-sejarah</link>
	<guid isPermaLink="false">3e6ce027bae97846ca8fd8bf7b45c666</guid>
	<pubDate>Sun, 10 May 2026 05:02:57 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ main content ]]></category>
	<category><![CDATA[ dirham nazwa ]]></category>
	<category><![CDATA[ dumel awiyah ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[awiyah,content,dirham,dumel,main,nazwa]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk fokus pada studi komparatif antara kerajaan-kerajaan Islam di Sumatera dan Pantai Utara Jawa, dengan menganalisis faktor-faktor yang mempengaruhi perkembangan dan keberlanjutan mereka. Selain itu, penelitian ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Pengaruh Islam dalam Pembentukan Kerajaan-Kerajaan di Sumatera dan Pantai Utara Jawa: Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk fokus pada studi komparatif antara kerajaan-kerajaan Islam di Sumatera dan Pantai Utara Jawa, dengan menganalisis faktor-faktor yang mempengaruhi perkembangan dan keberlanjutan mereka. Selain itu, penelitian dapat mengeksplorasi peran dan pengaruh para ulama serta penyebar agama dalam proses islamisasi dan pembentukan identitas keagamaan di kedua wilayah tersebut. Terakhir, studi tentang interaksi dan pengaruh kekuatan asing, seperti Portugis dan Belanda, terhadap perkembangan kerajaan-kerajaan Islam dapat memberikan wawasan lebih lanjut tentang dinamika politik, ekonomi, dan budaya di Nusantara pada masa itu.. Penelitian ini mengungkapkan dinamika perkembangan kerajaan-kerajaan Islam di Sumatera dan Pantai Utara Jawa, yang memainkan peran penting dalam sejarah Nusantara.Pertama, kerajaan-kerajaan seperti Samudera Pasai, Aceh Darussalam, dan Palembang di Sumatera, serta Demak, Cirebon, dan Banten di Jawa Utara, berkembang sebagai pusat perdagangan internasional.Lokasi strategis mereka memungkinkan interaksi dengan pedagang Muslim dari berbagai belahan dunia, mempercepat penyebaran Islam.Kedua, peran ulama dan penyebar agama sangat vital dalam mengintegrasikan Islam dengan budaya lokal.Para Wali Songo di Jawa dan ulama di Sumatera menggunakan pendekatan yang menggabungkan ajaran Islam dengan tradisi lokal, sehingga Islam diterima luas oleh masyarakat.Ketiga, interaksi dengan bangsa Eropa seperti Portugis dan Belanda membawa perubahan dalam teknik militer, diplomasi, dan ekonomi.Meskipun sering diwarnai konflik, kerajaan-kerajaan Islam ini mampu belajar dan beradaptasi, memperkuat pertahanan dan memperluas pengaruh mereka.Keempat, kerajaan-kerajaan ini memberikan kontribusi besar terhadap pembentukan identitas keagamaan dan budaya di Indonesia.Seni, sastra, dan arsitektur yang dipengaruhi oleh Islam menciptakan budaya yang kaya dan beragam, mencerminkan perpaduan ajaran Islam dan tradisi Nusantara.Kelima, dengan mengontrol jalur perdagangan utama dan mengembangkan ekonomi lokal, kerajaan-kerajaan ini memainkan peran penting dalam jaringan perdagangan regional dan internasional.Mereka memperkuat struktur politik lokal dengan prinsip-prinsip Islam, memberikan stabilitas dan kohesi sosial.Secara keseluruhan, perkembangan kerajaan-kerajaan Islam di Sumatera dan Pantai Utara Jawa adalah proses kompleks yang melibatkan perdagangan, pendidikan, diplomasi, dan interaksi budaya.Mereka berhasil membentuk identitas dan dinamika sosial-budaya yang khas, memberikan kontribusi signifikan terhadap sejarah Islam dan identitas Indonesia.Penelitian ini menekankan pentingnya memahami sejarah Islam dalam konteks luas, mencakup berbagai faktor yang mempengaruhi perkembangan dan pengaruhnya Artikel ini meninjau perkembangan kerajaan-kerajaan Islam di Sumatera dan Pantai Utara Jawa dari masa pra-kolonial hingga awal masa kolonial. Di Sumatera, kerajaan-kerajaan seperti Samudera Pasai, Aceh Darussalam, dan Palembang Darussalam berperan penting dalam penyebaran Islam melalui perdagangan, pendidikan, dan diplomasi. Samudera Pasai menjadi pusat perdagangan dan penyebaran Islam pertama di Indonesia, sementara Aceh Darussalam mencapai puncak kejayaannya pada abad ke-16 dan 17 dengan kekuatan militernya dan pengaruh di Asia Tenggara. Palembang Darussalam menjadi pusat perdagangan penting di Sumatera Selatan. Di Pantai Utara Jawa, kerajaan-kerajaan seperti Demak, Cirebon, dan Banten juga berperan dalam penyebaran Islam. Demak, didirikan oleh Raden Patah, dikenal sebagai kerajaan Islam pertama di Jawa dan berperan dalam runtuhnya Majapahit. Cirebon berkembang... