]]> nonadult nonadult nonadult nonadult nonadult https://juris.id/pdf-52017-saing-produk-kentang-agribisnis-swot-qspm 4942a013082514ec940013542b319577 Sun, 28 Jun 2026 14:47:56 +0700 #calendar - Strategi Pengembangan Agribisnis Kentang di Kecamatan Kejajar Kabupaten Wonosobo: Untuk mengembangkan agribisnis kentang di Kecamatan Kejajar, disarankan agar Dinas Pangan, Pertanian dan Perikanan Kabupaten Wonosobo bersama penyuluh pertanian lapangan Kecamatan Kejajar melaksanakan kegiatan pelatihan teknologi pertanian modern secara bertahap dengan mengutamakan petani pelaksana aktif melalui kegiatan sekolah lapang (SL) yang mengintegrasikan praktik langsung penggunaan alat dan teknologi pertanian dan berbasis sharing petani berpengalaman/sukses sebagai narasumber lokal. Selain itu, kelompok tani di Kecamatan Kejajar perlu didorong untuk membangun unit pascapanen terpadu yang dilengkapi dengan fasilitas grading, sortasi, pengolahan dan pengemasan serta menjalin kemitraan pemasaran langsung dengan pasar modern atau industri pengolahan untuk meningkatkan nilai tambah usahatani kentang. Dinas Pangan, Pertanian dan Perikanan Kabupaten Wonosobo juga perlu memfasilitasi pembentukan koperasi petani kentang di Kecamatan Kejajar yang memiliki unit layanan simpan pinjam dan penyewaan alat mesin pertanian modern untuk membantu petani mengatasi keterbatasan modal dan meningkatkan efisiensi budidaya..
Kesimpulan dari penelitian ini adalah faktor internal pada agribisnis kentang di Kecamatan Kejajar terdiri dari lima kekuatan dan lima kelemahan, sedangkan faktor eksternal terdiri dari lima peluang dan lima ancaman.Terdapat sepuluh alternatif strategi dalam pengembangan agribisnis kentang di Kecamatan Kejajar, yaitu pelatihan penggunaan teknologi modern berbasis pengalaman petani, diversifikasi produk olahan berbasis kentang, diversifikasi pola tanam dan varietas adaptif iklim, meningkatkan akses pada program kredit pertanian, digitalisasi pemasaran yang adaptif dan fleksibel, penguatan kelembagaan petani berbasis digital, pelatihan pengendalian hama dan adaptasi perubahan iklim, branding produk kentang Kecamatan Kejajar, advokasi kebijakan melalui forum petani dan konsolidasi lahan dan corporate farming.Terdapat tiga urutan prioritas strategi terpilih dalam pengembangan agribisnis kentang di Kecamatan Kejajar yaitu pertama adalah pelatihan penggunaan teknologi modern berbasis pengalaman petani, kedua adalah diversifikasi produk olahan berbasis kentang dan ketiga adalah diversifikasi pola tanam dan varietas adaptif iklim
Kecamatan Kejajar merupakan kecamatan penghasil kentang terbesar di Kabupaten Wonosobo. Meskipun didukung oleh kondisi agroklimat yang ideal, produktivitas kentang di Kecamatan Kejajar belum mencapai potensi maksimal. Penelitian ini bertujuan untuk melakukan analisis strategi pengembangan agribisnis kentang di Kecamatan Kejajar Kabupaten Wonosobo. Analisis dilakukan menggunakan Matriks IFE, EFE, IE, SWOT dan QSPM. Hasil analisis menunjukkan bahwa agribisnis kentang di Kecamatan Kejajar memiliki posisi internal yang kuat dan peluang eksternal yang tinggi, sehingga strategi yang tepat untuk diterapkan adalah strategi pertumbuhan dan pembangunan (growth and build strategy). Analisis SWOT menghasilkan sepuluh alternatif strategi, sedangkan analisis QSPM memperoleh tiga prioritas strategi yaitu pertama adalah pelatihan teknologi modern berbasis pengalaman petani, kedua adalah diversifikasi...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

]]> nonadult nonadult nonadult nonadult nonadult https://juris.id/pdf-52010-konteks-aplikasi-spesifik-ekonomi-islam-kredivo-pr b8bde7cec5a1103fe9e586c6a2cacdc4 Sun, 28 Jun 2026 14:47:56 +0700 #calendar - Analisis Problematika Riba pada Perspektif Al-Ghazali Terhadap Ekonomi Islam: Studi Kasus Kredivo: Untuk penelitian lanjutan, dapat diusulkan beberapa ide sebagai berikut: Pertama, menganalisis lebih mendalam dampak sosial dan ekonomi dari penggunaan aplikasi Kredivo dalam konteks ekonomi syariah, dengan mempertimbangkan aspek-aspek seperti kesenjangan ekonomi, aksesibilitas keuangan, dan dampak pada kelompok rentan. Kedua, melakukan studi komparatif antara praktik keuangan konvensional dan syariah dalam konteks aplikasi kredit online, dengan tujuan memahami perbedaan dan kesamaan dalam hal keadilan dan kesejahteraan. Ketiga, mengembangkan model ekonomi syariah yang dapat diterapkan dalam aplikasi kredit online, dengan mempertimbangkan prinsip-prinsip keadilan, transparansi, dan keberlanjutan, serta menguji efektivitasnya dalam meningkatkan kesejahteraan masyarakat..
