<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" media="screen" href="https://juris.id/rss2full.xsl?ver=2.5.63-25jun2026"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" media="screen" href="https://juris.id/dkrss.css?ver=2.5.63-25jun2026"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:dcterms="http://purl.org/dc/terms/"
	xmlns:feedburner="http://rssnamespace.org/feedburner/ext/1.0"
	xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss"
	xmlns:gml="http://www.opengis.net/gml"
	xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd"
	xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
	xmlns:opensearch="http://a9.com/-/spec/opensearch/1.1/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:creativeCommons="http://backend.userland.com/creativeCommonsRssModule"
	xml:lang="en-US"
>
<channel>
		
	<title><![CDATA[Last Updates - JURIS - Juru Riset - Kompilasi Jurnal Akademik Indonesia]]></title>
	<description><![CDATA[Last Updates - JURIS Kompilasi PDF Jurnal Akademik. Feeds]]></description>

	<link>https://juris.id/</link>
	<atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://juris.id/last-updates.rss"  />
	<atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="self" type="application/rss+xml" href="https://juris.id/last-updates.rss" />
	<atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="alternate" type="application/rss+xml" href="https://juris.id/last-updates.atom" />
	<atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="search" type="text/html" href="https://juris.id/" />

	<lastBuildDate>Sat, 27 Jun 2026 07:37:50 +0700</lastBuildDate>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 07:37:50 +0700</pubDate>
	<atom:updated>2026-06-27T07:37:50+07:00</atom:updated>

	<generator>juris.id</generator>

	<atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="hub" href="https://pubsubhubbub.appspot.com/" />
	<atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="hub" href="https://superfeedr.com/hubbub" />

	<sy:updatePeriod>daily</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>2</sy:updateFrequency>

	<opensearch:totalResults>24</opensearch:totalResults>
	<opensearch:startIndex>1</opensearch:startIndex>
	<opensearch:itemsPerPage>24</opensearch:itemsPerPage>
		
	<language>en-US</language>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Last Updates - JURIS - Juru Riset - Kompilasi Jurnal Akademik Indonesia]]></itunes:subtitle>
	<itunes:summary><![CDATA[Last Updates - JURIS Kompilasi PDF Jurnal Akademik. Feeds]]></itunes:summary>
	<itunes:author>juris JURIS.id</itunes:author>
		
	<itunes:owner>
		<itunes:name>juris JURIS.id</itunes:name>
		<itunes:email>info@juris.id</itunes:email>
	</itunes:owner>
	
	<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
		

<item>
	<title><![CDATA[ Indonesia Yang Berbhineka Namun Tak Rukun Sebuah uraian singkat tentang kerukunan umat beragama di Indonesia yang ditinjau berdasar prinsip Ja Asamanam Apcamar filosofi keseimbangan hidup Orang Asma ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Indonesia Yang Berbhineka Namun Tak Rukun Sebuah uraian singkat tentang kerukunan umat beragama di Indonesia yang ditinjau berdasar prinsip Ja Asamanam Apcamar filosofi keseimbangan hidup Orang Asma ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Indonesia Yang Berbhineka Namun Tak Rukun Sebuah uraian singkat tentang kerukunan umat beragama di Indonesia yang ditinjau berdasar prinsip Ja Asamanam Apcamar filosofi keseimbangan hidup Orang Asma ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51809-hidup-masyarakat-kampung-kerukuna</link>
	<guid isPermaLink="false">4ee43b2009f16f55affc54670ccf5c3e</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 06:35:59 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ budaya ma ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[budaya,ma]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian selanjutnya dapat mengeksplorasi bagaimana implementasi regulasi lokal terkait pembangunan tempat ibadah memengaruhi persepsi kerukunan di komunitas minoritas, dengan merumuskan pertanyaan penelitian: "Bagaimana kebijakan daerah mempengaruhi ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Indonesia Yang Berbhineka Namun Tak Rukun (Sebuah uraian singkat tentang kerukunan umat beragama di Indonesia yang ditinjau berdasar prinsip Ja Asamanam Apcamar, filosofi keseimbangan hidup Orang Asma: Penelitian selanjutnya dapat mengeksplorasi bagaimana implementasi regulasi lokal terkait pembangunan tempat ibadah memengaruhi persepsi kerukunan di komunitas minoritas, dengan merumuskan pertanyaan penelitian: "Bagaimana kebijakan daerah mempengaruhi praktik kebebasan beragama di wilayah dengan mayoritas agama tertentu?" Selanjutnya, studi komparatif antara filosofi Ja Asamanam Apcamar dengan konsep keseimbangan dalam tradisi keagamaan lain dapat mengidentifikasi elemen universal yang mendukung kerukunan, sehingga pertanyaan: "Apakah nilai keseimbangan dalam tradisi budaya dapat diintegrasikan dalam kebijakan nasional untuk meningkatkan toleransi antar umat beragama?" dapat dijawab. Terakhir, penelitian aksi dapat merancang program pendidikan interAcagama berbasis nilai keseimbangan dan menguji efektivitasnya dalam mengurangi konflik, dengan mengajukan: "Apakah intervensi pendidikan berbasis filosofi keseimbangan dapat menurunkan intensitas konflik beragama pada tingkat komunitas?". Indonesia dibangun atas keberagaman, sehingga semboyan Bhineka Tunggal Ika, Pancasila, dan UndangAcUndang Dasar 1945 harus menjadi acuan utama dalam menjaga kerukunan umat beragama.Regulasi yang hanya melibatkan Peraturan Bersama Menteri Agama dan Menteri Dalam Negeri tanpa mengacu pada konstitusi dapat menimbulkan pelanggaran hak beribadah bagi minoritas dan harus diubah.Filosofi Ja Asamanam Apcamar sebagai nilai keseimbangan hidup masyarakat Asmat dapat dijadikan landasan tambahan untuk memperkuat upaya kerukunan secara kolektif di seluruh wilayah Indonesia Di Indonesia, persoalan kerukunan hidup antar umat beragama sesungguhnya sudah tidak perlu diperdebatkan lagi. Hal ini dikarenakan hukum dan perundang-undangan di negara Indonesia telah mengaturnya, bahkan Konstitusi Negara (Pancasila dan UndangAcundang Dasar 1945) menegaskan hal tersebut. Hal ini dipertegas juga dengan ajaranAcajaran resmi setiap agama menitikberatkan kerukunan hidup sebagai bagian yang tidak bisa diabaikan dan harus diterapkan dalam kehidupan sehariAchari. Meskipun demikian, selalu saja kita saksikan di berbagai media pemberitaan bahwa... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/4/b/hidup-masyarakat-kampung-kerukunan-bhineka-tunggal-thumb-0bb36.webp" title="JURIS - Indonesia Yang Berbhineka Namun Tak Rukun (Sebuah uraian singkat tentang kerukunan umat beragama di Indonesia yang ditinjau berdasar prinsip Ja Asamanam Apcamar, filosofi keseimbangan hidup Orang Asma" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/4/b/hidup-masyarakat-kampung-kerukunan-bhineka-tunggal-thumb-0bb36.webp" data-src="https://cdn.juris.id/4/b/hidup-masyarakat-kampung-kerukunan-bhineka-tunggal-thumb-0bb36.webp" srcset="https://cdn.juris.id/4/b/hidup-masyarakat-kampung-kerukunan-bhineka-tunggal-thumb-0bb36.webp 1x" title="JURIS - Indonesia Yang Berbhineka Namun Tak Rukun (Sebuah uraian singkat tentang kerukunan umat beragama di Indonesia yang ditinjau berdasar prinsip Ja Asamanam Apcamar, filosofi keseimbangan hidup Orang Asma" alt="JURIS - Indonesia Yang Berbhineka Namun Tak Rukun (Sebuah uraian singkat tentang kerukunan umat beragama di Indonesia yang ditinjau berdasar prinsip Ja Asamanam Apcamar, filosofi keseimbangan hidup Orang Asma" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/4/b/hidup-masyarakat-kampung-kerukunan-bhineka-tunggal-thumb-b89d2.webp" title="JURIS - Indonesia Yang Berbhineka Namun Tak Rukun (Sebuah uraian singkat tentang kerukunan umat beragama di Indonesia yang ditinjau berdasar prinsip Ja Asamanam Apcamar, filosofi keseimbangan hidup Orang Asma" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/4/b/hidup-masyarakat-kampung-kerukunan-bhineka-tunggal-thumb-b89d2.webp" data-src="https://cdn.juris.id/4/b/hidup-masyarakat-kampung-kerukunan-bhineka-tunggal-thumb-b89d2.webp" srcset="https://cdn.juris.id/4/b/hidup-masyarakat-kampung-kerukunan-bhineka-tunggal-thumb-b89d2.webp 1x" title="JURIS - Indonesia Yang Berbhineka Namun Tak Rukun (Sebuah uraian singkat tentang kerukunan umat beragama di Indonesia yang ditinjau berdasar prinsip Ja Asamanam Apcamar, filosofi keseimbangan hidup Orang Asma" alt="JURIS - Indonesia Yang Berbhineka Namun Tak Rukun (Sebuah uraian singkat tentang kerukunan umat beragama di Indonesia yang ditinjau berdasar prinsip Ja Asamanam Apcamar, filosofi keseimbangan hidup Orang Asma" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/4/b/hidup-masyarakat-kampung-kerukunan-bhineka-tunggal-thumb-e0539.webp" title="JURIS - Indonesia Yang Berbhineka Namun Tak Rukun (Sebuah uraian singkat tentang kerukunan umat beragama di Indonesia yang ditinjau berdasar prinsip Ja Asamanam Apcamar, filosofi keseimbangan hidup Orang Asma" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/4/b/hidup-masyarakat-kampung-kerukunan-bhineka-tunggal-thumb-e0539.webp" data-src="https://cdn.juris.id/4/b/hidup-masyarakat-kampung-kerukunan-bhineka-tunggal-thumb-e0539.webp" srcset="https://cdn.juris.id/4/b/hidup-masyarakat-kampung-kerukunan-bhineka-tunggal-thumb-e0539.webp 1x" title="JURIS - Indonesia Yang Berbhineka Namun Tak Rukun (Sebuah uraian singkat tentang kerukunan umat beragama di Indonesia yang ditinjau berdasar prinsip Ja Asamanam Apcamar, filosofi keseimbangan hidup Orang Asma" alt="JURIS - Indonesia Yang Berbhineka Namun Tak Rukun (Sebuah uraian singkat tentang kerukunan umat beragama di Indonesia yang ditinjau berdasar prinsip Ja Asamanam Apcamar, filosofi keseimbangan hidup Orang Asma" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51809-hidup-masyarakat-kampung-kerukuna" title="JURIS - Indonesia Yang Berbhineka Namun Tak Rukun (Sebuah uraian singkat tentang kerukunan umat beragama di Indonesia yang ditinjau berdasar prinsip Ja Asamanam Apcamar, filosofi keseimbangan hidup Orang Asma" target="_blank">Indonesia Yang Berbhineka Namun Tak Rukun (Sebuah uraian singkat tentang kerukunan umat beragama di Indonesia yang ditinjau berdasar prinsip Ja Asamanam Apcamar, filosofi keseimbangan hidup Orang Asma</a>: Penelitian selanjutnya dapat mengeksplorasi bagaimana implementasi regulasi lokal terkait pembangunan tempat ibadah memengaruhi persepsi kerukunan di komunitas minoritas, dengan merumuskan pertanyaan penelitian: "Bagaimana kebijakan daerah mempengaruhi praktik kebebasan beragama di wilayah dengan mayoritas agama tertentu?" Selanjutnya, studi komparatif antara filosofi Ja Asamanam Apcamar dengan konsep keseimbangan dalam tradisi keagamaan lain dapat mengidentifikasi elemen universal yang mendukung kerukunan, sehingga pertanyaan: "Apakah nilai keseimbangan dalam tradisi budaya dapat diintegrasikan dalam kebijakan nasional untuk meningkatkan toleransi antar umat beragama?" dapat dijawab. Terakhir, penelitian aksi dapat merancang program pendidikan interAcagama berbasis nilai keseimbangan dan menguji efektivitasnya dalam mengurangi konflik, dengan mengajukan: "Apakah intervensi pendidikan berbasis filosofi keseimbangan dapat menurunkan intensitas konflik beragama pada tingkat komunitas?".
<br>Indonesia dibangun atas keberagaman, sehingga semboyan Bhineka Tunggal Ika, Pancasila, dan UndangAcUndang Dasar 1945 harus menjadi acuan utama dalam menjaga kerukunan umat beragama.Regulasi yang hanya melibatkan Peraturan Bersama Menteri Agama dan Menteri Dalam Negeri tanpa mengacu pada konstitusi dapat menimbulkan pelanggaran hak beribadah bagi minoritas dan harus diubah.Filosofi Ja Asamanam Apcamar sebagai nilai keseimbangan hidup masyarakat Asmat dapat dijadikan landasan tambahan untuk memperkuat upaya kerukunan secara kolektif di seluruh wilayah Indonesia
<br>Di Indonesia, persoalan kerukunan hidup antar umat beragama sesungguhnya sudah tidak perlu diperdebatkan lagi. Hal ini dikarenakan hukum dan perundang-undangan di negara Indonesia telah mengaturnya, bahkan Konstitusi Negara (Pancasila dan UndangAcundang Dasar 1945) menegaskan hal tersebut. Hal ini dipertegas juga dengan ajaranAcajaran resmi setiap agama menitikberatkan kerukunan hidup sebagai bagian yang tidak bisa diabaikan dan harus diterapkan dalam kehidupan sehariAchari. Meskipun demikian, selalu saja kita saksikan di berbagai media pemberitaan bahwa...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/4/b/hidup-masyarakat-kampung-kerukunan-bhineka-tunggal-thumb-e0539.webp" type="image/webp" length="92886" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/4/b/hidup-masyarakat-kampung-kerukunan-bhineka-tunggal-thumb-0bb36.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/4/b/hidup-masyarakat-kampung-kerukunan-bhineka-tunggal-thumb-b89d2.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/4/b/hidup-masyarakat-kampung-kerukunan-bhineka-tunggal-thumb-e0539.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-6281-stftkijne.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-14313-murai-jurnal-papua-teologi-konstekstual.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ EFFECTIVENESS OF NET GAMES LEARNING MODEL ON AFFECTIVE RESPONSES OF GRADE V ELEMENTARY SCHOOL STUDENTS ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ EFFECTIVENESS OF NET GAMES LEARNING MODEL ON AFFECTIVE RESPONSES OF GRADE V ELEMENTARY SCHOOL STUDENTS ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ EFFECTIVENESS OF NET GAMES LEARNING MODEL ON AFFECTIVE RESPONSES OF GRADE V ELEMENTARY SCHOOL STUDENTS ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51822-variasi-model-murojaah-antusiasme-siswa-motivasi-k</link>
	<guid isPermaLink="false">56d0d93822a536e31d6287a780247e10</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 06:31:50 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ sapto wibowo ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[sapto,wibowo]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Berdasarkan latar belakang, metode, hasil, dan keterbatasan penelitian, berikut adalah saran penelitian lanjutan yang dapat dilakukan: 1. Pengembangan model pembelajaran Net Games pickleball dengan variasi permainan yang lebih menarik dan sesuai dengan ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - EFFECTIVENESS OF NET GAMES LEARNING MODEL ON AFFECTIVE RESPONSES OF GRADE V ELEMENTARY SCHOOL STUDENTS: Berdasarkan latar belakang, metode, hasil, dan keterbatasan penelitian, berikut adalah saran penelitian lanjutan yang dapat dilakukan: 1. Pengembangan model pembelajaran Net Games pickleball dengan variasi permainan yang lebih menarik dan sesuai dengan kebutuhan peserta didik di sekolah dasar. Penelitian selanjutnya dapat dilakukan dengan sampel yang lebih besar, tingkat pendidikan yang berbeda, serta variabel penelitian yang lebih luas seperti motivasi belajar, keterampilan sosial, kebugaran fisik, dan kemampuan motorik siswa. 2. Penerapan model pembelajaran Net Games pickleball secara inklusif, di mana semua siswa diberikan kesempatan yang sama untuk terlibat aktif dalam permainan tanpa membedakan kemampuan mereka. Pendekatan inklusif ini dapat membantu siswa merasa dihargai dan termotivasi untuk berpartisipasi dalam pembelajaran. 3. Pemberian motivasi, pujian, dan apresiasi sederhana kepada siswa selama pembelajaran berlangsung. Hal ini dapat meningkatkan semangat dan antusiasme siswa dalam mengikuti aktivitas pendidikan jasmani. 4. Prioritas proses keterlibatan siswa dibandingkan dengan hasil akhir permainan agar pembelajaran benar-benar menjadi pengalaman belajar yang menyenangkan bagi peserta didik. 5. Penelitian lanjutan dapat mengembangkan variasi model permainan yang lebih menarik dan sesuai dengan kebutuhan peserta didik di sekolah dasar. Dengan demikian, model pembelajaran Net Games pickleball dapat menjadi alternatif inovasi pembelajaran PJOK yang optimal dan memberikan manfaat luas bagi perkembangan peserta didik secara menyeluruh.. Berdasarkan hasil penelitian dan diskusi yang telah dilakukan, dapat disimpulkan bahwa penerapan model pembelajaran Net Games pickleball dalam pembelajaran Pendidikan Jasmani, Olahraga, dan Kesehatan (PJOK) memberikan dampak positif terhadap aspek afektif siswa sekolah dasar.Hal ini terlihat dari hasil analisis data yang menunjukkan bahwa indikator ekspresi gembira, kepuasan belajar, partisipasi sukarela, kepuasan, dan keinginan mengulangi aktivitas belajar berada dalam kategori efektif hingga sangat efektif.Temuan ini menunjukkan bahwa pembelajaran berbasis game mampu menciptakan suasana belajar yang lebih menyenangkan, aktif, dan interaktif sehingga siswa merasa nyaman selama mengikuti proses pembelajaran.Model pembelajaran Net Games pickleball memberikan pengalaman belajar yang berbeda dibandingkan dengan pembelajaran pendidikan jasmani konvensional.Aktivitas permainan yang melibatkan gerakan aktif, kerja sama, komunikasi, dan kompetisi sehat membuat siswa lebih antusias dalam mengikuti pembelajaran.Siswa tidak hanya menjadi penerima materi secara pasif, tetapi juga terlibat langsung dalam setiap aktivitas permainan yang dimainkan.Kondisi ini berdampak pada peningkatan motivasi belajar, kepercayaan diri, serta keterlibatan emosional siswa selama proses pembelajaran berlangsung.Selain itu, karakteristik permainan yang sederhana, mudah dipelajari, serta penggunaan peralatan yang relatif aman dan ringan menjadi faktor pendukung keberhasilan pembelajaran.Siswa lebih mudah memahami aturan permainan dan mampu berpartisipasi secara aktif tanpa merasa takut melakukan kesalahan.Situasi ini membantu siswa mendapatkan pengalaman belajar yang positif dan menyenangkan sehingga menimbulkan rasa kepuasan serta minat untuk mengikuti pembelajaran kembali pada pertemuan berikutnya.Hasil penelitian ini juga menunjukkan bahwa pendekatan pembelajaran berbasis game memiliki potensi besar untuk meningkatkan kualitas pembelajaran pendidikan jasmani di sekolah dasar.Pembelajaran yang menyenangkan mampu membangun hubungan sosial yang baik antara siswa, meningkatkan kerja sama, serta membantu siswa mengembangkan sikap sportif dan bertanggung jawab saat bermain.Dengan demikian, model pembelajaran Net Games pickleball tidak hanya berkontribusi pada pengembangan keterampilan gerak siswa, tetapi juga mendukung pengembangan aspek afektif dan sosial peserta didik secara komprehensif Pembelajaran pendidikan jasmani di sekolah dasar membutuhkan pendekatan inovatif dan menyenangkan untuk meningkatkan keterlibatan afektif siswa selama proses pembelajaran. Model pembelajaran Net Games, khususnya aktivitas berbasis pickleball, memiliki potensi untuk menciptakan pengalaman belajar yang aktif, interaktif, dan bermakna bagi siswa. Penelitian ini bertujuan untuk menentukan efektivitas model pembelajaran Net Games berbasis pickleball terhadap respons afektif siswa kelas lima sekolah dasar. Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan desain one-group post-test only yang melibatkan 50 siswa kelas lima sekolah dasar. Instrumen penelitian adalah kuesioner respons afektif yang terdiri dari lima indikator: ekspresi gembira, kepuasan belajar, partisipasi sukarela, kesenangan, dan keinginan untuk mengulangi aktivitas belajar. Validitas instrumen... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/f/0/variasi-model-murojaah-antusiasme-siswa-motivasi-k-thumb-17cef.webp" title="JURIS - EFFECTIVENESS OF NET GAMES LEARNING MODEL ON AFFECTIVE RESPONSES OF GRADE V ELEMENTARY SCHOOL STUDENTS" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/f/0/variasi-model-murojaah-antusiasme-siswa-motivasi-k-thumb-17cef.webp" data-src="https://cdn.juris.id/f/0/variasi-model-murojaah-antusiasme-siswa-motivasi-k-thumb-17cef.webp" srcset="https://cdn.juris.id/f/0/variasi-model-murojaah-antusiasme-siswa-motivasi-k-thumb-17cef.webp 1x" title="JURIS - EFFECTIVENESS OF NET GAMES LEARNING MODEL ON AFFECTIVE RESPONSES OF GRADE V ELEMENTARY SCHOOL STUDENTS" alt="JURIS - EFFECTIVENESS OF NET GAMES LEARNING MODEL ON AFFECTIVE RESPONSES OF GRADE V ELEMENTARY SCHOOL STUDENTS" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/f/0/variasi-model-murojaah-antusiasme-siswa-motivasi-k-thumb-9e365.webp" title="JURIS - EFFECTIVENESS OF NET GAMES LEARNING MODEL ON AFFECTIVE RESPONSES OF GRADE V ELEMENTARY SCHOOL STUDENTS" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/f/0/variasi-model-murojaah-antusiasme-siswa-motivasi-k-thumb-9e365.webp" data-src="https://cdn.juris.id/f/0/variasi-model-murojaah-antusiasme-siswa-motivasi-k-thumb-9e365.webp" srcset="https://cdn.juris.id/f/0/variasi-model-murojaah-antusiasme-siswa-motivasi-k-thumb-9e365.webp 1x" title="JURIS - EFFECTIVENESS OF NET GAMES LEARNING MODEL ON AFFECTIVE RESPONSES OF GRADE V ELEMENTARY SCHOOL STUDENTS" alt="JURIS - EFFECTIVENESS OF NET GAMES LEARNING MODEL ON AFFECTIVE RESPONSES OF GRADE V ELEMENTARY SCHOOL STUDENTS" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/f/0/variasi-model-murojaah-antusiasme-siswa-motivasi-k-thumb-58f7d.webp" title="JURIS - EFFECTIVENESS OF NET GAMES LEARNING MODEL ON AFFECTIVE RESPONSES OF GRADE V ELEMENTARY SCHOOL STUDENTS" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/f/0/variasi-model-murojaah-antusiasme-siswa-motivasi-k-thumb-58f7d.webp" data-src="https://cdn.juris.id/f/0/variasi-model-murojaah-antusiasme-siswa-motivasi-k-thumb-58f7d.webp" srcset="https://cdn.juris.id/f/0/variasi-model-murojaah-antusiasme-siswa-motivasi-k-thumb-58f7d.webp 1x" title="JURIS - EFFECTIVENESS OF NET GAMES LEARNING MODEL ON AFFECTIVE RESPONSES OF GRADE V ELEMENTARY SCHOOL STUDENTS" alt="JURIS - EFFECTIVENESS OF NET GAMES LEARNING MODEL ON AFFECTIVE RESPONSES OF GRADE V ELEMENTARY SCHOOL STUDENTS" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51822-variasi-model-murojaah-antusiasme-siswa-motivasi-k" title="JURIS - EFFECTIVENESS OF NET GAMES LEARNING MODEL ON AFFECTIVE RESPONSES OF GRADE V ELEMENTARY SCHOOL STUDENTS" target="_blank">EFFECTIVENESS OF NET GAMES LEARNING MODEL ON AFFECTIVE RESPONSES OF GRADE V ELEMENTARY SCHOOL STUDENTS</a>: Berdasarkan latar belakang, metode, hasil, dan keterbatasan penelitian, berikut adalah saran penelitian lanjutan yang dapat dilakukan: 1. Pengembangan model pembelajaran Net Games pickleball dengan variasi permainan yang lebih menarik dan sesuai dengan kebutuhan peserta didik di sekolah dasar. Penelitian selanjutnya dapat dilakukan dengan sampel yang lebih besar, tingkat pendidikan yang berbeda, serta variabel penelitian yang lebih luas seperti motivasi belajar, keterampilan sosial, kebugaran fisik, dan kemampuan motorik siswa. 2. Penerapan model pembelajaran Net Games pickleball secara inklusif, di mana semua siswa diberikan kesempatan yang sama untuk terlibat aktif dalam permainan tanpa membedakan kemampuan mereka. Pendekatan inklusif ini dapat membantu siswa merasa dihargai dan termotivasi untuk berpartisipasi dalam pembelajaran. 3. Pemberian motivasi, pujian, dan apresiasi sederhana kepada siswa selama pembelajaran berlangsung. Hal ini dapat meningkatkan semangat dan antusiasme siswa dalam mengikuti aktivitas pendidikan jasmani. 4. Prioritas proses keterlibatan siswa dibandingkan dengan hasil akhir permainan agar pembelajaran benar-benar menjadi pengalaman belajar yang menyenangkan bagi peserta didik. 5. Penelitian lanjutan dapat mengembangkan variasi model permainan yang lebih menarik dan sesuai dengan kebutuhan peserta didik di sekolah dasar. Dengan demikian, model pembelajaran Net Games pickleball dapat menjadi alternatif inovasi pembelajaran PJOK yang optimal dan memberikan manfaat luas bagi perkembangan peserta didik secara menyeluruh..
