<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" media="screen" href="https://juris.id/rss2full.xsl?ver=2.5.105-5jul2026"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" media="screen" href="https://juris.id/dkrss.css?ver=2.5.105-5jul2026"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:dcterms="http://purl.org/dc/terms/"
	xmlns:feedburner="http://rssnamespace.org/feedburner/ext/1.0"
	xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss"
	xmlns:gml="http://www.opengis.net/gml"
	xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd"
	xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
	xmlns:opensearch="http://a9.com/-/spec/opensearch/1.1/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:creativeCommons="http://backend.userland.com/creativeCommonsRssModule"
	xml:lang="en-US"
>
<channel>
		
	<title><![CDATA[Random - JURIS - Juru Riset - Kompilasi Jurnal Akademik Indonesia]]></title>
	<description><![CDATA[Random - JURIS Direktori Jurnal Akademik Indonesia. Feeds]]></description>

	<link>https://juris.id/</link>
	<atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://juris.id/random.rss"  />
	<atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="self" type="application/rss+xml" href="https://juris.id/random.rss" />
	<atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="alternate" type="application/rss+xml" href="https://juris.id/last-updates.atom" />
	<atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="search" type="text/html" href="https://juris.id/" />

	<lastBuildDate>Mon, 06 Jul 2026 05:44:11 +0700</lastBuildDate>
	<pubDate>Mon, 06 Jul 2026 05:44:11 +0700</pubDate>
	<atom:updated>2026-07-06T05:44:11+07:00</atom:updated>

	<generator>juris.id</generator>

	<atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="hub" href="https://pubsubhubbub.appspot.com/" />
	<atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="hub" href="https://superfeedr.com/hubbub" />

	<sy:updatePeriod>daily</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>2</sy:updateFrequency>

	<opensearch:totalResults>12</opensearch:totalResults>
	<opensearch:startIndex>1</opensearch:startIndex>
	<opensearch:itemsPerPage>12</opensearch:itemsPerPage>
		
	<language>en-US</language>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Random - JURIS - Juru Riset - Kompilasi Jurnal Akademik Indonesia]]></itunes:subtitle>
	<itunes:summary><![CDATA[Random - JURIS Direktori Jurnal Akademik Indonesia. Feeds]]></itunes:summary>
	<itunes:author>JURIS</itunes:author>
		
	<itunes:owner>
		<itunes:name>JURIS</itunes:name>
		<itunes:email>info@juris.id</itunes:email>
	</itunes:owner>
	
	<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
		

<item>
	<title><![CDATA[ Analisis Romantisme dan Makna Hiperbola Pada Puisi AuSyair RinduAy Karya Marah Roesli ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Analisis Romantisme dan Makna Hiperbola Pada Puisi AuSyair RinduAy Karya Marah Roesli ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Analisis Romantisme dan Makna Hiperbola Pada Puisi AuSyair RinduAy Karya Marah Roesli ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-53312-puisi-romantisme-hiperbola-karya-marah</link>
	<guid isPermaLink="false">6d293c47a134b89ada012f3c22bb2a9b</guid>
	<pubDate>Sun, 05 Jul 2026 21:47:44 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ JURIS ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ ahmad guspul ]]></category>
	<category><![CDATA[ adi suwondo ]]></category>
	<category><![CDATA[ uin sjech m ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[adi,ahmad,guspul,m,sjech,suwondo,uin]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian selanjutnya dapat menguji apakah pola romantisme dan hiperbola yang ditemukan pada puisi AuSyair RinduAy juga muncul pada karya puisi lain karya Marah Roesli, sehingga dapat memperluas pemahaman tentang ciri stilistika penulis tersebut. Selanjutnya, ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Analisis Romantisme dan Makna Hiperbola Pada Puisi AuSyair RinduAy Karya Marah Roesli: Penelitian selanjutnya dapat menguji apakah pola romantisme dan hiperbola yang ditemukan pada puisi AuSyair RinduAy juga muncul pada karya puisi lain karya Marah Roesli, sehingga dapat memperluas pemahaman tentang ciri stilistika penulis tersebut. Selanjutnya, perbandingan penggunaan majas hiperbola dalam puisi masa Balai Pustaka dengan puisi kontemporer Indonesia dapat memberikan wawasan tentang evolusi gaya bahasa dan persepsi pembaca selama beberapa dekade. Terakhir, penerapan teknik analisis komputasional, seperti pemrosesan bahasa alami, untuk mengidentifikasi secara otomatis unsur romantisme dan hiperbola pada korpus puisi besar dapat menghasilkan metodologi baru yang lebih objektif dan mempercepat studi stilistika sastra Indonesia.. Simpulan pada penelitian yang sudah dilakukan yaitu puisi AuSyair RinduAy karya Marah Roesli adalah puisi yang menceritakan atau membahas mengenai kerinduan terhadap seseorang.Pada puisi ini terdapat 51 bait dan 204 larik.Ditemukan 3 bait yang memiliki diksi bernilai romantisme (bait ke-11, 13, 19) dan satu bait dengan diksi bermakna hiperbola Artikel ini membahas makna yang tersembunyi dari puisi karya Marah Roesli. Pembahasan ini bertujuan untuk lebih memahami pembaca akan isi puisi. Puisi AuSyair RinduAy merupakan salah satu puisi yang memiliki makna yang begitu dalam jika ditafsirkan karena di dalamnya mengandung makna romantisme. Marah Roesli adalah sastrawan Indonesia angkatan Balai Pustaka, atau periode sastra yang muncul pada masa penjajahan Belanda pada sekitar 1920-an hingga 1930-an. Pada artikel ini juga membahas mengenai makna hiperbola pada puisi AuSyair RinduAy. Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/2/1/puisi-romantisme-hiperbola-karya-marah-analisis-ma-thumb-2fa70.webp" title="JURIS - Analisis Romantisme dan Makna Hiperbola Pada Puisi AuSyair RinduAy Karya Marah Roesli" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/2/1/puisi-romantisme-hiperbola-karya-marah-analisis-ma-thumb-2fa70.webp" data-src="https://cdn.juris.id/2/1/puisi-romantisme-hiperbola-karya-marah-analisis-ma-thumb-2fa70.webp" srcset="https://cdn.juris.id/2/1/puisi-romantisme-hiperbola-karya-marah-analisis-ma-thumb-2fa70.webp 1x" title="JURIS - Analisis Romantisme dan Makna Hiperbola Pada Puisi AuSyair RinduAy Karya Marah Roesli" alt="JURIS - Analisis Romantisme dan Makna Hiperbola Pada Puisi AuSyair RinduAy Karya Marah Roesli" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/2/1/puisi-romantisme-hiperbola-karya-marah-analisis-ma-thumb-47725.webp" title="JURIS - Analisis Romantisme dan Makna Hiperbola Pada Puisi AuSyair RinduAy Karya Marah Roesli" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/2/1/puisi-romantisme-hiperbola-karya-marah-analisis-ma-thumb-47725.webp" data-src="https://cdn.juris.id/2/1/puisi-romantisme-hiperbola-karya-marah-analisis-ma-thumb-47725.webp" srcset="https://cdn.juris.id/2/1/puisi-romantisme-hiperbola-karya-marah-analisis-ma-thumb-47725.webp 1x" title="JURIS - Analisis Romantisme dan Makna Hiperbola Pada Puisi AuSyair RinduAy Karya Marah Roesli" alt="JURIS - Analisis Romantisme dan Makna Hiperbola Pada Puisi AuSyair RinduAy Karya Marah Roesli" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-53312-puisi-romantisme-hiperbola-karya-marah" title="JURIS - Analisis Romantisme dan Makna Hiperbola Pada Puisi AuSyair RinduAy Karya Marah Roesli" target="_blank">Analisis Romantisme dan Makna Hiperbola Pada Puisi AuSyair RinduAy Karya Marah Roesli</a>: Penelitian selanjutnya dapat menguji apakah pola romantisme dan hiperbola yang ditemukan pada puisi AuSyair RinduAy juga muncul pada karya puisi lain karya Marah Roesli, sehingga dapat memperluas pemahaman tentang ciri stilistika penulis tersebut. Selanjutnya, perbandingan penggunaan majas hiperbola dalam puisi masa Balai Pustaka dengan puisi kontemporer Indonesia dapat memberikan wawasan tentang evolusi gaya bahasa dan persepsi pembaca selama beberapa dekade. Terakhir, penerapan teknik analisis komputasional, seperti pemrosesan bahasa alami, untuk mengidentifikasi secara otomatis unsur romantisme dan hiperbola pada korpus puisi besar dapat menghasilkan metodologi baru yang lebih objektif dan mempercepat studi stilistika sastra Indonesia..
<br>Simpulan pada penelitian yang sudah dilakukan yaitu puisi AuSyair RinduAy karya Marah Roesli adalah puisi yang menceritakan atau membahas mengenai kerinduan terhadap seseorang.Pada puisi ini terdapat 51 bait dan 204 larik.Ditemukan 3 bait yang memiliki diksi bernilai romantisme (bait ke-11, 13, 19) dan satu bait dengan diksi bermakna hiperbola
<br>Artikel ini membahas makna yang tersembunyi dari puisi karya Marah Roesli. Pembahasan ini bertujuan untuk lebih memahami pembaca akan isi puisi. Puisi AuSyair RinduAy merupakan salah satu puisi yang memiliki makna yang begitu dalam jika ditafsirkan karena di dalamnya mengandung makna romantisme. Marah Roesli adalah sastrawan Indonesia angkatan Balai Pustaka, atau periode sastra yang muncul pada masa penjajahan Belanda pada sekitar 1920-an hingga 1930-an. Pada artikel ini juga membahas mengenai makna hiperbola pada puisi AuSyair RinduAy.
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/2/1/puisi-romantisme-hiperbola-karya-marah-analisis-ma-thumb-47725.webp" type="image/webp" length="73644" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/2/1/puisi-romantisme-hiperbola-karya-marah-analisis-ma-thumb-2fa70.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/2/1/puisi-romantisme-hiperbola-karya-marah-analisis-ma-thumb-47725.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-1237-journal-stiayappimakassar.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-6099-concept-journal-social-humanities-education.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Kontribusi Lembaga Pendidikan Islam Dalam Membina Karakter Siswa di MIS Nurul Ikhwan ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Kontribusi Lembaga Pendidikan Islam Dalam Membina Karakter Siswa di MIS Nurul Ikhwan ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Kontribusi Lembaga Pendidikan Islam Dalam Membina Karakter Siswa di MIS Nurul Ikhwan ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-53314-integritas-moral-siswa-karakter-mor</link>
	<guid isPermaLink="false">f82c00afab1dbdb723487e2c76e61603</guid>
	<pubDate>Sun, 05 Jul 2026 21:47:44 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ JURIS ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ hadist ma al ]]></category>
	<category><![CDATA[ neng ulya 19 ]]></category>
	<category><![CDATA[ rizki nazlia ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[19,al,hadist,ma,nazlia,neng,rizki,ulya]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Untuk penelitian lanjutan, dapat dilakukan studi komparatif antara kontribusi lembaga pendidikan Islam dengan lembaga pendidikan umum dalam membina karakter siswa. Selain itu, dapat juga dilakukan penelitian tentang strategi-strategi konkret yang digunakan ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Kontribusi Lembaga Pendidikan Islam Dalam Membina Karakter Siswa di MIS Nurul Ikhwan: Untuk penelitian lanjutan, dapat dilakukan studi komparatif antara kontribusi lembaga pendidikan Islam dengan lembaga pendidikan umum dalam membina karakter siswa. Selain itu, dapat juga dilakukan penelitian tentang strategi-strategi konkret yang digunakan oleh lembaga pendidikan Islam dalam mengembangkan karakter siswa, seperti metode pengajaran, kegiatan ekstra kurikuler, dan peran guru dalam membina karakter. Terakhir, penelitian tentang dampak jangka panjang dari pembinaan karakter siswa di lembaga pendidikan Islam terhadap perilaku dan prestasi akademik mereka dapat menjadi topik menarik untuk dieksplorasi lebih lanjut.. Karakter merupakan nilai fundamental yang harus dimiliki setiap orang.Menjadi hal yang utama dalam hidup seseorang, maka karakter pada seseorang sudah harus dibina sedini mungkin.Pembinaan karakter tersebut tentunya dititik beratkan kepada orang tua ketika anak-anak belum mendapatkan pendidikan secara formal.Selain itu, sekolah juga berperan penting dalam membina karakter siswa, karena tujuan lain dari adanya lembaga pendidikan adalah membentuk karakter, karena karakter adalah modal dasar bagi seseorang dalam menjalani kehidupannya dan kunci keberhasilan.Dari hasil pembahasan dapat ditarik kesimpulan bahwa kontribusi MIS Nurul Ikhwan dalam membina karakter siswa sudah dilakukan dengan cukup baik, diantaranya mereka mengadakan kegiatan infaq setiap harinya, guru yang membangun interaksi dengan siswa sebagai bentuk kepedulian siswa, memberikan keteladanan dan nasehat, serta memberikan sanksi ataupun hukuman kepada siswa yang melanggar peraturan sekolah atau melakukan kesalahan dengan memberikan hukuman sesuai dengan kesalahan yang diperbuat Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap bagaimana pengaruh lembaga pendidikan Islam terhadap perkembangan karakter siswa di MIS Nurul Ikhwan. Pendekatan kualitatif dengan metode fenomenologi digunakan dalam penelitian ini. Pengumpulan data dilakukan melalui dokumentasi, wawancara, dan observasi. Analisis data dilakukan dengan proses reduksi, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa MIS Nurul Ikhwan berperan dalam membentuk karakter moral siswa melalui kegiatan infaq harian, interaksi positif antara guru dan siswa, bimbingan serta teladan yang baik, dan penerapan sanksi yang sesuai dengan pelanggaran yang dilakukan. Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/5/d/integritas-moral-siswa-karakter-analisis-data-ungg-thumb-5beb8.webp" title="JURIS - Kontribusi Lembaga Pendidikan Islam Dalam Membina Karakter Siswa di MIS Nurul Ikhwan" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/5/d/integritas-moral-siswa-karakter-analisis-data-ungg-thumb-5beb8.webp" data-src="https://cdn.juris.id/5/d/integritas-moral-siswa-karakter-analisis-data-ungg-thumb-5beb8.webp" srcset="https://cdn.juris.id/5/d/integritas-moral-siswa-karakter-analisis-data-ungg-thumb-5beb8.webp 1x" title="JURIS - Kontribusi Lembaga Pendidikan Islam Dalam Membina Karakter Siswa di MIS Nurul Ikhwan" alt="JURIS - Kontribusi Lembaga Pendidikan Islam Dalam Membina Karakter Siswa di MIS Nurul Ikhwan" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/5/d/integritas-moral-siswa-karakter-analisis-data-ungg-thumb-a9bea.webp" title="JURIS - Kontribusi Lembaga Pendidikan Islam Dalam Membina Karakter Siswa di MIS Nurul Ikhwan" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/5/d/integritas-moral-siswa-karakter-analisis-data-ungg-thumb-a9bea.webp" data-src="https://cdn.juris.id/5/d/integritas-moral-siswa-karakter-analisis-data-ungg-thumb-a9bea.webp" srcset="https://cdn.juris.id/5/d/integritas-moral-siswa-karakter-analisis-data-ungg-thumb-a9bea.webp 1x" title="JURIS - Kontribusi Lembaga Pendidikan Islam Dalam Membina Karakter Siswa di MIS Nurul Ikhwan" alt="JURIS - Kontribusi Lembaga Pendidikan Islam Dalam Membina Karakter Siswa di MIS Nurul Ikhwan" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/5/d/integritas-moral-siswa-karakter-analisis-data-ungg-thumb-ef5b6.webp" title="JURIS - Kontribusi Lembaga Pendidikan Islam Dalam Membina Karakter Siswa di MIS Nurul Ikhwan" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/5/d/integritas-moral-siswa-karakter-analisis-data-ungg-thumb-ef5b6.webp" data-src="https://cdn.juris.id/5/d/integritas-moral-siswa-karakter-analisis-data-ungg-thumb-ef5b6.webp" srcset="https://cdn.juris.id/5/d/integritas-moral-siswa-karakter-analisis-data-ungg-thumb-ef5b6.webp 1x" title="JURIS - Kontribusi Lembaga Pendidikan Islam Dalam Membina Karakter Siswa di MIS Nurul Ikhwan" alt="JURIS - Kontribusi Lembaga Pendidikan Islam Dalam Membina Karakter Siswa di MIS Nurul Ikhwan" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-53314-integritas-moral-siswa-karakter-mor" title="JURIS - Kontribusi Lembaga Pendidikan Islam Dalam Membina Karakter Siswa di MIS Nurul Ikhwan" target="_blank">Kontribusi Lembaga Pendidikan Islam Dalam Membina Karakter Siswa di MIS Nurul Ikhwan</a>: Untuk penelitian lanjutan, dapat dilakukan studi komparatif antara kontribusi lembaga pendidikan Islam dengan lembaga pendidikan umum dalam membina karakter siswa. Selain itu, dapat juga dilakukan penelitian tentang strategi-strategi konkret yang digunakan oleh lembaga pendidikan Islam dalam mengembangkan karakter siswa, seperti metode pengajaran, kegiatan ekstra kurikuler, dan peran guru dalam membina karakter. Terakhir, penelitian tentang dampak jangka panjang dari pembinaan karakter siswa di lembaga pendidikan Islam terhadap perilaku dan prestasi akademik mereka dapat menjadi topik menarik untuk dieksplorasi lebih lanjut..