Dalam ekonomi syariah, praktik riba dalam transaksi keuangan, termasuk dalam aplikasi kredit online seperti Kredivo, adalah masalah besar.Menurut Imam Al-Ghazali, riba tidak hanya merugikan pelakunya, tetapi juga menyebabkan ketidakadilan dan eksploitasi dalam masyarakat.Prinsip keadilan dan kesejahteraan yang mendasari ekonomi Islam bertentangan dengan riba, yang didefinisikan sebagai tambahan yang diterima sebagai imbalan atas penundaan pembayaran.Meskipun aplikasi ini menawarkan akses kredit yang mudah, Kredivo mengenakan biaya tambahan yang dianggap sebagai bunga tetap, yang menunjukkan bahwa pengguna harus mempertimbangkan bagaimana transaksi tersebut berdampak pada masyarakat dan kesejahteraan individu.Imam Al-Ghazali menekankan betapa pentingnya mengelola harta secara sesuai dengan syariat Islam, di mana setiap individu bertanggung jawab untuk memastikan bahwa kegiatan ekonomi yang dilakukan tidak hanya menguntungkan secara materi, tetapi juga selaras dengan nilai-nilai keadilan dan transparansi.Oleh karena itu, pengguna diharapkan untuk membuat pilihan pembiayaan yang bijaksana, menghindari praktik yang mengandung riba dan mendukung keadilan dan kesejahteraan Masyarakat
Al Ghazali dan rangkaian gagasan yang berkaitan dengan ekonomi Islam membahas riba ditinjau dari pencapaian perekonomian masyarakat yang terintegrasi, serta analisa terhadap aplikasi Kredivo dalam konteks tersebut. Al Ghazali berpendapat bahwa riba bertentangan dengan fungsi uang sebagai alat tukar dan ukuran nilai, oleh karenanya menimbulkan penderitaan serta menumpuk kekayaan pada beberapa orang saja. Ia mengklasifikasikan dua macam riba: riba an nasiAoah dan riba al-fasl, yang keduanya dilarang dalam transaksi antar barang sejenis. Meminjamkan uang dengan bunga dalam rangka aplikasi Kredivo tentu melanggar hukum Islam ialah sebagai alasan pertamanya, dan juga berkaitan pada point riba yang berlawanan dengan prinsip ekonomi yang ditujukan oleh Al Ghazali. Al Ghazali menunjukan sikap syariah yang menentang kesewenangan penguasaan...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

]]> nonadult nonadult nonadult nonadult nonadult https://juris.id/pdf-52021-tren-konsumsi-kopi-hidup-mahasiswa-preferensi-maha 4df0873ced11cf41288e7f829959b4a1 Sun, 28 Jun 2026 13:14:55 +0700 #calendar - Analisis Sensoris Kopi Lokal Dalam Preferensi Mahasiswa Jatinangor Dengan Metode Analytical Hierarchy Process (AHP): Penelitian selanjutnya dapat mengeksplorasi bagaimana faktor demografis seperti usia, jenis kelamin, dan bidang studi memengaruhi preferensi sensori kopi di kalangan mahasiswa, sehingga dapat mengidentifikasi segmen pasar yang lebih spesifik. Selanjutnya, penting untuk meneliti pengaruh metode penyeduhan (misalnya, metode espresso, pourAcover, atau cold brew) terhadap penilaian aroma, keasaman, dan aftertaste pada varian kopi lokal, guna memahami interaksi antara proses penyajian dan persepsi konsumen. Terakhir, sebuah studi longitudinal yang memantau perubahan preferensi kopi selama satu tahun akademik dapat memberikan wawasan tentang dinamika selera mahasiswa seiring dengan perubahan tren konsumsi dan pola hidup, serta membantu produsen kopi lokal menyesuaikan strategi pengembangan produk secara proaktif..
Kopi Robusta Flores memperoleh prioritas tertinggi secara kolektif berdasarkan kriteria sensori aroma, tingkat keasaman, dan aftertaste (27%).Konsumen kopi secara umum mengutamakan rasa sebagai kriteria utama, diikuti oleh aroma, aftertaste, dan tingkat keasaman.Kopi Arabika Sidikalang memiliki prioritas terendah (14%) dan tidak menjadi pilihan utama mahasiswa Jatinangor
Konsumsi kopi telah menjadi bagian integral dari gaya hidup mahasiswa, khususnya di Jatinangor, sebuah pusat pendidikan dengan populasi mahasiswa yang tinggi. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis preferensi mahasiswa Jatinangor terhadap varian kopi lokal berdasarkan kriteria sensori: aroma, tingkat keasaman, dan aftertaste. Metode Analytical Hierarchy Process (AHP) digunakan untuk mengevaluasi lima varian kopi lokal (Arabika Manglayang, Arabika Sidikalang, Liberika Meranti, Robusta Flores, dan Robusta Bali Kintamani) melalui...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

]]> nonadult nonadult nonadult nonadult nonadult https://juris.id/pdf-52001-daerah-minoritas-muslim-sosial-konteks-masyarakat 2a9c3ef0a4ae6e64825911179ffd9e68 Sun, 28 Jun 2026 12:22:44 +0700 #calendar - Analisis Historis Peran Agama Sebagai Katalisator Gerakan Keadilan Sosial yang Memperjuangkan Hak-Hak Minoritas: Berdasarkan temuan penelitian ini, berikut adalah saran penelitian lanjutan yang dapat dikembangkan:1. Studi komparatif: Melakukan penelitian komparatif antara gerakan sosial berbasis agama di komunitas minoritas Muslim dengan gerakan serupa di komunitas minoritas Kristen di daerah mayoritas Muslim. Studi komparatif ini akan membantu memahami apakah pola yang ditemukan dalam penelitian ini mewakili karakteristik universal gerakan minoritas agama atau spesifik pada konteks Islam-Kristen di Indonesia.2. Analisis keberlanjutan gerakan: Menjelajahi