<br>Berdasarkan hasil penelitian dan diskusi yang telah dilakukan, dapat disimpulkan bahwa penerapan model pembelajaran Net Games pickleball dalam pembelajaran Pendidikan Jasmani, Olahraga, dan Kesehatan (PJOK) memberikan dampak positif terhadap aspek afektif siswa sekolah dasar.Hal ini terlihat dari hasil analisis data yang menunjukkan bahwa indikator ekspresi gembira, kepuasan belajar, partisipasi sukarela, kepuasan, dan keinginan mengulangi aktivitas belajar berada dalam kategori efektif hingga sangat efektif.Temuan ini menunjukkan bahwa pembelajaran berbasis game mampu menciptakan suasana belajar yang lebih menyenangkan, aktif, dan interaktif sehingga siswa merasa nyaman selama mengikuti proses pembelajaran.Model pembelajaran Net Games pickleball memberikan pengalaman belajar yang berbeda dibandingkan dengan pembelajaran pendidikan jasmani konvensional.Aktivitas permainan yang melibatkan gerakan aktif, kerja sama, komunikasi, dan kompetisi sehat membuat siswa lebih antusias dalam mengikuti pembelajaran.Siswa tidak hanya menjadi penerima materi secara pasif, tetapi juga terlibat langsung dalam setiap aktivitas permainan yang dimainkan.Kondisi ini berdampak pada peningkatan motivasi belajar, kepercayaan diri, serta keterlibatan emosional siswa selama proses pembelajaran berlangsung.Selain itu, karakteristik permainan yang sederhana, mudah dipelajari, serta penggunaan peralatan yang relatif aman dan ringan menjadi faktor pendukung keberhasilan pembelajaran.Siswa lebih mudah memahami aturan permainan dan mampu berpartisipasi secara aktif tanpa merasa takut melakukan kesalahan.Situasi ini membantu siswa mendapatkan pengalaman belajar yang positif dan menyenangkan sehingga menimbulkan rasa kepuasan serta minat untuk mengikuti pembelajaran kembali pada pertemuan berikutnya.Hasil penelitian ini juga menunjukkan bahwa pendekatan pembelajaran berbasis game memiliki potensi besar untuk meningkatkan kualitas pembelajaran pendidikan jasmani di sekolah dasar.Pembelajaran yang menyenangkan mampu membangun hubungan sosial yang baik antara siswa, meningkatkan kerja sama, serta membantu siswa mengembangkan sikap sportif dan bertanggung jawab saat bermain.Dengan demikian, model pembelajaran Net Games pickleball tidak hanya berkontribusi pada pengembangan keterampilan gerak siswa, tetapi juga mendukung pengembangan aspek afektif dan sosial peserta didik secara komprehensif
<br>Pembelajaran pendidikan jasmani di sekolah dasar membutuhkan pendekatan inovatif dan menyenangkan untuk meningkatkan keterlibatan afektif siswa selama proses pembelajaran. Model pembelajaran Net Games, khususnya aktivitas berbasis pickleball, memiliki potensi untuk menciptakan pengalaman belajar yang aktif, interaktif, dan bermakna bagi siswa. Penelitian ini bertujuan untuk menentukan efektivitas model pembelajaran Net Games berbasis pickleball terhadap respons afektif siswa kelas lima sekolah dasar. Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan desain one-group post-test only yang melibatkan 50 siswa kelas lima sekolah dasar. Instrumen penelitian adalah kuesioner respons afektif yang terdiri dari lima indikator: ekspresi gembira, kepuasan belajar, partisipasi sukarela, kesenangan, dan keinginan untuk mengulangi aktivitas belajar. Validitas instrumen...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/f/0/variasi-model-murojaah-antusiasme-siswa-motivasi-k-thumb-58f7d.webp" type="image/webp" length="76860" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/f/0/variasi-model-murojaah-antusiasme-siswa-motivasi-k-thumb-17cef.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/f/0/variasi-model-murojaah-antusiasme-siswa-motivasi-k-thumb-9e365.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/f/0/variasi-model-murojaah-antusiasme-siswa-motivasi-k-thumb-58f7d.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-434-ubbg.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-9238-jurnal-penjaskesrek.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Hiem The Shape of the Aceh Puzzle ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Hiem The Shape of the Aceh Puzzle ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Hiem The Shape of the Aceh Puzzle ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51817-masyarakat-aceh-studi-hiem</link>
	<guid isPermaLink="false">2872a57a074da854bcdddd042a29667e</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 06:17:33 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ miftahul ula ]]></category>
	<category><![CDATA[ jeulame telp ]]></category>
	<category><![CDATA[ ilham chenu ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[chenu,ilham,jeulame,miftahul,telp,ula]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk melakukan studi komparatif antara Hiem Aceh dengan teka-teki tradisional dari daerah lain di Indonesia. Studi ini dapat mengeksplorasi perbedaan dan kesamaan dalam bentuk, makna, dan fungsi komunikatif dari ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Hiem: The Shape of the Aceh Puzzle: Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk melakukan studi komparatif antara Hiem Aceh dengan teka-teki tradisional dari daerah lain di Indonesia. Studi ini dapat mengeksplorasi perbedaan dan kesamaan dalam bentuk, makna, dan fungsi komunikatif dari teka-teki tersebut. Selain itu, penelitian dapat dilakukan untuk menganalisis lebih lanjut bagaimana Hiem Aceh telah berkembang dan berubah seiring waktu, serta bagaimana perubahan ini mencerminkan dinamika sosial dan budaya masyarakat Aceh. Terakhir, penelitian dapat dilakukan untuk menyelidiki peran Hiem dalam pendidikan dan pengembangan keterampilan berpikir kritis di kalangan anak-anak Aceh, serta bagaimana Hiem dapat digunakan sebagai alat pembelajaran yang menarik dan efektif.. Humor adalah bagian alami dari jiwa yang bahagia.Penggunaan humor dapat dilihat dalam permainan teka-teki yang dimainkan oleh masyarakat.Teka-teki memiliki banyak bentuk yang menonjolkan kreativitas dalam pembuatannya.Dalam makalah ini, penulis menemukan beberapa bentuk penggunaan teka-teki dalam masyarakat Aceh, yang dikenal sebagai Hiem.Bentuk-bentuk ini dikelompokkan berdasarkan unsur linguistik yang dimiliki setiap Hiem.Berdasarkan data yang diperoleh, bentuk-bentuk yang ditemukan dalam Hiem antara lain bentuk perumpamaan, bentuk analogi, bentuk polisemi, bentuk permainan kata, dan bentuk singkatan.Bentuk-bentuk Hiem ini menimbulkan ambigu yang berbeda, sehingga menimbulkan nuansa humor yang berbeda pula.Dari analisis data di atas, juga ditemukan diksi yang menggunakan diksi hewan, benda, dan warna.Selain itu, muncul fungsi komunikatif tersirat dalam teka-teki seperti fungsi satire dan teguran.Hiem telah dianggap sebagai warisan lokal yang harus dilestarikan oleh masyarakat Aceh.Semoga makalah ini dapat memberikan gambaran yang jelas tentang bentuk-bentuk Hiem Aceh kepada pembaca.Penulis mengakui keterbatasan data dan landasan teoritis mengenai Hiem Aceh dalam menyajikan contoh yang komprehensif.Akibatnya, makalah ini masih terbatas dalam lingkupnya.Penulis berharap makalah ini dapat menjadi dasar untuk penelitian serupa di masa mendatang Kreativitas manusia, yang multidimensional dan memainkan peran penting dalam pembentukan budaya, sering diekspresikan melalui humor dan teka-teki, seperti Hiem dalam masyarakat Aceh, yang berfungsi sebagai permainan bahasa lucu untuk menghibur dan melatih keterampilan berpikir kritis. Penelitian ini adalah studi deskriptif kualitatif dengan metode studi literatur yang menyelidiki Hiem Aceh dari buku-buku sastra melalui pengumpulan, pengklasifikasian, dan interpretasi data berdasarkan bentuk, makna, dan unsur linguistiknya... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/b/8/masyarakat-aceh-studi-hiem-teka-teki-humor-teka-te-thumb-a1990.webp" title="JURIS - Hiem: The Shape of the Aceh Puzzle" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/b/8/masyarakat-aceh-studi-hiem-teka-teki-humor-teka-te-thumb-a1990.webp" data-src="https://cdn.juris.id/b/8/masyarakat-aceh-studi-hiem-teka-teki-humor-teka-te-thumb-a1990.webp" srcset="https://cdn.juris.id/b/8/masyarakat-aceh-studi-hiem-teka-teki-humor-teka-te-thumb-a1990.webp 1x" title="JURIS - Hiem: The Shape of the Aceh Puzzle" alt="JURIS - Hiem: The Shape of the Aceh Puzzle" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/b/8/masyarakat-aceh-studi-hiem-teka-teki-humor-teka-te-thumb-55341.webp" title="JURIS - Hiem: The Shape of the Aceh Puzzle" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/b/8/masyarakat-aceh-studi-hiem-teka-teki-humor-teka-te-thumb-55341.webp" data-src="https://cdn.juris.id/b/8/masyarakat-aceh-studi-hiem-teka-teki-humor-teka-te-thumb-55341.webp" srcset="https://cdn.juris.id/b/8/masyarakat-aceh-studi-hiem-teka-teki-humor-teka-te-thumb-55341.webp 1x" title="JURIS - Hiem: The Shape of the Aceh Puzzle" alt="JURIS - Hiem: The Shape of the Aceh Puzzle" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/b/8/masyarakat-aceh-studi-hiem-teka-teki-humor-teka-te-thumb-c8bc6.webp" title="JURIS - Hiem: The Shape of the Aceh Puzzle" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/b/8/masyarakat-aceh-studi-hiem-teka-teki-humor-teka-te-thumb-c8bc6.webp" data-src="https://cdn.juris.id/b/8/masyarakat-aceh-studi-hiem-teka-teki-humor-teka-te-thumb-c8bc6.webp" srcset="https://cdn.juris.id/b/8/masyarakat-aceh-studi-hiem-teka-teki-humor-teka-te-thumb-c8bc6.webp 1x" title="JURIS - Hiem: The Shape of the Aceh Puzzle" alt="JURIS - Hiem: The Shape of the Aceh Puzzle" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51817-masyarakat-aceh-studi-hiem" title="JURIS - Hiem: The Shape of the Aceh Puzzle" target="_blank">Hiem: The Shape of the Aceh Puzzle</a>: Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk melakukan studi komparatif antara Hiem Aceh dengan teka-teki tradisional dari daerah lain di Indonesia. Studi ini dapat mengeksplorasi perbedaan dan kesamaan dalam bentuk, makna, dan fungsi komunikatif dari teka-teki tersebut. Selain itu, penelitian dapat dilakukan untuk menganalisis lebih lanjut bagaimana Hiem Aceh telah berkembang dan berubah seiring waktu, serta bagaimana perubahan ini mencerminkan dinamika sosial dan budaya masyarakat Aceh. Terakhir, penelitian dapat dilakukan untuk menyelidiki peran Hiem dalam pendidikan dan pengembangan keterampilan berpikir kritis di kalangan anak-anak Aceh, serta bagaimana Hiem dapat digunakan sebagai alat pembelajaran yang menarik dan efektif..
<br>Humor adalah bagian alami dari jiwa yang bahagia.Penggunaan humor dapat dilihat dalam permainan teka-teki yang dimainkan oleh masyarakat.Teka-teki memiliki banyak bentuk yang menonjolkan kreativitas dalam pembuatannya.Dalam makalah ini, penulis menemukan beberapa bentuk penggunaan teka-teki dalam masyarakat Aceh, yang dikenal sebagai Hiem.Bentuk-bentuk ini dikelompokkan berdasarkan unsur linguistik yang dimiliki setiap Hiem.Berdasarkan data yang diperoleh, bentuk-bentuk yang ditemukan dalam Hiem antara lain bentuk perumpamaan, bentuk analogi, bentuk polisemi, bentuk permainan kata, dan bentuk singkatan.Bentuk-bentuk Hiem ini menimbulkan ambigu yang berbeda, sehingga menimbulkan nuansa humor yang berbeda pula.Dari analisis data di atas, juga ditemukan diksi yang menggunakan diksi hewan, benda, dan warna.Selain itu, muncul fungsi komunikatif tersirat dalam teka-teki seperti fungsi satire dan teguran.Hiem telah dianggap sebagai warisan lokal yang harus dilestarikan oleh masyarakat Aceh.Semoga makalah ini dapat memberikan gambaran yang jelas tentang bentuk-bentuk Hiem Aceh kepada pembaca.Penulis mengakui keterbatasan data dan landasan teoritis mengenai Hiem Aceh dalam menyajikan contoh yang komprehensif.Akibatnya, makalah ini masih terbatas dalam lingkupnya.Penulis berharap makalah ini dapat menjadi dasar untuk penelitian serupa di masa mendatang
<br>Kreativitas manusia, yang multidimensional dan memainkan peran penting dalam pembentukan budaya, sering diekspresikan melalui humor dan teka-teki, seperti Hiem dalam masyarakat Aceh, yang berfungsi sebagai permainan bahasa lucu untuk menghibur dan melatih keterampilan berpikir kritis. Penelitian ini adalah studi deskriptif kualitatif dengan metode studi literatur yang menyelidiki Hiem Aceh dari buku-buku sastra melalui pengumpulan, pengklasifikasian, dan interpretasi data berdasarkan bentuk, makna, dan unsur linguistiknya...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/b/8/masyarakat-aceh-studi-hiem-teka-teki-humor-teka-te-thumb-c8bc6.webp" type="image/webp" length="86864" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/b/8/masyarakat-aceh-studi-hiem-teka-teki-humor-teka-te-thumb-a1990.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/b/8/masyarakat-aceh-studi-hiem-teka-teki-humor-teka-te-thumb-55341.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/b/8/masyarakat-aceh-studi-hiem-teka-teki-humor-teka-te-thumb-c8bc6.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-434-ubbg.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-9239-journal-education-language-arts-multicultural-expression.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Komitmen Organisasi yang Dipengaruhi Budaya Organisasi Lingkungan Kerja dan Dukungan Organisasi pada Karyawan PT Tirta Investama Bali ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Komitmen Organisasi yang Dipengaruhi Budaya Organisasi Lingkungan Kerja dan Dukungan Organisasi pada Karyawan PT Tirta Investama Bali ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Komitmen Organisasi yang Dipengaruhi Budaya Organisasi Lingkungan Kerja dan Dukungan Organisasi pada Karyawan PT Tirta Investama Bali ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51803-komitmen-organisasi-sumber-daya-dukunga</link>
	<guid isPermaLink="false">64c1e289915b41b02885976ac75f3b1e</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 06:14:51 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ warung sarie ]]></category>
	<category><![CDATA[ idham lakoni ]]></category>
	<category><![CDATA[ putu santika ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[idham,lakoni,putu,santika,sarie,warung]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Saran penelitian lanjutan yang dapat diusulkan adalah: (1) Mengkaji lebih lanjut faktor-faktor lain yang dapat mempengaruhi komitmen organisasi, seperti kepemimpinan, komunikasi, dan budaya perusahaan secara keseluruhan. (2) Melakukan studi komparatif ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Komitmen Organisasi yang Dipengaruhi Budaya Organisasi, Lingkungan Kerja, dan Dukungan Organisasi pada Karyawan PT. Tirta Investama Bali: Saran penelitian lanjutan yang dapat diusulkan adalah: (1) Mengkaji lebih lanjut faktor-faktor lain yang dapat mempengaruhi komitmen organisasi, seperti kepemimpinan, komunikasi, dan budaya perusahaan secara keseluruhan. (2) Melakukan studi komparatif antara perusahaan-perusahaan dengan budaya organisasi yang berbeda untuk memahami pengaruhnya terhadap komitmen organisasi. (3) Meneliti dampak jangka panjang dari dukungan organisasi terhadap komitmen dan kinerja karyawan, serta bagaimana dukungan organisasi dapat ditingkatkan secara efektif.. Berdasarkan hasil pembahasan, dapat disimpulkan bahwa budaya organisasi, lingkungan kerja, dan dukungan organisasi berpengaruh positif dan signifikan terhadap komitmen organisasi.Budaya organisasi berperan penting dalam menciptakan kelancaran dalam segala aspek yang berjalan di perusahaan dan merupakan pondasi yang berisi norma-norma, nilai-nilai, cara kerja karyawan, dan kebiasaan yang bermuara pada kualitas kerja, sehingga akan berdampak pada peningkatan komitmen organisasi karyawan.Lingkungan kerja yang aman dan sehat dapat membantu karyawan dalam meningkatkan efisiensi dan produktifitas serta komitmen dalam melaksanakan pekerjaannya.Dukungan organisasi sangat penting bagi karyawan karena dapat meningkatkan pengembangan kemampuan dan keterampilan dalam melakukan pekerjaan agar lebih baik dan optimal.Dukungan untuk para karyawan yang membuat karyawan merasa puas terhadap timbal balik dari perusahaan dapat membuat para karyawan bekerja dengan semangat yang akan berdampak pada peningkatan komitmen organisasi karyawan Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui apakah budaya organisasi, lingkungan kerja, dan dukungan organisasi berpengaruh terhadap komitmen organisasi pada PT. Tirta Investama Bali. Sampel dikumpulkan menggunakan teknik simple random sampling dengan rumus Slovin, berjumlah 86 responden. Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis regresi berganda. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (a) terdapat pengaruh yang signifikan dan positif antara budaya organisasi terhadap komitmen organisasi dengan nilai koefisien 0,157 dan nilai signifikansi 0,000, (b) terdapat pengaruh yang signifikan dan positif antara lingkungan... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/1/9/komitmen-organisasi-sumber-daya-dukungan-persepsi-thumb-28675.webp" title="JURIS - Komitmen Organisasi yang Dipengaruhi Budaya Organisasi, Lingkungan Kerja, dan Dukungan Organisasi pada Karyawan PT. Tirta Investama Bali" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/1/9/komitmen-organisasi-sumber-daya-dukungan-persepsi-thumb-28675.webp" data-src="https://cdn.juris.id/1/9/komitmen-organisasi-sumber-daya-dukungan-persepsi-thumb-28675.webp" srcset="https://cdn.juris.id/1/9/komitmen-organisasi-sumber-daya-dukungan-persepsi-thumb-28675.webp 1x" title="JURIS - Komitmen Organisasi yang Dipengaruhi Budaya Organisasi, Lingkungan Kerja, dan Dukungan Organisasi pada Karyawan PT. Tirta Investama Bali" alt="JURIS - Komitmen Organisasi yang Dipengaruhi Budaya Organisasi, Lingkungan Kerja, dan Dukungan Organisasi pada Karyawan PT. Tirta Investama Bali" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/1/9/komitmen-organisasi-sumber-daya-dukungan-persepsi-thumb-4f1e4.webp" title="JURIS - Komitmen Organisasi yang Dipengaruhi Budaya Organisasi, Lingkungan Kerja, dan Dukungan Organisasi pada Karyawan PT. Tirta Investama Bali" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/1/9/komitmen-organisasi-sumber-daya-dukungan-persepsi-thumb-4f1e4.webp" data-src="https://cdn.juris.id/1/9/komitmen-organisasi-sumber-daya-dukungan-persepsi-thumb-4f1e4.webp" srcset="https://cdn.juris.id/1/9/komitmen-organisasi-sumber-daya-dukungan-persepsi-thumb-4f1e4.webp 1x" title="JURIS - Komitmen Organisasi yang Dipengaruhi Budaya Organisasi, Lingkungan Kerja, dan Dukungan Organisasi pada Karyawan PT. Tirta Investama Bali" alt="JURIS - Komitmen Organisasi yang Dipengaruhi Budaya Organisasi, Lingkungan Kerja, dan Dukungan Organisasi pada Karyawan PT. Tirta Investama Bali" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/1/9/komitmen-organisasi-sumber-daya-dukungan-persepsi-thumb-4fd6d.webp" title="JURIS - Komitmen Organisasi yang Dipengaruhi Budaya Organisasi, Lingkungan Kerja, dan Dukungan Organisasi pada Karyawan PT. Tirta Investama Bali" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/1/9/komitmen-organisasi-sumber-daya-dukungan-persepsi-thumb-4fd6d.webp" data-src="https://cdn.juris.id/1/9/komitmen-organisasi-sumber-daya-dukungan-persepsi-thumb-4fd6d.webp" srcset="https://cdn.juris.id/1/9/komitmen-organisasi-sumber-daya-dukungan-persepsi-thumb-4fd6d.webp 1x" title="JURIS - Komitmen Organisasi yang Dipengaruhi Budaya Organisasi, Lingkungan Kerja, dan Dukungan Organisasi pada Karyawan PT. Tirta Investama Bali" alt="JURIS - Komitmen Organisasi yang Dipengaruhi Budaya Organisasi, Lingkungan Kerja, dan Dukungan Organisasi pada Karyawan PT. Tirta Investama Bali" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51803-komitmen-organisasi-sumber-daya-dukunga" title="JURIS - Komitmen Organisasi yang Dipengaruhi Budaya Organisasi, Lingkungan Kerja, dan Dukungan Organisasi pada Karyawan PT. Tirta Investama Bali" target="_blank">Komitmen Organisasi yang Dipengaruhi Budaya Organisasi, Lingkungan Kerja, dan Dukungan Organisasi pada Karyawan PT. Tirta Investama Bali</a>: Saran penelitian lanjutan yang dapat diusulkan adalah: (1) Mengkaji lebih lanjut faktor-faktor lain yang dapat mempengaruhi komitmen organisasi, seperti kepemimpinan, komunikasi, dan budaya perusahaan secara keseluruhan. (2) Melakukan studi komparatif antara perusahaan-perusahaan dengan budaya organisasi yang berbeda untuk memahami pengaruhnya terhadap komitmen organisasi. (3) Meneliti dampak jangka panjang dari dukungan organisasi terhadap komitmen dan kinerja karyawan, serta bagaimana dukungan organisasi dapat ditingkatkan secara efektif..
<br>Berdasarkan hasil pembahasan, dapat disimpulkan bahwa budaya organisasi, lingkungan kerja, dan dukungan organisasi berpengaruh positif dan signifikan terhadap komitmen organisasi.Budaya organisasi berperan penting dalam menciptakan kelancaran dalam segala aspek yang berjalan di perusahaan dan merupakan pondasi yang berisi norma-norma, nilai-nilai, cara kerja karyawan, dan kebiasaan yang bermuara pada kualitas kerja, sehingga akan berdampak pada peningkatan komitmen organisasi karyawan.Lingkungan kerja yang aman dan sehat dapat membantu karyawan dalam meningkatkan efisiensi dan produktifitas serta komitmen dalam melaksanakan pekerjaannya.Dukungan organisasi sangat penting bagi karyawan karena dapat meningkatkan pengembangan kemampuan dan keterampilan dalam melakukan pekerjaan agar lebih baik dan optimal.Dukungan untuk para karyawan yang membuat karyawan merasa puas terhadap timbal balik dari perusahaan dapat membuat para karyawan bekerja dengan semangat yang akan berdampak pada peningkatan komitmen organisasi karyawan
<br>Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui apakah budaya organisasi, lingkungan kerja, dan dukungan organisasi berpengaruh terhadap komitmen organisasi pada PT. Tirta Investama Bali. Sampel dikumpulkan menggunakan teknik simple random sampling dengan rumus Slovin, berjumlah 86 responden. Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis regresi berganda. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (a) terdapat pengaruh yang signifikan dan positif antara budaya organisasi terhadap komitmen organisasi dengan nilai koefisien 0,157 dan nilai signifikansi 0,000, (b) terdapat pengaruh yang signifikan dan positif antara lingkungan...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/1/9/komitmen-organisasi-sumber-daya-dukungan-persepsi-thumb-4fd6d.webp" type="image/webp" length="93594" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/1/9/komitmen-organisasi-sumber-daya-dukungan-persepsi-thumb-28675.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/1/9/komitmen-organisasi-sumber-daya-dukungan-persepsi-thumb-4f1e4.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/1/9/komitmen-organisasi-sumber-daya-dukungan-persepsi-thumb-4fd6d.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-2000-untrimbali.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-16315-journal-applied-management-studies.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Pengaruh Financial Technology Dan Financial Attitude Terhadap Peningkatan Financial Literacy Dengan Financial Behavior Sebagai Variabel Intervening Studi Kasus Pada Pelaku UMKM Makanan Dan Minuman Ko ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Pengaruh Financial Technology Dan Financial Attitude Terhadap Peningkatan Financial Literacy Dengan Financial Behavior Sebagai Variabel Intervening Studi Kasus Pada Pelaku UMKM Makanan Dan Minuman Ko ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Pengaruh Financial Technology Dan Financial Attitude Terhadap Peningkatan Financial Literacy Dengan Financial Behavior Sebagai Variabel Intervening Studi Kasus Pada Pelaku UMKM Makanan Dan Minuman Ko ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51802-mahasiswa-pelaku-umkm-usaha-inova</link>
	<guid isPermaLink="false">d8c705b91a66c07553db56d72e5891ff</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 05:53:07 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ warung sarie ]]></category>
	<category><![CDATA[ idham lakoni ]]></category>
	<category><![CDATA[ putu santika ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[idham,lakoni,putu,santika,sarie,warung]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian selanjutnya dapat menyelidiki apakah literasi digital berperan sebagai variabel moderator yang memperkuat hubungan antara adopsi fintech dan literasi keuangan pada UMKM makanan dan minuman di Kota Bengkulu. Penelitian longitudinal dapat dilakukan ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Pengaruh Financial Technology Dan Financial Attitude Terhadap Peningkatan Financial Literacy Dengan Financial Behavior Sebagai Variabel Intervening (Studi Kasus Pada Pelaku UMKM Makanan Dan Minuman Ko: Penelitian selanjutnya dapat menyelidiki apakah literasi digital berperan sebagai variabel moderator yang memperkuat hubungan antara adopsi fintech dan literasi keuangan pada UMKM makanan dan minuman di Kota Bengkulu. Penelitian longitudinal dapat dilakukan untuk mengamati perubahan perilaku keuangan seiring waktu setelah penggunaan fintech, sehingga dapat menilai efek jangka panjang teknologi finansial terhadap manajemen keuangan UMKM. Studi komparatif antara sektor makanan dan minuman dengan sektor nonAcmakanan dapat memperluas pemahaman tentang perbedaan pengaruh sikap keuangan terhadap literasi keuangan di berbagai jenis usaha UMKM. Penelitian kualitatif dapat meneliti faktor-faktor psikologis dan sosial yang mempengaruhi keputusan pelaku UMKM dalam mengintegrasikan fintech ke dalam operasional bisnis mereka. Analisis multilevel dapat menguji pengaruh kebijakan daerah dan dukungan institusi terhadap adopsi fintech serta dampaknya terhadap literasi dan perilaku keuangan UMKM.. Financial technology terbukti memberikan pengaruh positif dan signifikan terhadap peningkatan literasi keuangan, namun tidak berpengaruh signifikan terhadap perilaku keuangan.Sikap keuangan berpengaruh positif dan signifikan baik terhadap literasi keuangan maupun perilaku keuangan, dan perilaku keuangan sendiri memberikan kontribusi positif terhadap literasi keuangan.Analisis mediasi menunjukkan bahwa teknologi finansial tidak memediasi pengaruhnya terhadap literasi keuangan melalui perilaku keuangan, sedangkan sikap keuangan memediasi pengaruh positifnya terhadap literasi keuangan melalui perilaku keuangan Penelitian ini bertujuan untuk menentukan pengaruh teknologi finansial dan sikap keuangan terhadap literasi keuangan dengan perilaku keuangan sebagai variabel intervening (studi kasus UMKM makanan dan minuman di Kota Bengkulu). Metode analisis yang digunakan adalah kuantitatif dengan bantuan SmartPLS 4.1 serta teknik pengumpulan data melalui penyebaran kuesioner daring via Google Form kepada 160 UMKM. Hasil hipotesis (bootstrapping) menunjukkan bahwa variabel teknologi finansial memberikan pengaruh positif dan signifikan terhadap literasi keuangan. Teknologi finansial tidak berpengaruh signifikan terhadap... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/b/f/mahasiswa-pelaku-umkm-usaha-inovasi-pertumbuhan-ma-thumb-e1081.webp" title="JURIS - Pengaruh Financial Technology Dan Financial Attitude Terhadap Peningkatan Financial Literacy Dengan Financial Behavior Sebagai Variabel Intervening (Studi Kasus Pada Pelaku UMKM Makanan Dan Minuman Ko" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/b/f/mahasiswa-pelaku-umkm-usaha-inovasi-pertumbuhan-ma-thumb-e1081.webp" data-src="https://cdn.juris.id/b/f/mahasiswa-pelaku-umkm-usaha-inovasi-pertumbuhan-ma-thumb-e1081.webp" srcset="https://cdn.juris.id/b/f/mahasiswa-pelaku-umkm-usaha-inovasi-pertumbuhan-ma-thumb-e1081.webp 1x" title="JURIS - Pengaruh Financial Technology Dan Financial Attitude Terhadap Peningkatan Financial Literacy Dengan Financial Behavior Sebagai Variabel Intervening (Studi Kasus Pada Pelaku UMKM Makanan Dan Minuman Ko" alt="JURIS - Pengaruh Financial Technology Dan Financial Attitude Terhadap Peningkatan Financial Literacy Dengan Financial Behavior Sebagai Variabel Intervening (Studi Kasus Pada Pelaku UMKM Makanan Dan Minuman Ko" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/b/f/mahasiswa-pelaku-umkm-usaha-inovasi-pertumbuhan-ma-thumb-7f980.webp" title="JURIS - Pengaruh Financial Technology Dan Financial Attitude Terhadap Peningkatan Financial Literacy Dengan Financial Behavior Sebagai Variabel Intervening (Studi Kasus Pada Pelaku UMKM Makanan Dan Minuman Ko" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/b/f/mahasiswa-pelaku-umkm-usaha-inovasi-pertumbuhan-ma-thumb-7f980.webp" data-src="https://cdn.juris.id/b/f/mahasiswa-pelaku-umkm-usaha-inovasi-pertumbuhan-ma-thumb-7f980.webp" srcset="https://cdn.juris.id/b/f/mahasiswa-pelaku-umkm-usaha-inovasi-pertumbuhan-ma-thumb-7f980.webp 1x" title="JURIS - Pengaruh Financial Technology Dan Financial Attitude Terhadap Peningkatan Financial Literacy Dengan Financial Behavior Sebagai Variabel Intervening (Studi Kasus Pada Pelaku UMKM Makanan Dan Minuman Ko" alt="JURIS - Pengaruh Financial Technology Dan Financial Attitude Terhadap Peningkatan Financial Literacy Dengan Financial Behavior Sebagai Variabel Intervening (Studi Kasus Pada Pelaku UMKM Makanan Dan Minuman Ko" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/b/f/mahasiswa-pelaku-umkm-usaha-inovasi-pertumbuhan-ma-thumb-844f5.webp" title="JURIS - Pengaruh Financial Technology Dan Financial Attitude Terhadap Peningkatan Financial Literacy Dengan Financial Behavior Sebagai Variabel Intervening (Studi Kasus Pada Pelaku UMKM Makanan Dan Minuman Ko" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/b/f/mahasiswa-pelaku-umkm-usaha-inovasi-pertumbuhan-ma-thumb-844f5.webp" data-src="https://cdn.juris.id/b/f/mahasiswa-pelaku-umkm-usaha-inovasi-pertumbuhan-ma-thumb-844f5.webp" srcset="https://cdn.juris.id/b/f/mahasiswa-pelaku-umkm-usaha-inovasi-pertumbuhan-ma-thumb-844f5.webp 1x" title="JURIS - Pengaruh Financial Technology Dan Financial Attitude Terhadap Peningkatan Financial Literacy Dengan Financial Behavior Sebagai Variabel Intervening (Studi Kasus Pada Pelaku UMKM Makanan Dan Minuman Ko" alt="JURIS - Pengaruh Financial Technology Dan Financial Attitude Terhadap Peningkatan Financial Literacy Dengan Financial Behavior Sebagai Variabel Intervening (Studi Kasus Pada Pelaku UMKM Makanan Dan Minuman Ko" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51802-mahasiswa-pelaku-umkm-usaha-inova" title="JURIS - Pengaruh Financial Technology Dan Financial Attitude Terhadap Peningkatan Financial Literacy Dengan Financial Behavior Sebagai Variabel Intervening (Studi Kasus Pada Pelaku UMKM Makanan Dan Minuman Ko" target="_blank">Pengaruh Financial Technology Dan Financial Attitude Terhadap Peningkatan Financial Literacy Dengan Financial Behavior Sebagai Variabel Intervening (Studi Kasus Pada Pelaku UMKM Makanan Dan Minuman Ko</a>: Penelitian selanjutnya dapat menyelidiki apakah literasi digital berperan sebagai variabel moderator yang memperkuat hubungan antara adopsi fintech dan literasi keuangan pada UMKM makanan dan minuman di Kota Bengkulu. Penelitian longitudinal dapat dilakukan untuk mengamati perubahan perilaku keuangan seiring waktu setelah penggunaan fintech, sehingga dapat menilai efek jangka panjang teknologi finansial terhadap manajemen keuangan UMKM. Studi komparatif antara sektor makanan dan minuman dengan sektor nonAcmakanan dapat memperluas pemahaman tentang perbedaan pengaruh sikap keuangan terhadap literasi keuangan di berbagai jenis usaha UMKM. Penelitian kualitatif dapat meneliti faktor-faktor psikologis dan sosial yang mempengaruhi keputusan pelaku UMKM dalam mengintegrasikan fintech ke dalam operasional bisnis mereka. Analisis multilevel dapat menguji pengaruh kebijakan daerah dan dukungan institusi terhadap adopsi fintech serta dampaknya terhadap literasi dan perilaku keuangan UMKM..