<br>Karakter merupakan nilai fundamental yang harus dimiliki setiap orang.Menjadi hal yang utama dalam hidup seseorang, maka karakter pada seseorang sudah harus dibina sedini mungkin.Pembinaan karakter tersebut tentunya dititik beratkan kepada orang tua ketika anak-anak belum mendapatkan pendidikan secara formal.Selain itu, sekolah juga berperan penting dalam membina karakter siswa, karena tujuan lain dari adanya lembaga pendidikan adalah membentuk karakter, karena karakter adalah modal dasar bagi seseorang dalam menjalani kehidupannya dan kunci keberhasilan.Dari hasil pembahasan dapat ditarik kesimpulan bahwa kontribusi MIS Nurul Ikhwan dalam membina karakter siswa sudah dilakukan dengan cukup baik, diantaranya mereka mengadakan kegiatan infaq setiap harinya, guru yang membangun interaksi dengan siswa sebagai bentuk kepedulian siswa, memberikan keteladanan dan nasehat, serta memberikan sanksi ataupun hukuman kepada siswa yang melanggar peraturan sekolah atau melakukan kesalahan dengan memberikan hukuman sesuai dengan kesalahan yang diperbuat
<br>Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap bagaimana pengaruh lembaga pendidikan Islam terhadap perkembangan karakter siswa di MIS Nurul Ikhwan. Pendekatan kualitatif dengan metode fenomenologi digunakan dalam penelitian ini. Pengumpulan data dilakukan melalui dokumentasi, wawancara, dan observasi. Analisis data dilakukan dengan proses reduksi, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa MIS Nurul Ikhwan berperan dalam membentuk karakter moral siswa melalui kegiatan infaq harian, interaksi positif antara guru dan siswa, bimbingan serta teladan yang baik, dan penerapan sanksi yang sesuai dengan pelanggaran yang dilakukan.
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/5/d/integritas-moral-siswa-karakter-analisis-data-ungg-thumb-5beb8.webp" type="image/webp" length="90290" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/5/d/integritas-moral-siswa-karakter-analisis-data-ungg-thumb-5beb8.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/5/d/integritas-moral-siswa-karakter-analisis-data-ungg-thumb-a9bea.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/5/d/integritas-moral-siswa-karakter-analisis-data-ungg-thumb-ef5b6.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-3025-stai-iu.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-17896-tabyin-jurnal-pendidikan-islam.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Analisis Stilistika Lirik Lagu AuAsmalibrasiAy Karya Soegi Bornean ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Analisis Stilistika Lirik Lagu AuAsmalibrasiAy Karya Soegi Bornean ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Analisis Stilistika Lirik Lagu AuAsmalibrasiAy Karya Soegi Bornean ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-53313-cipta-lagu-danatau-analisis-data-kualitatif-analis</link>
	<guid isPermaLink="false">767c08072cc43a0ab1afb51227f18640</guid>
	<pubDate>Sun, 05 Jul 2026 21:47:44 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ JURIS ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ ahmad guspul ]]></category>
	<category><![CDATA[ adi suwondo ]]></category>
	<category><![CDATA[ uin sjech m ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[adi,ahmad,guspul,m,sjech,suwondo,uin]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian selanjutnya dapat membandingkan penggunaan diksi konotatif dan majas dalam lirik lagu AuAsmalibrasiAy dengan laguAclagu lain dari Soegi Bornean untuk mengetahui apakah pola stilistika tersebut konsisten di seluruh karya penyair. Selain itu, ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Analisis Stilistika Lirik Lagu AuAsmalibrasiAy Karya Soegi Bornean: Penelitian selanjutnya dapat membandingkan penggunaan diksi konotatif dan majas dalam lirik lagu AuAsmalibrasiAy dengan laguAclagu lain dari Soegi Bornean untuk mengetahui apakah pola stilistika tersebut konsisten di seluruh karya penyair. Selain itu, dapat dilakukan studi kuantitatif yang menguji pengaruh penggunaan majas metafora, alegori, dan hiperbola terhadap persepsi estetika pendengar melalui kuesioner atau eksperimen psikologis. Selanjutnya, penelitian dapat mengeksplorasi hubungan antara konteks budaya Indonesia dan pilihan gaya bahasa dalam lirik lagu, dengan menelaah bagaimana nilaiAcnilai sosial mempengaruhi konstruksi diksi konotatif. Metode campuran antara analisis kualitatif deskriptif dan analisis korpus dapat memberikan gambaran yang lebih komprehensif mengenai variasi stilistika dalam musik populer. Penelitian juga dapat memperluas fokus pada aspek struktural seperti morfologi dan sintaksis lirik untuk menilai kontribusinya terhadap efek estetis secara keseluruhan. Dengan tiga arah penelitian tersebut, diharapkan dapat memperdalam pemahaman tentang strategi bahasa yang digunakan oleh pencipta lagu serta implikasinya bagi pendidikan estetika musik.. Hasil dari proses analisis yang penulis lakukan pada lirik lagu AuAsmalibrasiAy karya Soegi Bornean menghasilkan kesimpulan bahwa, diksi konotasi sangat dominan digunakan dalam lirki lagu tersebut, sebagai kreativitas pencipta lagu dalam menciptakan lagu tersebut.Terdapat tiga majas dalam lirik lagu AuAsmalibrasiAy karya Soegi Bornean, yaitu metafora, alegori dan hiperbola Artikel ini berisi analisis stilistika pada lirik lagu AuAsmalibrasiAy karya Soegi Bornean. Pembahasa artikel ini berfokus pada aspek diksi konotasi dan penggunaan majas yang berada pada lirik tersebut. Metode penelitian yang digunakan untuk menganalisis lirik lagu tersebut adalah metode deskriptif kualitatif. Adapun teknik analisis data yang digunakan pada penelitian ini adalah (1) menyeleksi data; (2) memberi kode; (3) mengklasifikasi data; (4) deskripsi data; dan (5) interpretasi data. Objek penelitian ini adalah lirik lagu AuAsmalibrasiAy karya Soegi Bornean. Dari anailisis yang dilakukan menunjukkan... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/1/2/cipta-lagu-danatau-analisis-data-kualitatif-klasif-thumb-e064c.webp" title="JURIS - Analisis Stilistika Lirik Lagu AuAsmalibrasiAy Karya Soegi Bornean" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/1/2/cipta-lagu-danatau-analisis-data-kualitatif-klasif-thumb-e064c.webp" data-src="https://cdn.juris.id/1/2/cipta-lagu-danatau-analisis-data-kualitatif-klasif-thumb-e064c.webp" srcset="https://cdn.juris.id/1/2/cipta-lagu-danatau-analisis-data-kualitatif-klasif-thumb-e064c.webp 1x" title="JURIS - Analisis Stilistika Lirik Lagu AuAsmalibrasiAy Karya Soegi Bornean" alt="JURIS - Analisis Stilistika Lirik Lagu AuAsmalibrasiAy Karya Soegi Bornean" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/1/2/cipta-lagu-danatau-analisis-data-kualitatif-klasif-thumb-a40dc.webp" title="JURIS - Analisis Stilistika Lirik Lagu AuAsmalibrasiAy Karya Soegi Bornean" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/1/2/cipta-lagu-danatau-analisis-data-kualitatif-klasif-thumb-a40dc.webp" data-src="https://cdn.juris.id/1/2/cipta-lagu-danatau-analisis-data-kualitatif-klasif-thumb-a40dc.webp" srcset="https://cdn.juris.id/1/2/cipta-lagu-danatau-analisis-data-kualitatif-klasif-thumb-a40dc.webp 1x" title="JURIS - Analisis Stilistika Lirik Lagu AuAsmalibrasiAy Karya Soegi Bornean" alt="JURIS - Analisis Stilistika Lirik Lagu AuAsmalibrasiAy Karya Soegi Bornean" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/1/2/cipta-lagu-danatau-analisis-data-kualitatif-klasif-thumb-4ed0c.webp" title="JURIS - Analisis Stilistika Lirik Lagu AuAsmalibrasiAy Karya Soegi Bornean" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/1/2/cipta-lagu-danatau-analisis-data-kualitatif-klasif-thumb-4ed0c.webp" data-src="https://cdn.juris.id/1/2/cipta-lagu-danatau-analisis-data-kualitatif-klasif-thumb-4ed0c.webp" srcset="https://cdn.juris.id/1/2/cipta-lagu-danatau-analisis-data-kualitatif-klasif-thumb-4ed0c.webp 1x" title="JURIS - Analisis Stilistika Lirik Lagu AuAsmalibrasiAy Karya Soegi Bornean" alt="JURIS - Analisis Stilistika Lirik Lagu AuAsmalibrasiAy Karya Soegi Bornean" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-53313-cipta-lagu-danatau-analisis-data-kualitatif-analis" title="JURIS - Analisis Stilistika Lirik Lagu AuAsmalibrasiAy Karya Soegi Bornean" target="_blank">Analisis Stilistika Lirik Lagu AuAsmalibrasiAy Karya Soegi Bornean</a>: Penelitian selanjutnya dapat membandingkan penggunaan diksi konotatif dan majas dalam lirik lagu AuAsmalibrasiAy dengan laguAclagu lain dari Soegi Bornean untuk mengetahui apakah pola stilistika tersebut konsisten di seluruh karya penyair. Selain itu, dapat dilakukan studi kuantitatif yang menguji pengaruh penggunaan majas metafora, alegori, dan hiperbola terhadap persepsi estetika pendengar melalui kuesioner atau eksperimen psikologis. Selanjutnya, penelitian dapat mengeksplorasi hubungan antara konteks budaya Indonesia dan pilihan gaya bahasa dalam lirik lagu, dengan menelaah bagaimana nilaiAcnilai sosial mempengaruhi konstruksi diksi konotatif. Metode campuran antara analisis kualitatif deskriptif dan analisis korpus dapat memberikan gambaran yang lebih komprehensif mengenai variasi stilistika dalam musik populer. Penelitian juga dapat memperluas fokus pada aspek struktural seperti morfologi dan sintaksis lirik untuk menilai kontribusinya terhadap efek estetis secara keseluruhan. Dengan tiga arah penelitian tersebut, diharapkan dapat memperdalam pemahaman tentang strategi bahasa yang digunakan oleh pencipta lagu serta implikasinya bagi pendidikan estetika musik..