keberlanjutan gerakan sosial berbasis agama, khususnya dalam mengantisipasi perubahan kepemimpinan dan dinamika politik lokal yang dapat mempengaruhi kontinuitas gerakan. Studi longitudinal terhadap pemuda Muslim dan perubahan orientasi mereka terhadap strategi gerakan akan memberikan wawasan penting tentang transformasi gerakan dalam jangka panjang.3. Pengembangan teori gerakan sosial berbasis agama: Mengembangkan teori gerakan sosial yang lebih komprehensif dan berlaku dalam konteks Indonesia yang plural. Temuan penelitian ini dapat menjadi dasar untuk merumuskan kerangka teoritis yang mempertimbangkan dinamika unik gerakan sosial berbasis agama dalam masyarakat plural, termasuk peran agama sebagai mekanisme jembatan dan strategi adaptasi budaya.4. Intervensi kebijakan: Mengidentifikasi intervensi kebijakan yang diperlukan untuk mengatasi hambatan struktural dalam akses ke posisi birokrasi strategis dan memastikan kesetaraan kesempatan bagi komunitas minoritas. Studi ini dapat menjadi dasar untuk merancang kebijakan afirmatif atau sistem kuota yang dapat mengatasi langit-langit kaca yang ada, meskipun implementasinya harus dilakukan dengan hati-hati untuk menghindari reaksi balik dari komunitas mayoritas.5. Studi kasus regional: Melakukan studi kasus di daerah lain di Indonesia dengan komposisi demografi agama yang beragam, seperti Papua atau Maluku. Studi ini akan memperkaya pemahaman tentang variasi strategi dan efektivitas gerakan berbasis agama dalam konteks minoritas yang berbeda.6. Analisis dampak jangka panjang: Meneliti dampak jangka panjang gerakan sosial berbasis agama terhadap transformasi sosial, ekonomi, dan politik di komunitas minoritas. Studi ini dapat membantu mengevaluasi keberlanjutan dan keberhasilan gerakan dalam menciptakan perubahan yang signifikan dan berkelanjutan.7. Penelitian kolaboratif: Membangun kolaborasi penelitian antara ahli agama, sosiolog, dan ahli gerakan sosial untuk mengembangkan pemahaman yang lebih holistik tentang peran agama dalam gerakan sosial, khususnya dalam konteks Indonesia yang plural..
Penelitian ini mengungkapkan kompleksitas mekanisme di mana nilai-nilai agama ditransformasikan menjadi gerakan keadilan sosial dalam konteks minoritas Muslim di Kota Manado, yang berbeda dari pola gerakan agama di daerah mayoritas Muslim di Indonesia.Temuan utama menunjukkan bahwa status minoritas menciptakan dinamika unik di mana agama berfungsi bukan sebagai dasar untuk mobilisasi konfrontatif, tetapi sebagai sumber daya budaya untuk membangun pembentukan koalisi antar-agama dan strategi diplomasi kultural yang canggih.Proses transformasi nilai agama melibatkan wirausahawan agama di tingkat elit yang berkolaborasi dengan struktur organisasi komunitas Islam dan pelaksana di tingkat akar rumput dalam menciptakan repertoar gerakan yang memprioritaskan dialog, advokasi hukum, dan pemberdayaan ekonomi sebagai strategi utama.Signifikansi teoritis temuan ini terletak pada kontribusinya terhadap pengembangan teori politik kontestatif dalam konteks non-Barat, khususnya dalam menunjukkan bahwa mekanisme frame alignment di masyarakat plural membutuhkan mekanisme yang lebih kompleks dibandingkan dengan konteks homogen yang menjadi dasar teori gerakan sosial klasik.Agama dalam konteks minoritas berfungsi tidak hanya sebagai kerangka motivasi, tetapi juga sebagai kerangka diagnostik yang mampu mengidentifikasi ketidakadilan struktural tanpa menciptakan antagonisme dengan komunitas mayoritas.Evaluasi efektivitas gerakan keadilan sosial berbasis agama mengungkapkan paradoks menarik di mana kesuksesan gerakan lebih dapat diukur melalui transformasi kualitas hubungan antar-komunitas dan pergeseran persepsi publik daripada pencapaian kekuasaan politik formal.Meskipun perwakilan politik Muslim di institusi formal masih underrepresented, telah terjadi peningkatan signifikan dalam akses ke fasilitas publik, partisipasi ekonomi, dan yang paling penting, transformasi persepsi antar-komunitas yang menciptakan modal sosial baru.Dampak dalam dimensi ekonomi menunjukkan kesuksesan strategi pemberdayaan ekonomi berbasis komunitas, dengan pertumbuhan UMKM Muslim mencapai 34% dan tingkat kelangsungan hidup 73% melebihi rata-rata kota.Namun, disparitas struktural dalam akses ke sektor ekonomi formal tetap menjadi tantangan, dengan rata-rata pendapatan komunitas Muslim 23% lebih rendah daripada rata-rata kota.Hal ini menunjukkan bahwa meskipun telah terjadi kemajuan dalam pemberdayaan ekonomi, langit-langit kaca struktural dalam mobilitas ekonomi vertikal masih memerlukan intervensi kebijakan sistematis.Transformasi paling signifikan terjadi dalam dimensi sosio-kultural, dengan 74% responden antar-agama melaporkan perbaikan hubungan antar-agama dan 89% responden Muslim menunjukkan persahabatan dengan individu dari agama lain.Intensitas kolaborasi dalam kegiatan sosial antar-agama dan perubahan positif dalam representasi media menunjukkan kesuksesan strategi diplomasi kultural dalam mengubah stereotip dan prasangka antar-komunitas.Analisis kritis mengungkapkan dilema fundamental yang dihadapi