<br>Financial technology terbukti memberikan pengaruh positif dan signifikan terhadap peningkatan literasi keuangan, namun tidak berpengaruh signifikan terhadap perilaku keuangan.Sikap keuangan berpengaruh positif dan signifikan baik terhadap literasi keuangan maupun perilaku keuangan, dan perilaku keuangan sendiri memberikan kontribusi positif terhadap literasi keuangan.Analisis mediasi menunjukkan bahwa teknologi finansial tidak memediasi pengaruhnya terhadap literasi keuangan melalui perilaku keuangan, sedangkan sikap keuangan memediasi pengaruh positifnya terhadap literasi keuangan melalui perilaku keuangan
<br>Penelitian ini bertujuan untuk menentukan pengaruh teknologi finansial dan sikap keuangan terhadap literasi keuangan dengan perilaku keuangan sebagai variabel intervening (studi kasus UMKM makanan dan minuman di Kota Bengkulu). Metode analisis yang digunakan adalah kuantitatif dengan bantuan SmartPLS 4.1 serta teknik pengumpulan data melalui penyebaran kuesioner daring via Google Form kepada 160 UMKM. Hasil hipotesis (bootstrapping) menunjukkan bahwa variabel teknologi finansial memberikan pengaruh positif dan signifikan terhadap literasi keuangan. Teknologi finansial tidak berpengaruh signifikan terhadap...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/b/f/mahasiswa-pelaku-umkm-usaha-inovasi-pertumbuhan-ma-thumb-7f980.webp" type="image/webp" length="94304" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/b/f/mahasiswa-pelaku-umkm-usaha-inovasi-pertumbuhan-ma-thumb-e1081.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/b/f/mahasiswa-pelaku-umkm-usaha-inovasi-pertumbuhan-ma-thumb-7f980.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/b/f/mahasiswa-pelaku-umkm-usaha-inovasi-pertumbuhan-ma-thumb-844f5.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-2000-untrimbali.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-16315-journal-applied-management-studies.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Representation of Cultural and Moral Values in Acehen Oral Literature A Review of Folktale Literature Misteri Batu Terbelah ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Representation of Cultural and Moral Values in Acehen Oral Literature A Review of Folktale Literature Misteri Batu Terbelah ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Representation of Cultural and Moral Values in Acehen Oral Literature A Review of Folktale Literature Misteri Batu Terbelah ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51818-souvenir-budaya-aceh-pesan-moral-value-tekni</link>
	<guid isPermaLink="false">7f49806080d3610abc1f557d074dbfe7</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 05:49:27 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ miftahul ula ]]></category>
	<category><![CDATA[ jeulame telp ]]></category>
	<category><![CDATA[ ilham chenu ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[chenu,ilham,jeulame,miftahul,telp,ula]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Untuk penelitian lanjutan, dapat dilakukan studi komparatif antara dongeng Aceh dengan dongeng dari daerah lain di Indonesia atau bahkan dari negara lain, untuk melihat perbedaan dan kesamaan dalam representasi nilai-nilai budaya dan moral. Selain itu, ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Representation of Cultural and Moral Values in Acehen Oral Literature: A Review of Folktale Literature "Misteri Batu Terbelah": Untuk penelitian lanjutan, dapat dilakukan studi komparatif antara dongeng Aceh dengan dongeng dari daerah lain di Indonesia atau bahkan dari negara lain, untuk melihat perbedaan dan kesamaan dalam representasi nilai-nilai budaya dan moral. Selain itu, penelitian dapat dilakukan untuk menganalisis pengaruh teknologi dan media digital terhadap pelestarian sastra lisan, khususnya dongeng Aceh, dan bagaimana cara mengintegrasikan dongeng dalam kurikulum pendidikan untuk menjaga relevansinya dalam masyarakat modern. Terakhir, penelitian dapat dilakukan untuk mengeksplorasi lebih lanjut tentang bagaimana dongeng Aceh dapat digunakan sebagai sarana untuk mempromosikan toleransi dan harmoni sosial dalam masyarakat yang semakin beragam.. Berdasarkan hasil tinjauan pustaka yang telah dibahas sebelumnya, dapat disimpulkan bahwa dongeng Aceh Misteri Batu Terbelah (Atu Belah Atu Bertangkup) mewakili nilai-nilai budaya dan moral yang kuat yang relevan dengan kehidupan orang Aceh.Nilai-nilai budaya tercermin melalui hikmat lokal dalam memanfaatkan alam, struktur keluarga dan peran, tanggung jawab, dan sistem kepercayaan tradisional yang menafsirkan peristiwa alam sebagai simbol konsekuensi sosial dan spiritual.Nilai-nilai moral terlihat melalui pesan tentang pentingnya tanggung jawab, kesabaran, belas kasihan, pengendalian emosi, dan harmoni dalam keluarga.Cerita ini menekankan bahwa kelalaian dan kemarahan yang tidak terkendali dapat memiliki konsekuensi negatif, sedangkan sikap yang penuh kasih dan pengorbanan adalah fondasi kesatuan keluarga.Dengan demikian, Misteri Batu Terbelah tidak hanya berfungsi sebagai hiburan, tetapi juga sebagai media pendidikan dan sarana pelestarian sastra lisan, yang memainkan peran penting dalam meneruskan nilai-nilai mulia dan identitas budaya Aceh kepada generasi mendatang Oral literature adalah dongeng atau cerita dongeng yang disampaikan secara lisan dalam bahasa yang menarik yang menarik perhatian pendengar. Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan representasi nilai-nilai budaya dalam moral dalam sastra lisan Aceh, Misteri Batu Terbelah. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif dengan tinjauan pustaka. Teknik pengumpulan data meliputi identifikasi, penyaringan, kelayakan, dan inklusi. Teknik analisis data meliputi pengumpulan data, penyajian data, reduksi data, tampilan data, dan penarikan kesimpulan. Temuan penelitian menunjukkan bahwa dongeng Aceh, Misteri Batu Terbelah, menampilkan nilai-nilai budaya dan moral yang kuat, termasuk hikmat lokal dalam memanfaatkan alam, struktur keluarga dan peran, tanggung jawab, dan sistem kepercayaan orang Aceh. Selain itu, cerita ini mengandung pesan moral... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/4/f/souvenir-budaya-aceh-pesan-moral-value-teknik-peng-thumb-24c00.webp" title="JURIS - Representation of Cultural and Moral Values in Acehen Oral Literature: A Review of Folktale Literature &quot;Misteri Batu Terbelah&quot;" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/4/f/souvenir-budaya-aceh-pesan-moral-value-teknik-peng-thumb-24c00.webp" data-src="https://cdn.juris.id/4/f/souvenir-budaya-aceh-pesan-moral-value-teknik-peng-thumb-24c00.webp" srcset="https://cdn.juris.id/4/f/souvenir-budaya-aceh-pesan-moral-value-teknik-peng-thumb-24c00.webp 1x" title="JURIS - Representation of Cultural and Moral Values in Acehen Oral Literature: A Review of Folktale Literature &quot;Misteri Batu Terbelah&quot;" alt="JURIS - Representation of Cultural and Moral Values in Acehen Oral Literature: A Review of Folktale Literature &quot;Misteri Batu Terbelah&quot;" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/4/f/souvenir-budaya-aceh-pesan-moral-value-teknik-peng-thumb-cf03d.webp" title="JURIS - Representation of Cultural and Moral Values in Acehen Oral Literature: A Review of Folktale Literature &quot;Misteri Batu Terbelah&quot;" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/4/f/souvenir-budaya-aceh-pesan-moral-value-teknik-peng-thumb-cf03d.webp" data-src="https://cdn.juris.id/4/f/souvenir-budaya-aceh-pesan-moral-value-teknik-peng-thumb-cf03d.webp" srcset="https://cdn.juris.id/4/f/souvenir-budaya-aceh-pesan-moral-value-teknik-peng-thumb-cf03d.webp 1x" title="JURIS - Representation of Cultural and Moral Values in Acehen Oral Literature: A Review of Folktale Literature &quot;Misteri Batu Terbelah&quot;" alt="JURIS - Representation of Cultural and Moral Values in Acehen Oral Literature: A Review of Folktale Literature &quot;Misteri Batu Terbelah&quot;" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51818-souvenir-budaya-aceh-pesan-moral-value-tekni" title="JURIS - Representation of Cultural and Moral Values in Acehen Oral Literature: A Review of Folktale Literature &quot;Misteri Batu Terbelah&quot;" target="_blank">Representation of Cultural and Moral Values in Acehen Oral Literature: A Review of Folktale Literature "Misteri Batu Terbelah"</a>: Untuk penelitian lanjutan, dapat dilakukan studi komparatif antara dongeng Aceh dengan dongeng dari daerah lain di Indonesia atau bahkan dari negara lain, untuk melihat perbedaan dan kesamaan dalam representasi nilai-nilai budaya dan moral. Selain itu, penelitian dapat dilakukan untuk menganalisis pengaruh teknologi dan media digital terhadap pelestarian sastra lisan, khususnya dongeng Aceh, dan bagaimana cara mengintegrasikan dongeng dalam kurikulum pendidikan untuk menjaga relevansinya dalam masyarakat modern. Terakhir, penelitian dapat dilakukan untuk mengeksplorasi lebih lanjut tentang bagaimana dongeng Aceh dapat digunakan sebagai sarana untuk mempromosikan toleransi dan harmoni sosial dalam masyarakat yang semakin beragam..
<br>Berdasarkan hasil tinjauan pustaka yang telah dibahas sebelumnya, dapat disimpulkan bahwa dongeng Aceh Misteri Batu Terbelah (Atu Belah Atu Bertangkup) mewakili nilai-nilai budaya dan moral yang kuat yang relevan dengan kehidupan orang Aceh.Nilai-nilai budaya tercermin melalui hikmat lokal dalam memanfaatkan alam, struktur keluarga dan peran, tanggung jawab, dan sistem kepercayaan tradisional yang menafsirkan peristiwa alam sebagai simbol konsekuensi sosial dan spiritual.Nilai-nilai moral terlihat melalui pesan tentang pentingnya tanggung jawab, kesabaran, belas kasihan, pengendalian emosi, dan harmoni dalam keluarga.Cerita ini menekankan bahwa kelalaian dan kemarahan yang tidak terkendali dapat memiliki konsekuensi negatif, sedangkan sikap yang penuh kasih dan pengorbanan adalah fondasi kesatuan keluarga.Dengan demikian, Misteri Batu Terbelah tidak hanya berfungsi sebagai hiburan, tetapi juga sebagai media pendidikan dan sarana pelestarian sastra lisan, yang memainkan peran penting dalam meneruskan nilai-nilai mulia dan identitas budaya Aceh kepada generasi mendatang
<br>Oral literature adalah dongeng atau cerita dongeng yang disampaikan secara lisan dalam bahasa yang menarik yang menarik perhatian pendengar. Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan representasi nilai-nilai budaya dalam moral dalam sastra lisan Aceh, Misteri Batu Terbelah. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif dengan tinjauan pustaka. Teknik pengumpulan data meliputi identifikasi, penyaringan, kelayakan, dan inklusi. Teknik analisis data meliputi pengumpulan data, penyajian data, reduksi data, tampilan data, dan penarikan kesimpulan. Temuan penelitian menunjukkan bahwa dongeng Aceh, Misteri Batu Terbelah, menampilkan nilai-nilai budaya dan moral yang kuat, termasuk hikmat lokal dalam memanfaatkan alam, struktur keluarga dan peran, tanggung jawab, dan sistem kepercayaan orang Aceh. Selain itu, cerita ini mengandung pesan moral...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/4/f/souvenir-budaya-aceh-pesan-moral-value-teknik-peng-thumb-24c00.webp" type="image/webp" length="93906" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/4/f/souvenir-budaya-aceh-pesan-moral-value-teknik-peng-thumb-24c00.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/4/f/souvenir-budaya-aceh-pesan-moral-value-teknik-peng-thumb-cf03d.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-434-ubbg.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-9239-journal-education-language-arts-multicultural-expression.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Kali Kampwolker Riwayatmu Kini Suatu Studi Ekoteologi ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Kali Kampwolker Riwayatmu Kini Suatu Studi Ekoteologi ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Kali Kampwolker Riwayatmu Kini Suatu Studi Ekoteologi ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51812-kampwolker-ekoteologi-pengelolaan-lingkungan-korba</link>
	<guid isPermaLink="false">10ce9e55d10dea0c3146df0076061eb2</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 05:47:33 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ dopis killer ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[dopis,killer]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian selanjutnya dapat mengevaluasi efektivitas program pendidikan ekoteologi dalam mengubah perilaku lingkungan anggota jemaat serta masyarakat sekitar (misalnya melalui survei praAcdan pasca program). Penelitian lain dapat meneliti dampak jangka ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Kali Kampwolker Riwayatmu Kini: Suatu Studi Ekoteologi: Penelitian selanjutnya dapat mengevaluasi efektivitas program pendidikan ekoteologi dalam mengubah perilaku lingkungan anggota jemaat serta masyarakat sekitar (misalnya melalui survei praAcdan pasca program). Penelitian lain dapat meneliti dampak jangka panjang reboisasi yang melibatkan partisipasi komunitas terhadap kualitas air dan keanekaragaman hayati di daerah aliran Kali Kampwolker. Selain itu, sebuah studi dapat dikembangkan untuk mengidentifikasi cara mengintegrasikan nilaiAcnilai adat ke dalam kebijakan pengelolaan lingkungan formal, sehingga meningkatkan kepatuhan dan keberlanjutan intervensi lingkungan di wilayah tersebut.. Manusia bertanggung jawab memelihara alam, namun pertumbuhan penduduk dan kegiatan tidak berkelanjutan telah merusak lingkungan Kali Kampwolker, mengakibatkan penurunan kualitas air, keanekaragaman hayati, dan kesehatan masyarakat.Upaya yang telah dilakukan oleh gereja, pemerintah, dan adatAiseperti pendidikan ekoteologi, revitalisasi sungai, dan kampanye pelestarianAimasih belum cukup karena kurangnya partisipasi dan koordinasi komunitas lokal.Oleh karena itu, diperlukan kerjasama yang lebih terintegrasi antara ketiga pilar tersebut serta peningkatan kesadaran lingkungan untuk mencegah kerusakan lebih lanjut dan memulihkan ekosistem sungai Kehidupan manusia tidak dapat terlepas dari keadaan lingkungan alam sekitar. Alam dan manusia menjadi dua sisi yang saling membutuhkan dan seharusnya saling menjaga satu dengan lainnya. Namun pertambahan penduduk dan kebutuhannya membuat manusia merusak lingkungan demi kepentingannya sendiri. Kali Kampwolker adalah salah satu korban kerakusan manusia yang tidak lagi menghargai dan menjagai alamnya sendiri. Studi Ekoteologi digunakan oleh penulis untuk mengkaji hubungan antara iman, Tuhan dan lingkungan. Studi ini berfokus pada ajaran iman Kristen yang dapat berfungsi... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/2/f/kampwolker-ekoteologi-pengelolaan-lingkungan-korba-thumb-209bd.webp" title="JURIS - Kali Kampwolker Riwayatmu Kini: Suatu Studi Ekoteologi" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/2/f/kampwolker-ekoteologi-pengelolaan-lingkungan-korba-thumb-209bd.webp" data-src="https://cdn.juris.id/2/f/kampwolker-ekoteologi-pengelolaan-lingkungan-korba-thumb-209bd.webp" srcset="https://cdn.juris.id/2/f/kampwolker-ekoteologi-pengelolaan-lingkungan-korba-thumb-209bd.webp 1x" title="JURIS - Kali Kampwolker Riwayatmu Kini: Suatu Studi Ekoteologi" alt="JURIS - Kali Kampwolker Riwayatmu Kini: Suatu Studi Ekoteologi" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/2/f/kampwolker-ekoteologi-pengelolaan-lingkungan-korba-thumb-5c563.webp" title="JURIS - Kali Kampwolker Riwayatmu Kini: Suatu Studi Ekoteologi" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/2/f/kampwolker-ekoteologi-pengelolaan-lingkungan-korba-thumb-5c563.webp" data-src="https://cdn.juris.id/2/f/kampwolker-ekoteologi-pengelolaan-lingkungan-korba-thumb-5c563.webp" srcset="https://cdn.juris.id/2/f/kampwolker-ekoteologi-pengelolaan-lingkungan-korba-thumb-5c563.webp 1x" title="JURIS - Kali Kampwolker Riwayatmu Kini: Suatu Studi Ekoteologi" alt="JURIS - Kali Kampwolker Riwayatmu Kini: Suatu Studi Ekoteologi" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/2/f/kampwolker-ekoteologi-pengelolaan-lingkungan-korba-thumb-0e37c.webp" title="JURIS - Kali Kampwolker Riwayatmu Kini: Suatu Studi Ekoteologi" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/2/f/kampwolker-ekoteologi-pengelolaan-lingkungan-korba-thumb-0e37c.webp" data-src="https://cdn.juris.id/2/f/kampwolker-ekoteologi-pengelolaan-lingkungan-korba-thumb-0e37c.webp" srcset="https://cdn.juris.id/2/f/kampwolker-ekoteologi-pengelolaan-lingkungan-korba-thumb-0e37c.webp 1x" title="JURIS - Kali Kampwolker Riwayatmu Kini: Suatu Studi Ekoteologi" alt="JURIS - Kali Kampwolker Riwayatmu Kini: Suatu Studi Ekoteologi" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51812-kampwolker-ekoteologi-pengelolaan-lingkungan-korba" title="JURIS - Kali Kampwolker Riwayatmu Kini: Suatu Studi Ekoteologi" target="_blank">Kali Kampwolker Riwayatmu Kini: Suatu Studi Ekoteologi</a>: Penelitian selanjutnya dapat mengevaluasi efektivitas program pendidikan ekoteologi dalam mengubah perilaku lingkungan anggota jemaat serta masyarakat sekitar (misalnya melalui survei praAcdan pasca program). Penelitian lain dapat meneliti dampak jangka panjang reboisasi yang melibatkan partisipasi komunitas terhadap kualitas air dan keanekaragaman hayati di daerah aliran Kali Kampwolker. Selain itu, sebuah studi dapat dikembangkan untuk mengidentifikasi cara mengintegrasikan nilaiAcnilai adat ke dalam kebijakan pengelolaan lingkungan formal, sehingga meningkatkan kepatuhan dan keberlanjutan intervensi lingkungan di wilayah tersebut..
<br>Manusia bertanggung jawab memelihara alam, namun pertumbuhan penduduk dan kegiatan tidak berkelanjutan telah merusak lingkungan Kali Kampwolker, mengakibatkan penurunan kualitas air, keanekaragaman hayati, dan kesehatan masyarakat.Upaya yang telah dilakukan oleh gereja, pemerintah, dan adatAiseperti pendidikan ekoteologi, revitalisasi sungai, dan kampanye pelestarianAimasih belum cukup karena kurangnya partisipasi dan koordinasi komunitas lokal.Oleh karena itu, diperlukan kerjasama yang lebih terintegrasi antara ketiga pilar tersebut serta peningkatan kesadaran lingkungan untuk mencegah kerusakan lebih lanjut dan memulihkan ekosistem sungai
<br>Kehidupan manusia tidak dapat terlepas dari keadaan lingkungan alam sekitar. Alam dan manusia menjadi dua sisi yang saling membutuhkan dan seharusnya saling menjaga satu dengan lainnya. Namun pertambahan penduduk dan kebutuhannya membuat manusia merusak lingkungan demi kepentingannya sendiri. Kali Kampwolker adalah salah satu korban kerakusan manusia yang tidak lagi menghargai dan menjagai alamnya sendiri. Studi Ekoteologi digunakan oleh penulis untuk mengkaji hubungan antara iman, Tuhan dan lingkungan. Studi ini berfokus pada ajaran iman Kristen yang dapat berfungsi...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/2/f/kampwolker-ekoteologi-pengelolaan-lingkungan-korba-thumb-5c563.webp" type="image/webp" length="105068" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/2/f/kampwolker-ekoteologi-pengelolaan-lingkungan-korba-thumb-209bd.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/2/f/kampwolker-ekoteologi-pengelolaan-lingkungan-korba-thumb-5c563.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/2/f/kampwolker-ekoteologi-pengelolaan-lingkungan-korba-thumb-0e37c.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-6281-stftkijne.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-14313-murai-jurnal-papua-teologi-konstekstual.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar di SD YPK Ebenhaezer Argapura Tahun Pelajaran 2022 2023 ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar di SD YPK Ebenhaezer Argapura Tahun Pelajaran 2022 2023 ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar di SD YPK Ebenhaezer Argapura Tahun Pelajaran 2022 2023 ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51806-kompetensi-guru-ma-mata-musyawarah</link>
	<guid isPermaLink="false">d79f4b4fba1fff10f75e4c14bacf8e5e</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 05:39:59 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ budaya ma ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[budaya,ma]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Untuk meningkatkan pemahaman guru tentang Kurikulum Merdeka Belajar, perlu dilakukan sosialisasi yang lebih intensif dan terstruktur. Pemerintah dapat menyelenggarakan pelatihan atau workshop khusus untuk guru, dengan melibatkan ahli kurikulum dan teknologi ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar di SD YPK Ebenhaezer Argapura Tahun Pelajaran 2022-2023: Untuk meningkatkan pemahaman guru tentang Kurikulum Merdeka Belajar, perlu dilakukan sosialisasi yang lebih intensif dan terstruktur. Pemerintah dapat menyelenggarakan pelatihan atau workshop khusus untuk guru, dengan melibatkan ahli kurikulum dan teknologi pendidikan. Selain itu, penting untuk menyediakan sumber daya dan panduan yang komprehensif, termasuk buku pegangan dan materi pelatihan online, agar guru dapat dengan mudah mengakses informasi dan sumber daya yang diperlukan. Dalam hal penggunaan teknologi, perlu ada upaya untuk meningkatkan keterampilan guru dalam memanfaatkan teknologi secara efektif. Pemerintah dapat bekerja sama dengan lembaga atau organisasi yang memiliki keahlian dalam bidang teknologi pendidikan, untuk menyelenggarakan pelatihan atau workshop khusus tentang penggunaan teknologi dalam pembelajaran. Selain itu, penting untuk menyediakan akses yang mudah dan terjangkau terhadap perangkat teknologi, seperti komputer, laptop, dan infocus, di sekolah-sekolah. Terakhir, untuk mengatasi hambatan dalam implementasi Kurikulum Merdeka Belajar, perlu ada kerja sama yang kuat antara sekolah, pemerintah, dan masyarakat. Sekolah dapat melibatkan orang tua dalam proses pembelajaran, dengan membentuk kelompok belajar atau panguyuban kelas, sehingga orang tua dapat mendukung dan memotivasi siswa dalam pelaksanaan Kurikulum Merdeka Belajar. Selain itu, pemerintah dapat memberikan dukungan dana atau fasilitas yang diperlukan untuk meningkatkan sarana dan prasarana sekolah, sehingga guru dapat dengan mudah menerapkan Kurikulum Merdeka Belajar di kelas.. Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan, dapat disimpulkan bahwa guru di SD YPK Ebenhaezer Argapura belum sepenuhnya memahami Kurikulum Merdeka Belajar dan belum mendapatkan sosialisasi secara merata dari pemerintah untuk dapat mengimplementasikan Kurikulum Merdeka Belajar di sekolah.Selain itu, pihak sekolah masih banyak menemui hambatan dalam mengimplementasikan Kurikulum Merdeka Belajar di SD YPK Ebenhaezer Argapura.Mulai dari guru yang kurang memahami Kurikulum Merdeka Belajar dan kesulitan dalam membuat RPP menggunakan Kurikulum Merdeka Belajar, ditambah dengan kurangnya sarana dan prasarana, hingga tidak mendapatkan dukungan penuh dari orang tua.Sekolah telah berupaya untuk mendorong guru di SD YPK Ebenhaezer Argapura dalam menerapkan Kurikulum Merdeka Belajar dengan menggunakan teknologi.Teknologi yang paling sering digunakan oleh guru dalam implementasi Kurikulum Merdeka Belajar di SD YPK Ebenhaezer Argapura adalah hadphone (hp).Penyebabnya ialah kurangnya pemahaman guru mengenai teknologi dan kurangnya alat teknologi Kurikulum 2013 telah digunakan sejak tahun ajaran 2013/2021 dalam Sistem Pendidikan di Indonesia. Kurikulum 2013 adalah kelanjutan dan penyempurnaan dari Kurikulum Berbasis Kompetensi (KBK) dan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP). Kurikulum 2013 ini telah berjalan hingga tahun 2013-2021, tetapi menjadi masalah sejak adanya COVID-19 yang melanda seluruh dunia, termasuk Indonesia. Akibatnya, pembelajaran di sekolah dihentikan dan diubah menjadi pembelajaran daring. Pembelajaran menggunakan kurikulum lama dengan metode lama tentu tidak akan efektif dan efisien lagi. Selain membuat siswa tidak memahami pembelajaran secara keseluruhan, guru juga mengalami kesulitan dalam menyajikan... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/c/2/kompetensi-guru-ma-mata-musyawarah-keterampilan-im-thumb-55dce.webp" title="JURIS - Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar di SD YPK Ebenhaezer Argapura Tahun Pelajaran 2022-2023" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/c/2/kompetensi-guru-ma-mata-musyawarah-keterampilan-im-thumb-55dce.webp" data-src="https://cdn.juris.id/c/2/kompetensi-guru-ma-mata-musyawarah-keterampilan-im-thumb-55dce.webp" srcset="https://cdn.juris.id/c/2/kompetensi-guru-ma-mata-musyawarah-keterampilan-im-thumb-55dce.webp 1x" title="JURIS - Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar di SD YPK Ebenhaezer Argapura Tahun Pelajaran 2022-2023" alt="JURIS - Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar di SD YPK Ebenhaezer Argapura Tahun Pelajaran 2022-2023" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/c/2/kompetensi-guru-ma-mata-musyawarah-keterampilan-im-thumb-17d84.webp" title="JURIS - Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar di SD YPK Ebenhaezer Argapura Tahun Pelajaran 2022-2023" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/c/2/kompetensi-guru-ma-mata-musyawarah-keterampilan-im-thumb-17d84.webp" data-src="https://cdn.juris.id/c/2/kompetensi-guru-ma-mata-musyawarah-keterampilan-im-thumb-17d84.webp" srcset="https://cdn.juris.id/c/2/kompetensi-guru-ma-mata-musyawarah-keterampilan-im-thumb-17d84.webp 1x" title="JURIS - Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar di SD YPK Ebenhaezer Argapura Tahun Pelajaran 2022-2023" alt="JURIS - Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar di SD YPK Ebenhaezer Argapura Tahun Pelajaran 2022-2023" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/c/2/kompetensi-guru-ma-mata-musyawarah-keterampilan-im-thumb-84446.webp" title="JURIS - Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar di SD YPK Ebenhaezer Argapura Tahun Pelajaran 2022-2023" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/c/2/kompetensi-guru-ma-mata-musyawarah-keterampilan-im-thumb-84446.webp" data-src="https://cdn.juris.id/c/2/kompetensi-guru-ma-mata-musyawarah-keterampilan-im-thumb-84446.webp" srcset="https://cdn.juris.id/c/2/kompetensi-guru-ma-mata-musyawarah-keterampilan-im-thumb-84446.webp 1x" title="JURIS - Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar di SD YPK Ebenhaezer Argapura Tahun Pelajaran 2022-2023" alt="JURIS - Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar di SD YPK Ebenhaezer Argapura Tahun Pelajaran 2022-2023" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51806-kompetensi-guru-ma-mata-musyawarah" title="JURIS - Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar di SD YPK Ebenhaezer Argapura Tahun Pelajaran 2022-2023" target="_blank">Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar di SD YPK Ebenhaezer Argapura Tahun Pelajaran 2022-2023</a>: Untuk meningkatkan pemahaman guru tentang Kurikulum Merdeka Belajar, perlu dilakukan sosialisasi yang lebih intensif dan terstruktur. Pemerintah dapat menyelenggarakan pelatihan atau workshop khusus untuk guru, dengan melibatkan ahli kurikulum dan teknologi pendidikan. Selain itu, penting untuk menyediakan sumber daya dan panduan yang komprehensif, termasuk buku pegangan dan materi pelatihan online, agar guru dapat dengan mudah mengakses informasi dan sumber daya yang diperlukan. Dalam hal penggunaan teknologi, perlu ada upaya untuk meningkatkan keterampilan guru dalam memanfaatkan teknologi secara efektif. Pemerintah dapat bekerja sama dengan lembaga atau organisasi yang memiliki keahlian dalam bidang teknologi pendidikan, untuk menyelenggarakan pelatihan atau workshop khusus tentang penggunaan teknologi dalam pembelajaran. Selain itu, penting untuk menyediakan akses yang mudah dan terjangkau terhadap perangkat teknologi, seperti komputer, laptop, dan infocus, di sekolah-sekolah. Terakhir, untuk mengatasi hambatan dalam implementasi Kurikulum Merdeka Belajar, perlu ada kerja sama yang kuat antara sekolah, pemerintah, dan masyarakat. Sekolah dapat melibatkan orang tua dalam proses pembelajaran, dengan membentuk kelompok belajar atau panguyuban kelas, sehingga orang tua dapat mendukung dan memotivasi siswa dalam pelaksanaan Kurikulum Merdeka Belajar. Selain itu, pemerintah dapat memberikan dukungan dana atau fasilitas yang diperlukan untuk meningkatkan sarana dan prasarana sekolah, sehingga guru dapat dengan mudah menerapkan Kurikulum Merdeka Belajar di kelas..