<br>Hasil dari proses analisis yang penulis lakukan pada lirik lagu AuAsmalibrasiAy karya Soegi Bornean menghasilkan kesimpulan bahwa, diksi konotasi sangat dominan digunakan dalam lirki lagu tersebut, sebagai kreativitas pencipta lagu dalam menciptakan lagu tersebut.Terdapat tiga majas dalam lirik lagu AuAsmalibrasiAy karya Soegi Bornean, yaitu metafora, alegori dan hiperbola
<br>Artikel ini berisi analisis stilistika pada lirik lagu AuAsmalibrasiAy karya Soegi Bornean. Pembahasa artikel ini berfokus pada aspek diksi konotasi dan penggunaan majas yang berada pada lirik tersebut. Metode penelitian yang digunakan untuk menganalisis lirik lagu tersebut adalah metode deskriptif kualitatif. Adapun teknik analisis data yang digunakan pada penelitian ini adalah (1) menyeleksi data; (2) memberi kode; (3) mengklasifikasi data; (4) deskripsi data; dan (5) interpretasi data. Objek penelitian ini adalah lirik lagu AuAsmalibrasiAy karya Soegi Bornean. Dari anailisis yang dilakukan menunjukkan...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/1/2/cipta-lagu-danatau-analisis-data-kualitatif-klasif-thumb-4ed0c.webp" type="image/webp" length="67796" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/1/2/cipta-lagu-danatau-analisis-data-kualitatif-klasif-thumb-e064c.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/1/2/cipta-lagu-danatau-analisis-data-kualitatif-klasif-thumb-a40dc.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/1/2/cipta-lagu-danatau-analisis-data-kualitatif-klasif-thumb-4ed0c.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-1237-journal-stiayappimakassar.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-6099-concept-journal-social-humanities-education.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Internalisasi Penanaman Nilai Nilai Spiritual Siswa di SMP 2 Negeri Bondowoso ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Internalisasi Penanaman Nilai Nilai Spiritual Siswa di SMP 2 Negeri Bondowoso ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Internalisasi Penanaman Nilai Nilai Spiritual Siswa di SMP 2 Negeri Bondowoso ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-53295-penanaman-nilai-spiritual-internalisasi-nila</link>
	<guid isPermaLink="false">6852dd5438900d8feae6c926cbd0aeae</guid>
	<pubDate>Sun, 05 Jul 2026 21:47:44 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ JURIS ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ hadist ma al ]]></category>
	<category><![CDATA[ neng ulya 19 ]]></category>
	<category><![CDATA[ rizki nazlia ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[19,al,hadist,ma,nazlia,neng,rizki,ulya]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Untuk penelitian lanjutan, dapat dilakukan studi komparatif antara sekolah umum dan sekolah keagamaan dalam hal penanaman nilai-nilai spiritual. Selain itu, dapat juga dilakukan penelitian tentang pengaruh penanaman nilai-nilai spiritual terhadap prestasi ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Internalisasi Penanaman Nilai-Nilai Spiritual Siswa di SMP 2 Negeri Bondowoso: Untuk penelitian lanjutan, dapat dilakukan studi komparatif antara sekolah umum dan sekolah keagamaan dalam hal penanaman nilai-nilai spiritual. Selain itu, dapat juga dilakukan penelitian tentang pengaruh penanaman nilai-nilai spiritual terhadap prestasi akademik dan perilaku sosial siswa. Terakhir, penelitian tentang strategi efektif dalam mengimplementasikan nilai-nilai spiritual dalam kurikulum sekolah dapat menjadi arah penelitian yang menarik.. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penanaman nilai-nilai spiritual dapat menghasilkan siswa yang spiritualis, dekat dengan Tuhan, beriman, dan bertakwa.SMP 2 Negeri Bondowoso menggunakan dua metode, yaitu pembiasaan dan keteladanan, untuk menanamkan nilai-nilai spiritual.Metode pembiasaan diterapkan dalam berbagai kegiatan, seperti membaca dan menghafal Al-Quran.Sementara itu, metode keteladanan menekankan pada contoh perilaku yang baik dari guru, karyawan, dan lingkungan sekolah.Dengan demikian, diharapkan siswa dapat mencontoh perilaku positif tersebut dan menerapkan nilai-nilai spiritual dalam kehidupan sehari-hari Pendidikan adalah kebutuhan dasar yang membentuk pola pikir dan kepribadian manusia. Dalam era globalisasi, manusia tidak diserang melalui perang, tetapi melalui perusakan moral. Hal ini menjadi pertimbangan dalam mendidik dan membentuk kepribadian anak-anak agar tidak terjerumus ke dalam nilai-nilai yang tidak sesuai dengan ajaran Islam. Penanaman nilai-nilai spiritual menjadi dasar dalam memberikan pondasi kepada anak-anak dalam menghadapi perubahan dunia. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan metode, tahap, dan hasil dari penanaman nilai-nilai spiritual siswa di SMP 2 Negeri Bondowoso. Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/7/7/penanaman-nilai-spiritual-internalisasi-kurikulum-thumb-d9fb2.webp" title="JURIS - Internalisasi Penanaman Nilai-Nilai Spiritual Siswa di SMP 2 Negeri Bondowoso" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/7/7/penanaman-nilai-spiritual-internalisasi-kurikulum-thumb-d9fb2.webp" data-src="https://cdn.juris.id/7/7/penanaman-nilai-spiritual-internalisasi-kurikulum-thumb-d9fb2.webp" srcset="https://cdn.juris.id/7/7/penanaman-nilai-spiritual-internalisasi-kurikulum-thumb-d9fb2.webp 1x" title="JURIS - Internalisasi Penanaman Nilai-Nilai Spiritual Siswa di SMP 2 Negeri Bondowoso" alt="JURIS - Internalisasi Penanaman Nilai-Nilai Spiritual Siswa di SMP 2 Negeri Bondowoso" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/7/7/penanaman-nilai-spiritual-internalisasi-kurikulum-thumb-1063f.webp" title="JURIS - Internalisasi Penanaman Nilai-Nilai Spiritual Siswa di SMP 2 Negeri Bondowoso" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/7/7/penanaman-nilai-spiritual-internalisasi-kurikulum-thumb-1063f.webp" data-src="https://cdn.juris.id/7/7/penanaman-nilai-spiritual-internalisasi-kurikulum-thumb-1063f.webp" srcset="https://cdn.juris.id/7/7/penanaman-nilai-spiritual-internalisasi-kurikulum-thumb-1063f.webp 1x" title="JURIS - Internalisasi Penanaman Nilai-Nilai Spiritual Siswa di SMP 2 Negeri Bondowoso" alt="JURIS - Internalisasi Penanaman Nilai-Nilai Spiritual Siswa di SMP 2 Negeri Bondowoso" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/7/7/penanaman-nilai-spiritual-internalisasi-kurikulum-thumb-92450.webp" title="JURIS - Internalisasi Penanaman Nilai-Nilai Spiritual Siswa di SMP 2 Negeri Bondowoso" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/7/7/penanaman-nilai-spiritual-internalisasi-kurikulum-thumb-92450.webp" data-src="https://cdn.juris.id/7/7/penanaman-nilai-spiritual-internalisasi-kurikulum-thumb-92450.webp" srcset="https://cdn.juris.id/7/7/penanaman-nilai-spiritual-internalisasi-kurikulum-thumb-92450.webp 1x" title="JURIS - Internalisasi Penanaman Nilai-Nilai Spiritual Siswa di SMP 2 Negeri Bondowoso" alt="JURIS - Internalisasi Penanaman Nilai-Nilai Spiritual Siswa di SMP 2 Negeri Bondowoso" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-53295-penanaman-nilai-spiritual-internalisasi-nila" title="JURIS - Internalisasi Penanaman Nilai-Nilai Spiritual Siswa di SMP 2 Negeri Bondowoso" target="_blank">Internalisasi Penanaman Nilai-Nilai Spiritual Siswa di SMP 2 Negeri Bondowoso</a>: Untuk penelitian lanjutan, dapat dilakukan studi komparatif antara sekolah umum dan sekolah keagamaan dalam hal penanaman nilai-nilai spiritual. Selain itu, dapat juga dilakukan penelitian tentang pengaruh penanaman nilai-nilai spiritual terhadap prestasi akademik dan perilaku sosial siswa. Terakhir, penelitian tentang strategi efektif dalam mengimplementasikan nilai-nilai spiritual dalam kurikulum sekolah dapat menjadi arah penelitian yang menarik..
<br>Hasil penelitian menunjukkan bahwa penanaman nilai-nilai spiritual dapat menghasilkan siswa yang spiritualis, dekat dengan Tuhan, beriman, dan bertakwa.SMP 2 Negeri Bondowoso menggunakan dua metode, yaitu pembiasaan dan keteladanan, untuk menanamkan nilai-nilai spiritual.Metode pembiasaan diterapkan dalam berbagai kegiatan, seperti membaca dan menghafal Al-Quran.Sementara itu, metode keteladanan menekankan pada contoh perilaku yang baik dari guru, karyawan, dan lingkungan sekolah.Dengan demikian, diharapkan siswa dapat mencontoh perilaku positif tersebut dan menerapkan nilai-nilai spiritual dalam kehidupan sehari-hari
<br>Pendidikan adalah kebutuhan dasar yang membentuk pola pikir dan kepribadian manusia. Dalam era globalisasi, manusia tidak diserang melalui perang, tetapi melalui perusakan moral. Hal ini menjadi pertimbangan dalam mendidik dan membentuk kepribadian anak-anak agar tidak terjerumus ke dalam nilai-nilai yang tidak sesuai dengan ajaran Islam. Penanaman nilai-nilai spiritual menjadi dasar dalam memberikan pondasi kepada anak-anak dalam menghadapi perubahan dunia. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan metode, tahap, dan hasil dari penanaman nilai-nilai spiritual siswa di SMP 2 Negeri Bondowoso.
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/7/7/penanaman-nilai-spiritual-internalisasi-kurikulum-thumb-92450.webp" type="image/webp" length="71176" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/7/7/penanaman-nilai-spiritual-internalisasi-kurikulum-thumb-d9fb2.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/7/7/penanaman-nilai-spiritual-internalisasi-kurikulum-thumb-1063f.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/7/7/penanaman-nilai-spiritual-internalisasi-kurikulum-thumb-92450.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-3025-stai-iu.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-17896-tabyin-jurnal-pendidikan-islam.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Analisis Unsur Intrinsik Cerpen Menjauh untuk Menjaga Karya Novita Anissa Azza Pendekatan Mimetik ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Analisis Unsur Intrinsik Cerpen Menjauh untuk Menjaga Karya Novita Anissa Azza Pendekatan Mimetik ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Analisis Unsur Intrinsik Cerpen Menjauh untuk Menjaga Karya Novita Anissa Azza Pendekatan Mimetik ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-53318-analisis-cerpen-ijazah-intrinsik-ronda-unsu</link>
	<guid isPermaLink="false">a580e5bda8a3081cabb046c328acdf98</guid>
	<pubDate>Sun, 05 Jul 2026 21:47:44 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ JURIS ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ ahmad guspul ]]></category>
	<category><![CDATA[ adi suwondo ]]></category>
	<category><![CDATA[ uin sjech m ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[adi,ahmad,guspul,m,sjech,suwondo,uin]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Saran penelitian lanjutan yang dapat dikembangkan adalah: (1) Menganalisis unsur ekstrinsik dalam cerpen Menjauh untuk Menjaga karya Novita Anissa Azza, untuk melengkapi analisis yang telah dilakukan terhadap unsur intrinsik. (2) Membandingkan pendekatan ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Analisis Unsur Intrinsik Cerpen Menjauh untuk Menjaga Karya Novita Anissa Azza: Pendekatan Mimetik: Saran penelitian lanjutan yang dapat dikembangkan adalah: (1) Menganalisis unsur ekstrinsik dalam cerpen Menjauh untuk Menjaga karya Novita Anissa Azza, untuk melengkapi analisis yang telah dilakukan terhadap unsur intrinsik. (2) Membandingkan pendekatan Mimetik dengan pendekatan sastra lainnya, seperti pendekatan struktural atau pendekatan semiotika, untuk melihat perbedaan dan kesamaan dalam analisis cerpen. (3) Mempelajari lebih dalam tentang fenomena sosial yang muncul dalam cerpen dan hubungannya dengan kehidupan nyata, serta bagaimana cerpen dapat merefleksikan atau mengkritik realitas sosial tersebut.. Berdasarkan hasil analisis pada cerpen, penelitian ini menghasilkan tujuh unsur intrinsik, yaitu tema, tokoh dan penokohan, alur, latar, sudut pandang, gaya bahasa, dan amanat dalam cerpen Menjauh untuk Menjaga karya Novita Anissa Azza.Dan juga peneliti menghasilkan pendekatan mimetik yaitu banyak mengandung Fenomena Sosial dalam Cerpen Menjauh untuk Menjaga karya Novita Anissa Azza yang dapat dikaitkan ke dalam kehidupan dunia nyata Penelitian ini ditujukan untuk menganalisis unsur intrinsik dalam cerpen Menjauh untuk Menjaga karya Novita Annisa Azza menggunakan pendekatan Mimetik. Metode penelitian yang digunakan dalam analisis ini adalah metode unsur intrinsik. Sumber daya dalam penelitian ini adalah cerpen Menjauh untuk Menjaga karya Novita Annisa Azza. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah dengan membaca secara kritis dan teliti keseluruhan isi dari cerpen tersebut. Teknik analisis data yaitu membahas atau mengkaji isi cerpen Menjauh untuk Menjaga karya Novita... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/7/c/analisis-cerpen-ijazah-intrinsik-ronda-unsur-gaya-thumb-a0b88.webp" title="JURIS - Analisis Unsur Intrinsik Cerpen Menjauh untuk Menjaga Karya Novita Anissa Azza: Pendekatan Mimetik" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/7/c/analisis-cerpen-ijazah-intrinsik-ronda-unsur-gaya-thumb-a0b88.webp" data-src="https://cdn.juris.id/7/c/analisis-cerpen-ijazah-intrinsik-ronda-unsur-gaya-thumb-a0b88.webp" srcset="https://cdn.juris.id/7/c/analisis-cerpen-ijazah-intrinsik-ronda-unsur-gaya-thumb-a0b88.webp 1x" title="JURIS - Analisis Unsur Intrinsik Cerpen Menjauh untuk Menjaga Karya Novita Anissa Azza: Pendekatan Mimetik" alt="JURIS - Analisis Unsur Intrinsik Cerpen Menjauh untuk Menjaga Karya Novita Anissa Azza: Pendekatan Mimetik" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/7/c/analisis-cerpen-ijazah-intrinsik-ronda-unsur-gaya-thumb-de236.webp" title="JURIS - Analisis Unsur Intrinsik Cerpen Menjauh untuk Menjaga Karya Novita Anissa Azza: Pendekatan Mimetik" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/7/c/analisis-cerpen-ijazah-intrinsik-ronda-unsur-gaya-thumb-de236.webp" data-src="https://cdn.juris.id/7/c/analisis-cerpen-ijazah-intrinsik-ronda-unsur-gaya-thumb-de236.webp" srcset="https://cdn.juris.id/7/c/analisis-cerpen-ijazah-intrinsik-ronda-unsur-gaya-thumb-de236.webp 1x" title="JURIS - Analisis Unsur Intrinsik Cerpen Menjauh untuk Menjaga Karya Novita Anissa Azza: Pendekatan Mimetik" alt="JURIS - Analisis Unsur Intrinsik Cerpen Menjauh untuk Menjaga Karya Novita Anissa Azza: Pendekatan Mimetik" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/7/c/analisis-cerpen-ijazah-intrinsik-ronda-unsur-gaya-thumb-1636c.webp" title="JURIS - Analisis Unsur Intrinsik Cerpen Menjauh untuk Menjaga Karya Novita Anissa Azza: Pendekatan Mimetik" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/7/c/analisis-cerpen-ijazah-intrinsik-ronda-unsur-gaya-thumb-1636c.webp" data-src="https://cdn.juris.id/7/c/analisis-cerpen-ijazah-intrinsik-ronda-unsur-gaya-thumb-1636c.webp" srcset="https://cdn.juris.id/7/c/analisis-cerpen-ijazah-intrinsik-ronda-unsur-gaya-thumb-1636c.webp 1x" title="JURIS - Analisis Unsur Intrinsik Cerpen Menjauh untuk Menjaga Karya Novita Anissa Azza: Pendekatan Mimetik" alt="JURIS - Analisis Unsur Intrinsik Cerpen Menjauh untuk Menjaga Karya Novita Anissa Azza: Pendekatan Mimetik" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-53318-analisis-cerpen-ijazah-intrinsik-ronda-unsu" title="JURIS - Analisis Unsur Intrinsik Cerpen Menjauh untuk Menjaga Karya Novita Anissa Azza: Pendekatan Mimetik" target="_blank">Analisis Unsur Intrinsik Cerpen Menjauh untuk Menjaga Karya Novita Anissa Azza: Pendekatan Mimetik</a>: Saran penelitian lanjutan yang dapat dikembangkan adalah: (1) Menganalisis unsur ekstrinsik dalam cerpen Menjauh untuk Menjaga karya Novita Anissa Azza, untuk melengkapi analisis yang telah dilakukan terhadap unsur intrinsik. (2) Membandingkan pendekatan Mimetik dengan pendekatan sastra lainnya, seperti pendekatan struktural atau pendekatan semiotika, untuk melihat perbedaan dan kesamaan dalam analisis cerpen. (3) Mempelajari lebih dalam tentang fenomena sosial yang muncul dalam cerpen dan hubungannya dengan kehidupan nyata, serta bagaimana cerpen dapat merefleksikan atau mengkritik realitas sosial tersebut..