oleh komunitas minoritas Muslim antara mempertahankan identitas agama yang khas dan kebutuhan untuk terintegrasi ke dalam masyarakat utama Manado.Strategi adaptasi budaya yang dipilih oleh komunitas Muslim berhasil menciptakan penerimaan dari komunitas mayoritas, tetapi menimbulkan kekhawatiran internal tentang potensi akulturasi berlebihan yang dapat mengancam preservasi identitas agama.Ketergantungan gerakan pada figur karismatik dan kepemimpinan pribadi menunjukkan kerentanan struktural yang dapat menghambat kelangsungan institusional.Fragmentasi internal yang muncul di antara organisasi komunitas Islam menunjukkan bahwa kesuksesan gerakan dalam membangun koalisi eksternal belum seimbang dengan konsolidasi internal yang kuat.Resistensi budaya tersembunyi dalam bentuk mikroagresi dan diskriminasi halus yang dialami oleh 41% pemuda Muslim menunjukkan bahwa meskipun telah terjadi perubahan pada tingkat diskursus publik, transformasi pada tingkat interpersonal masih memerlukan proses yang lebih panjang.Paradoks lain muncul dalam dimensi politik di mana partisipasi pemilu Muslim yang meningkat mencapai 87% tidak diimbangi dengan perwakilan proporsional di institusi legislatif dan eksekutif.Hanya 4 dari 47 posisi echelon II dan III di Pemerintah Kota Manado yang dipegang oleh Muslim, menunjukkan hambatan tak terlihat dalam akses ke posisi birokrasi strategis.Temuan penelitian ini menantang asumsi mainstream dalam teori gerakan sosial yang cenderung menghubungkan gerakan berbasis agama dengan konflik identitas dan nasionalisme agama.Dalam konteks minoritas Muslim Manado, agama sebenarnya berfungsi sebagai mekanisme jembatan-pembangun yang memfasilitasi dialog dan kerjasama antar-komunitas.Hal ini menunjukkan kebutuhan untuk merekonseptualisasi peran agama dalam gerakan sosial, khususnya dalam konteks masyarakat plural di mana agama dapat berfungsi sebagai faktor penyatu daripada pembagi.Mekanisme frame alignment yang dikembangkan oleh komunitas Muslim Manado menunjukkan kecanggihan dalam mengintegrasikan nilai-nilai agama dengan tujuan keadilan sosial sekuler.Proses ini tidak melibatkan sekularisasi nilai-nilai agama, tetapi lebih pada konteksualisasi yang memungkinkan nilai-nilai Islam universal beresonansi dengan nilai-nilai Minahasan lokal.Temuan ini berkontribusi pada pengembangan teori resonansi budaya dalam gerakan sosial, khususnya dalam menunjukkan bagaimana komunitas minoritas dapat memanfaatkan adaptasi budaya sebagai strategi bertahan dan maju.Konsep resistensi sehari-hari yang ditemukan dalam penelitian ini memperkaya pemahaman tentang repertoar gerakan sosial dalam konteks minoritas.Resistensi tidak selalu muncul dalam politik konfrontatif, tetapi dapat mengambil bentuk adaptasi kreatif, jaringan ekonomi, dan pembangunan jembatan budaya yang secara kumulatif menciptakan perubahan sosial yang signifikan.Model gerakan keadilan sosial yang dikembangkan oleh komunitas Muslim Manado menawarkan alternatif terhadap pola gerakan berbasis agama yang cenderung konfrontatif di daerah lain di Indonesia.Penekanan pada dialog, advokasi hukum, dan pemberdayaan ekonomi sebagai strategi utama menunjukkan kelayakan pendekatan resistensi non-kekerasan dalam memperjuangkan hak-hak minoritas.Sukses dalam menciptakan transformasi persepsi antar-komunitas melalui strategi diplomasi kultural menunjukkan pentingnya kekuatan lunak dalam gerakan sosial minoritas.Model ini dapat diadaptasi di daerah lain dengan karakteristik mayoritas-minoritas yang serupa, dengan penyesuaian untuk konteks budaya lokal yang spesifik
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis mekanisme transformasi nilai-nilai agama menjadi gerakan keadilan sosial dan mengukur efektivitasnya dalam memperjuangkan hak-hak minoritas Muslim di Kota Manado, Sulawesi Utara. Menggunakan pendekatan kualitatif dengan paradigma konstruktivis melalui studi kasus instrumental, penelitian dilakukan selama enam bulan dengan teknik observasi partisipan, wawancara mendalam terhadap 23 informan kunci, dan analisis dokumen. Hasil penelitian mengungkapkan bahwa posisi minoritas...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

]]> nonadult nonadult nonadult nonadult nonadult https://juris.id/pdf-52000-bani-israil-pendidikan-karakter-kisah-al-qur-ki 5e93f3325d46a453f86789f069ac6337 Sun, 28 Jun 2026 11:23:58 +0700 #calendar - The Values of Character Education in the Story of Prophet Moses andAthe Israelites in the Quran, Surah Al-A'raf: Untuk penelitian lanjutan, dapat dilakukan studi komparatif antara nilai-nilai karakter dalam kisah Nabi Musa dan Bani Israil dengan nilai-nilai karakter dalam kisah-kisah nabi lainnya dalam Al-Qur'an. Selain itu, penelitian dapat fokus pada dampak metode bercerita dalam pendidikan karakter, khususnya pada anak-anak usia dini, dan bagaimana metode ini dapat dikembangkan lebih lanjut untuk meningkatkan efektivitasnya. Terakhir, penelitian dapat mengeksplorasi bagaimana nilai-nilai karakter dalam kisah-kisah Al-Qur'an dapat diterapkan dalam konteks modern, khususnya dalam pendidikan karakter di sekolah-sekolah..