<br>Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan, dapat disimpulkan bahwa guru di SD YPK Ebenhaezer Argapura belum sepenuhnya memahami Kurikulum Merdeka Belajar dan belum mendapatkan sosialisasi secara merata dari pemerintah untuk dapat mengimplementasikan Kurikulum Merdeka Belajar di sekolah.Selain itu, pihak sekolah masih banyak menemui hambatan dalam mengimplementasikan Kurikulum Merdeka Belajar di SD YPK Ebenhaezer Argapura.Mulai dari guru yang kurang memahami Kurikulum Merdeka Belajar dan kesulitan dalam membuat RPP menggunakan Kurikulum Merdeka Belajar, ditambah dengan kurangnya sarana dan prasarana, hingga tidak mendapatkan dukungan penuh dari orang tua.Sekolah telah berupaya untuk mendorong guru di SD YPK Ebenhaezer Argapura dalam menerapkan Kurikulum Merdeka Belajar dengan menggunakan teknologi.Teknologi yang paling sering digunakan oleh guru dalam implementasi Kurikulum Merdeka Belajar di SD YPK Ebenhaezer Argapura adalah hadphone (hp).Penyebabnya ialah kurangnya pemahaman guru mengenai teknologi dan kurangnya alat teknologi
<br>Kurikulum 2013 telah digunakan sejak tahun ajaran 2013/2021 dalam Sistem Pendidikan di Indonesia. Kurikulum 2013 adalah kelanjutan dan penyempurnaan dari Kurikulum Berbasis Kompetensi (KBK) dan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP). Kurikulum 2013 ini telah berjalan hingga tahun 2013-2021, tetapi menjadi masalah sejak adanya COVID-19 yang melanda seluruh dunia, termasuk Indonesia. Akibatnya, pembelajaran di sekolah dihentikan dan diubah menjadi pembelajaran daring. Pembelajaran menggunakan kurikulum lama dengan metode lama tentu tidak akan efektif dan efisien lagi. Selain membuat siswa tidak memahami pembelajaran secara keseluruhan, guru juga mengalami kesulitan dalam menyajikan...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/c/2/kompetensi-guru-ma-mata-musyawarah-keterampilan-im-thumb-84446.webp" type="image/webp" length="193004" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/c/2/kompetensi-guru-ma-mata-musyawarah-keterampilan-im-thumb-55dce.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/c/2/kompetensi-guru-ma-mata-musyawarah-keterampilan-im-thumb-17d84.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/c/2/kompetensi-guru-ma-mata-musyawarah-keterampilan-im-thumb-84446.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-6281-stftkijne.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-14313-murai-jurnal-papua-teologi-konstekstual.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ STRES KERJA SEBAGAI VARIABEL INTERVENING PADA PENGARUH LINGKUNGAN KERJA DAN KONFLIK KERJA TERHADAP KINERJA PEGAWAI RUMAH SAKIT UMUM NEGARA KABUPATEN JEMBRANA ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ STRES KERJA SEBAGAI VARIABEL INTERVENING PADA PENGARUH LINGKUNGAN KERJA DAN KONFLIK KERJA TERHADAP KINERJA PEGAWAI RUMAH SAKIT UMUM NEGARA KABUPATEN JEMBRANA ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ STRES KERJA SEBAGAI VARIABEL INTERVENING PADA PENGARUH LINGKUNGAN KERJA DAN KONFLIK KERJA TERHADAP KINERJA PEGAWAI RUMAH SAKIT UMUM NEGARA KABUPATEN JEMBRANA ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51804-stres-kinerja-pegawai-lingkungan-konfl</link>
	<guid isPermaLink="false">7ce839def599413186a26c0a33e3fd5b</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 05:32:53 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ warung sarie ]]></category>
	<category><![CDATA[ idham lakoni ]]></category>
	<category><![CDATA[ putu santika ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[idham,lakoni,putu,santika,sarie,warung]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Berdasarkan hasil penelitian, disarankan agar pihak manajemen Rumah Sakit Umum Negara Kabupaten Jembarana meningkatkan lingkungan kerja dengan menyediakan fasilitas kerja yang memadai, baik medis maupun non medis, untuk mendukung kelancaran kinerja perawat. ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - STRES KERJA SEBAGAI VARIABEL INTERVENING PADA PENGARUH LINGKUNGAN KERJA DAN KONFLIK KERJA TERHADAP KINERJA PEGAWAI RUMAH SAKIT UMUM NEGARA KABUPATEN JEMBRANA: Berdasarkan hasil penelitian, disarankan agar pihak manajemen Rumah Sakit Umum Negara Kabupaten Jembarana meningkatkan lingkungan kerja dengan menyediakan fasilitas kerja yang memadai, baik medis maupun non medis, untuk mendukung kelancaran kinerja perawat. Selain itu, manajemen dapat menghindari konflik kerja yang berlebihan dengan mengurangi kesalahan afeksi dan melakukan pelatihan jika ada metode baru dalam memberikan pelayanan kepada pasien. Untuk mengurangi stres kerja, manajemen dapat memperbaiki tuntutan peran, tuntutan antar pribadi pegawai, dan meningkatkan sikap keperdulian pimpinan terhadap pegawai guna menciptakan iklim kerja yang kondusif. Terakhir, manajemen dapat meningkatkan kinerja pegawai melalui perbaikan kemandirian pegawai dalam menyelesaikan pekerjaan, dengan mempersiapkan dan melatih perawat sesuai bidang kerjanya.. Stres kerja perawat dipengaruhi secara signifikan oleh lingkungan kerja, meskipun konflik kerja juga memiliki pengaruh yang positif dan penting.Konflik di tempat kerja memiliki dampak yang sangat menguntungkan bagi kinerja perawat, sedangkan lingkungan kerja memiliki dampak yang sangat merugikan.Stres kerja dapat mengurangi dampak negatif dari konflik dan situasi kerja terhadap kinerja perawat di Rumah Sakit Umum Daerah Negara, Kabupaten Jembrana Tujuan penelitian ini adalah untuk menyelidiki bagaimana stres kerja di Rumah Sakit Umum Negara Kabupaten Jembrana bertindak sebagai mediator antara lingkungan kerja, konflik kerja, dan kinerja perawat. Penelitian ini menggunakan analisis jalur sebagai salah satu teknik analisis penelitian. Hasil penelitian menunjukkan bahwa konflik kerja secara signifikan dan positif mempengaruhi stres kerja perawat, sedangkan lingkungan kerja secara signifikan dan negatif memengaruhi stres kerja mereka. Selain itu, lingkungan... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/0/b/stres-kinerja-pegawai-lingkungan-konflik-positif-r-thumb-ba83d.webp" title="JURIS - STRES KERJA SEBAGAI VARIABEL INTERVENING PADA PENGARUH LINGKUNGAN KERJA DAN KONFLIK KERJA TERHADAP KINERJA PEGAWAI RUMAH SAKIT UMUM NEGARA KABUPATEN JEMBRANA" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/0/b/stres-kinerja-pegawai-lingkungan-konflik-positif-r-thumb-ba83d.webp" data-src="https://cdn.juris.id/0/b/stres-kinerja-pegawai-lingkungan-konflik-positif-r-thumb-ba83d.webp" srcset="https://cdn.juris.id/0/b/stres-kinerja-pegawai-lingkungan-konflik-positif-r-thumb-ba83d.webp 1x" title="JURIS - STRES KERJA SEBAGAI VARIABEL INTERVENING PADA PENGARUH LINGKUNGAN KERJA DAN KONFLIK KERJA TERHADAP KINERJA PEGAWAI RUMAH SAKIT UMUM NEGARA KABUPATEN JEMBRANA" alt="JURIS - STRES KERJA SEBAGAI VARIABEL INTERVENING PADA PENGARUH LINGKUNGAN KERJA DAN KONFLIK KERJA TERHADAP KINERJA PEGAWAI RUMAH SAKIT UMUM NEGARA KABUPATEN JEMBRANA" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/0/b/stres-kinerja-pegawai-lingkungan-konflik-positif-r-thumb-e6475.webp" title="JURIS - STRES KERJA SEBAGAI VARIABEL INTERVENING PADA PENGARUH LINGKUNGAN KERJA DAN KONFLIK KERJA TERHADAP KINERJA PEGAWAI RUMAH SAKIT UMUM NEGARA KABUPATEN JEMBRANA" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/0/b/stres-kinerja-pegawai-lingkungan-konflik-positif-r-thumb-e6475.webp" data-src="https://cdn.juris.id/0/b/stres-kinerja-pegawai-lingkungan-konflik-positif-r-thumb-e6475.webp" srcset="https://cdn.juris.id/0/b/stres-kinerja-pegawai-lingkungan-konflik-positif-r-thumb-e6475.webp 1x" title="JURIS - STRES KERJA SEBAGAI VARIABEL INTERVENING PADA PENGARUH LINGKUNGAN KERJA DAN KONFLIK KERJA TERHADAP KINERJA PEGAWAI RUMAH SAKIT UMUM NEGARA KABUPATEN JEMBRANA" alt="JURIS - STRES KERJA SEBAGAI VARIABEL INTERVENING PADA PENGARUH LINGKUNGAN KERJA DAN KONFLIK KERJA TERHADAP KINERJA PEGAWAI RUMAH SAKIT UMUM NEGARA KABUPATEN JEMBRANA" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/0/b/stres-kinerja-pegawai-lingkungan-konflik-positif-r-thumb-d2d1d.webp" title="JURIS - STRES KERJA SEBAGAI VARIABEL INTERVENING PADA PENGARUH LINGKUNGAN KERJA DAN KONFLIK KERJA TERHADAP KINERJA PEGAWAI RUMAH SAKIT UMUM NEGARA KABUPATEN JEMBRANA" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/0/b/stres-kinerja-pegawai-lingkungan-konflik-positif-r-thumb-d2d1d.webp" data-src="https://cdn.juris.id/0/b/stres-kinerja-pegawai-lingkungan-konflik-positif-r-thumb-d2d1d.webp" srcset="https://cdn.juris.id/0/b/stres-kinerja-pegawai-lingkungan-konflik-positif-r-thumb-d2d1d.webp 1x" title="JURIS - STRES KERJA SEBAGAI VARIABEL INTERVENING PADA PENGARUH LINGKUNGAN KERJA DAN KONFLIK KERJA TERHADAP KINERJA PEGAWAI RUMAH SAKIT UMUM NEGARA KABUPATEN JEMBRANA" alt="JURIS - STRES KERJA SEBAGAI VARIABEL INTERVENING PADA PENGARUH LINGKUNGAN KERJA DAN KONFLIK KERJA TERHADAP KINERJA PEGAWAI RUMAH SAKIT UMUM NEGARA KABUPATEN JEMBRANA" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51804-stres-kinerja-pegawai-lingkungan-konfl" title="JURIS - STRES KERJA SEBAGAI VARIABEL INTERVENING PADA PENGARUH LINGKUNGAN KERJA DAN KONFLIK KERJA TERHADAP KINERJA PEGAWAI RUMAH SAKIT UMUM NEGARA KABUPATEN JEMBRANA" target="_blank">STRES KERJA SEBAGAI VARIABEL INTERVENING PADA PENGARUH LINGKUNGAN KERJA DAN KONFLIK KERJA TERHADAP KINERJA PEGAWAI RUMAH SAKIT UMUM NEGARA KABUPATEN JEMBRANA</a>: Berdasarkan hasil penelitian, disarankan agar pihak manajemen Rumah Sakit Umum Negara Kabupaten Jembarana meningkatkan lingkungan kerja dengan menyediakan fasilitas kerja yang memadai, baik medis maupun non medis, untuk mendukung kelancaran kinerja perawat. Selain itu, manajemen dapat menghindari konflik kerja yang berlebihan dengan mengurangi kesalahan afeksi dan melakukan pelatihan jika ada metode baru dalam memberikan pelayanan kepada pasien. Untuk mengurangi stres kerja, manajemen dapat memperbaiki tuntutan peran, tuntutan antar pribadi pegawai, dan meningkatkan sikap keperdulian pimpinan terhadap pegawai guna menciptakan iklim kerja yang kondusif. Terakhir, manajemen dapat meningkatkan kinerja pegawai melalui perbaikan kemandirian pegawai dalam menyelesaikan pekerjaan, dengan mempersiapkan dan melatih perawat sesuai bidang kerjanya..
<br>Stres kerja perawat dipengaruhi secara signifikan oleh lingkungan kerja, meskipun konflik kerja juga memiliki pengaruh yang positif dan penting.Konflik di tempat kerja memiliki dampak yang sangat menguntungkan bagi kinerja perawat, sedangkan lingkungan kerja memiliki dampak yang sangat merugikan.Stres kerja dapat mengurangi dampak negatif dari konflik dan situasi kerja terhadap kinerja perawat di Rumah Sakit Umum Daerah Negara, Kabupaten Jembrana
<br>Tujuan penelitian ini adalah untuk menyelidiki bagaimana stres kerja di Rumah Sakit Umum Negara Kabupaten Jembrana bertindak sebagai mediator antara lingkungan kerja, konflik kerja, dan kinerja perawat. Penelitian ini menggunakan analisis jalur sebagai salah satu teknik analisis penelitian. Hasil penelitian menunjukkan bahwa konflik kerja secara signifikan dan positif mempengaruhi stres kerja perawat, sedangkan lingkungan kerja secara signifikan dan negatif memengaruhi stres kerja mereka. Selain itu, lingkungan...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/0/b/stres-kinerja-pegawai-lingkungan-konflik-positif-r-thumb-e6475.webp" type="image/webp" length="90428" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/0/b/stres-kinerja-pegawai-lingkungan-konflik-positif-r-thumb-ba83d.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/0/b/stres-kinerja-pegawai-lingkungan-konflik-positif-r-thumb-e6475.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/0/b/stres-kinerja-pegawai-lingkungan-konflik-positif-r-thumb-d2d1d.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-2000-untrimbali.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-16315-journal-applied-management-studies.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Representation of Persistence and Moral Values in the Oral Literature of Acehs Folk Story Banta Barensyah A Literature Review ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Representation of Persistence and Moral Values in the Oral Literature of Acehs Folk Story Banta Barensyah A Literature Review ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Representation of Persistence and Moral Values in the Oral Literature of Acehs Folk Story Banta Barensyah A Literature Review ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51816-manggis-lokal-aceh-pesan-moral-value-m</link>
	<guid isPermaLink="false">3f163acc887dc4706e5e7b4d74a9ea71</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 05:25:48 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ miftahul ula ]]></category>
	<category><![CDATA[ jeulame telp ]]></category>
	<category><![CDATA[ ilham chenu ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[chenu,ilham,jeulame,miftahul,telp,ula]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk melakukan analisis lebih mendalam tentang bagaimana nilai-nilai moral dalam cerita rakyat Aceh dapat diterapkan dalam pendidikan karakter di sekolah-sekolah. Selain itu, penelitian dapat dilakukan untuk mengeksplorasi ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Representation of Persistence and Moral Values in the Oral Literature of Aceh's Folk Story Banta Barensyah: A Literature Review: Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk melakukan analisis lebih mendalam tentang bagaimana nilai-nilai moral dalam cerita rakyat Aceh dapat diterapkan dalam pendidikan karakter di sekolah-sekolah. Selain itu, penelitian dapat dilakukan untuk mengeksplorasi bagaimana cerita rakyat ini dapat digunakan sebagai alat untuk melestarikan budaya dan identitas lokal Aceh, serta bagaimana cerita ini dapat diadaptasi untuk generasi muda saat ini. Terakhir, penelitian dapat dilakukan untuk menganalisis dampak dari pengkhianatan paman terhadap Banta Barensyah dan bagaimana hal ini dapat menjadi pelajaran moral bagi pembaca atau pendengar cerita rakyat ini.. Penelitian ini menyimpulkan bahwa cerita rakyat Aceh "Banta Barensyah" merupakan representasi mendalam dari nilai-nilai ketekunan dan moralitas mulia yang melampaui kekuatan fisik semata.Ketekunan tokoh utama tercermin tidak hanya dalam ketahanannya menghadapi cobaan, tetapi juga integritas mentalnya dalam mempertahankan kejujuran meskipun mengalami pengkhianatan.Nilai-nilai ini dirangkum dalam tiga dimensi utama.moral pribadi (kerja keras dan kejujuran), moral sosial (ketakwaan kepada orang tua), dan moral keagamaan (ketakwaan kepada Tuhan).Kemenangan Banta Barensyah atas pengkhianatan pamannya menekankan pesan moral bahwa ketekunan dan kejujuran adalah satu-satunya jalan menuju kebesaran, sekaligus menempatkan literatur lisan ini sebagai alat penting dalam pembentukan karakter dan pelestarian kebijaksanaan lokal Aceh.Oleh karena itu, disarankan agar nilai-nilai dalam cerita rakyat ini lebih banyak diintegrasikan ke dalam kurikulum pendidikan karakter untuk memperkuat identitas moral dan cinta generasi muda terhadap budaya daerah Folklore Aceh adalah warisan lisan yang tak lekang oleh waktu dan telah berkembang hingga saat ini, melintasi generasi. Makna di balik cerita dalam folklore ini mengandung nilai-nilai ketekunan dan peran moral dari karakternya. Oleh karena itu, narasi yang disajikan bukan sekadar dongeng, tetapi merefleksikan filsafat kehidupan. Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan ketekunan dan nilai-nilai moral dalam literatur lisan dari cerita rakyat Aceh, Banta Barensyah. Metode penelitian menggunakan pendekatan kualitatif melalui penelitian pustaka. Sumber data berasal dari berbagai literatur relevan seperti buku cerita rakyat, naskah hikayat, jurnal budaya, jurnal terkait AI, dan jurnal pendidikan.... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/0/9/manggis-lokal-aceh-pesan-moral-value-film-nilai-an-thumb-f0060.webp" title="JURIS - Representation of Persistence and Moral Values in the Oral Literature of Aceh&#039;s Folk Story Banta Barensyah: A Literature Review" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/0/9/manggis-lokal-aceh-pesan-moral-value-film-nilai-an-thumb-f0060.webp" data-src="https://cdn.juris.id/0/9/manggis-lokal-aceh-pesan-moral-value-film-nilai-an-thumb-f0060.webp" srcset="https://cdn.juris.id/0/9/manggis-lokal-aceh-pesan-moral-value-film-nilai-an-thumb-f0060.webp 1x" title="JURIS - Representation of Persistence and Moral Values in the Oral Literature of Aceh&#039;s Folk Story Banta Barensyah: A Literature Review" alt="JURIS - Representation of Persistence and Moral Values in the Oral Literature of Aceh&#039;s Folk Story Banta Barensyah: A Literature Review" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/0/9/manggis-lokal-aceh-pesan-moral-value-film-nilai-an-thumb-88ea1.webp" title="JURIS - Representation of Persistence and Moral Values in the Oral Literature of Aceh&#039;s Folk Story Banta Barensyah: A Literature Review" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/0/9/manggis-lokal-aceh-pesan-moral-value-film-nilai-an-thumb-88ea1.webp" data-src="https://cdn.juris.id/0/9/manggis-lokal-aceh-pesan-moral-value-film-nilai-an-thumb-88ea1.webp" srcset="https://cdn.juris.id/0/9/manggis-lokal-aceh-pesan-moral-value-film-nilai-an-thumb-88ea1.webp 1x" title="JURIS - Representation of Persistence and Moral Values in the Oral Literature of Aceh&#039;s Folk Story Banta Barensyah: A Literature Review" alt="JURIS - Representation of Persistence and Moral Values in the Oral Literature of Aceh&#039;s Folk Story Banta Barensyah: A Literature Review" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/0/9/manggis-lokal-aceh-pesan-moral-value-film-nilai-an-thumb-20c11.webp" title="JURIS - Representation of Persistence and Moral Values in the Oral Literature of Aceh&#039;s Folk Story Banta Barensyah: A Literature Review" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/0/9/manggis-lokal-aceh-pesan-moral-value-film-nilai-an-thumb-20c11.webp" data-src="https://cdn.juris.id/0/9/manggis-lokal-aceh-pesan-moral-value-film-nilai-an-thumb-20c11.webp" srcset="https://cdn.juris.id/0/9/manggis-lokal-aceh-pesan-moral-value-film-nilai-an-thumb-20c11.webp 1x" title="JURIS - Representation of Persistence and Moral Values in the Oral Literature of Aceh&#039;s Folk Story Banta Barensyah: A Literature Review" alt="JURIS - Representation of Persistence and Moral Values in the Oral Literature of Aceh&#039;s Folk Story Banta Barensyah: A Literature Review" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51816-manggis-lokal-aceh-pesan-moral-value-m" title="JURIS - Representation of Persistence and Moral Values in the Oral Literature of Aceh&#039;s Folk Story Banta Barensyah: A Literature Review" target="_blank">Representation of Persistence and Moral Values in the Oral Literature of Aceh's Folk Story Banta Barensyah: A Literature Review</a>: Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk melakukan analisis lebih mendalam tentang bagaimana nilai-nilai moral dalam cerita rakyat Aceh dapat diterapkan dalam pendidikan karakter di sekolah-sekolah. Selain itu, penelitian dapat dilakukan untuk mengeksplorasi bagaimana cerita rakyat ini dapat digunakan sebagai alat untuk melestarikan budaya dan identitas lokal Aceh, serta bagaimana cerita ini dapat diadaptasi untuk generasi muda saat ini. Terakhir, penelitian dapat dilakukan untuk menganalisis dampak dari pengkhianatan paman terhadap Banta Barensyah dan bagaimana hal ini dapat menjadi pelajaran moral bagi pembaca atau pendengar cerita rakyat ini..
<br>Penelitian ini menyimpulkan bahwa cerita rakyat Aceh "Banta Barensyah" merupakan representasi mendalam dari nilai-nilai ketekunan dan moralitas mulia yang melampaui kekuatan fisik semata.Ketekunan tokoh utama tercermin tidak hanya dalam ketahanannya menghadapi cobaan, tetapi juga integritas mentalnya dalam mempertahankan kejujuran meskipun mengalami pengkhianatan.Nilai-nilai ini dirangkum dalam tiga dimensi utama.moral pribadi (kerja keras dan kejujuran), moral sosial (ketakwaan kepada orang tua), dan moral keagamaan (ketakwaan kepada Tuhan).Kemenangan Banta Barensyah atas pengkhianatan pamannya menekankan pesan moral bahwa ketekunan dan kejujuran adalah satu-satunya jalan menuju kebesaran, sekaligus menempatkan literatur lisan ini sebagai alat penting dalam pembentukan karakter dan pelestarian kebijaksanaan lokal Aceh.Oleh karena itu, disarankan agar nilai-nilai dalam cerita rakyat ini lebih banyak diintegrasikan ke dalam kurikulum pendidikan karakter untuk memperkuat identitas moral dan cinta generasi muda terhadap budaya daerah
<br>Folklore Aceh adalah warisan lisan yang tak lekang oleh waktu dan telah berkembang hingga saat ini, melintasi generasi. Makna di balik cerita dalam folklore ini mengandung nilai-nilai ketekunan dan peran moral dari karakternya. Oleh karena itu, narasi yang disajikan bukan sekadar dongeng, tetapi merefleksikan filsafat kehidupan. Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan ketekunan dan nilai-nilai moral dalam literatur lisan dari cerita rakyat Aceh, Banta Barensyah. Metode penelitian menggunakan pendekatan kualitatif melalui penelitian pustaka. Sumber data berasal dari berbagai literatur relevan seperti buku cerita rakyat, naskah hikayat, jurnal budaya, jurnal terkait AI, dan jurnal pendidikan....
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/0/9/manggis-lokal-aceh-pesan-moral-value-film-nilai-an-thumb-f0060.webp" type="image/webp" length="74322" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/0/9/manggis-lokal-aceh-pesan-moral-value-film-nilai-an-thumb-f0060.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/0/9/manggis-lokal-aceh-pesan-moral-value-film-nilai-an-thumb-88ea1.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/0/9/manggis-lokal-aceh-pesan-moral-value-film-nilai-an-thumb-20c11.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-434-ubbg.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-9239-journal-education-language-arts-multicultural-expression.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ The Role of Acehnese Literature in Forming Identity Acehen Culture ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ The Role of Acehnese Literature in Forming Identity Acehen Culture ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ The Role of Acehnese Literature in Forming Identity Acehen Culture ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51819-bendera-simbol-aceh-sastra-lisan-lampung-teks-genr</link>
	<guid isPermaLink="false">1c606a0da4da9d03306ac8a4c2a07ef5</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 05:23:46 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ miftahul ula ]]></category>
	<category><![CDATA[ jeulame telp ]]></category>
	<category><![CDATA[ ilham chenu ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[chenu,ilham,jeulame,miftahul,telp,ula]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Untuk menjaga keberlanjutan identitas budaya Aceh, penting bagi pemerintah Aceh untuk memainkan peran aktif dalam mempromosikan penggunaan bahasa Aceh di lingkungan sosial, pendidikan, dan budaya. Selain itu, strategi revitalisasi bahasa melalui media ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - The Role of Acehnese Literature in Forming Identity Acehen Culture: Untuk menjaga keberlanjutan identitas budaya Aceh, penting bagi pemerintah Aceh untuk memainkan peran aktif dalam mempromosikan penggunaan bahasa Aceh di lingkungan sosial, pendidikan, dan budaya. Selain itu, strategi revitalisasi bahasa melalui media digital dapat menjadi solusi adaptif dalam menghadapi ancaman pergeseran bahasa Aceh akibat dominasi bahasa nasional dan globalisasi. Pelestarian sastra Aceh melalui pendidikan, kegiatan budaya, dan penggunaan media digital merupakan strategi krusial dalam menjaga eksistensi sastra Aceh. Dengan pendekatan yang tepat, sastra Aceh tidak hanya akan bertahan, tetapi juga berkontribusi secara berkelanjutan dalam membentuk dan memperkuat identitas budaya masyarakat Aceh di tengah arus perubahan sosial.. Berdasarkan hasil tinjauan pustaka, dapat disimpulkan bahwa sastra Aceh memainkan peran penting dalam pembentukan dan penguatan identitas budaya masyarakat Aceh.Sastra lisan Aceh seperti hikayat, syair, pantyn, dan hiem berfungsi sebagai media untuk meneruskan nilai-nilai tradisional, keyakinan agama, norma sosial, dan kebijaksanaan lokal yang diwariskan dari generasi ke generasi melalui penggunaan bahasa Aceh sebagai penanda identitas kolektif.Representasi nilai-nilai budaya, simbol Aceh, dan pandangan hidup masyarakat dalam karya sastra menunjukkan bahwa sastra Aceh tidak hanya berfungsi sebagai karya estetika, tetapi juga sebagai refleksi identitas dan sarana untuk meningkatkan kesadaran budaya.Di tengah tantangan globalisasi dan modernisasi yang mempengaruhi penggunaan bahasa dan minat generasi muda, sastra Aceh tetap relevan ketika disesuaikan melalui pendidikan, kegiatan budaya, dan penggunaan media digital.Dengan dukungan berbagai pihak, sastra Aceh dapat terus berkontribusi dalam menjaga keberlanjutan identitas budaya masyarakat Aceh di masa kini dan masa depan.Disarankan agar pelestarian sastra Aceh diperkuat melalui pendidikan, kebijakan budaya, dan penggunaan media digital dengan melibatkan masyarakat dan generasi muda sebagai upaya untuk menjaga keberlanjutan identitas budaya Aceh Acehnese literature adalah warisan budaya yang merefleksikan nilai-nilai tradisional, religiositas, dan kebijaksanaan lokal masyarakat Aceh, yang diwariskan dari generasi ke generasi melalui bahasa dan tradisi lisan serta tulisan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode tinjauan pustaka. Teknik pengumpulan data meliputi identifikasi, penyaringan, kelayakan, dan inklusi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa sastra Aceh sangat penting bagi perkembangan dan pemeliharaan identitas budaya masyarakat Aceh. Nilai-nilai tradisional, keyakinan agama, konvensi sosial, dan kebijaksanaan lokal diwariskan dari generasi ke generasi melalui berbagai genre sastra lisan, seperti hikayat (cerita rakyat), syair (puisi), panton (pertunjukan), dan hiem (cerita rakyat). Selain... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/1/e/bendera-simbol-aceh-sastra-lisan-lampung-teks-genr-thumb-92f39.webp" title="JURIS - The Role of Acehnese Literature in Forming Identity Acehen Culture" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/1/e/bendera-simbol-aceh-sastra-lisan-lampung-teks-genr-thumb-92f39.webp" data-src="https://cdn.juris.id/1/e/bendera-simbol-aceh-sastra-lisan-lampung-teks-genr-thumb-92f39.webp" srcset="https://cdn.juris.id/1/e/bendera-simbol-aceh-sastra-lisan-lampung-teks-genr-thumb-92f39.webp 1x" title="JURIS - The Role of Acehnese Literature in Forming Identity Acehen Culture" alt="JURIS - The Role of Acehnese Literature in Forming Identity Acehen Culture" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/1/e/bendera-simbol-aceh-sastra-lisan-lampung-teks-genr-thumb-d6ea8.webp" title="JURIS - The Role of Acehnese Literature in Forming Identity Acehen Culture" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/1/e/bendera-simbol-aceh-sastra-lisan-lampung-teks-genr-thumb-d6ea8.webp" data-src="https://cdn.juris.id/1/e/bendera-simbol-aceh-sastra-lisan-lampung-teks-genr-thumb-d6ea8.webp" srcset="https://cdn.juris.id/1/e/bendera-simbol-aceh-sastra-lisan-lampung-teks-genr-thumb-d6ea8.webp 1x" title="JURIS - The Role of Acehnese Literature in Forming Identity Acehen Culture" alt="JURIS - The Role of Acehnese Literature in Forming Identity Acehen Culture" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/1/e/bendera-simbol-aceh-sastra-lisan-lampung-teks-genr-thumb-aedf2.webp" title="JURIS - The Role of Acehnese Literature in Forming Identity Acehen Culture" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/1/e/bendera-simbol-aceh-sastra-lisan-lampung-teks-genr-thumb-aedf2.webp" data-src="https://cdn.juris.id/1/e/bendera-simbol-aceh-sastra-lisan-lampung-teks-genr-thumb-aedf2.webp" srcset="https://cdn.juris.id/1/e/bendera-simbol-aceh-sastra-lisan-lampung-teks-genr-thumb-aedf2.webp 1x" title="JURIS - The Role of Acehnese Literature in Forming Identity Acehen Culture" alt="JURIS - The Role of Acehnese Literature in Forming Identity Acehen Culture" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51819-bendera-simbol-aceh-sastra-lisan-lampung-teks-genr" title="JURIS - The Role of Acehnese Literature in Forming Identity Acehen Culture" target="_blank">The Role of Acehnese Literature in Forming Identity Acehen Culture</a>: Untuk menjaga keberlanjutan identitas budaya Aceh, penting bagi pemerintah Aceh untuk memainkan peran aktif dalam mempromosikan penggunaan bahasa Aceh di lingkungan sosial, pendidikan, dan budaya. Selain itu, strategi revitalisasi bahasa melalui media digital dapat menjadi solusi adaptif dalam menghadapi ancaman pergeseran bahasa Aceh akibat dominasi bahasa nasional dan globalisasi. Pelestarian sastra Aceh melalui pendidikan, kegiatan budaya, dan penggunaan media digital merupakan strategi krusial dalam menjaga eksistensi sastra Aceh. Dengan pendekatan yang tepat, sastra Aceh tidak hanya akan bertahan, tetapi juga berkontribusi secara berkelanjutan dalam membentuk dan memperkuat identitas budaya masyarakat Aceh di tengah arus perubahan sosial..