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/1/d/proses-islamisasi-tradisi-prinsip-islam-sejarah-nu-thumb-bf95b.webp" title="JURIS - Pengaruh Islam dalam Pembentukan Kerajaan-Kerajaan di Sumatera dan Pantai Utara Jawa" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/1/d/proses-islamisasi-tradisi-prinsip-islam-sejarah-nu-thumb-bf95b.webp" data-src="https://cdn.juris.id/1/d/proses-islamisasi-tradisi-prinsip-islam-sejarah-nu-thumb-bf95b.webp" srcset="https://cdn.juris.id/1/d/proses-islamisasi-tradisi-prinsip-islam-sejarah-nu-thumb-bf95b.webp 1x" title="JURIS - Pengaruh Islam dalam Pembentukan Kerajaan-Kerajaan di Sumatera dan Pantai Utara Jawa" alt="JURIS - Pengaruh Islam dalam Pembentukan Kerajaan-Kerajaan di Sumatera dan Pantai Utara Jawa" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/1/d/proses-islamisasi-tradisi-prinsip-islam-sejarah-nu-thumb-aa941.webp" title="JURIS - Pengaruh Islam dalam Pembentukan Kerajaan-Kerajaan di Sumatera dan Pantai Utara Jawa" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/1/d/proses-islamisasi-tradisi-prinsip-islam-sejarah-nu-thumb-aa941.webp" data-src="https://cdn.juris.id/1/d/proses-islamisasi-tradisi-prinsip-islam-sejarah-nu-thumb-aa941.webp" srcset="https://cdn.juris.id/1/d/proses-islamisasi-tradisi-prinsip-islam-sejarah-nu-thumb-aa941.webp 1x" title="JURIS - Pengaruh Islam dalam Pembentukan Kerajaan-Kerajaan di Sumatera dan Pantai Utara Jawa" alt="JURIS - Pengaruh Islam dalam Pembentukan Kerajaan-Kerajaan di Sumatera dan Pantai Utara Jawa" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/1/d/proses-islamisasi-tradisi-prinsip-islam-sejarah-nu-thumb-831f9.webp" title="JURIS - Pengaruh Islam dalam Pembentukan Kerajaan-Kerajaan di Sumatera dan Pantai Utara Jawa" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/1/d/proses-islamisasi-tradisi-prinsip-islam-sejarah-nu-thumb-831f9.webp" data-src="https://cdn.juris.id/1/d/proses-islamisasi-tradisi-prinsip-islam-sejarah-nu-thumb-831f9.webp" srcset="https://cdn.juris.id/1/d/proses-islamisasi-tradisi-prinsip-islam-sejarah-nu-thumb-831f9.webp 1x" title="JURIS - Pengaruh Islam dalam Pembentukan Kerajaan-Kerajaan di Sumatera dan Pantai Utara Jawa" alt="JURIS - Pengaruh Islam dalam Pembentukan Kerajaan-Kerajaan di Sumatera dan Pantai Utara Jawa" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-48603-proses-islamisasi-tradisi-prinsip-islam-sejarah" title="JURIS - Pengaruh Islam dalam Pembentukan Kerajaan-Kerajaan di Sumatera dan Pantai Utara Jawa" target="_blank">Pengaruh Islam dalam Pembentukan Kerajaan-Kerajaan di Sumatera dan Pantai Utara Jawa</a>: Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk fokus pada studi komparatif antara kerajaan-kerajaan Islam di Sumatera dan Pantai Utara Jawa, dengan menganalisis faktor-faktor yang mempengaruhi perkembangan dan keberlanjutan mereka. Selain itu, penelitian dapat mengeksplorasi peran dan pengaruh para ulama serta penyebar agama dalam proses islamisasi dan pembentukan identitas keagamaan di kedua wilayah tersebut. Terakhir, studi tentang interaksi dan pengaruh kekuatan asing, seperti Portugis dan Belanda, terhadap perkembangan kerajaan-kerajaan Islam dapat memberikan wawasan lebih lanjut tentang dinamika politik, ekonomi, dan budaya di Nusantara pada masa itu..