Kisah Bani Israil dalam Al-Qur'an, khususnya dalam Surah Al-A'raf ayat 103 hingga 170, mengandung berbagai nilai karakter, termasuk kesabaran, ketaatan, keteguhan, pengetahuan, dan kerendahan hati.Penelitian ini menyimpulkan bahwa kisah-kisah Al-Qur'an dapat menjadi sumber inspirasi dan pelajaran dalam pendidikan karakter, terutama ketika menggunakan metode bercerita yang efektif dalam menanamkan nilai-nilai akhlak pada anak-anak
Kisah-kisah dalam Al-Qur'an memiliki makna dan pelajaran yang banyak. Kisah-kisah ini bertujuan memberikan nasehat dan pelajaran, karena Al-Qur'an diturunkan oleh Allah sebagai peringatan, sumber petunjuk, dan pelajaran. Memahami kisah-kisah Al-Qur'an untuk kepentingan pendidikan karakter sangat penting, mengingat pendidikan karakter menjadi kebijakan pendidikan nasional. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi nilai-nilai pendidikan karakter yang ditemukan dalam kisah Nabi Musa dan Bani Israil dalam Al-Qur'an.
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

]]> nonadult nonadult nonadult nonadult nonadult https://juris.id/pdf-52004-muslimn-karya-kh-analisis-resepsi-khalayak-konteks 401f5a64bc0d887cf631bb591e489f76 Sun, 28 Jun 2026 11:23:58 +0700 #calendar - From Falak to Fiqh Muamalah: Deconstructing the Socio-Economic Movement of KH. Sholeh Darat as a Counter-Hegemony Strategy Against Colonialism: Berdasarkan temuan penelitian ini, saran penelitian lanjutan dapat diarahkan pada kajian komparatif antara KH. Sholeh Darat dan ulama Nusantara lainnya, atau pada analisis resepsi pemikiran fikih dan etika ekonominya dalam tradisi pesantren dan komunitas Muslim kontemporer. Hal ini menjadi semakin urgen mengingat pesantren modern saat ini masih menghadapi tantangan dominasi keilmuan Barat yang berpotensi mengikis identitas budaya dan keilmuan lokal. Warisan intelektual Sholeh Darat tentang kontekstualisasi fikih, rasionalisasi ekonomi, dan politik bahasa dapat menjadi sumber inspirasi bagi pengembangan kurikulum pesantren yang lebih berakar pada tradisi lokal namun tetap responsif terhadap dinamika global. Selain itu, penelitian lanjutan dapat mengeksplorasi lebih lanjut dampak langsung pemikiran Sholeh Darat terhadap praktik ekonomi masyarakat Jawa secara luas, serta menganalisis bagaimana strategi counter-hegemony yang dikembangkan Sholeh Darat dapat diterapkan atau disesuaikan dalam konteks sosial-ekonomi kontemporer..
Sholeh Darat tidak hanya berperan sebagai ulama dan pendidik keagamaan, tetapi juga sebagai aktor sosial yang secara sadar merumuskan strategi counter-hegemony terhadap kolonialisme Belanda melalui pendekatan sosio-ekonomi yang terintegrasi.Dengan mengkaji karya-karya utamanya, terutama Majmu'at al-Shari'ah al-Kafiyah li al-'Awam dan Faid al-Rahman, penelitian ini menemukan bahwa pemikiran Sholeh Darat bekerja secara simultan pada tiga ranah utama.kontekstualisasi fikih muamalah, rasionalisasi etika ekonomi umat, dan penguatan identitas budaya berbasis bahasa lokal.Pertama, kontekstualisasi fikih muamalah memperlihatkan bagaimana hukum Islam digunakan sebagai instrumen pemberdayaan sosial-ekonomi.Dengan menerjemahkan norma fikih ke dalam bahasa dan ukuran lokal, Sholeh Darat mendemokratisasi akses umat terhadap hukum Islam sekaligus membangun etika ekonomi berbasis keadilan dan solidaritas sosial.Kedua, kritik terhadap praktik ekonomi ritualistik yang tidak produktif menunjukkan upaya rasionalisasi internal masyarakat Muslim, di mana tradisi tidak ditolak secara total, tetapi diseleksi berdasarkan kemaslahatan sosial dan daya tahan ekonomi umat.Ketiga, penggunaan bahasa Jawa dan aksara Pegon sebagai medium transmisi keilmuan berfungsi sebagai strategi kultural untuk membangun kemandirian mental dan epistemik umat di tengah hegemoni kolonial.Secara teoretis, penelitian ini berkontribusi pada pengembangan studi Islam Nusantara dan gerakan sosial Islam dengan menunjukkan bahwa resistensi kolonial tidak selalu termanifestasi dalam bentuk perlawanan politik terbuka.Sebaliknya, melalui reformulasi fikih, etika ekonomi, dan politik budaya, KH.Sholeh Darat menawarkan model counter-hegemony berbasis pengetahuan dan moralitas yang bekerja di tingkat akar rumput.Temuan ini memperluas pemahaman tentang peran ulama sebagai agen transformasi sosial-ekonomi yang aktif dan reflektif terhadap struktur kekuasaan