<br>Berdasarkan hasil tinjauan pustaka, dapat disimpulkan bahwa sastra Aceh memainkan peran penting dalam pembentukan dan penguatan identitas budaya masyarakat Aceh.Sastra lisan Aceh seperti hikayat, syair, pantyn, dan hiem berfungsi sebagai media untuk meneruskan nilai-nilai tradisional, keyakinan agama, norma sosial, dan kebijaksanaan lokal yang diwariskan dari generasi ke generasi melalui penggunaan bahasa Aceh sebagai penanda identitas kolektif.Representasi nilai-nilai budaya, simbol Aceh, dan pandangan hidup masyarakat dalam karya sastra menunjukkan bahwa sastra Aceh tidak hanya berfungsi sebagai karya estetika, tetapi juga sebagai refleksi identitas dan sarana untuk meningkatkan kesadaran budaya.Di tengah tantangan globalisasi dan modernisasi yang mempengaruhi penggunaan bahasa dan minat generasi muda, sastra Aceh tetap relevan ketika disesuaikan melalui pendidikan, kegiatan budaya, dan penggunaan media digital.Dengan dukungan berbagai pihak, sastra Aceh dapat terus berkontribusi dalam menjaga keberlanjutan identitas budaya masyarakat Aceh di masa kini dan masa depan.Disarankan agar pelestarian sastra Aceh diperkuat melalui pendidikan, kebijakan budaya, dan penggunaan media digital dengan melibatkan masyarakat dan generasi muda sebagai upaya untuk menjaga keberlanjutan identitas budaya Aceh
<br>Acehnese literature adalah warisan budaya yang merefleksikan nilai-nilai tradisional, religiositas, dan kebijaksanaan lokal masyarakat Aceh, yang diwariskan dari generasi ke generasi melalui bahasa dan tradisi lisan serta tulisan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode tinjauan pustaka. Teknik pengumpulan data meliputi identifikasi, penyaringan, kelayakan, dan inklusi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa sastra Aceh sangat penting bagi perkembangan dan pemeliharaan identitas budaya masyarakat Aceh. Nilai-nilai tradisional, keyakinan agama, konvensi sosial, dan kebijaksanaan lokal diwariskan dari generasi ke generasi melalui berbagai genre sastra lisan, seperti hikayat (cerita rakyat), syair (puisi), panton (pertunjukan), dan hiem (cerita rakyat). Selain...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/1/e/bendera-simbol-aceh-sastra-lisan-lampung-teks-genr-thumb-d6ea8.webp" type="image/webp" length="73638" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/1/e/bendera-simbol-aceh-sastra-lisan-lampung-teks-genr-thumb-92f39.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/1/e/bendera-simbol-aceh-sastra-lisan-lampung-teks-genr-thumb-d6ea8.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/1/e/bendera-simbol-aceh-sastra-lisan-lampung-teks-genr-thumb-aedf2.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-434-ubbg.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-9239-journal-education-language-arts-multicultural-expression.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ KEEFECTIFAN METODE BELAJAR BERBASIS TARGET DALAM MENINGKATKAN HASIL LAYANAN BADMINTON ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ KEEFECTIFAN METODE BELAJAR BERBASIS TARGET DALAM MENINGKATKAN HASIL LAYANAN BADMINTON ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ KEEFECTIFAN METODE BELAJAR BERBASIS TARGET DALAM MENINGKATKAN HASIL LAYANAN BADMINTON ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51823-analisis-metode-target-aktif-siswa-guru-afektif-ps</link>
	<guid isPermaLink="false">a7e8ac0e0c6a1aeebf9172caa1d66673</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 05:20:08 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ sapto wibowo ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[sapto,wibowo]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Saran penelitian lanjutan yang dapat diusulkan berdasarkan latar belakang, metode, hasil, dan keterbatasan penelitian ini adalah: 1. Mengembangkan model pembelajaran badminton yang terintegrasi dengan pendekatan belajar yang menyenangkan dan metode target, ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - KEEFECTIFAN METODE BELAJAR BERBASIS TARGET DALAM MENINGKATKAN HASIL LAYANAN BADMINTON: Saran penelitian lanjutan yang dapat diusulkan berdasarkan latar belakang, metode, hasil, dan keterbatasan penelitian ini adalah: 1. Mengembangkan model pembelajaran badminton yang terintegrasi dengan pendekatan belajar yang menyenangkan dan metode target, dengan mempertimbangkan variabel psikologis seperti motivasi intrinsik, self-efficacy, dan kecemasan kinerja. 2. Meneliti efek jangka panjang dari metode target berbasis belajar yang menyenangkan terhadap keterampilan servis badminton siswa, serta dampak jangka panjangnya terhadap keterlibatan dan motivasi belajar mereka. 3. Menganalisis pengaruh variabel fisik seperti kondisi fisik siswa terhadap kinerja servis badminton, serta mengembangkan strategi intervensi yang mempertimbangkan faktor-faktor ini untuk meningkatkan hasil belajar secara keseluruhan.. Berdasarkan hasil penelitian, aplikasi metode target berbasis belajar yang menyenangkan terbukti efektif dalam meningkatkan keterampilan servis pendek badminton siswa.Hasil deskriptif menunjukkan bahwa sebagian besar siswa berada dalam kategori baik dan sangat baik dengan persentase 57%, dan nilai rata-rata adalah 41,8 yang termasuk kategori baik.Analisis hasil statistik inferensial menggunakan ukuran efek Cohen's d menunjukkan nilai 0,82 yang termasuk kategori efek besar.Temuan ini menunjukkan bahwa intervensi belajar memberikan pengaruh kuat terhadap peningkatan akurasi dan konsistensi servis pendek siswa.Selain itu, nilai reliabilitas instrumen melalui Koefisien Korelasi Antar Kelas (ICC) sebesar 0,87 menunjukkan bahwa instrumen penelitian memiliki tingkat konsistensi tinggi.Secara keseluruhan, integrasi metode target dengan pendekatan belajar yang menyenangkan tidak hanya meningkatkan aspek psikomotor siswa, tetapi juga mendukung keterlibatan aktif, motivasi belajar, dan suasana belajar yang lebih positif dalam pendidikan jasmani.Dengan demikian, metode ini layak digunakan sebagai alternatif pembelajaran efektif dan partisipatif badminton di tingkat sekolah menengah Keterampilan servis badminton adalah teknik dasar yang memerlukan ketepatan, konsistensi, dan proses belajar aktif siswa. Namun, keterlibatan selama pembelajaran badminton di sekolah masih sering didominasi oleh latihan berbasis instruksi berulang yang mengurangi motivasi dan partisipasi siswa. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis efektivitas metode belajar berbasis target dalam meningkatkan keterampilan servis pendek siswa badminton. Penelitian ini menggunakan desain pra-eksperimen kuantitatif satu kelompok pasca-tes. Populasi terdiri dari 105 siswa kelas X, dengan 70 siswa terpilih melalui sampling acak sederhana. Intervensi... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/0/a/analisis-metode-target-aktif-siswa-guru-afektif-ps-thumb-6a09a.webp" title="JURIS - KEEFECTIFAN METODE BELAJAR BERBASIS TARGET DALAM MENINGKATKAN HASIL LAYANAN BADMINTON" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/0/a/analisis-metode-target-aktif-siswa-guru-afektif-ps-thumb-6a09a.webp" data-src="https://cdn.juris.id/0/a/analisis-metode-target-aktif-siswa-guru-afektif-ps-thumb-6a09a.webp" srcset="https://cdn.juris.id/0/a/analisis-metode-target-aktif-siswa-guru-afektif-ps-thumb-6a09a.webp 1x" title="JURIS - KEEFECTIFAN METODE BELAJAR BERBASIS TARGET DALAM MENINGKATKAN HASIL LAYANAN BADMINTON" alt="JURIS - KEEFECTIFAN METODE BELAJAR BERBASIS TARGET DALAM MENINGKATKAN HASIL LAYANAN BADMINTON" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/0/a/analisis-metode-target-aktif-siswa-guru-afektif-ps-thumb-a5b5b.webp" title="JURIS - KEEFECTIFAN METODE BELAJAR BERBASIS TARGET DALAM MENINGKATKAN HASIL LAYANAN BADMINTON" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/0/a/analisis-metode-target-aktif-siswa-guru-afektif-ps-thumb-a5b5b.webp" data-src="https://cdn.juris.id/0/a/analisis-metode-target-aktif-siswa-guru-afektif-ps-thumb-a5b5b.webp" srcset="https://cdn.juris.id/0/a/analisis-metode-target-aktif-siswa-guru-afektif-ps-thumb-a5b5b.webp 1x" title="JURIS - KEEFECTIFAN METODE BELAJAR BERBASIS TARGET DALAM MENINGKATKAN HASIL LAYANAN BADMINTON" alt="JURIS - KEEFECTIFAN METODE BELAJAR BERBASIS TARGET DALAM MENINGKATKAN HASIL LAYANAN BADMINTON" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/0/a/analisis-metode-target-aktif-siswa-guru-afektif-ps-thumb-6f796.webp" title="JURIS - KEEFECTIFAN METODE BELAJAR BERBASIS TARGET DALAM MENINGKATKAN HASIL LAYANAN BADMINTON" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/0/a/analisis-metode-target-aktif-siswa-guru-afektif-ps-thumb-6f796.webp" data-src="https://cdn.juris.id/0/a/analisis-metode-target-aktif-siswa-guru-afektif-ps-thumb-6f796.webp" srcset="https://cdn.juris.id/0/a/analisis-metode-target-aktif-siswa-guru-afektif-ps-thumb-6f796.webp 1x" title="JURIS - KEEFECTIFAN METODE BELAJAR BERBASIS TARGET DALAM MENINGKATKAN HASIL LAYANAN BADMINTON" alt="JURIS - KEEFECTIFAN METODE BELAJAR BERBASIS TARGET DALAM MENINGKATKAN HASIL LAYANAN BADMINTON" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51823-analisis-metode-target-aktif-siswa-guru-afektif-ps" title="JURIS - KEEFECTIFAN METODE BELAJAR BERBASIS TARGET DALAM MENINGKATKAN HASIL LAYANAN BADMINTON" target="_blank">KEEFECTIFAN METODE BELAJAR BERBASIS TARGET DALAM MENINGKATKAN HASIL LAYANAN BADMINTON</a>: Saran penelitian lanjutan yang dapat diusulkan berdasarkan latar belakang, metode, hasil, dan keterbatasan penelitian ini adalah: 1. Mengembangkan model pembelajaran badminton yang terintegrasi dengan pendekatan belajar yang menyenangkan dan metode target, dengan mempertimbangkan variabel psikologis seperti motivasi intrinsik, self-efficacy, dan kecemasan kinerja. 2. Meneliti efek jangka panjang dari metode target berbasis belajar yang menyenangkan terhadap keterampilan servis badminton siswa, serta dampak jangka panjangnya terhadap keterlibatan dan motivasi belajar mereka. 3. Menganalisis pengaruh variabel fisik seperti kondisi fisik siswa terhadap kinerja servis badminton, serta mengembangkan strategi intervensi yang mempertimbangkan faktor-faktor ini untuk meningkatkan hasil belajar secara keseluruhan..
<br>Berdasarkan hasil penelitian, aplikasi metode target berbasis belajar yang menyenangkan terbukti efektif dalam meningkatkan keterampilan servis pendek badminton siswa.Hasil deskriptif menunjukkan bahwa sebagian besar siswa berada dalam kategori baik dan sangat baik dengan persentase 57%, dan nilai rata-rata adalah 41,8 yang termasuk kategori baik.Analisis hasil statistik inferensial menggunakan ukuran efek Cohen's d menunjukkan nilai 0,82 yang termasuk kategori efek besar.Temuan ini menunjukkan bahwa intervensi belajar memberikan pengaruh kuat terhadap peningkatan akurasi dan konsistensi servis pendek siswa.Selain itu, nilai reliabilitas instrumen melalui Koefisien Korelasi Antar Kelas (ICC) sebesar 0,87 menunjukkan bahwa instrumen penelitian memiliki tingkat konsistensi tinggi.Secara keseluruhan, integrasi metode target dengan pendekatan belajar yang menyenangkan tidak hanya meningkatkan aspek psikomotor siswa, tetapi juga mendukung keterlibatan aktif, motivasi belajar, dan suasana belajar yang lebih positif dalam pendidikan jasmani.Dengan demikian, metode ini layak digunakan sebagai alternatif pembelajaran efektif dan partisipatif badminton di tingkat sekolah menengah
<br>Keterampilan servis badminton adalah teknik dasar yang memerlukan ketepatan, konsistensi, dan proses belajar aktif siswa. Namun, keterlibatan selama pembelajaran badminton di sekolah masih sering didominasi oleh latihan berbasis instruksi berulang yang mengurangi motivasi dan partisipasi siswa. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis efektivitas metode belajar berbasis target dalam meningkatkan keterampilan servis pendek siswa badminton. Penelitian ini menggunakan desain pra-eksperimen kuantitatif satu kelompok pasca-tes. Populasi terdiri dari 105 siswa kelas X, dengan 70 siswa terpilih melalui sampling acak sederhana. Intervensi...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/0/a/analisis-metode-target-aktif-siswa-guru-afektif-ps-thumb-6f796.webp" type="image/webp" length="94944" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/0/a/analisis-metode-target-aktif-siswa-guru-afektif-ps-thumb-6a09a.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/0/a/analisis-metode-target-aktif-siswa-guru-afektif-ps-thumb-a5b5b.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/0/a/analisis-metode-target-aktif-siswa-guru-afektif-ps-thumb-6f796.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-434-ubbg.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-9238-jurnal-penjaskesrek.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Physical Education Learning Media Based on Traditional Surakarta Chess for Character Education and Numeracy in Elementary Schools ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Physical Education Learning Media Based on Traditional Surakarta Chess for Character Education and Numeracy in Elementary Schools ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Physical Education Learning Media Based on Traditional Surakarta Chess for Character Education and Numeracy in Elementary Schools ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51821-permainan-papan-pendidikan-jasmani-catur-surakarta</link>
	<guid isPermaLink="false">9205c925b6aaba5b1e002811263d1a44</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 05:15:34 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ sapto wibowo ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[sapto,wibowo]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian selanjutnya dapat mengeksplorasi apakah penggunaan media permainan papan Catur Surakarta dapat meningkatkan dimensi spesifik karakter siswa, seperti empati dan tanggung jawab, dengan menggunakan skala psikometrik yang terstandardisasi; selanjutnya, ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Physical Education Learning Media Based on Traditional Surakarta Chess for Character Education and Numeracy in Elementary Schools: Penelitian selanjutnya dapat mengeksplorasi apakah penggunaan media permainan papan Catur Surakarta dapat meningkatkan dimensi spesifik karakter siswa, seperti empati dan tanggung jawab, dengan menggunakan skala psikometrik yang terstandardisasi; selanjutnya, perbandingan efektivitas antara versi analog dan digital media tersebut dapat dilakukan untuk menilai perbedaan dampak pada motivasi belajar dan kemampuan numerasi; terakhir, sebuah studi longitudinal selama satu tahun dapat ditetapkan untuk memantau retensi pengetahuan numerasi dan perkembangan karakter setelah penggunaan media secara rutin, sehingga memberikan gambaran jangka panjang tentang keberlanjutan manfaat pendidikan yang dihasilkan.. Penelitian ini berhasil mengembangkan media pembelajaran PJOK berbentuk permainan papan Catur Surakarta dengan model ADDIE, yang terbukti valid (AikenAos VA=A0,82) dan sangat praktis (skor kepraktisan 96A% dan 94A% pada percobaan individu serta kelompok kecil).Media tersebut mampu meningkatkan keterlibatan siswa, memperkuat nilai karakter seperti kerja sama dan gotongAcroyong, serta mendukung kompetensi literasi numerasi dalam lingkungan belajar yang menyenangkan dan bernilai budaya.Keterbatasan penelitian meliputi sampel percobaan yang kecil dan belum adanya pengukuran kuantitatif terhadap hasil belajar, sehingga diperlukan penelitian lanjutan dengan skala lebih besar dan desain eksperimental untuk mengkonfirmasi efektivitas media dalam meningkatkan karakter dan literasi numerasi siswa Penelitian ini bertujuan mengembangkan media pembelajaran Pendidikan Jasmani berbentuk permainan papan yang berbasis permainan tradisional Catur Surakarta untuk memperkuat pendidikan karakter dan literasi numerasi pada siswa sekolah dasar. Subjek penelitian meliputi siswa kelas V dan VI di MIN 1 Pesawaran. Selain itu, penelitian ini juga mengevaluasi kualitas permainan papan yang dikembangkan dalam hal validitas dan kepraktisan. Metode penelitian mengacu pada model pengembangan ADDIE, yang terdiri dari Analisis, Desain, Pengembangan,... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/1/2/permainan-papan-pendidikan-jasmani-catur-surakarta-thumb-add1d.webp" title="JURIS - Physical Education Learning Media Based on Traditional Surakarta Chess for Character Education and Numeracy in Elementary Schools" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/1/2/permainan-papan-pendidikan-jasmani-catur-surakarta-thumb-add1d.webp" data-src="https://cdn.juris.id/1/2/permainan-papan-pendidikan-jasmani-catur-surakarta-thumb-add1d.webp" srcset="https://cdn.juris.id/1/2/permainan-papan-pendidikan-jasmani-catur-surakarta-thumb-add1d.webp 1x" title="JURIS - Physical Education Learning Media Based on Traditional Surakarta Chess for Character Education and Numeracy in Elementary Schools" alt="JURIS - Physical Education Learning Media Based on Traditional Surakarta Chess for Character Education and Numeracy in Elementary Schools" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/1/2/permainan-papan-pendidikan-jasmani-catur-surakarta-thumb-9a881.webp" title="JURIS - Physical Education Learning Media Based on Traditional Surakarta Chess for Character Education and Numeracy in Elementary Schools" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/1/2/permainan-papan-pendidikan-jasmani-catur-surakarta-thumb-9a881.webp" data-src="https://cdn.juris.id/1/2/permainan-papan-pendidikan-jasmani-catur-surakarta-thumb-9a881.webp" srcset="https://cdn.juris.id/1/2/permainan-papan-pendidikan-jasmani-catur-surakarta-thumb-9a881.webp 1x" title="JURIS - Physical Education Learning Media Based on Traditional Surakarta Chess for Character Education and Numeracy in Elementary Schools" alt="JURIS - Physical Education Learning Media Based on Traditional Surakarta Chess for Character Education and Numeracy in Elementary Schools" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/1/2/permainan-papan-pendidikan-jasmani-catur-surakarta-thumb-fac32.webp" title="JURIS - Physical Education Learning Media Based on Traditional Surakarta Chess for Character Education and Numeracy in Elementary Schools" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/1/2/permainan-papan-pendidikan-jasmani-catur-surakarta-thumb-fac32.webp" data-src="https://cdn.juris.id/1/2/permainan-papan-pendidikan-jasmani-catur-surakarta-thumb-fac32.webp" srcset="https://cdn.juris.id/1/2/permainan-papan-pendidikan-jasmani-catur-surakarta-thumb-fac32.webp 1x" title="JURIS - Physical Education Learning Media Based on Traditional Surakarta Chess for Character Education and Numeracy in Elementary Schools" alt="JURIS - Physical Education Learning Media Based on Traditional Surakarta Chess for Character Education and Numeracy in Elementary Schools" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51821-permainan-papan-pendidikan-jasmani-catur-surakarta" title="JURIS - Physical Education Learning Media Based on Traditional Surakarta Chess for Character Education and Numeracy in Elementary Schools" target="_blank">Physical Education Learning Media Based on Traditional Surakarta Chess for Character Education and Numeracy in Elementary Schools</a>: Penelitian selanjutnya dapat mengeksplorasi apakah penggunaan media permainan papan Catur Surakarta dapat meningkatkan dimensi spesifik karakter siswa, seperti empati dan tanggung jawab, dengan menggunakan skala psikometrik yang terstandardisasi; selanjutnya, perbandingan efektivitas antara versi analog dan digital media tersebut dapat dilakukan untuk menilai perbedaan dampak pada motivasi belajar dan kemampuan numerasi; terakhir, sebuah studi longitudinal selama satu tahun dapat ditetapkan untuk memantau retensi pengetahuan numerasi dan perkembangan karakter setelah penggunaan media secara rutin, sehingga memberikan gambaran jangka panjang tentang keberlanjutan manfaat pendidikan yang dihasilkan..
<br>Penelitian ini berhasil mengembangkan media pembelajaran PJOK berbentuk permainan papan Catur Surakarta dengan model ADDIE, yang terbukti valid (AikenAos VA=A0,82) dan sangat praktis (skor kepraktisan 96A% dan 94A% pada percobaan individu serta kelompok kecil).Media tersebut mampu meningkatkan keterlibatan siswa, memperkuat nilai karakter seperti kerja sama dan gotongAcroyong, serta mendukung kompetensi literasi numerasi dalam lingkungan belajar yang menyenangkan dan bernilai budaya.Keterbatasan penelitian meliputi sampel percobaan yang kecil dan belum adanya pengukuran kuantitatif terhadap hasil belajar, sehingga diperlukan penelitian lanjutan dengan skala lebih besar dan desain eksperimental untuk mengkonfirmasi efektivitas media dalam meningkatkan karakter dan literasi numerasi siswa
<br>Penelitian ini bertujuan mengembangkan media pembelajaran Pendidikan Jasmani berbentuk permainan papan yang berbasis permainan tradisional Catur Surakarta untuk memperkuat pendidikan karakter dan literasi numerasi pada siswa sekolah dasar. Subjek penelitian meliputi siswa kelas V dan VI di MIN 1 Pesawaran. Selain itu, penelitian ini juga mengevaluasi kualitas permainan papan yang dikembangkan dalam hal validitas dan kepraktisan. Metode penelitian mengacu pada model pengembangan ADDIE, yang terdiri dari Analisis, Desain, Pengembangan,...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/1/2/permainan-papan-pendidikan-jasmani-catur-surakarta-thumb-9a881.webp" type="image/webp" length="97202" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/1/2/permainan-papan-pendidikan-jasmani-catur-surakarta-thumb-add1d.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/1/2/permainan-papan-pendidikan-jasmani-catur-surakarta-thumb-9a881.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/1/2/permainan-papan-pendidikan-jasmani-catur-surakarta-thumb-fac32.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-434-ubbg.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-9238-jurnal-penjaskesrek.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ TeachersAo Perceptions Regarding the Effectiveness of Physical Education PJOK Instructional Methods in Schools with Limited Facilities and Infrastructure ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ TeachersAo Perceptions Regarding the Effectiveness of Physical Education PJOK Instructional Methods in Schools with Limited Facilities and Infrastructure ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ TeachersAo Perceptions Regarding the Effectiveness of Physical Education PJOK Instructional Methods in Schools with Limited Facilities and Infrastructure ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51813-kompetensi-motorik-olahraga-kapasitas-guru-praprof</link>
	<guid isPermaLink="false">800f5669a145b19c26baa44d34f203dc</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 05:02:37 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ sapto wibowo ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[sapto,wibowo]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian selanjutnya dapat menyelidiki bagaimana penggunaan teknologi video analisis gerakan berbasis smartphone dapat meningkatkan kompetensi motorik siswa pada mata pelajaran PJOK di sekolah dengan keterbatasan lapangan. Penelitian tersebut dapat ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - TeachersAo Perceptions Regarding the Effectiveness of Physical Education (PJOK) Instructional Methods in Schools with Limited Facilities and Infrastructure: Penelitian selanjutnya dapat menyelidiki bagaimana penggunaan teknologi video analisis gerakan berbasis smartphone dapat meningkatkan kompetensi motorik siswa pada mata pelajaran PJOK di sekolah dengan keterbatasan lapangan. Penelitian tersebut dapat memakai desain eksperimen dengan kelompok kontrol dan intervensi, serta mengukur perubahan pada aspek psikomotor, kognitif, dan afektif siswa. Selanjutnya, perlu dilakukan studi kualitatif untuk mengeksplorasi persepsi siswa terhadap efektivitas pembelajaran PJOK yang mengintegrasikan media interaktif dibandingkan dengan metode tradisional di lingkungan sekolah urban yang tidak memiliki fasilitas olahraga lengkap. Fokusnya meliputi analisis pengalaman belajar, motivasi, serta hambatan yang dihadapi siswa dalam mengakses media digital. Penelitian ketiga dapat menguji model kemitraan antara sekolah menengah dan fasilitas olahraga publik dalam rangka optimalisasi penggunaan ruang terbuka untuk kegiatan PJOK, serta menilai dampaknya terhadap kepuasan guru dan hasil belajar. Model tersebut dapat diimplementasikan melalui kerja sama formal antara pihak sekolah, dinas olahraga, dan komunitas setempat, kemudian dievaluasi dengan pendekatan mixedAcmethods. Selain itu, studi longitudinal dapat menelusuri perubahan persepsi guru terhadap kebijakan pendidikan jasmani setelah pelaksanaan program kolaboratif tersebut selama dua tahun. Dengan menggabungkan temuan dari ketiga arah penelitian ini, dapat dibangun kerangka kebijakan yang lebih responsif terhadap keterbatasan infrastruktur serta memaksimalkan peran guru sebagai agen adaptif dalam meningkatkan kualitas pembelajaran PJOK.. Persepsi guru mengenai efektivitas metode pembelajaran PJOK (Pendidikan Jasmani, Olahraga, dan Kesehatan) di SMA Muhammadiyah 1 Surakarta dikategorikan AubaikAy (68,67%).Tingkat kompetensi pedagogis internal guru yang tinggi mampu meredam konsekuensi negatif yang timbul akibat keterbatasan infrastruktur, khususnya tidak adanya lapangan olahraga milik sekolah.Efektivitas pembelajaran tidak ditentukan semata oleh kelengkapan fasilitas, melainkan juga oleh kapasitas guru sebagai agen penyeimbang melalui strategi instruksional adaptif, meskipun hasil belajar belum mencapai tingkat Ausangat baikAy Efektivitas mata pelajaran Pendidikan Jasmani, Olahraga, dan Kesehatan (PJOK) dinilai dari perspektif guru, dengan mempertimbangkan keterbatasan infrastruktur pendukung, khususnya tidak tersedianya lapangan olahraga, pada SMA Muhammadiyah 1 Surakarta. Penelitian ini menggunakan desain kuantitatif deskriptif dengan metode survei, melibatkan seluruh populasi guru sebanyak tiga puluh sembilan peserta, termasuk guru PJOK dan guru lintas disiplin. Data dikumpulkan melalui kuesioner yang telah divalidasi dan memiliki reliabilitas tinggi, kemudian dianalisis secara statistik deskriptif. Hasil menunjukkan bahwa persepsi guru terhadap efektivitas keseluruhan instruksi dikategorikan baik (68,67%). Dimensi... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/5/5/kompetensi-motorik-olahraga-kapasitas-guru-praprof-thumb-bb165.webp" title="JURIS - TeachersAo Perceptions Regarding the Effectiveness of Physical Education (PJOK) Instructional Methods in Schools with Limited Facilities and Infrastructure" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/5/5/kompetensi-motorik-olahraga-kapasitas-guru-praprof-thumb-bb165.webp" data-src="https://cdn.juris.id/5/5/kompetensi-motorik-olahraga-kapasitas-guru-praprof-thumb-bb165.webp" srcset="https://cdn.juris.id/5/5/kompetensi-motorik-olahraga-kapasitas-guru-praprof-thumb-bb165.webp 1x" title="JURIS - TeachersAo Perceptions Regarding the Effectiveness of Physical Education (PJOK) Instructional Methods in Schools with Limited Facilities and Infrastructure" alt="JURIS - TeachersAo Perceptions Regarding the Effectiveness of Physical Education (PJOK) Instructional Methods in Schools with Limited Facilities and Infrastructure" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/5/5/kompetensi-motorik-olahraga-kapasitas-guru-praprof-thumb-a78bb.webp" title="JURIS - TeachersAo Perceptions Regarding the Effectiveness of Physical Education (PJOK) Instructional Methods in Schools with Limited Facilities and Infrastructure" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/5/5/kompetensi-motorik-olahraga-kapasitas-guru-praprof-thumb-a78bb.webp" data-src="https://cdn.juris.id/5/5/kompetensi-motorik-olahraga-kapasitas-guru-praprof-thumb-a78bb.webp" srcset="https://cdn.juris.id/5/5/kompetensi-motorik-olahraga-kapasitas-guru-praprof-thumb-a78bb.webp 1x" title="JURIS - TeachersAo Perceptions Regarding the Effectiveness of Physical Education (PJOK) Instructional Methods in Schools with Limited Facilities and Infrastructure" alt="JURIS - TeachersAo Perceptions Regarding the Effectiveness of Physical Education (PJOK) Instructional Methods in Schools with Limited Facilities and Infrastructure" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/5/5/kompetensi-motorik-olahraga-kapasitas-guru-praprof-thumb-07387.webp" title="JURIS - TeachersAo Perceptions Regarding the Effectiveness of Physical Education (PJOK) Instructional Methods in Schools with Limited Facilities and Infrastructure" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/5/5/kompetensi-motorik-olahraga-kapasitas-guru-praprof-thumb-07387.webp" data-src="https://cdn.juris.id/5/5/kompetensi-motorik-olahraga-kapasitas-guru-praprof-thumb-07387.webp" srcset="https://cdn.juris.id/5/5/kompetensi-motorik-olahraga-kapasitas-guru-praprof-thumb-07387.webp 1x" title="JURIS - TeachersAo Perceptions Regarding the Effectiveness of Physical Education (PJOK) Instructional Methods in Schools with Limited Facilities and Infrastructure" alt="JURIS - TeachersAo Perceptions Regarding the Effectiveness of Physical Education (PJOK) Instructional Methods in Schools with Limited Facilities and Infrastructure" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51813-kompetensi-motorik-olahraga-kapasitas-guru-praprof" title="JURIS - TeachersAo Perceptions Regarding the Effectiveness of Physical Education (PJOK) Instructional Methods in Schools with Limited Facilities and Infrastructure" target="_blank">TeachersAo Perceptions Regarding the Effectiveness of Physical Education (PJOK) Instructional Methods in Schools with Limited Facilities and Infrastructure</a>: Penelitian selanjutnya dapat menyelidiki bagaimana penggunaan teknologi video analisis gerakan berbasis smartphone dapat meningkatkan kompetensi motorik siswa pada mata pelajaran PJOK di sekolah dengan keterbatasan lapangan. Penelitian tersebut dapat memakai desain eksperimen dengan kelompok kontrol dan intervensi, serta mengukur perubahan pada aspek psikomotor, kognitif, dan afektif siswa. Selanjutnya, perlu dilakukan studi kualitatif untuk mengeksplorasi persepsi siswa terhadap efektivitas pembelajaran PJOK yang mengintegrasikan media interaktif dibandingkan dengan metode tradisional di lingkungan sekolah urban yang tidak memiliki fasilitas olahraga lengkap. Fokusnya meliputi analisis pengalaman belajar, motivasi, serta hambatan yang dihadapi siswa dalam mengakses media digital. Penelitian ketiga dapat menguji model kemitraan antara sekolah menengah dan fasilitas olahraga publik dalam rangka optimalisasi penggunaan ruang terbuka untuk kegiatan PJOK, serta menilai dampaknya terhadap kepuasan guru dan hasil belajar. Model tersebut dapat diimplementasikan melalui kerja sama formal antara pihak sekolah, dinas olahraga, dan komunitas setempat, kemudian dievaluasi dengan pendekatan mixedAcmethods. Selain itu, studi longitudinal dapat menelusuri perubahan persepsi guru terhadap kebijakan pendidikan jasmani setelah pelaksanaan program kolaboratif tersebut selama dua tahun. Dengan menggabungkan temuan dari ketiga arah penelitian ini, dapat dibangun kerangka kebijakan yang lebih responsif terhadap keterbatasan infrastruktur serta memaksimalkan peran guru sebagai agen adaptif dalam meningkatkan kualitas pembelajaran PJOK..