<br>Berdasarkan hasil analisis pada cerpen, penelitian ini menghasilkan tujuh unsur intrinsik, yaitu tema, tokoh dan penokohan, alur, latar, sudut pandang, gaya bahasa, dan amanat dalam cerpen Menjauh untuk Menjaga karya Novita Anissa Azza.Dan juga peneliti menghasilkan pendekatan mimetik yaitu banyak mengandung Fenomena Sosial dalam Cerpen Menjauh untuk Menjaga karya Novita Anissa Azza yang dapat dikaitkan ke dalam kehidupan dunia nyata
<br>Penelitian ini ditujukan untuk menganalisis unsur intrinsik dalam cerpen Menjauh untuk Menjaga karya Novita Annisa Azza menggunakan pendekatan Mimetik. Metode penelitian yang digunakan dalam analisis ini adalah metode unsur intrinsik. Sumber daya dalam penelitian ini adalah cerpen Menjauh untuk Menjaga karya Novita Annisa Azza. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah dengan membaca secara kritis dan teliti keseluruhan isi dari cerpen tersebut. Teknik analisis data yaitu membahas atau mengkaji isi cerpen Menjauh untuk Menjaga karya Novita...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/7/c/analisis-cerpen-ijazah-intrinsik-ronda-unsur-gaya-thumb-a0b88.webp" type="image/webp" length="66748" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/7/c/analisis-cerpen-ijazah-intrinsik-ronda-unsur-gaya-thumb-a0b88.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/7/c/analisis-cerpen-ijazah-intrinsik-ronda-unsur-gaya-thumb-de236.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/7/c/analisis-cerpen-ijazah-intrinsik-ronda-unsur-gaya-thumb-1636c.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-1237-journal-stiayappimakassar.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-6099-concept-journal-social-humanities-education.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Nilai Estetis Pada Puisi AuSawahAy Karya Sanusi Pane dengan Pendekatan Stilistika ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Nilai Estetis Pada Puisi AuSawahAy Karya Sanusi Pane dengan Pendekatan Stilistika ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Nilai Estetis Pada Puisi AuSawahAy Karya Sanusi Pane dengan Pendekatan Stilistika ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-53309-karya-sastra-patibrata-alam-lei</link>
	<guid isPermaLink="false">9bc3a69a64f61c51e6cfec0063052e6c</guid>
	<pubDate>Sun, 05 Jul 2026 21:47:44 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ JURIS ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ ahmad guspul ]]></category>
	<category><![CDATA[ adi suwondo ]]></category>
	<category><![CDATA[ uin sjech m ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[adi,ahmad,guspul,m,sjech,suwondo,uin]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian selanjutnya dapat memperluas analisis stilistika dengan membandingkan puisi-puisi lain karya Sanusi Pane maupun penyair lain dari Angkatan Pujangga Baru untuk melihat variasi nilai estetis yang muncul (penelitian komparatif). Selain itu, diperlukan ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Nilai Estetis Pada Puisi AuSawahAy Karya Sanusi Pane dengan Pendekatan Stilistika: Penelitian selanjutnya dapat memperluas analisis stilistika dengan membandingkan puisi-puisi lain karya Sanusi Pane maupun penyair lain dari Angkatan Pujangga Baru untuk melihat variasi nilai estetis yang muncul (penelitian komparatif). Selain itu, diperlukan studi kuantitatif yang mengukur dampak estetika melalui survei respon pembaca, guna menilai sejauh mana elemen stilistika seperti diksi, majas, dan citraan memengaruhi persepsi keindahan (penelitian eksperimental). Terakhir, mengintegrasikan pendekatan antropologi budaya untuk menelusuri simbolisme budaya yang terkandung dalam citraan puisi AuSawahAy dapat memperkaya pemahaman tentang hubungan antara teks sastra dan identitas nasional (penelitian interdisipliner).. Puisi AuSawahAy karya Sanusi Pane menggunakan gaya bahasa, diksi, majas, dan citraan untuk menonjolkan nilai estetis dan makna konotatif.Penelitian deskriptif kualitatif menunjukkan bahwa pendekatan stilistika efektif dalam mengidentifikasi unsur-unsur tersebut.Diharapkan hasil analisis ini dapat menjadi referensi bagi generasi muda dalam menumbuhkan kesadaran serta kebudayaan nasional Penelitian ini akan membahas tentang analisis aspek-aspek yang terdapat pada puisi AuSawahAy karya Sanusi Pane dengan menggunakan pendekatan Stilistika. Aspek yang dianalisis yaitu gaya bahasa, diksi, majas, dan citraan untuk mengetahui nilai estetis dan menumbuhkan rasa nasional pada kandungan puisi tersebut. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif dengan pendekatan Stilistika. Gaya bahasa, diksi, majas, dan citraan sebuah karya sastra lahir dari pemikiran seseorang melalui langkah perenungan dan penghayatan terhadap sesuatu. Dalam Karya Sastra nilai estetis adalah nilai yang berdasar pada keindahan yang dapat membuat para pembaca takjub dengan karya tersebut. Dalam puisi... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/2/6/karya-sastra-patibrata-alam-leila-stilistika-estet-thumb-c1168.webp" title="JURIS - Nilai Estetis Pada Puisi AuSawahAy Karya Sanusi Pane dengan Pendekatan Stilistika" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/2/6/karya-sastra-patibrata-alam-leila-stilistika-estet-thumb-c1168.webp" data-src="https://cdn.juris.id/2/6/karya-sastra-patibrata-alam-leila-stilistika-estet-thumb-c1168.webp" srcset="https://cdn.juris.id/2/6/karya-sastra-patibrata-alam-leila-stilistika-estet-thumb-c1168.webp 1x" title="JURIS - Nilai Estetis Pada Puisi AuSawahAy Karya Sanusi Pane dengan Pendekatan Stilistika" alt="JURIS - Nilai Estetis Pada Puisi AuSawahAy Karya Sanusi Pane dengan Pendekatan Stilistika" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/2/6/karya-sastra-patibrata-alam-leila-stilistika-estet-thumb-4417f.webp" title="JURIS - Nilai Estetis Pada Puisi AuSawahAy Karya Sanusi Pane dengan Pendekatan Stilistika" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/2/6/karya-sastra-patibrata-alam-leila-stilistika-estet-thumb-4417f.webp" data-src="https://cdn.juris.id/2/6/karya-sastra-patibrata-alam-leila-stilistika-estet-thumb-4417f.webp" srcset="https://cdn.juris.id/2/6/karya-sastra-patibrata-alam-leila-stilistika-estet-thumb-4417f.webp 1x" title="JURIS - Nilai Estetis Pada Puisi AuSawahAy Karya Sanusi Pane dengan Pendekatan Stilistika" alt="JURIS - Nilai Estetis Pada Puisi AuSawahAy Karya Sanusi Pane dengan Pendekatan Stilistika" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/2/6/karya-sastra-patibrata-alam-leila-stilistika-estet-thumb-f6c9c.webp" title="JURIS - Nilai Estetis Pada Puisi AuSawahAy Karya Sanusi Pane dengan Pendekatan Stilistika" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/2/6/karya-sastra-patibrata-alam-leila-stilistika-estet-thumb-f6c9c.webp" data-src="https://cdn.juris.id/2/6/karya-sastra-patibrata-alam-leila-stilistika-estet-thumb-f6c9c.webp" srcset="https://cdn.juris.id/2/6/karya-sastra-patibrata-alam-leila-stilistika-estet-thumb-f6c9c.webp 1x" title="JURIS - Nilai Estetis Pada Puisi AuSawahAy Karya Sanusi Pane dengan Pendekatan Stilistika" alt="JURIS - Nilai Estetis Pada Puisi AuSawahAy Karya Sanusi Pane dengan Pendekatan Stilistika" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-53309-karya-sastra-patibrata-alam-lei" title="JURIS - Nilai Estetis Pada Puisi AuSawahAy Karya Sanusi Pane dengan Pendekatan Stilistika" target="_blank">Nilai Estetis Pada Puisi AuSawahAy Karya Sanusi Pane dengan Pendekatan Stilistika</a>: Penelitian selanjutnya dapat memperluas analisis stilistika dengan membandingkan puisi-puisi lain karya Sanusi Pane maupun penyair lain dari Angkatan Pujangga Baru untuk melihat variasi nilai estetis yang muncul (penelitian komparatif). Selain itu, diperlukan studi kuantitatif yang mengukur dampak estetika melalui survei respon pembaca, guna menilai sejauh mana elemen stilistika seperti diksi, majas, dan citraan memengaruhi persepsi keindahan (penelitian eksperimental). Terakhir, mengintegrasikan pendekatan antropologi budaya untuk menelusuri simbolisme budaya yang terkandung dalam citraan puisi AuSawahAy dapat memperkaya pemahaman tentang hubungan antara teks sastra dan identitas nasional (penelitian interdisipliner)..
<br>Puisi AuSawahAy karya Sanusi Pane menggunakan gaya bahasa, diksi, majas, dan citraan untuk menonjolkan nilai estetis dan makna konotatif.Penelitian deskriptif kualitatif menunjukkan bahwa pendekatan stilistika efektif dalam mengidentifikasi unsur-unsur tersebut.Diharapkan hasil analisis ini dapat menjadi referensi bagi generasi muda dalam menumbuhkan kesadaran serta kebudayaan nasional
<br>Penelitian ini akan membahas tentang analisis aspek-aspek yang terdapat pada puisi AuSawahAy karya Sanusi Pane dengan menggunakan pendekatan Stilistika. Aspek yang dianalisis yaitu gaya bahasa, diksi, majas, dan citraan untuk mengetahui nilai estetis dan menumbuhkan rasa nasional pada kandungan puisi tersebut. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif dengan pendekatan Stilistika. Gaya bahasa, diksi, majas, dan citraan sebuah karya sastra lahir dari pemikiran seseorang melalui langkah perenungan dan penghayatan terhadap sesuatu. Dalam Karya Sastra nilai estetis adalah nilai yang berdasar pada keindahan yang dapat membuat para pembaca takjub dengan karya tersebut. Dalam puisi...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/2/6/karya-sastra-patibrata-alam-leila-stilistika-estet-thumb-4417f.webp" type="image/webp" length="66904" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/2/6/karya-sastra-patibrata-alam-leila-stilistika-estet-thumb-c1168.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/2/6/karya-sastra-patibrata-alam-leila-stilistika-estet-thumb-4417f.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/2/6/karya-sastra-patibrata-alam-leila-stilistika-estet-thumb-f6c9c.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-1237-journal-stiayappimakassar.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-6099-concept-journal-social-humanities-education.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Fenomena Bahasa Gaul AuBestieAy dan Eksistensi Bahasa Indonesia di Kalangan Remaja ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Fenomena Bahasa Gaul AuBestieAy dan Eksistensi Bahasa Indonesia di Kalangan Remaja ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Fenomena Bahasa Gaul AuBestieAy dan Eksistensi Bahasa Indonesia di Kalangan Remaja ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-53315-fenomena-bahasa-linguistik-eksistensi-fenom</link>
	<guid isPermaLink="false">48b6169d08583da1fb17fae7986b671b</guid>
	<pubDate>Sun, 05 Jul 2026 21:47:44 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ JURIS ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ ahmad guspul ]]></category>
	<category><![CDATA[ adi suwondo ]]></category>
	<category><![CDATA[ uin sjech m ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[adi,ahmad,guspul,m,sjech,suwondo,uin]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Untuk menjaga eksistensi bahasa Indonesia, perlu ada upaya kolektif dari berbagai pihak. Pertama, pemerintah dapat menekankan penggunaan bahasa Indonesia dalam film-film produksi Indonesia, baik film layar lebar maupun sinetron. Kedua, meningkatkan pengajaran ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Fenomena Bahasa Gaul AuBestieAy dan Eksistensi Bahasa Indonesia di Kalangan Remaja: Untuk menjaga eksistensi bahasa Indonesia, perlu ada upaya kolektif dari berbagai pihak. Pertama, pemerintah dapat menekankan penggunaan bahasa Indonesia dalam film-film produksi Indonesia, baik film layar lebar maupun sinetron. Kedua, meningkatkan pengajaran bahasa Indonesia di sekolah dan perguruan tinggi dengan memberikan praktik berbahasa Indonesia dalam bentuk dialog, monolog, diskusi kelompok, dan penulisan artikel atau makalah. Ketiga, menanamkan semangat persatuan dan kesatuan dalam diri generasi bangsa dengan menggunakan bahasa Indonesia sebagai bahasa pemersatu. Dengan demikian, pemakaian bahasa Indonesia secara baik dan benar akan semakin meningkat dan menjaga eksistensi bahasa Indonesia sebagai bahasa nasional.. Bahasa gaul adalah bahasa pergaulan anak muda merupakan keanekaragaman bahasa yang berasal dari berbagai budaya di negara ini dan pengaruh media sosial serta negara lain.Penggunaan bahasa gaul yang secukupnya dan digunakan tepat sesuai dengan porsinya akan jauh lebih baik dibandingkan dengan penggunaannya secara berlebihan.Bahasa gaul sangat berperan dalam pembentukan bahasa yang digunakan kalangan remaja karena penggunaannya yang bersifat santai dan fleksibel.Namun alangkah baiknya bila kita dapat menggunakan bahasa Indonesia yang baik dan benar, sehingga keberadaan bahasa Indonesia sebagai bahasa nasional tetap terjaga.Bahasa Indonesia adalah bahasa persatuan, jadi sebagai masyarakat Indonesia yang peduli dan menghormati bahasa nasionalnya, kita harus menjaga serta turut melestarikan bahasa kita yaitu bahasa Indonesia.Apabila kita sudah menggunakan bahasa Indonesia yang baik dan benar maka secara langsung orang yang berada di sekitar kita akan tertular Bahasa adalah identitas dari suatu negara ataupun wilayah yang digunakan sebagai alat komunikasi utama. Setiap orang membutuhkan bahasa ketika berinteraksi, mengungkapkan ide dan pendapat serta hubungan sosial lainnya. Dalam perkembangannya, pemakaian bahasa Indonesia mulai bergeser digantikan dengan pemakaian bahasa anak remaja, salah satunya adalah penggunaan kata bestie. Pemakaian kata bestie tidak hanya dipakai oleh remaja, tak jarang orang berpendidikan pun menggunakan bahasa bestie ini, baik dalam bentuk lisan maupun tulisan, baik dalam waktu formal maupun non formal mengakibatkan penggunaan bahasa menjadi tidak... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/6/1/fenomena-bahasa-linguistik-eksistensi-toxic-anak-p-thumb-e749d.webp" title="JURIS - Fenomena Bahasa Gaul AuBestieAy dan Eksistensi Bahasa Indonesia di Kalangan Remaja" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/6/1/fenomena-bahasa-linguistik-eksistensi-toxic-anak-p-thumb-e749d.webp" data-src="https://cdn.juris.id/6/1/fenomena-bahasa-linguistik-eksistensi-toxic-anak-p-thumb-e749d.webp" srcset="https://cdn.juris.id/6/1/fenomena-bahasa-linguistik-eksistensi-toxic-anak-p-thumb-e749d.webp 1x" title="JURIS - Fenomena Bahasa Gaul AuBestieAy dan Eksistensi Bahasa Indonesia di Kalangan Remaja" alt="JURIS - Fenomena Bahasa Gaul AuBestieAy dan Eksistensi Bahasa Indonesia di Kalangan Remaja" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/6/1/fenomena-bahasa-linguistik-eksistensi-toxic-anak-p-thumb-97681.webp" title="JURIS - Fenomena Bahasa Gaul AuBestieAy dan Eksistensi Bahasa Indonesia di Kalangan Remaja" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/6/1/fenomena-bahasa-linguistik-eksistensi-toxic-anak-p-thumb-97681.webp" data-src="https://cdn.juris.id/6/1/fenomena-bahasa-linguistik-eksistensi-toxic-anak-p-thumb-97681.webp" srcset="https://cdn.juris.id/6/1/fenomena-bahasa-linguistik-eksistensi-toxic-anak-p-thumb-97681.webp 1x" title="JURIS - Fenomena Bahasa Gaul AuBestieAy dan Eksistensi Bahasa Indonesia di Kalangan Remaja" alt="JURIS - Fenomena Bahasa Gaul AuBestieAy dan Eksistensi Bahasa Indonesia di Kalangan Remaja" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/6/1/fenomena-bahasa-linguistik-eksistensi-toxic-anak-p-thumb-50927.webp" title="JURIS - Fenomena Bahasa Gaul AuBestieAy dan Eksistensi Bahasa Indonesia di Kalangan Remaja" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/6/1/fenomena-bahasa-linguistik-eksistensi-toxic-anak-p-thumb-50927.webp" data-src="https://cdn.juris.id/6/1/fenomena-bahasa-linguistik-eksistensi-toxic-anak-p-thumb-50927.webp" srcset="https://cdn.juris.id/6/1/fenomena-bahasa-linguistik-eksistensi-toxic-anak-p-thumb-50927.webp 1x" title="JURIS - Fenomena Bahasa Gaul AuBestieAy dan Eksistensi Bahasa Indonesia di Kalangan Remaja" alt="JURIS - Fenomena Bahasa Gaul AuBestieAy dan Eksistensi Bahasa Indonesia di Kalangan Remaja" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-53315-fenomena-bahasa-linguistik-eksistensi-fenom" title="JURIS - Fenomena Bahasa Gaul AuBestieAy dan Eksistensi Bahasa Indonesia di Kalangan Remaja" target="_blank">Fenomena Bahasa Gaul AuBestieAy dan Eksistensi Bahasa Indonesia di Kalangan Remaja</a>: Untuk menjaga eksistensi bahasa Indonesia, perlu ada upaya kolektif dari berbagai pihak. Pertama, pemerintah dapat menekankan penggunaan bahasa Indonesia dalam film-film produksi Indonesia, baik film layar lebar maupun sinetron. Kedua, meningkatkan pengajaran bahasa Indonesia di sekolah dan perguruan tinggi dengan memberikan praktik berbahasa Indonesia dalam bentuk dialog, monolog, diskusi kelompok, dan penulisan artikel atau makalah. Ketiga, menanamkan semangat persatuan dan kesatuan dalam diri generasi bangsa dengan menggunakan bahasa Indonesia sebagai bahasa pemersatu. Dengan demikian, pemakaian bahasa Indonesia secara baik dan benar akan semakin meningkat dan menjaga eksistensi bahasa Indonesia sebagai bahasa nasional..
<br>Bahasa gaul adalah bahasa pergaulan anak muda merupakan keanekaragaman bahasa yang berasal dari berbagai budaya di negara ini dan pengaruh media sosial serta negara lain.Penggunaan bahasa gaul yang secukupnya dan digunakan tepat sesuai dengan porsinya akan jauh lebih baik dibandingkan dengan penggunaannya secara berlebihan.Bahasa gaul sangat berperan dalam pembentukan bahasa yang digunakan kalangan remaja karena penggunaannya yang bersifat santai dan fleksibel.Namun alangkah baiknya bila kita dapat menggunakan bahasa Indonesia yang baik dan benar, sehingga keberadaan bahasa Indonesia sebagai bahasa nasional tetap terjaga.Bahasa Indonesia adalah bahasa persatuan, jadi sebagai masyarakat Indonesia yang peduli dan menghormati bahasa nasionalnya, kita harus menjaga serta turut melestarikan bahasa kita yaitu bahasa Indonesia.Apabila kita sudah menggunakan bahasa Indonesia yang baik dan benar maka secara langsung orang yang berada di sekitar kita akan tertular
<br>Bahasa adalah identitas dari suatu negara ataupun wilayah yang digunakan sebagai alat komunikasi utama. Setiap orang membutuhkan bahasa ketika berinteraksi, mengungkapkan ide dan pendapat serta hubungan sosial lainnya. Dalam perkembangannya, pemakaian bahasa Indonesia mulai bergeser digantikan dengan pemakaian bahasa anak remaja, salah satunya adalah penggunaan kata bestie. Pemakaian kata bestie tidak hanya dipakai oleh remaja, tak jarang orang berpendidikan pun menggunakan bahasa bestie ini, baik dalam bentuk lisan maupun tulisan, baik dalam waktu formal maupun non formal mengakibatkan penggunaan bahasa menjadi tidak...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/6/1/fenomena-bahasa-linguistik-eksistensi-toxic-anak-p-thumb-50927.webp" type="image/webp" length="129586" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/6/1/fenomena-bahasa-linguistik-eksistensi-toxic-anak-p-thumb-e749d.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/6/1/fenomena-bahasa-linguistik-eksistensi-toxic-anak-p-thumb-97681.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/6/1/fenomena-bahasa-linguistik-eksistensi-toxic-anak-p-thumb-50927.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-1237-journal-stiayappimakassar.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-6099-concept-journal-social-humanities-education.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Model Pendekatan Demokratis Dalam Pengelolaan Kelas Pembelajaran Pendidikan Agama Islam SDN Plawad 4 Karawang Timur ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Model Pendekatan Demokratis Dalam Pengelolaan Kelas Pembelajaran Pendidikan Agama Islam SDN Plawad 4 Karawang Timur ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Model Pendekatan Demokratis Dalam Pengelolaan Kelas Pembelajaran Pendidikan Agama Islam SDN Plawad 4 Karawang Timur ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-53298-mata-pelajaran-pai-agama-islam-pembelajaran-pa</link>
	<guid isPermaLink="false">7424cad4ce4c367cb58009fd1bd1009a</guid>
	<pubDate>Sun, 05 Jul 2026 21:47:44 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ JURIS ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ hadist ma al ]]></category>
	<category><![CDATA[ neng ulya 19 ]]></category>
	<category><![CDATA[ rizki nazlia ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[19,al,hadist,ma,nazlia,neng,rizki,ulya]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian ini telah berhasil menunjukkan efektivitas model pendekatan demokratis dalam pengelolaan kelas PAI di SDN Plawad 4 Karawang Timur, namun ada beberapa arah studi lanjutan yang dapat memperkaya temuan ini. Pertama, perluasan penelitian ke beberapa ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Model Pendekatan Demokratis Dalam Pengelolaan Kelas Pembelajaran Pendidikan Agama Islam SDN Plawad 4 Karawang Timur: Penelitian ini telah berhasil menunjukkan efektivitas model pendekatan demokratis dalam pengelolaan kelas PAI di SDN Plawad 4 Karawang Timur, namun ada beberapa arah studi lanjutan yang dapat memperkaya temuan ini. Pertama, perluasan penelitian ke beberapa sekolah dasar lain dengan karakteristik berbeda sangat disarankan, menggunakan metode kuantitatif seperti survei atau eksperimen untuk mengukur dampak secara statistik pada motivasi belajar dan prestasi siswa, serta menilai generalisasi model ini. Kedua, sangat penting untuk menggali perspektif dari peserta didik dan orang tua; studi mendatang bisa menelaah bagaimana siswa merasakan pendekatan demokratis ini dan bagaimana orang tua melihat pengaruhnya terhadap perkembangan karakter dan partisipasi anak. Hal ini akan memberikan gambaran komprehensif yang melengkapi sudut pandang guru. Ketiga, mengingat adanya faktor penghambat seperti tradisi konvensional dan tuntutan kurikulum, penelitian lanjutan dapat fokus pada pengembangan dan evaluasi strategi inovatif untuk mengatasinya. Contohnya, merancang program pelatihan guru yang efektif untuk mengadopsi pola pikir demokratis atau mengintegrasikan pendekatan ini secara kreatif dalam kurikulum padat. Diharapkan, studi-studi ini dapat menghasilkan panduan praktis untuk implementasi yang lebih mulus dan berkelanjutan bagi para pendidik dan pembuat kebijakan.. Penerapan Model Pendekatan Demokratis dalam pengelolaan kelas PAI di SDN Plawad 4 Karawang Timur memberikan banyak manfaat, menjadikan peserta didik subjek aktif yang berpartisipasi, berdiskusi, dan berkontribusi dalam pembelajaran.Keberhasilan implementasi ini didukung oleh komitmen guru, dukungan kepala sekolah, partisipasi aktif siswa, dan kerja sama orang tua, namun masih dihadapkan pada tantangan seperti tradisi pembelajaran konvensional dan tuntutan kurikulum.Dengan mengatasi hambatan tersebut, diharapkan model ini dapat menciptakan lingkungan belajar yang inklusif, demokratis, dan bermakna, membentuk siswa yang partisipatif, kritis, bertanggung jawab, dan berakhlak mulia Penelitian ini bertujuan untuk mengembangkan model pengelolaan kelas yang efektif dalam mata pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) di SDN Plawad 4 Karawang Timur. Model ini diharapkan dapat membantu guru dalam mengelola kelas, meningkatkan kualitas pembelajaran, serta memfasilitasi perkembangan spiritual dan moral siswa. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan melibatkan guru PAI di SDN Plawad 4 Karawang Timur. Data dikumpulkan melalui wawancara. Hasil penelitian menunjukkan bahwa model pengelolaan kelas yang dikembangkan berhasil meningkatkan partisipasi aktif siswa, menciptakan lingkungan pembelajaran yang kondusif, dan meningkatkan pemahaman siswa terhadap materi PAI. Selain itu, model ini juga mendorong pengembangan sikap saling menghormati, kerjasama, dan kepedulian sosial di antara siswa. Dengan... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/4/c/mata-pelajaran-pai-agama-islam-pembelajaran-metodi-thumb-fcbee.webp" title="JURIS - Model Pendekatan Demokratis Dalam Pengelolaan Kelas Pembelajaran Pendidikan Agama Islam SDN Plawad 4 Karawang Timur" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/4/c/mata-pelajaran-pai-agama-islam-pembelajaran-metodi-thumb-fcbee.webp" data-src="https://cdn.juris.id/4/c/mata-pelajaran-pai-agama-islam-pembelajaran-metodi-thumb-fcbee.webp" srcset="https://cdn.juris.id/4/c/mata-pelajaran-pai-agama-islam-pembelajaran-metodi-thumb-fcbee.webp 1x" title="JURIS - Model Pendekatan Demokratis Dalam Pengelolaan Kelas Pembelajaran Pendidikan Agama Islam SDN Plawad 4 Karawang Timur" alt="JURIS - Model Pendekatan Demokratis Dalam Pengelolaan Kelas Pembelajaran Pendidikan Agama Islam SDN Plawad 4 Karawang Timur" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/4/c/mata-pelajaran-pai-agama-islam-pembelajaran-metodi-thumb-495e7.webp" title="JURIS - Model Pendekatan Demokratis Dalam Pengelolaan Kelas Pembelajaran Pendidikan Agama Islam SDN Plawad 4 Karawang Timur" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/4/c/mata-pelajaran-pai-agama-islam-pembelajaran-metodi-thumb-495e7.webp" data-src="https://cdn.juris.id/4/c/mata-pelajaran-pai-agama-islam-pembelajaran-metodi-thumb-495e7.webp" srcset="https://cdn.juris.id/4/c/mata-pelajaran-pai-agama-islam-pembelajaran-metodi-thumb-495e7.webp 1x" title="JURIS - Model Pendekatan Demokratis Dalam Pengelolaan Kelas Pembelajaran Pendidikan Agama Islam SDN Plawad 4 Karawang Timur" alt="JURIS - Model Pendekatan Demokratis Dalam Pengelolaan Kelas Pembelajaran Pendidikan Agama Islam SDN Plawad 4 Karawang Timur" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/4/c/mata-pelajaran-pai-agama-islam-pembelajaran-metodi-thumb-0875e.webp" title="JURIS - Model Pendekatan Demokratis Dalam Pengelolaan Kelas Pembelajaran Pendidikan Agama Islam SDN Plawad 4 Karawang Timur" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/4/c/mata-pelajaran-pai-agama-islam-pembelajaran-metodi-thumb-0875e.webp" data-src="https://cdn.juris.id/4/c/mata-pelajaran-pai-agama-islam-pembelajaran-metodi-thumb-0875e.webp" srcset="https://cdn.juris.id/4/c/mata-pelajaran-pai-agama-islam-pembelajaran-metodi-thumb-0875e.webp 1x" title="JURIS - Model Pendekatan Demokratis Dalam Pengelolaan Kelas Pembelajaran Pendidikan Agama Islam SDN Plawad 4 Karawang Timur" alt="JURIS - Model Pendekatan Demokratis Dalam Pengelolaan Kelas Pembelajaran Pendidikan Agama Islam SDN Plawad 4 Karawang Timur" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-53298-mata-pelajaran-pai-agama-islam-pembelajaran-pa" title="JURIS - Model Pendekatan Demokratis Dalam Pengelolaan Kelas Pembelajaran Pendidikan Agama Islam SDN Plawad 4 Karawang Timur" target="_blank">Model Pendekatan Demokratis Dalam Pengelolaan Kelas Pembelajaran Pendidikan Agama Islam SDN Plawad 4 Karawang Timur</a>: Penelitian ini telah berhasil menunjukkan efektivitas model pendekatan demokratis dalam pengelolaan kelas PAI di SDN Plawad 4 Karawang Timur, namun ada beberapa arah studi lanjutan yang dapat memperkaya temuan ini. Pertama, perluasan penelitian ke beberapa sekolah dasar lain dengan karakteristik berbeda sangat disarankan, menggunakan metode kuantitatif seperti survei atau eksperimen untuk mengukur dampak secara statistik pada motivasi belajar dan prestasi siswa, serta menilai generalisasi model ini. Kedua, sangat penting untuk menggali perspektif dari peserta didik dan orang tua; studi mendatang bisa menelaah bagaimana siswa merasakan pendekatan demokratis ini dan bagaimana orang tua melihat pengaruhnya terhadap perkembangan karakter dan partisipasi anak. Hal ini akan memberikan gambaran komprehensif yang melengkapi sudut pandang guru. Ketiga, mengingat adanya faktor penghambat seperti tradisi konvensional dan tuntutan kurikulum, penelitian lanjutan dapat fokus pada pengembangan dan evaluasi strategi inovatif untuk mengatasinya. Contohnya, merancang program pelatihan guru yang efektif untuk mengadopsi pola pikir demokratis atau mengintegrasikan pendekatan ini secara kreatif dalam kurikulum padat. Diharapkan, studi-studi ini dapat menghasilkan panduan praktis untuk implementasi yang lebih mulus dan berkelanjutan bagi para pendidik dan pembuat kebijakan..