Penelitian ini bertujuan untuk mendekonstruksi gerakan sosial-ekonomi oleh KH. Sholeh Darat (1820-1903), seorang ulama Jawa dan tokoh anti-kolonial, dengan menganalisis pendekatan integratifnya dalam menggabungkan teologi Islam, fikih kontekstual, dan politik budaya sebagai bentuk counter-hegemony terhadap penetrasi ekonomi dan budaya kolonial Belanda. Menggunakan pendekatan historis-filosofis kualitatif, penelitian ini menganalisis data primer dari karya-karya KH. Sholeh Darat, terutama Majmu'at al-Shari'ah al-Kafiyah li al-'Awam dan Faid al-Rahman, melalui analisis isi dan hermeneutika kritis. Temuan mengungkapkan bahwa KH. Sholeh Darat mengembangkan strategi pemberdayaan tiga lapis: (1) mengkontekstualisasikan hukum ekonomi Islam (misalnya zakat dengan ukuran lokal Jawa) agar dapat diakses dan memberdayakan masyarakat awam; (2) mengkritik praktik ekonomi yang tidak rasional dan tidak...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

]]> nonadult nonadult nonadult nonadult nonadult https://juris.id/pdf-52002-islam-kontemporer-modern-syariah-prinsip-isl 0b4209c4e18c165c725e04793e0741ea Sun, 28 Jun 2026 11:23:58 +0700 #calendar - Sayid Sheikh Al-Hadi: Theologian, Scholar of Kalam, And IslamicAReformer: Penelitian selanjutnya dapat mengajukan pertanyaan tentang bagaimana gagasan reformis Sayid Sheikh al-Hadi dibandingkan dengan gerakan reformasi Islam kontemporer di Asia Tenggara, khususnya dalam konteks dinamika sosialAcpolitikal modern. Selain itu, penting untuk meneliti dampak publikasi al-Hadi terhadap emansipasi perempuan Melayu dengan menggabungkan analisis arsip periodik dan wawancara lisan dari keturunan atau komunitas yang terpengaruh, guna mengukur kontribusi literaturnya terhadap perubahan peran gender. Selanjutnya, studi komparatif mengenai peran madrasah yang didirikan al-Hadi dalam pembentukan kurikulum Islam modern dapat memberikan model pendidikan yang relevan bagi reformasi kurikulum Islam saat ini, dengan menilai konten, metodologi pengajaran, dan hasil sosialAcekonomi lulusan madrasah tersebut..
Dari perbincangan tentang gagasan pembaharuan Sayid Sheikh al-Hadi, penulis berhasil menyingkap aspirasi dan tujuan perjuangan yang memobilisasi Kaum Muda di Malaya.Pemikiran strategis al-Hadi berhasil melampaui taklid, memajukan pemikiran al-Manar, dan menegakkan semangat islah.Oleh karena itu, idealisme al-Hadi harus dilanjutkan untuk memperkuat gerakan intelektual, memperbaharui nilai peradaban berlandaskan prinsip Islam, dan menyelaraskan nilaiAcnilai global yang humanistik serta progresif
Artikel ini membahas pemikiran Sayid Syekh al-Hadi (1867-1934), seorang aktivis dan tokoh pembaharu Islam, serta penganjur paham modernisasi yang terinspirasi dari pengaruh Pan-Islamisme Jamal al-Din al-Afghani. Artikel ini meneliti aspek-aspek pembaharuan yang dikembangkannya terkait dengan tradisi dan pengaruh ortodoksi terhadap paham dogmatis, praktik ritual, kesadaran modern, penggunaan akal dan ijtihad, keterbelakangan sosial-politik umat, serta pembebasan perempuan. Kajian ini bersifat kualitatif berdasarkan penelitian pustaka dan dokumentasi. Temuan kajian menunjukkan bahwa Sayid Syekh al-Hadi meninggalkan paham dan aspirasi modern yang berpengaruh dalam konteks pemurnian Islam dan pemikiran pembaharuan yang terkait dengan doktrin kalam dan ideologi hukum, prinsip maqasid, filsafat moral, serta kemajuan sosial-politik, etika, dan budaya yang meningkatkan kesadaran akan...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

]]> nonadult nonadult nonadult nonadult nonadult https://juris.id/pdf-52009-inklusif-gender-ekonomi-islam-inklusivitas ca5d18fcccf3f40bc7723322bdd25c87 Sun, 28 Jun 2026 11:23:58 +0700 #calendar - Inklusivitas Gender dan Kinerja Perusahaan: Studi tentang Peran Kepemimpinan Perempuan dalam Ekonomi Islam di Indonesia: Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk melakukan studi komparatif antara negara-negara dengan latar belakang budaya dan ekonomi yang beragam guna memahami bagaimana konteks lokal memengaruhi penerapan inklusivitas gender serta dampaknya terhadap kinerja perusahaan. Selain itu, penting untuk menginvestigasi faktor-faktor penghambat yang dihadapi perempuan dalam mencapai posisi kepemimpinan, termasuk hambatan sosial, budaya, dan struktural yang dapat menghalangi kemajuan karier mereka. Penelitian longitudinal juga diperlukan untuk menganalisis dampak jangka panjang dari kepemimpinan perempuan terhadap kinerja perusahaan dan kontribusinya terhadap keberlanjutan ekonomi. Pengembangan model atau kerangka kerja praktis yang dapat diadopsi oleh perusahaan untuk meningkatkan inklusivitas gender sekaligus mengukur dampaknya terhadap kinerja dan tata kelola perusahaan (corporate governance) menjadi langkah strategis yang penting..