<br>Persepsi guru mengenai efektivitas metode pembelajaran PJOK (Pendidikan Jasmani, Olahraga, dan Kesehatan) di SMA Muhammadiyah 1 Surakarta dikategorikan AubaikAy (68,67%).Tingkat kompetensi pedagogis internal guru yang tinggi mampu meredam konsekuensi negatif yang timbul akibat keterbatasan infrastruktur, khususnya tidak adanya lapangan olahraga milik sekolah.Efektivitas pembelajaran tidak ditentukan semata oleh kelengkapan fasilitas, melainkan juga oleh kapasitas guru sebagai agen penyeimbang melalui strategi instruksional adaptif, meskipun hasil belajar belum mencapai tingkat Ausangat baikAy
<br>Efektivitas mata pelajaran Pendidikan Jasmani, Olahraga, dan Kesehatan (PJOK) dinilai dari perspektif guru, dengan mempertimbangkan keterbatasan infrastruktur pendukung, khususnya tidak tersedianya lapangan olahraga, pada SMA Muhammadiyah 1 Surakarta. Penelitian ini menggunakan desain kuantitatif deskriptif dengan metode survei, melibatkan seluruh populasi guru sebanyak tiga puluh sembilan peserta, termasuk guru PJOK dan guru lintas disiplin. Data dikumpulkan melalui kuesioner yang telah divalidasi dan memiliki reliabilitas tinggi, kemudian dianalisis secara statistik deskriptif. Hasil menunjukkan bahwa persepsi guru terhadap efektivitas keseluruhan instruksi dikategorikan baik (68,67%). Dimensi...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/5/5/kompetensi-motorik-olahraga-kapasitas-guru-praprof-thumb-bb165.webp" type="image/webp" length="78918" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/5/5/kompetensi-motorik-olahraga-kapasitas-guru-praprof-thumb-bb165.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/5/5/kompetensi-motorik-olahraga-kapasitas-guru-praprof-thumb-a78bb.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/5/5/kompetensi-motorik-olahraga-kapasitas-guru-praprof-thumb-07387.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-434-ubbg.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-9238-jurnal-penjaskesrek.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Iri Hati Membawa Kepada Maut Suatu Tafsir Naratif Terhadap Kisah Para Rasul 5 1 11 ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Iri Hati Membawa Kepada Maut Suatu Tafsir Naratif Terhadap Kisah Para Rasul 5 1 11 ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Iri Hati Membawa Kepada Maut Suatu Tafsir Naratif Terhadap Kisah Para Rasul 5 1 11 ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51807-iri-hati-safira-eksegese-barnabas-negatif</link>
	<guid isPermaLink="false">76f160d15e14a1d34dcf7f7ae005d773</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 04:38:08 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ budaya ma ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[budaya,ma]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian lanjutan dapat fokus pada dampak iri hati dalam konteks modern, khususnya di Tanah Papua. Bagaimana iri hati mempengaruhi perilaku dan hubungan antarindividu dalam masyarakat Papua saat ini? Apakah ada strategi atau intervensi yang dapat diterapkan ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Iri Hati Membawa Kepada Maut (Suatu Tafsir Naratif Terhadap Kisah Para Rasul 5:1-11): Penelitian lanjutan dapat fokus pada dampak iri hati dalam konteks modern, khususnya di Tanah Papua. Bagaimana iri hati mempengaruhi perilaku dan hubungan antarindividu dalam masyarakat Papua saat ini? Apakah ada strategi atau intervensi yang dapat diterapkan untuk mengurangi dampak negatif iri hati dan meningkatkan rasa saling mengasihi dalam komunitas Kristen di Papua? Selain itu, penelitian juga dapat mengeksplorasi peran pemimpin gereja dalam mengarahkan jemaat untuk mengatasi iri hati dan mengembangkan sikap saling mengasihi. Bagaimana pemimpin gereja dapat berperan sebagai teladan dan pendamping dalam proses ini? Apakah ada metode atau pendekatan khusus yang dapat diterapkan dalam konteks Papua untuk meningkatkan kesadaran dan pemahaman jemaat tentang bahaya iri hati?. Iri hati adalah perasaan emosional yang tumbuh dari dalam diri seseorang kepada orang lain yang dilandasi oleh faktor-faktor tertentu sehingga menyebabkan seseorang memiliki keinginan untuk memiliki apa yang dimiliki orang lain.Dampak dari rasa iri hati yang timbul di dalam diri seseorang akan membawa ia kepada maut karena ia akan berurusan secara langsung dengan Tuhan yang mempunyai hidup ini Iri hati atau dengki adalah suatu emosi yang timbul ketika seseorang yang tidak memiliki suatu keunggulan baik prestasi, kekuasaan atau lainnya mengingini apa yang dimiliki oleh orang lain agar menjadi miliknya. Kisah tentang seseorang yang merasakan iri hati kepada sesamanya terdapar juga adalam kisah di dalam Alkitab Perjanjian Baru, yakni: Kisah Para Rasul 5:1-11. Diceritakan tentang Ananias dan Safira yang melakukan penipuan terhadap Petrus dan rasul-rasul yang lain pada Jemaat mula-mula. Ananias dan Safira merupakan anggota Jemaat yang taat beribadah dan memberikan apa yang dipunyai kepada sesama. Tindakan mereka selalu dipuji, sehingga menyebabkan mereka merasa tinggi hati. Perasaan ini mengakibatkan mereka merasa tersaingi ketika Barnabas, juga keturunan suku Lewi, memberikan persembahan persepuluhan kepada para rasul. Dari sinilah... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/7/5/iri-hati-safira-eksegese-barnabas-negatif-bahaya-m-thumb-253b9.webp" title="JURIS - Iri Hati Membawa Kepada Maut (Suatu Tafsir Naratif Terhadap Kisah Para Rasul 5:1-11)" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/7/5/iri-hati-safira-eksegese-barnabas-negatif-bahaya-m-thumb-253b9.webp" data-src="https://cdn.juris.id/7/5/iri-hati-safira-eksegese-barnabas-negatif-bahaya-m-thumb-253b9.webp" srcset="https://cdn.juris.id/7/5/iri-hati-safira-eksegese-barnabas-negatif-bahaya-m-thumb-253b9.webp 1x" title="JURIS - Iri Hati Membawa Kepada Maut (Suatu Tafsir Naratif Terhadap Kisah Para Rasul 5:1-11)" alt="JURIS - Iri Hati Membawa Kepada Maut (Suatu Tafsir Naratif Terhadap Kisah Para Rasul 5:1-11)" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/7/5/iri-hati-safira-eksegese-barnabas-negatif-bahaya-m-thumb-3b015.webp" title="JURIS - Iri Hati Membawa Kepada Maut (Suatu Tafsir Naratif Terhadap Kisah Para Rasul 5:1-11)" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/7/5/iri-hati-safira-eksegese-barnabas-negatif-bahaya-m-thumb-3b015.webp" data-src="https://cdn.juris.id/7/5/iri-hati-safira-eksegese-barnabas-negatif-bahaya-m-thumb-3b015.webp" srcset="https://cdn.juris.id/7/5/iri-hati-safira-eksegese-barnabas-negatif-bahaya-m-thumb-3b015.webp 1x" title="JURIS - Iri Hati Membawa Kepada Maut (Suatu Tafsir Naratif Terhadap Kisah Para Rasul 5:1-11)" alt="JURIS - Iri Hati Membawa Kepada Maut (Suatu Tafsir Naratif Terhadap Kisah Para Rasul 5:1-11)" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/7/5/iri-hati-safira-eksegese-barnabas-negatif-bahaya-m-thumb-70450.webp" title="JURIS - Iri Hati Membawa Kepada Maut (Suatu Tafsir Naratif Terhadap Kisah Para Rasul 5:1-11)" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/7/5/iri-hati-safira-eksegese-barnabas-negatif-bahaya-m-thumb-70450.webp" data-src="https://cdn.juris.id/7/5/iri-hati-safira-eksegese-barnabas-negatif-bahaya-m-thumb-70450.webp" srcset="https://cdn.juris.id/7/5/iri-hati-safira-eksegese-barnabas-negatif-bahaya-m-thumb-70450.webp 1x" title="JURIS - Iri Hati Membawa Kepada Maut (Suatu Tafsir Naratif Terhadap Kisah Para Rasul 5:1-11)" alt="JURIS - Iri Hati Membawa Kepada Maut (Suatu Tafsir Naratif Terhadap Kisah Para Rasul 5:1-11)" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51807-iri-hati-safira-eksegese-barnabas-negatif" title="JURIS - Iri Hati Membawa Kepada Maut (Suatu Tafsir Naratif Terhadap Kisah Para Rasul 5:1-11)" target="_blank">Iri Hati Membawa Kepada Maut (Suatu Tafsir Naratif Terhadap Kisah Para Rasul 5:1-11)</a>: Penelitian lanjutan dapat fokus pada dampak iri hati dalam konteks modern, khususnya di Tanah Papua. Bagaimana iri hati mempengaruhi perilaku dan hubungan antarindividu dalam masyarakat Papua saat ini? Apakah ada strategi atau intervensi yang dapat diterapkan untuk mengurangi dampak negatif iri hati dan meningkatkan rasa saling mengasihi dalam komunitas Kristen di Papua? Selain itu, penelitian juga dapat mengeksplorasi peran pemimpin gereja dalam mengarahkan jemaat untuk mengatasi iri hati dan mengembangkan sikap saling mengasihi. Bagaimana pemimpin gereja dapat berperan sebagai teladan dan pendamping dalam proses ini? Apakah ada metode atau pendekatan khusus yang dapat diterapkan dalam konteks Papua untuk meningkatkan kesadaran dan pemahaman jemaat tentang bahaya iri hati?.
<br>Iri hati adalah perasaan emosional yang tumbuh dari dalam diri seseorang kepada orang lain yang dilandasi oleh faktor-faktor tertentu sehingga menyebabkan seseorang memiliki keinginan untuk memiliki apa yang dimiliki orang lain.Dampak dari rasa iri hati yang timbul di dalam diri seseorang akan membawa ia kepada maut karena ia akan berurusan secara langsung dengan Tuhan yang mempunyai hidup ini
<br>Iri hati atau dengki adalah suatu emosi yang timbul ketika seseorang yang tidak memiliki suatu keunggulan baik prestasi, kekuasaan atau lainnya mengingini apa yang dimiliki oleh orang lain agar menjadi miliknya. Kisah tentang seseorang yang merasakan iri hati kepada sesamanya terdapar juga adalam kisah di dalam Alkitab Perjanjian Baru, yakni: Kisah Para Rasul 5:1-11. Diceritakan tentang Ananias dan Safira yang melakukan penipuan terhadap Petrus dan rasul-rasul yang lain pada Jemaat mula-mula. Ananias dan Safira merupakan anggota Jemaat yang taat beribadah dan memberikan apa yang dipunyai kepada sesama. Tindakan mereka selalu dipuji, sehingga menyebabkan mereka merasa tinggi hati. Perasaan ini mengakibatkan mereka merasa tersaingi ketika Barnabas, juga keturunan suku Lewi, memberikan persembahan persepuluhan kepada para rasul. Dari sinilah...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/7/5/iri-hati-safira-eksegese-barnabas-negatif-bahaya-m-thumb-70450.webp" type="image/webp" length="109426" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/7/5/iri-hati-safira-eksegese-barnabas-negatif-bahaya-m-thumb-253b9.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/7/5/iri-hati-safira-eksegese-barnabas-negatif-bahaya-m-thumb-3b015.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/7/5/iri-hati-safira-eksegese-barnabas-negatif-bahaya-m-thumb-70450.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-6281-stftkijne.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-14313-murai-jurnal-papua-teologi-konstekstual.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Dampak Game Online Dalam Meningkatkan Prestasi Siswa ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Dampak Game Online Dalam Meningkatkan Prestasi Siswa ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Dampak Game Online Dalam Meningkatkan Prestasi Siswa ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51808-bahasa-inggris-siswa-prestasi-belajar</link>
	<guid isPermaLink="false">74295ff8f5de63dfa2c8f40f409a1411</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 04:37:59 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ budaya ma ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[budaya,ma]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Pertama, lakukan penelitian longitudinal yang melacak mahasiswa dan siswa selama tiga tahun untuk mengukur dampak jangka panjang penggunaan game online terhadap prestasi akademik dan perkembangan softskill, serta menilai peran pengawasan orang tua dan ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Dampak Game Online Dalam Meningkatkan Prestasi Siswa: Pertama, lakukan penelitian longitudinal yang melacak mahasiswa dan siswa selama tiga tahun untuk mengukur dampak jangka panjang penggunaan game online terhadap prestasi akademik dan perkembangan softskill, serta menilai peran pengawasan orang tua dan guru. Kedua, kembangkan program intervensi berbasis eAcsports yang menyesuaikan waktu bermain dengan jadwal belajar, dan evaluasi efektivitasnya melalui perbandingan kelompok kontrol dan eksperimen. Ketiga, eksplorasi penggunaan game online sebagai platform pembelajaran bahasa Inggris dengan memanfaatkan modul interaktif dan analisis data usage analytics, guna menentukan korelasi antara frekuensi bermain, strategi permainan, dan peningkatan kemampuan berbahasa.. Game online memiliki dampak positif bagi prestasi belajar siswa, terutama dalam meningkatkan kemampuan berpikir cepat, kemampuan berbahasa Inggris, kecerdasan, dan softskill.Pemain yang dapat mengontrol diri dalam bermain game online cenderung lebih fokus pada tugas akademik dan dapat memanfaatkan game sebagai sarana belajar.Namun, kecanduan dan kurangnya pengawasan dapat menimbulkan dampak negatif yang menurunkan prestasi belajar Banyak orang beranggapan bahwa game online memberikan dampak negatif bagi pemainnya, namun psikolog, dokter anak, dan ilmuwan percaya bahwa bermain game online dapat memberikan pengaruh yang positif. Bermain game online dapat meningkatkan konsentrasi, mengembangkan keterampilan berpikir atau penalaran, serta menjadi hiburan untuk menghilangkan stres. Game online dapat meningkatkan kemampuan berpikir siswa, melatih siswa agar mahir berbahasa Inggris, meningkatkan kecerdasan dan mengasah otak, serta membantu siswa untuk meningkatkan softskill. Metode penelitian yang digunakan adalah studi pustaka (library research) dengan sumber data sekunder berupa jurnal, artikel, dan buku terkait dampak game online dalam... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/e/c/bahasa-inggris-siswa-prestasi-belajar-perilaku-aja-thumb-bd427.webp" title="JURIS - Dampak Game Online Dalam Meningkatkan Prestasi Siswa" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/e/c/bahasa-inggris-siswa-prestasi-belajar-perilaku-aja-thumb-bd427.webp" data-src="https://cdn.juris.id/e/c/bahasa-inggris-siswa-prestasi-belajar-perilaku-aja-thumb-bd427.webp" srcset="https://cdn.juris.id/e/c/bahasa-inggris-siswa-prestasi-belajar-perilaku-aja-thumb-bd427.webp 1x" title="JURIS - Dampak Game Online Dalam Meningkatkan Prestasi Siswa" alt="JURIS - Dampak Game Online Dalam Meningkatkan Prestasi Siswa" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/e/c/bahasa-inggris-siswa-prestasi-belajar-perilaku-aja-thumb-b23c6.webp" title="JURIS - Dampak Game Online Dalam Meningkatkan Prestasi Siswa" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/e/c/bahasa-inggris-siswa-prestasi-belajar-perilaku-aja-thumb-b23c6.webp" data-src="https://cdn.juris.id/e/c/bahasa-inggris-siswa-prestasi-belajar-perilaku-aja-thumb-b23c6.webp" srcset="https://cdn.juris.id/e/c/bahasa-inggris-siswa-prestasi-belajar-perilaku-aja-thumb-b23c6.webp 1x" title="JURIS - Dampak Game Online Dalam Meningkatkan Prestasi Siswa" alt="JURIS - Dampak Game Online Dalam Meningkatkan Prestasi Siswa" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/e/c/bahasa-inggris-siswa-prestasi-belajar-perilaku-aja-thumb-825f2.webp" title="JURIS - Dampak Game Online Dalam Meningkatkan Prestasi Siswa" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/e/c/bahasa-inggris-siswa-prestasi-belajar-perilaku-aja-thumb-825f2.webp" data-src="https://cdn.juris.id/e/c/bahasa-inggris-siswa-prestasi-belajar-perilaku-aja-thumb-825f2.webp" srcset="https://cdn.juris.id/e/c/bahasa-inggris-siswa-prestasi-belajar-perilaku-aja-thumb-825f2.webp 1x" title="JURIS - Dampak Game Online Dalam Meningkatkan Prestasi Siswa" alt="JURIS - Dampak Game Online Dalam Meningkatkan Prestasi Siswa" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51808-bahasa-inggris-siswa-prestasi-belajar" title="JURIS - Dampak Game Online Dalam Meningkatkan Prestasi Siswa" target="_blank">Dampak Game Online Dalam Meningkatkan Prestasi Siswa</a>: Pertama, lakukan penelitian longitudinal yang melacak mahasiswa dan siswa selama tiga tahun untuk mengukur dampak jangka panjang penggunaan game online terhadap prestasi akademik dan perkembangan softskill, serta menilai peran pengawasan orang tua dan guru. Kedua, kembangkan program intervensi berbasis eAcsports yang menyesuaikan waktu bermain dengan jadwal belajar, dan evaluasi efektivitasnya melalui perbandingan kelompok kontrol dan eksperimen. Ketiga, eksplorasi penggunaan game online sebagai platform pembelajaran bahasa Inggris dengan memanfaatkan modul interaktif dan analisis data usage analytics, guna menentukan korelasi antara frekuensi bermain, strategi permainan, dan peningkatan kemampuan berbahasa..
<br>Game online memiliki dampak positif bagi prestasi belajar siswa, terutama dalam meningkatkan kemampuan berpikir cepat, kemampuan berbahasa Inggris, kecerdasan, dan softskill.Pemain yang dapat mengontrol diri dalam bermain game online cenderung lebih fokus pada tugas akademik dan dapat memanfaatkan game sebagai sarana belajar.Namun, kecanduan dan kurangnya pengawasan dapat menimbulkan dampak negatif yang menurunkan prestasi belajar
<br>Banyak orang beranggapan bahwa game online memberikan dampak negatif bagi pemainnya, namun psikolog, dokter anak, dan ilmuwan percaya bahwa bermain game online dapat memberikan pengaruh yang positif. Bermain game online dapat meningkatkan konsentrasi, mengembangkan keterampilan berpikir atau penalaran, serta menjadi hiburan untuk menghilangkan stres. Game online dapat meningkatkan kemampuan berpikir siswa, melatih siswa agar mahir berbahasa Inggris, meningkatkan kecerdasan dan mengasah otak, serta membantu siswa untuk meningkatkan softskill. Metode penelitian yang digunakan adalah studi pustaka (library research) dengan sumber data sekunder berupa jurnal, artikel, dan buku terkait dampak game online dalam...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/e/c/bahasa-inggris-siswa-prestasi-belajar-perilaku-aja-thumb-bd427.webp" type="image/webp" length="107818" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/e/c/bahasa-inggris-siswa-prestasi-belajar-perilaku-aja-thumb-bd427.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/e/c/bahasa-inggris-siswa-prestasi-belajar-perilaku-aja-thumb-b23c6.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/e/c/bahasa-inggris-siswa-prestasi-belajar-perilaku-aja-thumb-825f2.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-6281-stftkijne.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-14313-murai-jurnal-papua-teologi-konstekstual.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Budaya MaAopasilaga Tedong Ditinjau Dalam Model Budaya Tandingan Menurut Perspektif Stephen B Bevans ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Budaya MaAopasilaga Tedong Ditinjau Dalam Model Budaya Tandingan Menurut Perspektif Stephen B Bevans ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Budaya MaAopasilaga Tedong Ditinjau Dalam Model Budaya Tandingan Menurut Perspektif Stephen B Bevans ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51801-strategi-komunikasi-budaya-perubahan-makna-pendidi</link>
	<guid isPermaLink="false">678143dc7869e889bb80abe43bb3038a</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 04:33:29 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ budaya ma ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[budaya,ma]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian ini secara mendalam membahas pergeseran makna budaya MaAopasilaga Tedong dari perspektif teologis. Untuk melengkapi pemahaman, studi lanjutan dapat menelusuri dampak sosial ekonomi yang lebih luas akibat praktik perjudian dalam tradisi ini. ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Budaya MaAopasilaga Tedong Ditinjau Dalam Model Budaya Tandingan Menurut Perspektif Stephen B. Bevans: Penelitian ini secara mendalam membahas pergeseran makna budaya MaAopasilaga Tedong dari perspektif teologis. Untuk melengkapi pemahaman, studi lanjutan dapat menelusuri dampak sosial ekonomi yang lebih luas akibat praktik perjudian dalam tradisi ini. Misalnya, bagaimana partisipasi dalam perjudian MaAopasilaga Tedong memengaruhi kondisi keuangan keluarga di Toraja, serta implikasinya terhadap stratifikasi sosial dan kesehatan mental masyarakat. Selain itu, mengingat peran penting Injil dalam menantang perubahan makna ini, penelitian selanjutnya dapat mengeksplorasi strategi komunikasi dan pendidikan budaya yang paling efektif untuk merevitalisasi nilai-nilai luhur MaAopasilaga Tedong di kalangan generasi muda Toraja. Hal ini bisa mencakup analisis keberhasilan program-program komunitas yang berfokus pada pelestarian tradisi tanpa eksploitasi. Terakhir, sangat relevan untuk melakukan studi komparatif yang menganalisis respons dan efektivitas kebijakan pemerintah daerah serta lembaga adat dalam mengatasi praktik perjudian yang merusak tradisi ini, membandingkannya dengan pendekatan keagamaan yang telah dibahas, guna merumuskan solusi holistik yang dapat menjaga kelestarian budaya Toraja sesuai dengan jati dirinya.. Ma'pasilaga Tedong adalah budaya Toraja yang unik, awalnya bertujuan menghibur dan mempererat persaudaraan dalam upacara Rambu Solo'.Namun, seiring waktu, maknanya bergeser menjadi ajang perjudian, menimbulkan masalah moral dan bertentangan dengan ajaran Injil.Oleh karena itu, melalui perspektif model budaya tandingan Stephen B.Bevans, budaya ini perlu dimurnikan dan umat Kristen harus bijak menyeleksi tradisi agar selaras dengan nilai-nilai Injil Perkembangan zaman akan terus maju, dan hal ini juga akan mempengaruhi budaya ataupun tradisi. Berbagai pandangan yang menjadikan pula keunikan, kekhasan, bahkan nilai dan makna dalam kebudayaan setiap daerah juga terancam mengalami suatu perubahan atau pergeseran makna. Tidak terlepas dari itu, yang seharusnya apa yang menjadi makna atau tujuan budaya tersebut hendaknya tetap dipertahankan. Berbicara soal kebudayaan atau konteks, maka bagaimana sebuah konteks itu akan dipandang dari suatu perspektif salah satu model... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/d/f/strategi-komunikasi-budaya-perubahan-makna-pendidi-thumb-82675.webp" title="JURIS - Budaya MaAopasilaga Tedong Ditinjau Dalam Model Budaya Tandingan Menurut Perspektif  Stephen B. Bevans" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/d/f/strategi-komunikasi-budaya-perubahan-makna-pendidi-thumb-82675.webp" data-src="https://cdn.juris.id/d/f/strategi-komunikasi-budaya-perubahan-makna-pendidi-thumb-82675.webp" srcset="https://cdn.juris.id/d/f/strategi-komunikasi-budaya-perubahan-makna-pendidi-thumb-82675.webp 1x" title="JURIS - Budaya MaAopasilaga Tedong Ditinjau Dalam Model Budaya Tandingan Menurut Perspektif  Stephen B. Bevans" alt="JURIS - Budaya MaAopasilaga Tedong Ditinjau Dalam Model Budaya Tandingan Menurut Perspektif  Stephen B. Bevans" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/d/f/strategi-komunikasi-budaya-perubahan-makna-pendidi-thumb-a6741.webp" title="JURIS - Budaya MaAopasilaga Tedong Ditinjau Dalam Model Budaya Tandingan Menurut Perspektif  Stephen B. Bevans" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/d/f/strategi-komunikasi-budaya-perubahan-makna-pendidi-thumb-a6741.webp" data-src="https://cdn.juris.id/d/f/strategi-komunikasi-budaya-perubahan-makna-pendidi-thumb-a6741.webp" srcset="https://cdn.juris.id/d/f/strategi-komunikasi-budaya-perubahan-makna-pendidi-thumb-a6741.webp 1x" title="JURIS - Budaya MaAopasilaga Tedong Ditinjau Dalam Model Budaya Tandingan Menurut Perspektif  Stephen B. Bevans" alt="JURIS - Budaya MaAopasilaga Tedong Ditinjau Dalam Model Budaya Tandingan Menurut Perspektif  Stephen B. Bevans" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/d/f/strategi-komunikasi-budaya-perubahan-makna-pendidi-thumb-58a86.webp" title="JURIS - Budaya MaAopasilaga Tedong Ditinjau Dalam Model Budaya Tandingan Menurut Perspektif  Stephen B. Bevans" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/d/f/strategi-komunikasi-budaya-perubahan-makna-pendidi-thumb-58a86.webp" data-src="https://cdn.juris.id/d/f/strategi-komunikasi-budaya-perubahan-makna-pendidi-thumb-58a86.webp" srcset="https://cdn.juris.id/d/f/strategi-komunikasi-budaya-perubahan-makna-pendidi-thumb-58a86.webp 1x" title="JURIS - Budaya MaAopasilaga Tedong Ditinjau Dalam Model Budaya Tandingan Menurut Perspektif  Stephen B. Bevans" alt="JURIS - Budaya MaAopasilaga Tedong Ditinjau Dalam Model Budaya Tandingan Menurut Perspektif  Stephen B. Bevans" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51801-strategi-komunikasi-budaya-perubahan-makna-pendidi" title="JURIS - Budaya MaAopasilaga Tedong Ditinjau Dalam Model Budaya Tandingan Menurut Perspektif  Stephen B. Bevans" target="_blank">Budaya MaAopasilaga Tedong Ditinjau Dalam Model Budaya Tandingan Menurut Perspektif  Stephen B. Bevans</a>: Penelitian ini secara mendalam membahas pergeseran makna budaya MaAopasilaga Tedong dari perspektif teologis. Untuk melengkapi pemahaman, studi lanjutan dapat menelusuri dampak sosial ekonomi yang lebih luas akibat praktik perjudian dalam tradisi ini. Misalnya, bagaimana partisipasi dalam perjudian MaAopasilaga Tedong memengaruhi kondisi keuangan keluarga di Toraja, serta implikasinya terhadap stratifikasi sosial dan kesehatan mental masyarakat. Selain itu, mengingat peran penting Injil dalam menantang perubahan makna ini, penelitian selanjutnya dapat mengeksplorasi strategi komunikasi dan pendidikan budaya yang paling efektif untuk merevitalisasi nilai-nilai luhur MaAopasilaga Tedong di kalangan generasi muda Toraja. Hal ini bisa mencakup analisis keberhasilan program-program komunitas yang berfokus pada pelestarian tradisi tanpa eksploitasi. Terakhir, sangat relevan untuk melakukan studi komparatif yang menganalisis respons dan efektivitas kebijakan pemerintah daerah serta lembaga adat dalam mengatasi praktik perjudian yang merusak tradisi ini, membandingkannya dengan pendekatan keagamaan yang telah dibahas, guna merumuskan solusi holistik yang dapat menjaga kelestarian budaya Toraja sesuai dengan jati dirinya..