<br>Penerapan Model Pendekatan Demokratis dalam pengelolaan kelas PAI di SDN Plawad 4 Karawang Timur memberikan banyak manfaat, menjadikan peserta didik subjek aktif yang berpartisipasi, berdiskusi, dan berkontribusi dalam pembelajaran.Keberhasilan implementasi ini didukung oleh komitmen guru, dukungan kepala sekolah, partisipasi aktif siswa, dan kerja sama orang tua, namun masih dihadapkan pada tantangan seperti tradisi pembelajaran konvensional dan tuntutan kurikulum.Dengan mengatasi hambatan tersebut, diharapkan model ini dapat menciptakan lingkungan belajar yang inklusif, demokratis, dan bermakna, membentuk siswa yang partisipatif, kritis, bertanggung jawab, dan berakhlak mulia
<br>Penelitian ini bertujuan untuk mengembangkan model pengelolaan kelas yang efektif dalam mata pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) di SDN Plawad 4 Karawang Timur. Model ini diharapkan dapat membantu guru dalam mengelola kelas, meningkatkan kualitas pembelajaran, serta memfasilitasi perkembangan spiritual dan moral siswa. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan melibatkan guru PAI di SDN Plawad 4 Karawang Timur. Data dikumpulkan melalui wawancara. Hasil penelitian menunjukkan bahwa model pengelolaan kelas yang dikembangkan berhasil meningkatkan partisipasi aktif siswa, menciptakan lingkungan pembelajaran yang kondusif, dan meningkatkan pemahaman siswa terhadap materi PAI. Selain itu, model ini juga mendorong pengembangan sikap saling menghormati, kerjasama, dan kepedulian sosial di antara siswa. Dengan...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/4/c/mata-pelajaran-pai-agama-islam-pembelajaran-metodi-thumb-495e7.webp" type="image/webp" length="65762" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/4/c/mata-pelajaran-pai-agama-islam-pembelajaran-metodi-thumb-fcbee.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/4/c/mata-pelajaran-pai-agama-islam-pembelajaran-metodi-thumb-495e7.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/4/c/mata-pelajaran-pai-agama-islam-pembelajaran-metodi-thumb-0875e.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-3025-stai-iu.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-17896-tabyin-jurnal-pendidikan-islam.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Pemaknaan Stiker Whatsapp untuk Menanggapi Obituari dari Sudut Pandang Kesantunan Berbahasa ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Pemaknaan Stiker Whatsapp untuk Menanggapi Obituari dari Sudut Pandang Kesantunan Berbahasa ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Pemaknaan Stiker Whatsapp untuk Menanggapi Obituari dari Sudut Pandang Kesantunan Berbahasa ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-53307-kesantunan-stiker-belasungkawa-obituari-standar-li</link>
	<guid isPermaLink="false">8dd9a538eb753fdbcd02dec0cddab73d</guid>
	<pubDate>Sun, 05 Jul 2026 21:47:44 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ JURIS ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ ahmad guspul ]]></category>
	<category><![CDATA[ adi suwondo ]]></category>
	<category><![CDATA[ uin sjech m ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[adi,ahmad,guspul,m,sjech,suwondo,uin]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian lanjutan dapat mengeksplorasi persepsi penerima terhadap stiker belasungkawa dengan melakukan wawancara mendalam serta survei kuantitatif untuk mengukur tingkat kepuasan dan persepsi kesantunan; selanjutnya, perbandingan antara teori kesantunan ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Pemaknaan Stiker Whatsapp untuk Menanggapi Obituari dari Sudut Pandang Kesantunan Berbahasa: Penelitian lanjutan dapat mengeksplorasi persepsi penerima terhadap stiker belasungkawa dengan melakukan wawancara mendalam serta survei kuantitatif untuk mengukur tingkat kepuasan dan persepsi kesantunan; selanjutnya, perbandingan antara teori kesantunan Brown dan Leech dapat diterapkan untuk menilai apakah ada perbedaan penilaian moral terhadap penggunaan stiker dalam konteks belasungkawa; terakhir, peneliti dapat merancang prototipe stiker belasungkawa yang secara eksplisit menekankan unsur empati dan keaslian, kemudian menguji dampaknya terhadap persepsi keikhlasan dan efektivitas komunikatif melalui eksperimen lapangan pada grup Whatsapp yang berbeda, sehingga menghasilkan pedoman desain yang lebih kontekstual dan budayaAcsensitif.. Interaksi melalui Whatsapp memungkinkan penyampaian obituari dan belasungkawa secara cepat dengan berbagai bentuk media, namun penggunaan stiker sebagai ungkapan belasungkawa dianggap tidak memenuhi standar kesantunan linguistik dan tidak memenuhi strategi tradisional, sehingga dianggap sia-sia dan bahkan munafik.Penelitian ini terbatas pada analisis satu teori kesantunan, sehingga masih diperlukan pendekatan teori kesantunan lain serta metode pengumpulan data yang lebih beragam.Penelitian selanjutnya disarankan memperluas kerangka teoritis, misalnya dengan teori Geoffrey Leech, dan melakukan wawancara untuk mengevaluasi efektivitas stiker dalam menyampaikan belasungkawa Obituari atau berita kematian menjadi salah satu informasi yang sering disampaikan terutama di media aplikasi Whatsapp. Menyampaikan obituari bahkan dianjurkan dalam agama Islam dan respon berupa ungkapan belasungkawa juga mengiringi anjuran tersebut. Namun, terjadi fenomena berupa penggunaan stiker dalam ungkapan belasungkawa. Hal ini menimbulkan perbedaan pandangan mengenai santun atau tidaknya hal tersebut. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pemaknaan stiker belasungkawa dari sudut pandang kesantunan berbahasa dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif. Dari sudut pandang semiotika, penggunaan stiker untuk menyampaikan... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/6/3/kesantunan-stiker-belasungkawa-obituari-standar-li-thumb-8893f.webp" title="JURIS - Pemaknaan Stiker Whatsapp  untuk Menanggapi Obituari dari Sudut Pandang Kesantunan Berbahasa" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/6/3/kesantunan-stiker-belasungkawa-obituari-standar-li-thumb-8893f.webp" data-src="https://cdn.juris.id/6/3/kesantunan-stiker-belasungkawa-obituari-standar-li-thumb-8893f.webp" srcset="https://cdn.juris.id/6/3/kesantunan-stiker-belasungkawa-obituari-standar-li-thumb-8893f.webp 1x" title="JURIS - Pemaknaan Stiker Whatsapp  untuk Menanggapi Obituari dari Sudut Pandang Kesantunan Berbahasa" alt="JURIS - Pemaknaan Stiker Whatsapp  untuk Menanggapi Obituari dari Sudut Pandang Kesantunan Berbahasa" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/6/3/kesantunan-stiker-belasungkawa-obituari-standar-li-thumb-a9af1.webp" title="JURIS - Pemaknaan Stiker Whatsapp  untuk Menanggapi Obituari dari Sudut Pandang Kesantunan Berbahasa" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/6/3/kesantunan-stiker-belasungkawa-obituari-standar-li-thumb-a9af1.webp" data-src="https://cdn.juris.id/6/3/kesantunan-stiker-belasungkawa-obituari-standar-li-thumb-a9af1.webp" srcset="https://cdn.juris.id/6/3/kesantunan-stiker-belasungkawa-obituari-standar-li-thumb-a9af1.webp 1x" title="JURIS - Pemaknaan Stiker Whatsapp  untuk Menanggapi Obituari dari Sudut Pandang Kesantunan Berbahasa" alt="JURIS - Pemaknaan Stiker Whatsapp  untuk Menanggapi Obituari dari Sudut Pandang Kesantunan Berbahasa" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/6/3/kesantunan-stiker-belasungkawa-obituari-standar-li-thumb-ccd8e.webp" title="JURIS - Pemaknaan Stiker Whatsapp  untuk Menanggapi Obituari dari Sudut Pandang Kesantunan Berbahasa" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/6/3/kesantunan-stiker-belasungkawa-obituari-standar-li-thumb-ccd8e.webp" data-src="https://cdn.juris.id/6/3/kesantunan-stiker-belasungkawa-obituari-standar-li-thumb-ccd8e.webp" srcset="https://cdn.juris.id/6/3/kesantunan-stiker-belasungkawa-obituari-standar-li-thumb-ccd8e.webp 1x" title="JURIS - Pemaknaan Stiker Whatsapp  untuk Menanggapi Obituari dari Sudut Pandang Kesantunan Berbahasa" alt="JURIS - Pemaknaan Stiker Whatsapp  untuk Menanggapi Obituari dari Sudut Pandang Kesantunan Berbahasa" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-53307-kesantunan-stiker-belasungkawa-obituari-standar-li" title="JURIS - Pemaknaan Stiker Whatsapp  untuk Menanggapi Obituari dari Sudut Pandang Kesantunan Berbahasa" target="_blank">Pemaknaan Stiker Whatsapp  untuk Menanggapi Obituari dari Sudut Pandang Kesantunan Berbahasa</a>: Penelitian lanjutan dapat mengeksplorasi persepsi penerima terhadap stiker belasungkawa dengan melakukan wawancara mendalam serta survei kuantitatif untuk mengukur tingkat kepuasan dan persepsi kesantunan; selanjutnya, perbandingan antara teori kesantunan Brown dan Leech dapat diterapkan untuk menilai apakah ada perbedaan penilaian moral terhadap penggunaan stiker dalam konteks belasungkawa; terakhir, peneliti dapat merancang prototipe stiker belasungkawa yang secara eksplisit menekankan unsur empati dan keaslian, kemudian menguji dampaknya terhadap persepsi keikhlasan dan efektivitas komunikatif melalui eksperimen lapangan pada grup Whatsapp yang berbeda, sehingga menghasilkan pedoman desain yang lebih kontekstual dan budayaAcsensitif..