Berdasarkan analisis yang telah dilakukan, penelitian ini menunjukkan bahwa inklusivitas gender dalam konteks ekonomi Islam memiliki dampak signifikan terhadap kinerja perusahaan.Temuan utama dari pembahasan ini menekankan bahwa peran kepemimpinan perempuan tidak hanya penting untuk mencapai kesetaraan gender, tetapi juga berkontribusi pada peningkatan inovasi, pengambilan keputusan yang lebih baik, dan kinerja keuangan yang lebih tinggi.Kepemimpinan perempuan dalam organisasi terbukti mampu membawa perspektif yang beragam, yang pada gilirannya dapat meningkatkan efektivitas tim dan mendorong budaya kerja yang lebih inklusif.Penelitian ini juga mengidentifikasi bahwa perusahaan yang menerapkan kebijakan inklusif gender cenderung memiliki tingkat transparansi dan akuntabilitas yang lebih tinggi, yang merupakan elemen kunci dalam corporate governance yang baik.Dengan demikian, inklusivitas gender bukan hanya isu sosial, tetapi juga merupakan strategi bisnis yang cerdas yang dapat meningkatkan daya saing perusahaan di pasar global
Penelitian ini membahas inklusivitas gender dalam ekonomi Islam, dengan fokus pada peran kepemimpinan perempuan di Indonesia. Latar belakang masalah menunjukkan bahwa meskipun terdapat kemajuan dalam partisipasi perempuan di berbagai sektor, tantangan untuk mencapai kesetaraan gender di tingkat manajemen dan kepemimpinan masih ada. Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi bagaimana keberadaan perempuan dalam posisi kepemimpinan dapat mempengaruhi kinerja perusahaan. Dengan menggunakan pendekatan analisis kualitatif dan data empiris, hasil penelitian menunjukkan bahwa inklusivitas gender tidak hanya meningkatkan keadilan sosial tetapi...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

]]> nonadult nonadult nonadult nonadult nonadult https://juris.id/pdf-52016-ikan-bandeng-daya-saing-usaha-harga-sisik-ika 9a446f191b0949716bd58c4d2c9d67ba Sun, 28 Jun 2026 10:42:16 +0700 #calendar - Pendekatan Analisis Prospektif Dalam Penentuan Strategi Pengelolaan Usaha Tambak Ikan Bandeng Di Kecamatan Sedati, Kabupaten Sidoarjo, Jawa Timur: Penelitian selanjutnya dapat mengeksplorasi bagaimana penerapan sistem pemantauan kualitas air berbasis Internet of Things (IoT) mempengaruhi produktivitas dan dampak lingkungan pada tambak ikan bandeng di berbagai skenario iklim, sehingga memberikan data empiris untuk kebijakan adaptasi. Selain itu, penting untuk menilai efektivitas model ekonomi sirkular yang memanfaatkan limbah tambak sebagai pupuk organik, mengukur kontribusinya terhadap profitabilitas ekonomi petambak dan kualitas tanah di wilayah Sedati. Penelitian juga dapat meneliti peran kerangka kerja tata kelola partisipatif yang melibatkan petambak, koperasi, dan pemerintah daerah dalam meningkatkan adopsi teknologi berkelanjutan serta akses pasar bagi produsen ikan bandeng, dengan fokus pada mekanisme kolaborasi dan insentif yang dapat mempercepat transformasi sektor perikanan lokal..
Strategi pengelolaan usaha tambak ikan bandeng di Kecamatan Sedati yang direkomendasikan adalah pendekatan Moderat-Optimistik, yang menekankan komitmen pemerintah dalam mendukung perikanan berkelanjutan dan akses pembiayaan perbankan yang lebih inklusif bagi petambak.Penguatan peran koperasi dalam penyediaan sarana produksi, pemasaran, serta stabilitas harga ikan bandeng melalui regulasi dan mekanisme pasar juga menjadi fokus utama.Selain itu, pelatihan intensif tentang praktik perikanan berkelanjutan, kolaborasi lintas sektor, program sertifikasi, diversifikasi produk, dan penguatan komunitas petambak melalui pengembangan teknologi diusulkan untuk meningkatkan keberlanjutan usaha
Usaha tambak ikan bandeng memiliki peran strategis dalam sektor perikanan dan ekonomi lokal, khususnya di Kecamatan Sedati, Kabupaten Sidoarjo. Namun, tantangan dalam pengelolaan usaha ini terus berkembang seiring dengan perubahan lingkungan, kebijakan, serta dinamika pasar. Oleh karena itu, diperlukan strategi pengelolaan yang tepat untuk memastikan keberlanjutan dan daya saing usaha tambak ikan bandeng di masa depan. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis strategi pengelolaan usaha tambak ikan bandeng dengan pendekatan analisis...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

]]> nonadult nonadult nonadult nonadult nonadult https://juris.id/pdf-52023-tarik-usahatani-kentang-efisiensi-teknis 39073ec13ba669544226a94cb6953280 Sun, 28 Jun 2026 07:39:28 +0700 #calendar - Analisis Tingkat Efisiensi Teknis Usahatani Kentang (Solanum Tuberosum) Di Provinsi Jawa Timur: Untuk meningkatkan efisiensi teknis usahatani kentang di Jawa Timur, perlu dilakukan intervensi dalam pengelolaan input pertanian dan peningkatan akses terhadap teknologi, modal, dan dukungan infrastruktur. Selain itu, pelatihan dan pendampingan bagi petani juga sangat penting untuk meningkatkan pemahaman mereka tentang praktik budidaya yang lebih baik. Studi lanjutan juga direkomendasikan untuk memantau tingkat efisiensi teknis petani kentang secara berkelanjutan dan mendorong inovasi dalam penggunaan input pertanian..