<br>Ma'pasilaga Tedong adalah budaya Toraja yang unik, awalnya bertujuan menghibur dan mempererat persaudaraan dalam upacara Rambu Solo'.Namun, seiring waktu, maknanya bergeser menjadi ajang perjudian, menimbulkan masalah moral dan bertentangan dengan ajaran Injil.Oleh karena itu, melalui perspektif model budaya tandingan Stephen B.Bevans, budaya ini perlu dimurnikan dan umat Kristen harus bijak menyeleksi tradisi agar selaras dengan nilai-nilai Injil
<br>Perkembangan zaman akan terus maju, dan hal ini juga akan mempengaruhi budaya ataupun tradisi. Berbagai pandangan yang menjadikan pula keunikan, kekhasan, bahkan nilai dan makna dalam kebudayaan setiap daerah juga terancam mengalami suatu perubahan atau pergeseran makna. Tidak terlepas dari itu, yang seharusnya apa yang menjadi makna atau tujuan budaya tersebut hendaknya tetap dipertahankan. Berbicara soal kebudayaan atau konteks, maka bagaimana sebuah konteks itu akan dipandang dari suatu perspektif salah satu model...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/d/f/strategi-komunikasi-budaya-perubahan-makna-pendidi-thumb-82675.webp" type="image/webp" length="91466" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/d/f/strategi-komunikasi-budaya-perubahan-makna-pendidi-thumb-82675.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/d/f/strategi-komunikasi-budaya-perubahan-makna-pendidi-thumb-a6741.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/d/f/strategi-komunikasi-budaya-perubahan-makna-pendidi-thumb-58a86.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-6281-stftkijne.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-14313-murai-jurnal-papua-teologi-konstekstual.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Integration Of Acehnese Folk Stories In Artificial Intelligence AI For The Transformation Of 21st Century Educational Literacy ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Integration Of Acehnese Folk Stories In Artificial Intelligence AI For The Transformation Of 21st Century Educational Literacy ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Integration Of Acehnese Folk Stories In Artificial Intelligence AI For The Transformation Of 21st Century Educational Literacy ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51815-literasi-digital-ai-evaluasi-teknologi-integras</link>
	<guid isPermaLink="false">aaace979955d6d7869ecafa9ddd1150d</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 04:27:04 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ miftahul ula ]]></category>
	<category><![CDATA[ jeulame telp ]]></category>
	<category><![CDATA[ ilham chenu ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[chenu,ilham,jeulame,miftahul,telp,ula]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Pertama, penelitian lanjutan dapat mengeksplorasi penerapan model bahasa besar yang mampu memahami bahasa Aceh dan konteks sosialnya tanpa kehilangan makna metaforis, sehingga AI dapat mereproduksi nuansa budaya secara lebih akurat. Kedua, studi longitudinal ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Integration Of Acehnese Folk Stories In Artificial Intelligence (AI) For The Transformation Of 21st-Century Educational Literacy: Pertama, penelitian lanjutan dapat mengeksplorasi penerapan model bahasa besar yang mampu memahami bahasa Aceh dan konteks sosialnya tanpa kehilangan makna metaforis, sehingga AI dapat mereproduksi nuansa budaya secara lebih akurat. Kedua, studi longitudinal diperlukan untuk menilai dampak jangka panjang penggunaan AI dalam pendidikan, khususnya bagaimana platform pembelajaran AI memfasilitasi pemahaman moral dan literasi digital siswa di sekolah menengah. Ketiga, pengembangan kerangka kerja pedagogis yang menggabungkan AI dan etika budaya harus dirancang melalui kerja sama antara pengembang teknologi, pendidik, dan perwakilan komunitas Aceh, sehingga intervensi digital tidak hanya teknis tetapi juga tetap mencerminkan nilai dan identitas lokal.. Integrasi AI dalam cerita rakyat Aceh menjadi katalisator penting dalam mentransformasikan karya lisan tradisional menjadi aset digital yang adaptif bagi generasi kini dan masa depan.Teknologi AI terbukti dapat meningkatkan literasi abad ke-21 melalui pengalaman belajar multimodal, personalisasi, dan interaktif, sekaligus memperluas jangkauan budaya lokal secara global.Namun, penggunaan AI memerlukan pengawasan para ahli budaya untuk mencegah penurunan nilai filosofis dan spiritual cerita, sehingga kolaborasi antara teknologi dan pelestarian nilai otentik menjadi kunci utama Folklore Aceh mengandung nilai moral dan identitas budaya yang penting, namun ancaman kepunahan meningkat karena generasi muda kurang mengenalnya. Penelitian ini berupaya mengintegrasikan cerita rakyat Aceh ke dalam teknologi Kecerdasan Buatan (AI) digital, untuk memodernisasi pengajaran dan meningkatkan literasi abad ke-21. Dengan pendekatan kualitatif melalui kajian pustaka, hasilnya menunjukkan bahwa AI dapat mengubah cerita lisan menjadi aset digital interaktif, memperkaya pengalaman belajar multimodal, dan mempromosikan nilai budaya lokal kepada generasi sekarang dan yang akan datang. Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/2/8/literasi-digital-ai-evaluasi-teknologi-integrasi-s-thumb-bed94.webp" title="JURIS - Integration Of Acehnese Folk Stories In Artificial Intelligence (AI) For The Transformation Of 21st-Century Educational Literacy" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/2/8/literasi-digital-ai-evaluasi-teknologi-integrasi-s-thumb-bed94.webp" data-src="https://cdn.juris.id/2/8/literasi-digital-ai-evaluasi-teknologi-integrasi-s-thumb-bed94.webp" srcset="https://cdn.juris.id/2/8/literasi-digital-ai-evaluasi-teknologi-integrasi-s-thumb-bed94.webp 1x" title="JURIS - Integration Of Acehnese Folk Stories In Artificial Intelligence (AI) For The Transformation Of 21st-Century Educational Literacy" alt="JURIS - Integration Of Acehnese Folk Stories In Artificial Intelligence (AI) For The Transformation Of 21st-Century Educational Literacy" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/2/8/literasi-digital-ai-evaluasi-teknologi-integrasi-s-thumb-36b7b.webp" title="JURIS - Integration Of Acehnese Folk Stories In Artificial Intelligence (AI) For The Transformation Of 21st-Century Educational Literacy" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/2/8/literasi-digital-ai-evaluasi-teknologi-integrasi-s-thumb-36b7b.webp" data-src="https://cdn.juris.id/2/8/literasi-digital-ai-evaluasi-teknologi-integrasi-s-thumb-36b7b.webp" srcset="https://cdn.juris.id/2/8/literasi-digital-ai-evaluasi-teknologi-integrasi-s-thumb-36b7b.webp 1x" title="JURIS - Integration Of Acehnese Folk Stories In Artificial Intelligence (AI) For The Transformation Of 21st-Century Educational Literacy" alt="JURIS - Integration Of Acehnese Folk Stories In Artificial Intelligence (AI) For The Transformation Of 21st-Century Educational Literacy" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/2/8/literasi-digital-ai-evaluasi-teknologi-integrasi-s-thumb-9cfe1.webp" title="JURIS - Integration Of Acehnese Folk Stories In Artificial Intelligence (AI) For The Transformation Of 21st-Century Educational Literacy" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/2/8/literasi-digital-ai-evaluasi-teknologi-integrasi-s-thumb-9cfe1.webp" data-src="https://cdn.juris.id/2/8/literasi-digital-ai-evaluasi-teknologi-integrasi-s-thumb-9cfe1.webp" srcset="https://cdn.juris.id/2/8/literasi-digital-ai-evaluasi-teknologi-integrasi-s-thumb-9cfe1.webp 1x" title="JURIS - Integration Of Acehnese Folk Stories In Artificial Intelligence (AI) For The Transformation Of 21st-Century Educational Literacy" alt="JURIS - Integration Of Acehnese Folk Stories In Artificial Intelligence (AI) For The Transformation Of 21st-Century Educational Literacy" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51815-literasi-digital-ai-evaluasi-teknologi-integras" title="JURIS - Integration Of Acehnese Folk Stories In Artificial Intelligence (AI) For The Transformation Of 21st-Century Educational Literacy" target="_blank">Integration Of Acehnese Folk Stories In Artificial Intelligence (AI) For The Transformation Of 21st-Century Educational Literacy</a>: Pertama, penelitian lanjutan dapat mengeksplorasi penerapan model bahasa besar yang mampu memahami bahasa Aceh dan konteks sosialnya tanpa kehilangan makna metaforis, sehingga AI dapat mereproduksi nuansa budaya secara lebih akurat. Kedua, studi longitudinal diperlukan untuk menilai dampak jangka panjang penggunaan AI dalam pendidikan, khususnya bagaimana platform pembelajaran AI memfasilitasi pemahaman moral dan literasi digital siswa di sekolah menengah. Ketiga, pengembangan kerangka kerja pedagogis yang menggabungkan AI dan etika budaya harus dirancang melalui kerja sama antara pengembang teknologi, pendidik, dan perwakilan komunitas Aceh, sehingga intervensi digital tidak hanya teknis tetapi juga tetap mencerminkan nilai dan identitas lokal..
<br>Integrasi AI dalam cerita rakyat Aceh menjadi katalisator penting dalam mentransformasikan karya lisan tradisional menjadi aset digital yang adaptif bagi generasi kini dan masa depan.Teknologi AI terbukti dapat meningkatkan literasi abad ke-21 melalui pengalaman belajar multimodal, personalisasi, dan interaktif, sekaligus memperluas jangkauan budaya lokal secara global.Namun, penggunaan AI memerlukan pengawasan para ahli budaya untuk mencegah penurunan nilai filosofis dan spiritual cerita, sehingga kolaborasi antara teknologi dan pelestarian nilai otentik menjadi kunci utama
<br>Folklore Aceh mengandung nilai moral dan identitas budaya yang penting, namun ancaman kepunahan meningkat karena generasi muda kurang mengenalnya. Penelitian ini berupaya mengintegrasikan cerita rakyat Aceh ke dalam teknologi Kecerdasan Buatan (AI) digital, untuk memodernisasi pengajaran dan meningkatkan literasi abad ke-21. Dengan pendekatan kualitatif melalui kajian pustaka, hasilnya menunjukkan bahwa AI dapat mengubah cerita lisan menjadi aset digital interaktif, memperkaya pengalaman belajar multimodal, dan mempromosikan nilai budaya lokal kepada generasi sekarang dan yang akan datang.
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/2/8/literasi-digital-ai-evaluasi-teknologi-integrasi-s-thumb-9cfe1.webp" type="image/webp" length="73626" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/2/8/literasi-digital-ai-evaluasi-teknologi-integrasi-s-thumb-bed94.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/2/8/literasi-digital-ai-evaluasi-teknologi-integrasi-s-thumb-36b7b.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/2/8/literasi-digital-ai-evaluasi-teknologi-integrasi-s-thumb-9cfe1.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-434-ubbg.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-9239-journal-education-language-arts-multicultural-expression.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Kepedulian Lingkungan Dalam Pendidikan Kristen Di Gereja Analisis Alkitabiah Dan Pendekatan Aplikatif Untuk Pembentukan Karakter Jemaat ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Kepedulian Lingkungan Dalam Pendidikan Kristen Di Gereja Analisis Alkitabiah Dan Pendekatan Aplikatif Untuk Pembentukan Karakter Jemaat ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Kepedulian Lingkungan Dalam Pendidikan Kristen Di Gereja Analisis Alkitabiah Dan Pendekatan Aplikatif Untuk Pembentukan Karakter Jemaat ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51811-pendidikan-kristen-relevansi-iman-ekonomi</link>
	<guid isPermaLink="false">e2d90245ed31bb91c74745bc4795e5c7</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 04:27:04 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ dopis killer ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[dopis,killer]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Untuk meningkatkan kesadaran ekologis di kalangan jemaat, gereja dapat mengembangkan program-program pendidikan yang mengintegrasikan nilai-nilai ekologi dan mengajarkan pentingnya menjaga alam. Selain itu, gereja dapat mendorong aksi nyata dalam pelestarian ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Kepedulian Lingkungan Dalam Pendidikan Kristen Di Gereja: Analisis Alkitabiah Dan Pendekatan Aplikatif Untuk Pembentukan Karakter Jemaat: Untuk meningkatkan kesadaran ekologis di kalangan jemaat, gereja dapat mengembangkan program-program pendidikan yang mengintegrasikan nilai-nilai ekologi dan mengajarkan pentingnya menjaga alam. Selain itu, gereja dapat mendorong aksi nyata dalam pelestarian lingkungan, seperti penanaman pohon, pengelolaan sampah, dan pengurangan pemakaian plastik. Dengan demikian, gereja dapat memainkan peran kunci dalam membangun kesadaran lingkungan di kalangan jemaat dan mendorong mereka untuk mengambil tindakan nyata dalam menjaga kelestarian bumi.. Gereja memiliki peran strategis dalam membentuk kesadaran lingkungan berbasis iman Kristen.Ajaran Alkitab mengenai pemeliharaan bumi, tanggung jawab manusia, dan kasih terhadap ciptaan dapat dijadikan landasan yang kokoh dalam mendidik jemaat untuk lebih peduli terhadap lingkungan.Pendekatan praktis yang dapat diterapkan dalam gereja meliputi program pendidikan, aksi nyata dalam pelestarian lingkungan, serta pengintegrasian nilai-nilai ekologis dalam kehidupan sehari-hari jemaat.Kalau komitmen yang kuat dari setiap warga gereja dan sumber daya gereja yang mendukung, program-program pendidikan dan aksi lingkungan ini dapat menjadi bagian integral dari panggilan iman Kristen yang akan membawa perubahan positif dalam pola pikir dan perilaku jemaat serta memberikan kontribusi yang berarti dalam menjaga kelestarian bumi sebagai bagian dari tanggung jawab bersama Pendidikan Kristen di gereja memiliki peran penting dalam membentuk karakter iman jemaat. Di tengah meningkatnya krisis lingkungan global seperti perubahan iklim, pencemaran air dan udara, kerusakan hutan, kepunahan spesies, dan kesadaran masyarakat termasuk umat Kristen terhadap pelestarian alam masih tergolong rendah. Permasalahan ini diperparah oleh kurangnya pendidikan iman yang secara khusus menekankan tanggung jawab terhadap lingkungan. Dalam konteks zaman modern yang semakin menghadapi masalah lingkungan hidup, gereja memiliki tanggung jawab untuk mengajarkan kepedulian terhadap alam sebagai bagian dari panggilan iman. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengeksplorasi perspektif Alkitab mengenai kepedulian lingkungan dan bagaimana prinsip-prinsip... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/b/7/pendidikan-kristen-relevansi-iman-ekonomi-warga-ge-thumb-ec437.webp" title="JURIS - Kepedulian Lingkungan Dalam Pendidikan Kristen Di Gereja: Analisis Alkitabiah Dan Pendekatan Aplikatif  Untuk Pembentukan Karakter Jemaat" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/b/7/pendidikan-kristen-relevansi-iman-ekonomi-warga-ge-thumb-ec437.webp" data-src="https://cdn.juris.id/b/7/pendidikan-kristen-relevansi-iman-ekonomi-warga-ge-thumb-ec437.webp" srcset="https://cdn.juris.id/b/7/pendidikan-kristen-relevansi-iman-ekonomi-warga-ge-thumb-ec437.webp 1x" title="JURIS - Kepedulian Lingkungan Dalam Pendidikan Kristen Di Gereja: Analisis Alkitabiah Dan Pendekatan Aplikatif  Untuk Pembentukan Karakter Jemaat" alt="JURIS - Kepedulian Lingkungan Dalam Pendidikan Kristen Di Gereja: Analisis Alkitabiah Dan Pendekatan Aplikatif  Untuk Pembentukan Karakter Jemaat" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/b/7/pendidikan-kristen-relevansi-iman-ekonomi-warga-ge-thumb-8b5df.webp" title="JURIS - Kepedulian Lingkungan Dalam Pendidikan Kristen Di Gereja: Analisis Alkitabiah Dan Pendekatan Aplikatif  Untuk Pembentukan Karakter Jemaat" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/b/7/pendidikan-kristen-relevansi-iman-ekonomi-warga-ge-thumb-8b5df.webp" data-src="https://cdn.juris.id/b/7/pendidikan-kristen-relevansi-iman-ekonomi-warga-ge-thumb-8b5df.webp" srcset="https://cdn.juris.id/b/7/pendidikan-kristen-relevansi-iman-ekonomi-warga-ge-thumb-8b5df.webp 1x" title="JURIS - Kepedulian Lingkungan Dalam Pendidikan Kristen Di Gereja: Analisis Alkitabiah Dan Pendekatan Aplikatif  Untuk Pembentukan Karakter Jemaat" alt="JURIS - Kepedulian Lingkungan Dalam Pendidikan Kristen Di Gereja: Analisis Alkitabiah Dan Pendekatan Aplikatif  Untuk Pembentukan Karakter Jemaat" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/b/7/pendidikan-kristen-relevansi-iman-ekonomi-warga-ge-thumb-98b3e.webp" title="JURIS - Kepedulian Lingkungan Dalam Pendidikan Kristen Di Gereja: Analisis Alkitabiah Dan Pendekatan Aplikatif  Untuk Pembentukan Karakter Jemaat" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/b/7/pendidikan-kristen-relevansi-iman-ekonomi-warga-ge-thumb-98b3e.webp" data-src="https://cdn.juris.id/b/7/pendidikan-kristen-relevansi-iman-ekonomi-warga-ge-thumb-98b3e.webp" srcset="https://cdn.juris.id/b/7/pendidikan-kristen-relevansi-iman-ekonomi-warga-ge-thumb-98b3e.webp 1x" title="JURIS - Kepedulian Lingkungan Dalam Pendidikan Kristen Di Gereja: Analisis Alkitabiah Dan Pendekatan Aplikatif  Untuk Pembentukan Karakter Jemaat" alt="JURIS - Kepedulian Lingkungan Dalam Pendidikan Kristen Di Gereja: Analisis Alkitabiah Dan Pendekatan Aplikatif  Untuk Pembentukan Karakter Jemaat" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51811-pendidikan-kristen-relevansi-iman-ekonomi" title="JURIS - Kepedulian Lingkungan Dalam Pendidikan Kristen Di Gereja: Analisis Alkitabiah Dan Pendekatan Aplikatif  Untuk Pembentukan Karakter Jemaat" target="_blank">Kepedulian Lingkungan Dalam Pendidikan Kristen Di Gereja: Analisis Alkitabiah Dan Pendekatan Aplikatif  Untuk Pembentukan Karakter Jemaat</a>: Untuk meningkatkan kesadaran ekologis di kalangan jemaat, gereja dapat mengembangkan program-program pendidikan yang mengintegrasikan nilai-nilai ekologi dan mengajarkan pentingnya menjaga alam. Selain itu, gereja dapat mendorong aksi nyata dalam pelestarian lingkungan, seperti penanaman pohon, pengelolaan sampah, dan pengurangan pemakaian plastik. Dengan demikian, gereja dapat memainkan peran kunci dalam membangun kesadaran lingkungan di kalangan jemaat dan mendorong mereka untuk mengambil tindakan nyata dalam menjaga kelestarian bumi..
<br>Gereja memiliki peran strategis dalam membentuk kesadaran lingkungan berbasis iman Kristen.Ajaran Alkitab mengenai pemeliharaan bumi, tanggung jawab manusia, dan kasih terhadap ciptaan dapat dijadikan landasan yang kokoh dalam mendidik jemaat untuk lebih peduli terhadap lingkungan.Pendekatan praktis yang dapat diterapkan dalam gereja meliputi program pendidikan, aksi nyata dalam pelestarian lingkungan, serta pengintegrasian nilai-nilai ekologis dalam kehidupan sehari-hari jemaat.Kalau komitmen yang kuat dari setiap warga gereja dan sumber daya gereja yang mendukung, program-program pendidikan dan aksi lingkungan ini dapat menjadi bagian integral dari panggilan iman Kristen yang akan membawa perubahan positif dalam pola pikir dan perilaku jemaat serta memberikan kontribusi yang berarti dalam menjaga kelestarian bumi sebagai bagian dari tanggung jawab bersama
<br>Pendidikan Kristen di gereja memiliki peran penting dalam membentuk karakter iman jemaat. Di tengah meningkatnya krisis lingkungan global seperti perubahan iklim, pencemaran air dan udara, kerusakan hutan, kepunahan spesies, dan kesadaran masyarakat termasuk umat Kristen terhadap pelestarian alam masih tergolong rendah. Permasalahan ini diperparah oleh kurangnya pendidikan iman yang secara khusus menekankan tanggung jawab terhadap lingkungan. Dalam konteks zaman modern yang semakin menghadapi masalah lingkungan hidup, gereja memiliki tanggung jawab untuk mengajarkan kepedulian terhadap alam sebagai bagian dari panggilan iman. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengeksplorasi perspektif Alkitab mengenai kepedulian lingkungan dan bagaimana prinsip-prinsip...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/b/7/pendidikan-kristen-relevansi-iman-ekonomi-warga-ge-thumb-ec437.webp" type="image/webp" length="114476" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/b/7/pendidikan-kristen-relevansi-iman-ekonomi-warga-ge-thumb-ec437.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/b/7/pendidikan-kristen-relevansi-iman-ekonomi-warga-ge-thumb-8b5df.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/b/7/pendidikan-kristen-relevansi-iman-ekonomi-warga-ge-thumb-98b3e.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-6281-stftkijne.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-14313-murai-jurnal-papua-teologi-konstekstual.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Analysis Of The Physical Condition Components Of Physical Education Students Of PGRI University Palembang ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Analysis Of The Physical Condition Components Of Physical Education Students Of PGRI University Palembang ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Analysis Of The Physical Condition Components Of Physical Education Students Of PGRI University Palembang ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51820-otot-kaki-daya-ledak-lengan-kekuata</link>
	<guid isPermaLink="false">2f0588d0b05f67bb1440eb66cb273cf4</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 04:19:05 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ sapto wibowo ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[sapto,wibowo]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Berikut ini tiga saran penelitian lanjutan yang dapat dijadikan rujukan: pertama, menyelidiki efek program latihan intermiten berintensitas tinggi (HIIT) terhadap peningkatan daya tahan kardiopulmoner dan kecepatan pada mahasiswa Pendidikan Jasmani, dengan ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Analysis Of The Physical Condition Components Of Physical Education Students Of PGRI University Palembang: Berikut ini tiga saran penelitian lanjutan yang dapat dijadikan rujukan: pertama, menyelidiki efek program latihan intermiten berintensitas tinggi (HIIT) terhadap peningkatan daya tahan kardiopulmoner dan kecepatan pada mahasiswa Pendidikan Jasmani, dengan mengukur perubahan VO2max, waktu sprint 60Ameter, dan waktu lari 1200Ameter sebelum dan sesudah intervensi. kedua, mengevaluasi hubungan antara frekuensi dan intensitas latihan kelincahan serta koordinasi (misalnya drill tangga, zigAczag, dan sprint reaksi) dengan peningkatan skor kelincahan pada tes shuttle run, serta pengaruhnya terhadap performa praktikum olahraga di kelas. ketiga, membandingkan efektivitas metode pelatihan eksplosif berbasis plyometric versus latihan berat standar (bench press, pullAcup) dalam meningkatkan kemampuan vertikal jump dan daya kompresi otot kaki, serta dampaknya terhadap keterampilan teknik dalam olahraga kompetitif seperti basket dan sepak bola.. Kemampuan kebugaran fisik mahasiswa Pendidikan Jasmani Universitas PGRI Palembang pada tahun akademik 2024/2025 secara keseluruhan berada pada kategori baik, dengan kekuatan otot, fleksibilitas, dan eksplosivitas otot kaki menunjukkan pencapaian tertinggi.Namun, komponen daya tahan kardiopulmoner, kecepatan, dan kelincahan masih berada pada kategori cukup, menandakan perlunya penekanan pada latihan aerobik, latihan kecepatan, dan latihan kelincahan agar dapat dicapai tingkat kebugaran yang lebih optimal.Oleh karena itu, integrasi program latihan sistematis dan berkelanjutan ke dalam proses pembelajaran mahasiswa sangat penting untuk meningkatkan keterampilan biomotorik dan kesiapan profesional mereka sebagai pendidik jasmani dan pelatih Penelitian ini bertujuan menganalisis komponen kondisi fisik mahasiswa Program Studi Pendidikan Jasmani Universitas PGRI Palembang tahun akademik 2024/2025. Metode yang digunakan adalah penelitian kuantitatif deskriptif dengan teknik purposive sampling, melibatkan 40 mahasiswa aktif yang bersedia mengikuti tes kondisi fisik. Pengumpulan data dilakukan melalui Indonesian Physical Freshness Test (TKJI) usia 19Ae25 tahun yang mencakup lima item tes: lari 60 meter, pullAcup, sitAcup, lompatan vertikal, dan lari 1200 meter. Hasilnya menunjukkan bahwa kondisi fisik mahasiswa secara umum berada dalam kategori... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/c/7/otot-kaki-daya-ledak-lengan-kekuatan-quadriceps-ta-thumb-75e8f.webp" title="JURIS - Analysis Of The Physical Condition Components Of Physical Education Students Of PGRI University Palembang" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/c/7/otot-kaki-daya-ledak-lengan-kekuatan-quadriceps-ta-thumb-75e8f.webp" data-src="https://cdn.juris.id/c/7/otot-kaki-daya-ledak-lengan-kekuatan-quadriceps-ta-thumb-75e8f.webp" srcset="https://cdn.juris.id/c/7/otot-kaki-daya-ledak-lengan-kekuatan-quadriceps-ta-thumb-75e8f.webp 1x" title="JURIS - Analysis Of The Physical Condition Components Of Physical Education Students Of PGRI University Palembang" alt="JURIS - Analysis Of The Physical Condition Components Of Physical Education Students Of PGRI University Palembang" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/c/7/otot-kaki-daya-ledak-lengan-kekuatan-quadriceps-ta-thumb-9e03e.webp" title="JURIS - Analysis Of The Physical Condition Components Of Physical Education Students Of PGRI University Palembang" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/c/7/otot-kaki-daya-ledak-lengan-kekuatan-quadriceps-ta-thumb-9e03e.webp" data-src="https://cdn.juris.id/c/7/otot-kaki-daya-ledak-lengan-kekuatan-quadriceps-ta-thumb-9e03e.webp" srcset="https://cdn.juris.id/c/7/otot-kaki-daya-ledak-lengan-kekuatan-quadriceps-ta-thumb-9e03e.webp 1x" title="JURIS - Analysis Of The Physical Condition Components Of Physical Education Students Of PGRI University Palembang" alt="JURIS - Analysis Of The Physical Condition Components Of Physical Education Students Of PGRI University Palembang" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/c/7/otot-kaki-daya-ledak-lengan-kekuatan-quadriceps-ta-thumb-3b82a.webp" title="JURIS - Analysis Of The Physical Condition Components Of Physical Education Students Of PGRI University Palembang" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/c/7/otot-kaki-daya-ledak-lengan-kekuatan-quadriceps-ta-thumb-3b82a.webp" data-src="https://cdn.juris.id/c/7/otot-kaki-daya-ledak-lengan-kekuatan-quadriceps-ta-thumb-3b82a.webp" srcset="https://cdn.juris.id/c/7/otot-kaki-daya-ledak-lengan-kekuatan-quadriceps-ta-thumb-3b82a.webp 1x" title="JURIS - Analysis Of The Physical Condition Components Of Physical Education Students Of PGRI University Palembang" alt="JURIS - Analysis Of The Physical Condition Components Of Physical Education Students Of PGRI University Palembang" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51820-otot-kaki-daya-ledak-lengan-kekuata" title="JURIS - Analysis Of The Physical Condition Components Of Physical Education Students Of PGRI University Palembang" target="_blank">Analysis Of The Physical Condition Components Of Physical Education Students Of PGRI University Palembang</a>: Berikut ini tiga saran penelitian lanjutan yang dapat dijadikan rujukan: pertama, menyelidiki efek program latihan intermiten berintensitas tinggi (HIIT) terhadap peningkatan daya tahan kardiopulmoner dan kecepatan pada mahasiswa Pendidikan Jasmani, dengan mengukur perubahan VO2max, waktu sprint 60Ameter, dan waktu lari 1200Ameter sebelum dan sesudah intervensi. kedua, mengevaluasi hubungan antara frekuensi dan intensitas latihan kelincahan serta koordinasi (misalnya drill tangga, zigAczag, dan sprint reaksi) dengan peningkatan skor kelincahan pada tes shuttle run, serta pengaruhnya terhadap performa praktikum olahraga di kelas. ketiga, membandingkan efektivitas metode pelatihan eksplosif berbasis plyometric versus latihan berat standar (bench press, pullAcup) dalam meningkatkan kemampuan vertikal jump dan daya kompresi otot kaki, serta dampaknya terhadap keterampilan teknik dalam olahraga kompetitif seperti basket dan sepak bola..