<br>Interaksi melalui Whatsapp memungkinkan penyampaian obituari dan belasungkawa secara cepat dengan berbagai bentuk media, namun penggunaan stiker sebagai ungkapan belasungkawa dianggap tidak memenuhi standar kesantunan linguistik dan tidak memenuhi strategi tradisional, sehingga dianggap sia-sia dan bahkan munafik.Penelitian ini terbatas pada analisis satu teori kesantunan, sehingga masih diperlukan pendekatan teori kesantunan lain serta metode pengumpulan data yang lebih beragam.Penelitian selanjutnya disarankan memperluas kerangka teoritis, misalnya dengan teori Geoffrey Leech, dan melakukan wawancara untuk mengevaluasi efektivitas stiker dalam menyampaikan belasungkawa
<br>Obituari atau berita kematian menjadi salah satu informasi yang sering disampaikan terutama di media aplikasi Whatsapp. Menyampaikan obituari bahkan dianjurkan dalam agama Islam dan respon berupa ungkapan belasungkawa juga mengiringi anjuran tersebut. Namun, terjadi fenomena berupa penggunaan stiker dalam ungkapan belasungkawa. Hal ini menimbulkan perbedaan pandangan mengenai santun atau tidaknya hal tersebut. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pemaknaan stiker belasungkawa dari sudut pandang kesantunan berbahasa dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif. Dari sudut pandang semiotika, penggunaan stiker untuk menyampaikan...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/6/3/kesantunan-stiker-belasungkawa-obituari-standar-li-thumb-ccd8e.webp" type="image/webp" length="44576" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/6/3/kesantunan-stiker-belasungkawa-obituari-standar-li-thumb-8893f.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/6/3/kesantunan-stiker-belasungkawa-obituari-standar-li-thumb-a9af1.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/6/3/kesantunan-stiker-belasungkawa-obituari-standar-li-thumb-ccd8e.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-1237-journal-stiayappimakassar.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-6099-concept-journal-social-humanities-education.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Implementasi Protokol Penatalaksanaan Pemulasaraan dan Pemakaman Jenazah Covid 19 di Kota Pekanbaru Periode Maret 2020 Ae Mei 2022 ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Implementasi Protokol Penatalaksanaan Pemulasaraan dan Pemakaman Jenazah Covid 19 di Kota Pekanbaru Periode Maret 2020 Ae Mei 2022 ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Implementasi Protokol Penatalaksanaan Pemulasaraan dan Pemakaman Jenazah Covid 19 di Kota Pekanbaru Periode Maret 2020 Ae Mei 2022 ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-53304-implementasi-covidac19-pekanbaru-paksa-jenazah-cov</link>
	<guid isPermaLink="false">9340e490023130909edec6d5ac3834bf</guid>
	<pubDate>Sun, 05 Jul 2026 21:47:44 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ JURIS ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ ahmad guspul ]]></category>
	<category><![CDATA[ adi suwondo ]]></category>
	<category><![CDATA[ uin sjech m ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[adi,ahmad,guspul,m,sjech,suwondo,uin]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian lanjutan dapat mengeksplorasi bagaimana model komunikasi digital yang terintegrasi dapat meningkatkan kejelasan dan penyebaran informasi kebijakan kepada implementor dan keluarga jenazah, dengan menguji efektivitas platform berbasis aplikasi ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Implementasi Protokol Penatalaksanaan Pemulasaraan dan Pemakaman Jenazah Covid 19 di Kota Pekanbaru (Periode Maret 2020 Ae Mei 2022): Penelitian lanjutan dapat mengeksplorasi bagaimana model komunikasi digital yang terintegrasi dapat meningkatkan kejelasan dan penyebaran informasi kebijakan kepada implementor dan keluarga jenazah, dengan menguji efektivitas platform berbasis aplikasi dalam konteks pandemi. Selanjutnya, studi komparatif antara kota dengan fasilitas laboratorium biomolekuler yang cepat beroperasi dan yang tertunda dapat mengidentifikasi dampak waktu hasil swab terhadap keputusan pemulasaraan serta memberikan rekomendasi kebijakan penambahan kapasitas laboratorium di daerah dengan beban kasus tinggi. Terakhir, analisis kualitatif terhadap persepsi budaya dan keagamaan masyarakat terkait protokol pemakaman CovidAc19 dapat menghasilkan kerangka kerja intervensi yang memadukan standar medis dengan nilai-nilai lokal, sehingga mengurangi konflik ideologi dan meningkatkan kepatuhan terhadap prosedur resmi.. Implementasi protokol penatalaksanaan pemulasaraan dan pemakaman jenazah CovidAc19 di Kota Pekanbaru belum optimal, terutama pada aspek komunikasi, sumber daya, disposisi, dan struktur birokrasi.Kendala utama meliputi kurangnya kejelasan informasi, keterlambatan fasilitas laboratorium biomolekuler, serta lemahnya komitmen dan koordinasi antar implementor.Selain itu, perbedaan pandangan dan kepercayaan masyarakat juga menjadi hambatan dalam pelaksanaan kebijakan Penelitian ini berfokus pada implementasi protokol penatalaksanaan pemulasaraan dan pemakaman jenazah Covid 19 di Kota Pekanbaru (Periode Maret 2020 Ae Mei 2022). Adapun tujuan dari penelitian ini adalah merepresentasikan dan menjelaskan kebijakan terkait tata laksana pemulasaraan dan pemakaman jenazah Covid di Kota Pekanbaru. Peneliti memakai model implementasi oleh George Edward III dengan 4 indikator (komunikasi, disposisi, sumber daya dan struktur birokrasi). Jenis penelitian ini adalah penelitian deskriptif dengan menggunakan metode kualitatif. Teknik pengumpulan data yang pada penelitian adalah wawancara, observasi dan kajian dokumen. Hasil dari riset ini yaitu implementasi protokol penatalaksanaan pemulasaraan dan pemakaman jenazah Covid 19 di Kota Pekanbaru belum dijalankan secara optimal. Hal demikian disebabkan indikator... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/3/0/implementasi-covidac19-pekanbaru-paksa-jenazah-cov-thumb-448fb.webp" title="JURIS - Implementasi Protokol Penatalaksanaan Pemulasaraan dan Pemakaman Jenazah Covid 19 di Kota Pekanbaru (Periode Maret 2020 Ae Mei 2022)" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/3/0/implementasi-covidac19-pekanbaru-paksa-jenazah-cov-thumb-448fb.webp" data-src="https://cdn.juris.id/3/0/implementasi-covidac19-pekanbaru-paksa-jenazah-cov-thumb-448fb.webp" srcset="https://cdn.juris.id/3/0/implementasi-covidac19-pekanbaru-paksa-jenazah-cov-thumb-448fb.webp 1x" title="JURIS - Implementasi Protokol Penatalaksanaan Pemulasaraan dan Pemakaman Jenazah Covid 19 di Kota Pekanbaru (Periode Maret 2020 Ae Mei 2022)" alt="JURIS - Implementasi Protokol Penatalaksanaan Pemulasaraan dan Pemakaman Jenazah Covid 19 di Kota Pekanbaru (Periode Maret 2020 Ae Mei 2022)" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/3/0/implementasi-covidac19-pekanbaru-paksa-jenazah-cov-thumb-39862.webp" title="JURIS - Implementasi Protokol Penatalaksanaan Pemulasaraan dan Pemakaman Jenazah Covid 19 di Kota Pekanbaru (Periode Maret 2020 Ae Mei 2022)" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/3/0/implementasi-covidac19-pekanbaru-paksa-jenazah-cov-thumb-39862.webp" data-src="https://cdn.juris.id/3/0/implementasi-covidac19-pekanbaru-paksa-jenazah-cov-thumb-39862.webp" srcset="https://cdn.juris.id/3/0/implementasi-covidac19-pekanbaru-paksa-jenazah-cov-thumb-39862.webp 1x" title="JURIS - Implementasi Protokol Penatalaksanaan Pemulasaraan dan Pemakaman Jenazah Covid 19 di Kota Pekanbaru (Periode Maret 2020 Ae Mei 2022)" alt="JURIS - Implementasi Protokol Penatalaksanaan Pemulasaraan dan Pemakaman Jenazah Covid 19 di Kota Pekanbaru (Periode Maret 2020 Ae Mei 2022)" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/3/0/implementasi-covidac19-pekanbaru-paksa-jenazah-cov-thumb-b6a2b.webp" title="JURIS - Implementasi Protokol Penatalaksanaan Pemulasaraan dan Pemakaman Jenazah Covid 19 di Kota Pekanbaru (Periode Maret 2020 Ae Mei 2022)" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/3/0/implementasi-covidac19-pekanbaru-paksa-jenazah-cov-thumb-b6a2b.webp" data-src="https://cdn.juris.id/3/0/implementasi-covidac19-pekanbaru-paksa-jenazah-cov-thumb-b6a2b.webp" srcset="https://cdn.juris.id/3/0/implementasi-covidac19-pekanbaru-paksa-jenazah-cov-thumb-b6a2b.webp 1x" title="JURIS - Implementasi Protokol Penatalaksanaan Pemulasaraan dan Pemakaman Jenazah Covid 19 di Kota Pekanbaru (Periode Maret 2020 Ae Mei 2022)" alt="JURIS - Implementasi Protokol Penatalaksanaan Pemulasaraan dan Pemakaman Jenazah Covid 19 di Kota Pekanbaru (Periode Maret 2020 Ae Mei 2022)" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-53304-implementasi-covidac19-pekanbaru-paksa-jenazah-cov" title="JURIS - Implementasi Protokol Penatalaksanaan Pemulasaraan dan Pemakaman Jenazah Covid 19 di Kota Pekanbaru (Periode Maret 2020 Ae Mei 2022)" target="_blank">Implementasi Protokol Penatalaksanaan Pemulasaraan dan Pemakaman Jenazah Covid 19 di Kota Pekanbaru (Periode Maret 2020 Ae Mei 2022)</a>: Penelitian lanjutan dapat mengeksplorasi bagaimana model komunikasi digital yang terintegrasi dapat meningkatkan kejelasan dan penyebaran informasi kebijakan kepada implementor dan keluarga jenazah, dengan menguji efektivitas platform berbasis aplikasi dalam konteks pandemi. Selanjutnya, studi komparatif antara kota dengan fasilitas laboratorium biomolekuler yang cepat beroperasi dan yang tertunda dapat mengidentifikasi dampak waktu hasil swab terhadap keputusan pemulasaraan serta memberikan rekomendasi kebijakan penambahan kapasitas laboratorium di daerah dengan beban kasus tinggi. Terakhir, analisis kualitatif terhadap persepsi budaya dan keagamaan masyarakat terkait protokol pemakaman CovidAc19 dapat menghasilkan kerangka kerja intervensi yang memadukan standar medis dengan nilai-nilai lokal, sehingga mengurangi konflik ideologi dan meningkatkan kepatuhan terhadap prosedur resmi..
<br>Implementasi protokol penatalaksanaan pemulasaraan dan pemakaman jenazah CovidAc19 di Kota Pekanbaru belum optimal, terutama pada aspek komunikasi, sumber daya, disposisi, dan struktur birokrasi.Kendala utama meliputi kurangnya kejelasan informasi, keterlambatan fasilitas laboratorium biomolekuler, serta lemahnya komitmen dan koordinasi antar implementor.Selain itu, perbedaan pandangan dan kepercayaan masyarakat juga menjadi hambatan dalam pelaksanaan kebijakan
<br>Penelitian ini berfokus pada implementasi protokol penatalaksanaan pemulasaraan dan pemakaman jenazah Covid 19 di Kota Pekanbaru (Periode Maret 2020 Ae Mei 2022). Adapun tujuan dari penelitian ini adalah merepresentasikan dan menjelaskan kebijakan terkait tata laksana pemulasaraan dan pemakaman jenazah Covid di Kota Pekanbaru. Peneliti memakai model implementasi oleh George Edward III dengan 4 indikator (komunikasi, disposisi, sumber daya dan struktur birokrasi). Jenis penelitian ini adalah penelitian deskriptif dengan menggunakan metode kualitatif. Teknik pengumpulan data yang pada penelitian adalah wawancara, observasi dan kajian dokumen. Hasil dari riset ini yaitu implementasi protokol penatalaksanaan pemulasaraan dan pemakaman jenazah Covid 19 di Kota Pekanbaru belum dijalankan secara optimal. Hal demikian disebabkan indikator...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/3/0/implementasi-covidac19-pekanbaru-paksa-jenazah-cov-thumb-448fb.webp" type="image/webp" length="68918" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/3/0/implementasi-covidac19-pekanbaru-paksa-jenazah-cov-thumb-448fb.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/3/0/implementasi-covidac19-pekanbaru-paksa-jenazah-cov-thumb-39862.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/3/0/implementasi-covidac19-pekanbaru-paksa-jenazah-cov-thumb-b6a2b.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-1237-journal-stiayappimakassar.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-6099-concept-journal-social-humanities-education.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Manajemen Penilaian Kinerja Guru ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Manajemen Penilaian Kinerja Guru ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Manajemen Penilaian Kinerja Guru ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-53299-evaluasi-kinerja-bangunan-profesionalisme-guru-eva</link>
	<guid isPermaLink="false">e125f1c98e651ea87726b59787550db8</guid>
	<pubDate>Sun, 05 Jul 2026 21:47:44 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ JURIS ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ hadist ma al ]]></category>
	<category><![CDATA[ neng ulya 19 ]]></category>
	<category><![CDATA[ rizki nazlia ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[19,al,hadist,ma,nazlia,neng,rizki,ulya]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian selanjutnya dapat mengeksplorasi bagaimana penerapan teknologi digital, seperti platform penilaian daring yang terintegrasi dengan sistem informasi sekolah, memengaruhi efektivitas manajemen penilaian kinerja guru di sekolah menengah, dengan ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Manajemen Penilaian Kinerja Guru: Penelitian selanjutnya dapat mengeksplorasi bagaimana penerapan teknologi digital, seperti platform penilaian daring yang terintegrasi dengan sistem informasi sekolah, memengaruhi efektivitas manajemen penilaian kinerja guru di sekolah menengah, dengan menggunakan desain eksperimental yang membandingkan kelompok yang memakai sistem digital dan kelompok yang masih mengandalkan metode konvensional secara manual. Selanjutnya, penting untuk menyelidiki sejauh mana partisipasi aktif guru dalam proses evaluasi kinerja dapat meningkatkan akurasi, transparansi, dan kepuasan terhadap hasil penilaian, dengan mengadopsi pendekatan kualitatif seperti wawancara mendalam serta focus group discussion untuk mengungkap persepsi, pengalaman, dan hambatan yang dihadapi. Terakhir, perbandingan antara model penilaian kinerja berbasis kompetensi dan model berbasis hasil pada tingkat sekolah dasar dapat dianalisis secara komparatif melalui studi kasus multiAcsekolah untuk menilai dampaknya terhadap peningkatan kualitas pengajaran serta perkembangan profesionalisme guru, sehingga dapat memberikan rekomendasi kebijakan yang lebih tepat dan kontekstual. Ketiga arah studi ini diharapkan dapat memperkaya literatur akademik, memberikan insight praktis, dan menjadi dasar bagi pengembangan sistem penilaian kinerja guru yang lebih adaptif, responsif, serta berkelanjutan dalam menghadapi tantangan pendidikan masa depan.. Manajemen merupakan sistem yang memanfaatkan proses perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan, dan pengawasan untuk memaksimalkan potensi dan mencapai tujuan secara efektif dan efisien.Penilaian kinerja guru adalah proses yang menilai setiap butir tugas utama guru guna mendukung pembinaan karir, kepangkatan, dan jabatan, serta memahami tingkat kinerja dibandingkan standar Manajemen Penilaian Kinerja Guru penelitian ini dilakukan untuk mewujudkan guru yang profesional, karena harkat dan martabat suatu profesi ditentukan oleh kualitas layanan profesi yang bermutu. Proses manajemen penilaian kinerja guru yang meliputi perencanaan penilaian kinerja guru, pelaksanaan penilaian kinerja guru, dan evaluasi penilaian kinerja guru. Pendekatan penelitian ini merupakan kualitatif deskriptif dengan metode studi pustaka yang bersumber dari fenomena, buku-buku, jurnal ilmiah serta skripsi yang relevan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: 1) perencanaan penilaian kinerja guru terdiri dari beberapa tahapan... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/5/4/evaluasi-kinerja-bangunan-profesionalisme-guru-has-thumb-da6c9.webp" title="JURIS - Manajemen Penilaian Kinerja Guru" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/5/4/evaluasi-kinerja-bangunan-profesionalisme-guru-has-thumb-da6c9.webp" data-src="https://cdn.juris.id/5/4/evaluasi-kinerja-bangunan-profesionalisme-guru-has-thumb-da6c9.webp" srcset="https://cdn.juris.id/5/4/evaluasi-kinerja-bangunan-profesionalisme-guru-has-thumb-da6c9.webp 1x" title="JURIS - Manajemen Penilaian Kinerja Guru" alt="JURIS - Manajemen Penilaian Kinerja Guru" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/5/4/evaluasi-kinerja-bangunan-profesionalisme-guru-has-thumb-33748.webp" title="JURIS - Manajemen Penilaian Kinerja Guru" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/5/4/evaluasi-kinerja-bangunan-profesionalisme-guru-has-thumb-33748.webp" data-src="https://cdn.juris.id/5/4/evaluasi-kinerja-bangunan-profesionalisme-guru-has-thumb-33748.webp" srcset="https://cdn.juris.id/5/4/evaluasi-kinerja-bangunan-profesionalisme-guru-has-thumb-33748.webp 1x" title="JURIS - Manajemen Penilaian Kinerja Guru" alt="JURIS - Manajemen Penilaian Kinerja Guru" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/5/4/evaluasi-kinerja-bangunan-profesionalisme-guru-has-thumb-09bcc.webp" title="JURIS - Manajemen Penilaian Kinerja Guru" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/5/4/evaluasi-kinerja-bangunan-profesionalisme-guru-has-thumb-09bcc.webp" data-src="https://cdn.juris.id/5/4/evaluasi-kinerja-bangunan-profesionalisme-guru-has-thumb-09bcc.webp" srcset="https://cdn.juris.id/5/4/evaluasi-kinerja-bangunan-profesionalisme-guru-has-thumb-09bcc.webp 1x" title="JURIS - Manajemen Penilaian Kinerja Guru" alt="JURIS - Manajemen Penilaian Kinerja Guru" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-53299-evaluasi-kinerja-bangunan-profesionalisme-guru-eva" title="JURIS - Manajemen Penilaian Kinerja Guru" target="_blank">Manajemen Penilaian Kinerja Guru</a>: Penelitian selanjutnya dapat mengeksplorasi bagaimana penerapan teknologi digital, seperti platform penilaian daring yang terintegrasi dengan sistem informasi sekolah, memengaruhi efektivitas manajemen penilaian kinerja guru di sekolah menengah, dengan menggunakan desain eksperimental yang membandingkan kelompok yang memakai sistem digital dan kelompok yang masih mengandalkan metode konvensional secara manual. Selanjutnya, penting untuk menyelidiki sejauh mana partisipasi aktif guru dalam proses evaluasi kinerja dapat meningkatkan akurasi, transparansi, dan kepuasan terhadap hasil penilaian, dengan mengadopsi pendekatan kualitatif seperti wawancara mendalam serta focus group discussion untuk mengungkap persepsi, pengalaman, dan hambatan yang dihadapi. Terakhir, perbandingan antara model penilaian kinerja berbasis kompetensi dan model berbasis hasil pada tingkat sekolah dasar dapat dianalisis secara komparatif melalui studi kasus multiAcsekolah untuk menilai dampaknya terhadap peningkatan kualitas pengajaran serta perkembangan profesionalisme guru, sehingga dapat memberikan rekomendasi kebijakan yang lebih tepat dan kontekstual. Ketiga arah studi ini diharapkan dapat memperkaya literatur akademik, memberikan insight praktis, dan menjadi dasar bagi pengembangan sistem penilaian kinerja guru yang lebih adaptif, responsif, serta berkelanjutan dalam menghadapi tantangan pendidikan masa depan..