Penelitian tentang efisiensi teknis usahatani kentang di Provinsi Jawa Timur menunjukkan bahwa tingkat efisiensi teknis di antara petani kentang bervariasi.Hasil analisis menunjukkan bahwa sebagian besar petani responden berada pada skala produksi Increasing Return to Scale (IRS), sebanyak 36 petani atau sekitar 30% dari total responden berada pada kondisi Constant Returns to Scale (CRS) yang menunjukkan bahwa mereka pada tingkat efisiensi yang relatif optimal yaitu sebanyak 71 petani atau sekitar 59,17% dari total responden.Di sisi lain, terdapat 13 petani atau sekitar 10,83 % dari total responden yang berada dalam skala produksi Decreasing Return to Scale (DRS).Dengan menggunakan metode Data Envelopment Analysis (DEA), hampir setengah dari responden, yaitu sekitar 48% atau 58 petani, mencapai efisien dengan skor 1,00.Meskipun demikian, ada juga proporsi yang cukup signifikan dari petani yang tergolong dalam kategori efisiensi sangat rendah (1,67%) hingga rendah (11,67%).Rata-rata efisiensi teknis yang di dapatkan nilai sebesar 81,2% menunjukkan bahwa terdapat ruang untuk perbaikan.Dengan adanya kesenjangan yang cukup besar antara petani paling efisien dan yang kurang efisien, diperlukan perbaikan untuk meningkatkan produktivitas, yang pada akhirnya akan berkontribusi terhadap peningkatan kesejahteraan petani dan ketahanan pangan di daerah tersebut.Penelitian ini mengidentifikasi bahwa inefisiensi sebagian besar diakibatkan oleh pengelolaan input yang tidak optimal, termasuk penggunaan varietas bibit dan input pertanian yang kurang tepat.Perlunya pelatihan dan pendampingan bagi petani, yang dapat mencakup pendidikan tentang praktik budidaya yang lebih baik serta inovasi dalam penggunaan input pertanian.Selain itu, dukungan dalam akses terhadap modal dan peningkatan infrastruktur pertanian diharapkan dapat mendorong efisiensi lebih baik di sektor pertanian, khususnya dalam usahatani kentang di Jawa Timur
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis tingkat efisiensi teknis usahatani kentang (Solanum tuberosum) di Provinsi Jawa Timur, dengan menggunakan pendekatan Data Envelopment Analysis (DEA). Lokasi penelitian dipilih di Desa Sumber Brantas, Kota Batu, dan Desa Wonokerso, Kabupaten Probolinggo, dengan melibatkan 120 petani kentang sebagai responden. Hasil analisis menunjukkan bahwa sebagian besar petani responden berada pada skala produksi Increasing Return to Scale (IRS), sebanyak 36 petani atau sekitar 30% dari total responden berada pada kondisi Constant Returns to Scale (CRS) yang menunjukkan bahwa mereka pada tingkat efisiensi yang relatif optimal yaitu sebanyak 71 petani atau sekitar 59,17% dari total responden. Di sisi lain, terdapat 13 petani atau sekitar 10,83 % dari total responden yang berada dalam skala produksi...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

]]> nonadult nonadult nonadult nonadult nonadult https://juris.id/pdf-52005-pengelolaan-hutan-konsep-ekosistem f1279078e628c57ec90225368a667f9c Sun, 28 Jun 2026 01:49:22 +0700 #calendar - Enam Puluh Tahun Ilmu Kehutanan Tropis di Universitas Gadjah Mada: Studi Bibliometrik Berbasis Scopus: Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk melakukan analisis lebih mendalam tentang dampak kolaborasi internasional terhadap kualitas dan pengaruh publikasi FF-UGM. Selain itu, studi tentang bagaimana perubahan iklim mempengaruhi dinamika hutan tropis dan bagaimana hutan dapat berperan dalam mitigasi dan adaptasi perubahan iklim dapat menjadi fokus penelitian yang menarik. Terakhir, penelitian tentang peran dan kontribusi FF-UGM dalam konservasi keanekaragaman hayati dan pengelolaan hutan berkelanjutan akan memberikan wawasan berharga tentang praktik terbaik dan tantangan yang dihadapi dalam bidang ini..
Berdasarkan analisis burst, penelitian mendatang dapat mengeksplorasi lebih lanjut bidang penelitian baru seperti deforestasi, daerah aliran sungai, agroforestri, dan pembangunan berkelanjutan.Pengelompokan tematik menunjukkan lima area besar dengan pendekatan interdisipliner yang tinggi terhadap pengelolaan hutan, kebijakan, inovasi produk, silvikultur, dan konservasi keanekaragaman hayati.Analisis bibliometrik ini membuktikan bahwa FF-UGM juga mengubah area minatnya menjadi ekosistem hutan tropis berkelanjutan dan berfungsi sebagai sumber studi yang berkaitan dengan sains dan kebijakan
Tujuan utama studi kehutanan tropis adalah mencapai pengelolaan hutan berkelanjutan dan pembangunan berkelanjutan (Poorter et al., 2021). Hal ini melibatkan kebutuhan untuk memahami rezim ekologis yang rumit dalam hutan tropis dan bagaimana menanggapi masalah seperti deforestasi dengan mempertahankan praktik penggunaan lahan yang berkelanjutan, pembagian ekonomi yang adil, dan perlindungan keanekaragaman hayati. Seperti yang dibahas dalam studi Elliott et al. (2023), kombinasi penelitian lapangan, penginderaan jauh, dan pemodelan sangat penting dalam mempelajari hutan tropis. Pendekatan interdisipliner ini penting dalam menerangi kebijakan dan mengambil tindakan yang sangat vital...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

]]> nonadult nonadult nonadult nonadult nonadult