<br>Penelitian ini mengungkapkan dinamika perkembangan kerajaan-kerajaan Islam di Sumatera dan Pantai Utara Jawa, yang memainkan peran penting dalam sejarah Nusantara.Pertama, kerajaan-kerajaan seperti Samudera Pasai, Aceh Darussalam, dan Palembang di Sumatera, serta Demak, Cirebon, dan Banten di Jawa Utara, berkembang sebagai pusat perdagangan internasional.Lokasi strategis mereka memungkinkan interaksi dengan pedagang Muslim dari berbagai belahan dunia, mempercepat penyebaran Islam.Kedua, peran ulama dan penyebar agama sangat vital dalam mengintegrasikan Islam dengan budaya lokal.Para Wali Songo di Jawa dan ulama di Sumatera menggunakan pendekatan yang menggabungkan ajaran Islam dengan tradisi lokal, sehingga Islam diterima luas oleh masyarakat.Ketiga, interaksi dengan bangsa Eropa seperti Portugis dan Belanda membawa perubahan dalam teknik militer, diplomasi, dan ekonomi.Meskipun sering diwarnai konflik, kerajaan-kerajaan Islam ini mampu belajar dan beradaptasi, memperkuat pertahanan dan memperluas pengaruh mereka.Keempat, kerajaan-kerajaan ini memberikan kontribusi besar terhadap pembentukan identitas keagamaan dan budaya di Indonesia.Seni, sastra, dan arsitektur yang dipengaruhi oleh Islam menciptakan budaya yang kaya dan beragam, mencerminkan perpaduan ajaran Islam dan tradisi Nusantara.Kelima, dengan mengontrol jalur perdagangan utama dan mengembangkan ekonomi lokal, kerajaan-kerajaan ini memainkan peran penting dalam jaringan perdagangan regional dan internasional.Mereka memperkuat struktur politik lokal dengan prinsip-prinsip Islam, memberikan stabilitas dan kohesi sosial.Secara keseluruhan, perkembangan kerajaan-kerajaan Islam di Sumatera dan Pantai Utara Jawa adalah proses kompleks yang melibatkan perdagangan, pendidikan, diplomasi, dan interaksi budaya.Mereka berhasil membentuk identitas dan dinamika sosial-budaya yang khas, memberikan kontribusi signifikan terhadap sejarah Islam dan identitas Indonesia.Penelitian ini menekankan pentingnya memahami sejarah Islam dalam konteks luas, mencakup berbagai faktor yang mempengaruhi perkembangan dan pengaruhnya
<br>Artikel ini meninjau perkembangan kerajaan-kerajaan Islam di Sumatera dan Pantai Utara Jawa dari masa pra-kolonial hingga awal masa kolonial. Di Sumatera, kerajaan-kerajaan seperti Samudera Pasai, Aceh Darussalam, dan Palembang Darussalam berperan penting dalam penyebaran Islam melalui perdagangan, pendidikan, dan diplomasi. Samudera Pasai menjadi pusat perdagangan dan penyebaran Islam pertama di Indonesia, sementara Aceh Darussalam mencapai puncak kejayaannya pada abad ke-16 dan 17 dengan kekuatan militernya dan pengaruh di Asia Tenggara. Palembang Darussalam menjadi pusat perdagangan penting di Sumatera Selatan. Di Pantai Utara Jawa, kerajaan-kerajaan seperti Demak, Cirebon, dan Banten juga berperan dalam penyebaran Islam. Demak, didirikan oleh Raden Patah, dikenal sebagai kerajaan Islam pertama di Jawa dan berperan dalam runtuhnya Majapahit. Cirebon berkembang...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/1/d/proses-islamisasi-tradisi-prinsip-islam-sejarah-nu-thumb-aa941.webp" type="image/webp" length="109198" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/1/d/proses-islamisasi-tradisi-prinsip-islam-sejarah-nu-thumb-bf95b.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/1/d/proses-islamisasi-tradisi-prinsip-islam-sejarah-nu-thumb-aa941.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/1/d/proses-islamisasi-tradisi-prinsip-islam-sejarah-nu-thumb-831f9.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-6052-medanresourcecenter.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-17618-islam-contemporary-issues.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
</channel>
</rss>

<!--Generated at Sat, 23 May 2026 16:34:26 +0700. 12 items. Served in: 2.978 seconds [rss] -->