<br>Manajemen merupakan sistem yang memanfaatkan proses perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan, dan pengawasan untuk memaksimalkan potensi dan mencapai tujuan secara efektif dan efisien.Penilaian kinerja guru adalah proses yang menilai setiap butir tugas utama guru guna mendukung pembinaan karir, kepangkatan, dan jabatan, serta memahami tingkat kinerja dibandingkan standar
<br>Manajemen Penilaian Kinerja Guru penelitian ini dilakukan untuk mewujudkan guru yang profesional, karena harkat dan martabat suatu profesi ditentukan oleh kualitas layanan profesi yang bermutu. Proses manajemen penilaian kinerja guru yang meliputi perencanaan penilaian kinerja guru, pelaksanaan penilaian kinerja guru, dan evaluasi penilaian kinerja guru. Pendekatan penelitian ini merupakan kualitatif deskriptif dengan metode studi pustaka yang bersumber dari fenomena, buku-buku, jurnal ilmiah serta skripsi yang relevan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: 1) perencanaan penilaian kinerja guru terdiri dari beberapa tahapan...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/5/4/evaluasi-kinerja-bangunan-profesionalisme-guru-has-thumb-33748.webp" type="image/webp" length="87354" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/5/4/evaluasi-kinerja-bangunan-profesionalisme-guru-has-thumb-da6c9.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/5/4/evaluasi-kinerja-bangunan-profesionalisme-guru-has-thumb-33748.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/5/4/evaluasi-kinerja-bangunan-profesionalisme-guru-has-thumb-09bcc.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-3025-stai-iu.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-17896-tabyin-jurnal-pendidikan-islam.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Evaluasi dan Pengembangan Ranah Afektif dalam Pendidikan Agama Islam ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Evaluasi dan Pengembangan Ranah Afektif dalam Pendidikan Agama Islam ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Evaluasi dan Pengembangan Ranah Afektif dalam Pendidikan Agama Islam ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-53303-moral-islam-ruang-ajaran-kurikulum-al</link>
	<guid isPermaLink="false">c392f863ff9f94ea0060566de9e13eec</guid>
	<pubDate>Sun, 05 Jul 2026 20:34:14 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ JURIS ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ hadist ma al ]]></category>
	<category><![CDATA[ neng ulya 19 ]]></category>
	<category><![CDATA[ rizki nazlia ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[19,al,hadist,ma,nazlia,neng,rizki,ulya]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Untuk penelitian lanjutan, dapat diusulkan beberapa ide penelitian baru. Pertama, bagaimana mengembangkan strategi pembelajaran PAI yang efektif dalam mengintegrasikan aspek kognitif, afektif, dan psikomotorik, terutama dalam pengembangan moral Islam ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Evaluasi dan Pengembangan Ranah Afektif dalam Pendidikan Agama Islam: Untuk penelitian lanjutan, dapat diusulkan beberapa ide penelitian baru. Pertama, bagaimana mengembangkan strategi pembelajaran PAI yang efektif dalam mengintegrasikan aspek kognitif, afektif, dan psikomotorik, terutama dalam pengembangan moral Islam (akhlaq). Kedua, bagaimana mengukur dan mengevaluasi perkembangan moral anak didik dalam konteks PAI, termasuk dalam hal penghayatan dan pengamalan ajaran Islam. Ketiga, bagaimana mengimplementasikan pendekatan pengalaman, pembiasaan, emosional, rasional, fungsional, dan keteladanan dalam pembelajaran nilai-nilai agama Islam, dan bagaimana pengaruhnya terhadap perkembangan moral anak didik.. Pengembangan evaluasi belajar dalam PAI diarahkan pada pengembangan moral Islam (akhlaq) dalam kerangka pengembangan fitrah penciptaan manusia.Evaluasi lebih menekankan aspek afektif (sikap/perilaku) dalam menghayati dan mengamalkan ajaran Islam dalam kehidupan peserta didik.Pola penilaian ini dapat memotivasi peserta didik untuk tidak hanya mempelajari Islam sebagai pengetahuan dan pemahaman, tetapi juga sebagai pola bertindak, hidup, dan berperilaku.Guru dapat melakukan penilaian perilaku peserta didik melalui pengamatan langsung terhadap kemajuan pengamalan moral Islam, baik di lingkungan sekolah maupun rumah dan masyarakat.Teknik penilaian ini memberikan gambaran tentang perilaku dan moral peserta didik, sehingga dapat melihat dan menilai sejauh mana Pembelajaran Agama Islam di amalkan oleh peserta didik Penelitian ini bertujuan untuk membahas dan mengkaji evaluasi dan pengembangan ranah afektif dalam Pendidikan Agama Islam (PAI). Evaluasi merupakan tahapan akhir dari proses pembelajaran yang menentukan kualitas dan keberhasilan proses tersebut. Dalam konteks PAI, evaluasi diarahkan pada pengembangan moral Islam (akhlaq) dalam kerangka pengembangan fitrah penciptaan manusia. Tujuan evaluasi adalah untuk menentukan kualitas sesuatu, terutama yang berkaitan dengan nilai dan arti. Evaluasi meliputi semua aspek pembelajaran, termasuk kemampuan intelektual (kognitif), kemampuan rasa dan sikap/perilaku (afektif), serta kemampuan keterampilan (psikomotor). Evaluasi harus dilakukan secara tepat, cermat, dan akuntabel, mengikuti prinsip-prinsip seperti keterpaduan, kelengkapan, kesinambungan, obyektifitas,... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/f/b/moral-islam-ruang-ajaran-kurikulum-al-kemuhammadiy-thumb-c0429.webp" title="JURIS - Evaluasi dan Pengembangan Ranah Afektif dalam Pendidikan Agama Islam" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/f/b/moral-islam-ruang-ajaran-kurikulum-al-kemuhammadiy-thumb-c0429.webp" data-src="https://cdn.juris.id/f/b/moral-islam-ruang-ajaran-kurikulum-al-kemuhammadiy-thumb-c0429.webp" srcset="https://cdn.juris.id/f/b/moral-islam-ruang-ajaran-kurikulum-al-kemuhammadiy-thumb-c0429.webp 1x" title="JURIS - Evaluasi dan Pengembangan Ranah Afektif dalam Pendidikan Agama Islam" alt="JURIS - Evaluasi dan Pengembangan Ranah Afektif dalam Pendidikan Agama Islam" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/f/b/moral-islam-ruang-ajaran-kurikulum-al-kemuhammadiy-thumb-66847.webp" title="JURIS - Evaluasi dan Pengembangan Ranah Afektif dalam Pendidikan Agama Islam" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/f/b/moral-islam-ruang-ajaran-kurikulum-al-kemuhammadiy-thumb-66847.webp" data-src="https://cdn.juris.id/f/b/moral-islam-ruang-ajaran-kurikulum-al-kemuhammadiy-thumb-66847.webp" srcset="https://cdn.juris.id/f/b/moral-islam-ruang-ajaran-kurikulum-al-kemuhammadiy-thumb-66847.webp 1x" title="JURIS - Evaluasi dan Pengembangan Ranah Afektif dalam Pendidikan Agama Islam" alt="JURIS - Evaluasi dan Pengembangan Ranah Afektif dalam Pendidikan Agama Islam" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/f/b/moral-islam-ruang-ajaran-kurikulum-al-kemuhammadiy-thumb-264a1.webp" title="JURIS - Evaluasi dan Pengembangan Ranah Afektif dalam Pendidikan Agama Islam" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/f/b/moral-islam-ruang-ajaran-kurikulum-al-kemuhammadiy-thumb-264a1.webp" data-src="https://cdn.juris.id/f/b/moral-islam-ruang-ajaran-kurikulum-al-kemuhammadiy-thumb-264a1.webp" srcset="https://cdn.juris.id/f/b/moral-islam-ruang-ajaran-kurikulum-al-kemuhammadiy-thumb-264a1.webp 1x" title="JURIS - Evaluasi dan Pengembangan Ranah Afektif dalam Pendidikan Agama Islam" alt="JURIS - Evaluasi dan Pengembangan Ranah Afektif dalam Pendidikan Agama Islam" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-53303-moral-islam-ruang-ajaran-kurikulum-al" title="JURIS - Evaluasi dan Pengembangan Ranah Afektif dalam Pendidikan Agama Islam" target="_blank">Evaluasi dan Pengembangan Ranah Afektif dalam Pendidikan Agama Islam</a>: Untuk penelitian lanjutan, dapat diusulkan beberapa ide penelitian baru. Pertama, bagaimana mengembangkan strategi pembelajaran PAI yang efektif dalam mengintegrasikan aspek kognitif, afektif, dan psikomotorik, terutama dalam pengembangan moral Islam (akhlaq). Kedua, bagaimana mengukur dan mengevaluasi perkembangan moral anak didik dalam konteks PAI, termasuk dalam hal penghayatan dan pengamalan ajaran Islam. Ketiga, bagaimana mengimplementasikan pendekatan pengalaman, pembiasaan, emosional, rasional, fungsional, dan keteladanan dalam pembelajaran nilai-nilai agama Islam, dan bagaimana pengaruhnya terhadap perkembangan moral anak didik..
<br>Pengembangan evaluasi belajar dalam PAI diarahkan pada pengembangan moral Islam (akhlaq) dalam kerangka pengembangan fitrah penciptaan manusia.Evaluasi lebih menekankan aspek afektif (sikap/perilaku) dalam menghayati dan mengamalkan ajaran Islam dalam kehidupan peserta didik.Pola penilaian ini dapat memotivasi peserta didik untuk tidak hanya mempelajari Islam sebagai pengetahuan dan pemahaman, tetapi juga sebagai pola bertindak, hidup, dan berperilaku.Guru dapat melakukan penilaian perilaku peserta didik melalui pengamatan langsung terhadap kemajuan pengamalan moral Islam, baik di lingkungan sekolah maupun rumah dan masyarakat.Teknik penilaian ini memberikan gambaran tentang perilaku dan moral peserta didik, sehingga dapat melihat dan menilai sejauh mana Pembelajaran Agama Islam di amalkan oleh peserta didik
<br>Penelitian ini bertujuan untuk membahas dan mengkaji evaluasi dan pengembangan ranah afektif dalam Pendidikan Agama Islam (PAI). Evaluasi merupakan tahapan akhir dari proses pembelajaran yang menentukan kualitas dan keberhasilan proses tersebut. Dalam konteks PAI, evaluasi diarahkan pada pengembangan moral Islam (akhlaq) dalam kerangka pengembangan fitrah penciptaan manusia. Tujuan evaluasi adalah untuk menentukan kualitas sesuatu, terutama yang berkaitan dengan nilai dan arti. Evaluasi meliputi semua aspek pembelajaran, termasuk kemampuan intelektual (kognitif), kemampuan rasa dan sikap/perilaku (afektif), serta kemampuan keterampilan (psikomotor). Evaluasi harus dilakukan secara tepat, cermat, dan akuntabel, mengikuti prinsip-prinsip seperti keterpaduan, kelengkapan, kesinambungan, obyektifitas,...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/f/b/moral-islam-ruang-ajaran-kurikulum-al-kemuhammadiy-thumb-66847.webp" type="image/webp" length="66846" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/f/b/moral-islam-ruang-ajaran-kurikulum-al-kemuhammadiy-thumb-c0429.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/f/b/moral-islam-ruang-ajaran-kurikulum-al-kemuhammadiy-thumb-66847.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/f/b/moral-islam-ruang-ajaran-kurikulum-al-kemuhammadiy-thumb-264a1.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-3025-stai-iu.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-17896-tabyin-jurnal-pendidikan-islam.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
</channel>
</rss>

<!--Generated at Mon, 06 Jul 2026 05:44:11 +0700. 12 items. Served in: 4.485 seconds [rss] -->