<br>Kemampuan kebugaran fisik mahasiswa Pendidikan Jasmani Universitas PGRI Palembang pada tahun akademik 2024/2025 secara keseluruhan berada pada kategori baik, dengan kekuatan otot, fleksibilitas, dan eksplosivitas otot kaki menunjukkan pencapaian tertinggi.Namun, komponen daya tahan kardiopulmoner, kecepatan, dan kelincahan masih berada pada kategori cukup, menandakan perlunya penekanan pada latihan aerobik, latihan kecepatan, dan latihan kelincahan agar dapat dicapai tingkat kebugaran yang lebih optimal.Oleh karena itu, integrasi program latihan sistematis dan berkelanjutan ke dalam proses pembelajaran mahasiswa sangat penting untuk meningkatkan keterampilan biomotorik dan kesiapan profesional mereka sebagai pendidik jasmani dan pelatih
<br>Penelitian ini bertujuan menganalisis komponen kondisi fisik mahasiswa Program Studi Pendidikan Jasmani Universitas PGRI Palembang tahun akademik 2024/2025. Metode yang digunakan adalah penelitian kuantitatif deskriptif dengan teknik purposive sampling, melibatkan 40 mahasiswa aktif yang bersedia mengikuti tes kondisi fisik. Pengumpulan data dilakukan melalui Indonesian Physical Freshness Test (TKJI) usia 19Ae25 tahun yang mencakup lima item tes: lari 60 meter, pullAcup, sitAcup, lompatan vertikal, dan lari 1200 meter. Hasilnya menunjukkan bahwa kondisi fisik mahasiswa secara umum berada dalam kategori...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/c/7/otot-kaki-daya-ledak-lengan-kekuatan-quadriceps-ta-thumb-75e8f.webp" type="image/webp" length="77572" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/c/7/otot-kaki-daya-ledak-lengan-kekuatan-quadriceps-ta-thumb-75e8f.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/c/7/otot-kaki-daya-ledak-lengan-kekuatan-quadriceps-ta-thumb-9e03e.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/c/7/otot-kaki-daya-ledak-lengan-kekuatan-quadriceps-ta-thumb-3b82a.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-434-ubbg.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-9238-jurnal-penjaskesrek.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Puasa Kajian Eksegetis Menurut Kitab Zakharia 7 1 14 dan Relevansinya Bagi Tindakan Diakonia Gereja ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Puasa Kajian Eksegetis Menurut Kitab Zakharia 7 1 14 dan Relevansinya Bagi Tindakan Diakonia Gereja ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Puasa Kajian Eksegetis Menurut Kitab Zakharia 7 1 14 dan Relevansinya Bagi Tindakan Diakonia Gereja ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51800-konsep-puasa-gereja-tubuh-kristus-eksegesis</link>
	<guid isPermaLink="false">712e0a5c4b01fdfe0a609e70bfc4ba2b</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 04:01:48 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ budaya ma ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[budaya,ma]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian selanjutnya dapat mengkaji secara empiris bagaimana praktik puasa dan diakonia diterapkan oleh gereja-gereja di Indonesia saat ini, sehingga dapat menilai kesesuaian antara teori hermeneutik dengan realitas kontekstual; selanjutnya, studi komparatif ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Puasa (Kajian Eksegetis Menurut Kitab Zakharia 7 : 1 - 14 dan Relevansinya Bagi Tindakan Diakonia Gereja: Penelitian selanjutnya dapat mengkaji secara empiris bagaimana praktik puasa dan diakonia diterapkan oleh gereja-gereja di Indonesia saat ini, sehingga dapat menilai kesesuaian antara teori hermeneutik dengan realitas kontekstual; selanjutnya, studi komparatif antara konsep puasa dalam Zakharia 7:1Ac14 dengan teksActeks lain seperti Yesaya 58 dan Yeremia 7 dapat mengeksplorasi variasi teologis mengenai keadilan sosial dan implikasinya bagi pelayanan kasih; terakhir, penelitian tentang integrasi hasil hermeneutik mengenai puasa ke dalam kurikulum pendidikan teologi pastoral dapat memperkuat pembekalan pendeta dalam mengajarkan iman yang tidak hanya bersifat ritual tetapi juga transformasional bagi komunitas.. Puasa merupakan praktik yang ditetapkan Tuhan untuk menumbuhkan kerendahan hati dan memperbaiki hubungan manusia dengan Tuhan serta sesama, sehingga harus dijalankan dengan rasa penyesalan yang tulus bukan sebagai pameran kebajikan.gereja perlu berpuasa sebagai respons atas pengabaian kasih terhadap sesama, karena ketidakpedulian terhadap sesama mencerminkan kurangnya kasih kepada Tuhan.puasa yang Tuhan inginkan harus disertai perubahan hidup nyata yang menempatkan kepedulian kepada penderitaan orang lain sebagai inti tindakan diakonia Zakharia 7:1-14 merupakan salah satu bagian dalam Akitab yang berbicara mengenai praktik puasa yang biasa dilakukan oleh orangAcorang Israel saat itu sekaligus yang memuat kritik TUHAN terhadapnya. Pada bagian ini TUHAN mengawali teguranAcNya kepada mereka dengan sebuah pertanyaan: Au... Ketika kamu berpuasa dan meratap dalam bulan yang kelima dan yang ketujuh selama tujuh puluh tahun ini, adakah kamu sungguhAcsungguh berpuasa untuk Aku?Ay (Zakharia 7:5). Puasa yang dikehendaki TUHAN sesungguhnya adalah suatu puasa yang tidak hanya berkaitan dengan halAchal lahiriah, yaitu soal meniadakan makan dan minum saja, melainkan juga melibatkan... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/e/a/konsep-puasa-gereja-tubuh-kristus-eksegesis-diakon-thumb-1d2a7.webp" title="JURIS - Puasa (Kajian Eksegetis Menurut Kitab Zakharia 7 : 1 - 14 dan Relevansinya Bagi Tindakan Diakonia Gereja" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/e/a/konsep-puasa-gereja-tubuh-kristus-eksegesis-diakon-thumb-1d2a7.webp" data-src="https://cdn.juris.id/e/a/konsep-puasa-gereja-tubuh-kristus-eksegesis-diakon-thumb-1d2a7.webp" srcset="https://cdn.juris.id/e/a/konsep-puasa-gereja-tubuh-kristus-eksegesis-diakon-thumb-1d2a7.webp 1x" title="JURIS - Puasa (Kajian Eksegetis Menurut Kitab Zakharia 7 : 1 - 14 dan Relevansinya Bagi Tindakan Diakonia Gereja" alt="JURIS - Puasa (Kajian Eksegetis Menurut Kitab Zakharia 7 : 1 - 14 dan Relevansinya Bagi Tindakan Diakonia Gereja" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/e/a/konsep-puasa-gereja-tubuh-kristus-eksegesis-diakon-thumb-0689d.webp" title="JURIS - Puasa (Kajian Eksegetis Menurut Kitab Zakharia 7 : 1 - 14 dan Relevansinya Bagi Tindakan Diakonia Gereja" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/e/a/konsep-puasa-gereja-tubuh-kristus-eksegesis-diakon-thumb-0689d.webp" data-src="https://cdn.juris.id/e/a/konsep-puasa-gereja-tubuh-kristus-eksegesis-diakon-thumb-0689d.webp" srcset="https://cdn.juris.id/e/a/konsep-puasa-gereja-tubuh-kristus-eksegesis-diakon-thumb-0689d.webp 1x" title="JURIS - Puasa (Kajian Eksegetis Menurut Kitab Zakharia 7 : 1 - 14 dan Relevansinya Bagi Tindakan Diakonia Gereja" alt="JURIS - Puasa (Kajian Eksegetis Menurut Kitab Zakharia 7 : 1 - 14 dan Relevansinya Bagi Tindakan Diakonia Gereja" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/e/a/konsep-puasa-gereja-tubuh-kristus-eksegesis-diakon-thumb-afa1f.webp" title="JURIS - Puasa (Kajian Eksegetis Menurut Kitab Zakharia 7 : 1 - 14 dan Relevansinya Bagi Tindakan Diakonia Gereja" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/e/a/konsep-puasa-gereja-tubuh-kristus-eksegesis-diakon-thumb-afa1f.webp" data-src="https://cdn.juris.id/e/a/konsep-puasa-gereja-tubuh-kristus-eksegesis-diakon-thumb-afa1f.webp" srcset="https://cdn.juris.id/e/a/konsep-puasa-gereja-tubuh-kristus-eksegesis-diakon-thumb-afa1f.webp 1x" title="JURIS - Puasa (Kajian Eksegetis Menurut Kitab Zakharia 7 : 1 - 14 dan Relevansinya Bagi Tindakan Diakonia Gereja" alt="JURIS - Puasa (Kajian Eksegetis Menurut Kitab Zakharia 7 : 1 - 14 dan Relevansinya Bagi Tindakan Diakonia Gereja" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51800-konsep-puasa-gereja-tubuh-kristus-eksegesis" title="JURIS - Puasa (Kajian Eksegetis Menurut Kitab Zakharia 7 : 1 - 14 dan Relevansinya Bagi Tindakan Diakonia Gereja" target="_blank">Puasa (Kajian Eksegetis Menurut Kitab Zakharia 7 : 1 - 14 dan Relevansinya Bagi Tindakan Diakonia Gereja</a>: Penelitian selanjutnya dapat mengkaji secara empiris bagaimana praktik puasa dan diakonia diterapkan oleh gereja-gereja di Indonesia saat ini, sehingga dapat menilai kesesuaian antara teori hermeneutik dengan realitas kontekstual; selanjutnya, studi komparatif antara konsep puasa dalam Zakharia 7:1Ac14 dengan teksActeks lain seperti Yesaya 58 dan Yeremia 7 dapat mengeksplorasi variasi teologis mengenai keadilan sosial dan implikasinya bagi pelayanan kasih; terakhir, penelitian tentang integrasi hasil hermeneutik mengenai puasa ke dalam kurikulum pendidikan teologi pastoral dapat memperkuat pembekalan pendeta dalam mengajarkan iman yang tidak hanya bersifat ritual tetapi juga transformasional bagi komunitas..
<br>Puasa merupakan praktik yang ditetapkan Tuhan untuk menumbuhkan kerendahan hati dan memperbaiki hubungan manusia dengan Tuhan serta sesama, sehingga harus dijalankan dengan rasa penyesalan yang tulus bukan sebagai pameran kebajikan.gereja perlu berpuasa sebagai respons atas pengabaian kasih terhadap sesama, karena ketidakpedulian terhadap sesama mencerminkan kurangnya kasih kepada Tuhan.puasa yang Tuhan inginkan harus disertai perubahan hidup nyata yang menempatkan kepedulian kepada penderitaan orang lain sebagai inti tindakan diakonia
<br>Zakharia 7:1-14 merupakan salah satu bagian dalam Akitab yang berbicara mengenai praktik puasa yang biasa dilakukan oleh orangAcorang Israel saat itu sekaligus yang memuat kritik TUHAN terhadapnya. Pada bagian ini TUHAN mengawali teguranAcNya kepada mereka dengan sebuah pertanyaan: Au... Ketika kamu berpuasa dan meratap dalam bulan yang kelima dan yang ketujuh selama tujuh puluh tahun ini, adakah kamu sungguhAcsungguh berpuasa untuk Aku?Ay (Zakharia 7:5). Puasa yang dikehendaki TUHAN sesungguhnya adalah suatu puasa yang tidak hanya berkaitan dengan halAchal lahiriah, yaitu soal meniadakan makan dan minum saja, melainkan juga melibatkan...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/e/a/konsep-puasa-gereja-tubuh-kristus-eksegesis-diakon-thumb-0689d.webp" type="image/webp" length="108428" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/e/a/konsep-puasa-gereja-tubuh-kristus-eksegesis-diakon-thumb-1d2a7.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/e/a/konsep-puasa-gereja-tubuh-kristus-eksegesis-diakon-thumb-0689d.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/e/a/konsep-puasa-gereja-tubuh-kristus-eksegesis-diakon-thumb-afa1f.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-6281-stftkijne.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-14313-murai-jurnal-papua-teologi-konstekstual.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Ritual Mangrambu LangiAo Dalam Konteks Kebudayaan Masyarakat Toraja Di Desa Sarapeang Kecamatan Rembon Dengan Pendekatan Sintesis ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Ritual Mangrambu LangiAo Dalam Konteks Kebudayaan Masyarakat Toraja Di Desa Sarapeang Kecamatan Rembon Dengan Pendekatan Sintesis ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Ritual Mangrambu LangiAo Dalam Konteks Kebudayaan Masyarakat Toraja Di Desa Sarapeang Kecamatan Rembon Dengan Pendekatan Sintesis ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51805-tokoh-masyarakat-toraja-mangrambu-langiao-sintesis</link>
	<guid isPermaLink="false">9b3b523b58592a4cfd42dd95903bfff6</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 03:59:49 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ budaya ma ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[budaya,ma]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian selanjutnya dapat melakukan studi komparatif antara ritual Mangrambu Langi' dengan upacara serupa di budaya Indonesia lain untuk mengidentifikasi persamaan dan perbedaan struktural serta fungsionalnya, sehingga memperkaya pemahaman tentang ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Ritual Mangrambu LangiAo Dalam Konteks Kebudayaan Masyarakat Toraja Di Desa Sarapeang Kecamatan Rembon Dengan Pendekatan Sintesis: Penelitian selanjutnya dapat melakukan studi komparatif antara ritual Mangrambu Langi' dengan upacara serupa di budaya Indonesia lain untuk mengidentifikasi persamaan dan perbedaan struktural serta fungsionalnya, sehingga memperkaya pemahaman tentang dinamika adat lintas wilayah. Selanjutnya, penting untuk menyelidiki persepsi generasi muda Toraja terhadap Mangrambu Langi' serta dampaknya terhadap proses transmisi budaya, guna mengetahui apakah nilai-nilai tradisional masih relevan atau mengalami transformasi dalam konteks modern. Selain itu, sebuah kajian teologis yang menelaah reinterpretasi ritual Mangrambu Langi' dalam kerangka etika Kristen kontemporer dapat memberikan perspektif baru tentang bagaimana praktik adat dapat diselaraskan dengan ajaran Injil tanpa menghilangkan identitas budaya. Penelitian-penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi signifikan bagi pengembangan ilmu kebudayaan, teologi kontekstual, dan kebijakan pelestarian warisan budaya Toraja.. Model sintesis menggabungkan tradisi adat Mangrambu Langi' dengan nilaiAcnilai keagamaan Kristen, menunjukkan bahwa praktik adat tidak terpisah dari kepercayaan agama masyarakat Toraja.Meskipun ritual Mangrambu Langi' dijalankan sebagai respons terhadap pelanggaran keluarga, keberadaannya tetap selaras dengan ajaran keselamatan Kristus.Pemahaman lebih mendalam tentang konteks budaya dan nilai spesifik adat tersebut diperlukan untuk menilai integrasi antara tradisi lokal dan kepercayaan agama secara luas Ritual mangrambu langiAo dijelaskan melalui fakta bahwa dalam sebuah keluarga, darah daging mengalir di antara anggota keluarga, bahkan jika hubungan keluarga tersebut hanya satu atau dua kali. Ini menekankan pentingnya hubungan kekeluargaan dan menggambarkan bahwa praktik Mangrambu Langi' melibatkan pelanggaran terhadap norma-norma kekeluargaan yang dianggap penting dalam masyarakat Toraja. bahwa sebuah keluarga seharusnya saling mengasihi, menolong, dan membantu satu sama lain, bukan malah merusak. Pemahaman ini mencakup kerusakan terhadap nama baik keluarga, orang tua, dan tongkonan (rumah tradisional Toraja). Oleh karena itu, Mangrambu Langi' dianggap sebagai perilaku yang menyimpang karena melibatkan tindakan yang bertentangan... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/f/d/tokoh-masyarakat-toraja-mangrambu-langiao-sintesis-thumb-9437e.webp" title="JURIS - Ritual Mangrambu LangiAo  Dalam Konteks Kebudayaan Masyarakat Toraja Di Desa Sarapeang Kecamatan Rembon Dengan Pendekatan Sintesis" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/f/d/tokoh-masyarakat-toraja-mangrambu-langiao-sintesis-thumb-9437e.webp" data-src="https://cdn.juris.id/f/d/tokoh-masyarakat-toraja-mangrambu-langiao-sintesis-thumb-9437e.webp" srcset="https://cdn.juris.id/f/d/tokoh-masyarakat-toraja-mangrambu-langiao-sintesis-thumb-9437e.webp 1x" title="JURIS - Ritual Mangrambu LangiAo  Dalam Konteks Kebudayaan Masyarakat Toraja Di Desa Sarapeang Kecamatan Rembon Dengan Pendekatan Sintesis" alt="JURIS - Ritual Mangrambu LangiAo  Dalam Konteks Kebudayaan Masyarakat Toraja Di Desa Sarapeang Kecamatan Rembon Dengan Pendekatan Sintesis" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/f/d/tokoh-masyarakat-toraja-mangrambu-langiao-sintesis-thumb-c10fa.webp" title="JURIS - Ritual Mangrambu LangiAo  Dalam Konteks Kebudayaan Masyarakat Toraja Di Desa Sarapeang Kecamatan Rembon Dengan Pendekatan Sintesis" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/f/d/tokoh-masyarakat-toraja-mangrambu-langiao-sintesis-thumb-c10fa.webp" data-src="https://cdn.juris.id/f/d/tokoh-masyarakat-toraja-mangrambu-langiao-sintesis-thumb-c10fa.webp" srcset="https://cdn.juris.id/f/d/tokoh-masyarakat-toraja-mangrambu-langiao-sintesis-thumb-c10fa.webp 1x" title="JURIS - Ritual Mangrambu LangiAo  Dalam Konteks Kebudayaan Masyarakat Toraja Di Desa Sarapeang Kecamatan Rembon Dengan Pendekatan Sintesis" alt="JURIS - Ritual Mangrambu LangiAo  Dalam Konteks Kebudayaan Masyarakat Toraja Di Desa Sarapeang Kecamatan Rembon Dengan Pendekatan Sintesis" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/f/d/tokoh-masyarakat-toraja-mangrambu-langiao-sintesis-thumb-136ab.webp" title="JURIS - Ritual Mangrambu LangiAo  Dalam Konteks Kebudayaan Masyarakat Toraja Di Desa Sarapeang Kecamatan Rembon Dengan Pendekatan Sintesis" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/f/d/tokoh-masyarakat-toraja-mangrambu-langiao-sintesis-thumb-136ab.webp" data-src="https://cdn.juris.id/f/d/tokoh-masyarakat-toraja-mangrambu-langiao-sintesis-thumb-136ab.webp" srcset="https://cdn.juris.id/f/d/tokoh-masyarakat-toraja-mangrambu-langiao-sintesis-thumb-136ab.webp 1x" title="JURIS - Ritual Mangrambu LangiAo  Dalam Konteks Kebudayaan Masyarakat Toraja Di Desa Sarapeang Kecamatan Rembon Dengan Pendekatan Sintesis" alt="JURIS - Ritual Mangrambu LangiAo  Dalam Konteks Kebudayaan Masyarakat Toraja Di Desa Sarapeang Kecamatan Rembon Dengan Pendekatan Sintesis" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51805-tokoh-masyarakat-toraja-mangrambu-langiao-sintesis" title="JURIS - Ritual Mangrambu LangiAo  Dalam Konteks Kebudayaan Masyarakat Toraja Di Desa Sarapeang Kecamatan Rembon Dengan Pendekatan Sintesis" target="_blank">Ritual Mangrambu LangiAo  Dalam Konteks Kebudayaan Masyarakat Toraja Di Desa Sarapeang Kecamatan Rembon Dengan Pendekatan Sintesis</a>: Penelitian selanjutnya dapat melakukan studi komparatif antara ritual Mangrambu Langi' dengan upacara serupa di budaya Indonesia lain untuk mengidentifikasi persamaan dan perbedaan struktural serta fungsionalnya, sehingga memperkaya pemahaman tentang dinamika adat lintas wilayah. Selanjutnya, penting untuk menyelidiki persepsi generasi muda Toraja terhadap Mangrambu Langi' serta dampaknya terhadap proses transmisi budaya, guna mengetahui apakah nilai-nilai tradisional masih relevan atau mengalami transformasi dalam konteks modern. Selain itu, sebuah kajian teologis yang menelaah reinterpretasi ritual Mangrambu Langi' dalam kerangka etika Kristen kontemporer dapat memberikan perspektif baru tentang bagaimana praktik adat dapat diselaraskan dengan ajaran Injil tanpa menghilangkan identitas budaya. Penelitian-penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi signifikan bagi pengembangan ilmu kebudayaan, teologi kontekstual, dan kebijakan pelestarian warisan budaya Toraja..
<br>Model sintesis menggabungkan tradisi adat Mangrambu Langi' dengan nilaiAcnilai keagamaan Kristen, menunjukkan bahwa praktik adat tidak terpisah dari kepercayaan agama masyarakat Toraja.Meskipun ritual Mangrambu Langi' dijalankan sebagai respons terhadap pelanggaran keluarga, keberadaannya tetap selaras dengan ajaran keselamatan Kristus.Pemahaman lebih mendalam tentang konteks budaya dan nilai spesifik adat tersebut diperlukan untuk menilai integrasi antara tradisi lokal dan kepercayaan agama secara luas
<br>Ritual mangrambu langiAo dijelaskan melalui fakta bahwa dalam sebuah keluarga, darah daging mengalir di antara anggota keluarga, bahkan jika hubungan keluarga tersebut hanya satu atau dua kali. Ini menekankan pentingnya hubungan kekeluargaan dan menggambarkan bahwa praktik Mangrambu Langi' melibatkan pelanggaran terhadap norma-norma kekeluargaan yang dianggap penting dalam masyarakat Toraja. bahwa sebuah keluarga seharusnya saling mengasihi, menolong, dan membantu satu sama lain, bukan malah merusak. Pemahaman ini mencakup kerusakan terhadap nama baik keluarga, orang tua, dan tongkonan (rumah tradisional Toraja). Oleh karena itu, Mangrambu Langi' dianggap sebagai perilaku yang menyimpang karena melibatkan tindakan yang bertentangan...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/f/d/tokoh-masyarakat-toraja-mangrambu-langiao-sintesis-thumb-9437e.webp" type="image/webp" length="92512" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/f/d/tokoh-masyarakat-toraja-mangrambu-langiao-sintesis-thumb-9437e.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/f/d/tokoh-masyarakat-toraja-mangrambu-langiao-sintesis-thumb-c10fa.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/f/d/tokoh-masyarakat-toraja-mangrambu-langiao-sintesis-thumb-136ab.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-6281-stftkijne.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-14313-murai-jurnal-papua-teologi-konstekstual.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Dopis Sebagai Pembunuh Sebuah Studi Ekoteologi Terhadap Dampak Buruk Penggunaan Dopis Di Pulau Pai Diperhadapkan Dengan Konsep Misi Berdasar Amanat Agung Yesus Kristus Dalam Injil Markus 16 15 ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Dopis Sebagai Pembunuh Sebuah Studi Ekoteologi Terhadap Dampak Buruk Penggunaan Dopis Di Pulau Pai Diperhadapkan Dengan Konsep Misi Berdasar Amanat Agung Yesus Kristus Dalam Injil Markus 16 15 ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Dopis Sebagai Pembunuh Sebuah Studi Ekoteologi Terhadap Dampak Buruk Penggunaan Dopis Di Pulau Pai Diperhadapkan Dengan Konsep Misi Berdasar Amanat Agung Yesus Kristus Dalam Injil Markus 16 15 ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51810-water-ekosistem-laut-penangkapan-ikan-wilayah-pesi</link>
	<guid isPermaLink="false">46e2dba043556a7f9106cf66292f160e</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 03:58:51 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ dopis killer ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[dopis,killer]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Penelitian selanjutnya dapat mengevaluasi efektivitas program edukasi berbasis komunitas yang dirancang untuk mengurangi penggunaan dopis di Pulau Pai dengan pendekatan campuran antara survei kuantitatif dan wawancara mendalam, sehingga dapat mengidentifikasi ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Dopis Sebagai Pembunuh "Sebuah Studi Ekoteologi Terhadap Dampak Buruk Penggunaan Dopis Di Pulau Pai Diperhadapkan Dengan Konsep Misi Berdasar Amanat Agung Yesus Kristus Dalam Injil Markus 16:15": Penelitian selanjutnya dapat mengevaluasi efektivitas program edukasi berbasis komunitas yang dirancang untuk mengurangi penggunaan dopis di Pulau Pai dengan pendekatan campuran antara survei kuantitatif dan wawancara mendalam, sehingga dapat mengidentifikasi faktor-faktor motivasi dan hambatan pada nelayan tradisional; selanjutnya, studi longitudinal yang memantau pemulihan terumbu karang dan keanekaragaman hayati setelah penghentian dopis dapat memberikan data ilmiah tentang laju rehabilitasi ekosistem serta membantu merumuskan kebijakan konservasi yang lebih tepat; terakhir, kajian teologisAcekologis yang mengembangkan kerangka kerja integratif antara misi gereja dan konservasi laut dapat memperkuat pemahaman tentang peran spiritual dalam pelestarian lingkungan, sekaligus menghasilkan model intervensi yang dapat direplikasi di wilayah pesisir lain di Papua.. Kerusakan lingkungan di Pulau Pai disebabkan oleh penggunaan dopis yang bersifat serakah, merusak ekosistem laut dan mengancam kehidupan manusia.Allah menghendaki pemulihan melalui tindakan penyelamatan yang sejalan dengan perintah Injil Markus 16.15, sehingga pekabaran Injil harus diimplementasikan secara holistik untuk memulihkan ekosistem dan makhluk ciptaan.Kolaborasi antara gereja dan pemerintah diperlukan untuk mengedukasi masyarakat, menghentikan penggunaan dopis, dan melakukan rehabilitasi terumbu karang serta membangun kesadaran misi yang berkelanjutan Dopis adalah salah satu jenis bom yang digunakan untuk memudahkan penangkapan ikan dalam jumlah besar. Namun, penggunaan dopis memberikan dampak buruk tidak hanya bagi pengguna, tetapi juga bagi ekosistem bawah laut. Permasalahan terkait penggunaan dopis ini juga terjadi di Kabupaten Biak Numfor, khususnya di sekitar gugusan Kepulauan Padaido. Di daerah tersebut, banyak nelayan tradisional yang menggunakan dopis sebagai alat untuk menangkap ikan, yang berakibat merusak ekosistem laut di Kepulauan Padaido. Salah satu permasalahan... Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/0/0/water-ekosistem-laut-penangkapan-ikan-wilayah-pesi-thumb-7cc43.webp" title="JURIS - Dopis Sebagai Pembunuh &quot;Sebuah Studi Ekoteologi Terhadap Dampak Buruk Penggunaan Dopis Di Pulau Pai Diperhadapkan Dengan Konsep Misi Berdasar Amanat Agung Yesus Kristus Dalam Injil Markus 16:15&quot;" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/0/0/water-ekosistem-laut-penangkapan-ikan-wilayah-pesi-thumb-7cc43.webp" data-src="https://cdn.juris.id/0/0/water-ekosistem-laut-penangkapan-ikan-wilayah-pesi-thumb-7cc43.webp" srcset="https://cdn.juris.id/0/0/water-ekosistem-laut-penangkapan-ikan-wilayah-pesi-thumb-7cc43.webp 1x" title="JURIS - Dopis Sebagai Pembunuh &quot;Sebuah Studi Ekoteologi Terhadap Dampak Buruk Penggunaan Dopis Di Pulau Pai Diperhadapkan Dengan Konsep Misi Berdasar Amanat Agung Yesus Kristus Dalam Injil Markus 16:15&quot;" alt="JURIS - Dopis Sebagai Pembunuh &quot;Sebuah Studi Ekoteologi Terhadap Dampak Buruk Penggunaan Dopis Di Pulau Pai Diperhadapkan Dengan Konsep Misi Berdasar Amanat Agung Yesus Kristus Dalam Injil Markus 16:15&quot;" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/0/0/water-ekosistem-laut-penangkapan-ikan-wilayah-pesi-thumb-86bdc.webp" title="JURIS - Dopis Sebagai Pembunuh &quot;Sebuah Studi Ekoteologi Terhadap Dampak Buruk Penggunaan Dopis Di Pulau Pai Diperhadapkan Dengan Konsep Misi Berdasar Amanat Agung Yesus Kristus Dalam Injil Markus 16:15&quot;" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/0/0/water-ekosistem-laut-penangkapan-ikan-wilayah-pesi-thumb-86bdc.webp" data-src="https://cdn.juris.id/0/0/water-ekosistem-laut-penangkapan-ikan-wilayah-pesi-thumb-86bdc.webp" srcset="https://cdn.juris.id/0/0/water-ekosistem-laut-penangkapan-ikan-wilayah-pesi-thumb-86bdc.webp 1x" title="JURIS - Dopis Sebagai Pembunuh &quot;Sebuah Studi Ekoteologi Terhadap Dampak Buruk Penggunaan Dopis Di Pulau Pai Diperhadapkan Dengan Konsep Misi Berdasar Amanat Agung Yesus Kristus Dalam Injil Markus 16:15&quot;" alt="JURIS - Dopis Sebagai Pembunuh &quot;Sebuah Studi Ekoteologi Terhadap Dampak Buruk Penggunaan Dopis Di Pulau Pai Diperhadapkan Dengan Konsep Misi Berdasar Amanat Agung Yesus Kristus Dalam Injil Markus 16:15&quot;" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/0/0/water-ekosistem-laut-penangkapan-ikan-wilayah-pesi-thumb-f50e5.webp" title="JURIS - Dopis Sebagai Pembunuh &quot;Sebuah Studi Ekoteologi Terhadap Dampak Buruk Penggunaan Dopis Di Pulau Pai Diperhadapkan Dengan Konsep Misi Berdasar Amanat Agung Yesus Kristus Dalam Injil Markus 16:15&quot;" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/0/0/water-ekosistem-laut-penangkapan-ikan-wilayah-pesi-thumb-f50e5.webp" data-src="https://cdn.juris.id/0/0/water-ekosistem-laut-penangkapan-ikan-wilayah-pesi-thumb-f50e5.webp" srcset="https://cdn.juris.id/0/0/water-ekosistem-laut-penangkapan-ikan-wilayah-pesi-thumb-f50e5.webp 1x" title="JURIS - Dopis Sebagai Pembunuh &quot;Sebuah Studi Ekoteologi Terhadap Dampak Buruk Penggunaan Dopis Di Pulau Pai Diperhadapkan Dengan Konsep Misi Berdasar Amanat Agung Yesus Kristus Dalam Injil Markus 16:15&quot;" alt="JURIS - Dopis Sebagai Pembunuh &quot;Sebuah Studi Ekoteologi Terhadap Dampak Buruk Penggunaan Dopis Di Pulau Pai Diperhadapkan Dengan Konsep Misi Berdasar Amanat Agung Yesus Kristus Dalam Injil Markus 16:15&quot;" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51810-water-ekosistem-laut-penangkapan-ikan-wilayah-pesi" title="JURIS - Dopis Sebagai Pembunuh &quot;Sebuah Studi Ekoteologi Terhadap Dampak Buruk Penggunaan Dopis Di Pulau Pai Diperhadapkan Dengan Konsep Misi Berdasar Amanat Agung Yesus Kristus Dalam Injil Markus 16:15&quot;" target="_blank">Dopis Sebagai Pembunuh "Sebuah Studi Ekoteologi Terhadap Dampak Buruk Penggunaan Dopis Di Pulau Pai Diperhadapkan Dengan Konsep Misi Berdasar Amanat Agung Yesus Kristus Dalam Injil Markus 16:15"</a>: Penelitian selanjutnya dapat mengevaluasi efektivitas program edukasi berbasis komunitas yang dirancang untuk mengurangi penggunaan dopis di Pulau Pai dengan pendekatan campuran antara survei kuantitatif dan wawancara mendalam, sehingga dapat mengidentifikasi faktor-faktor motivasi dan hambatan pada nelayan tradisional; selanjutnya, studi longitudinal yang memantau pemulihan terumbu karang dan keanekaragaman hayati setelah penghentian dopis dapat memberikan data ilmiah tentang laju rehabilitasi ekosistem serta membantu merumuskan kebijakan konservasi yang lebih tepat; terakhir, kajian teologisAcekologis yang mengembangkan kerangka kerja integratif antara misi gereja dan konservasi laut dapat memperkuat pemahaman tentang peran spiritual dalam pelestarian lingkungan, sekaligus menghasilkan model intervensi yang dapat direplikasi di wilayah pesisir lain di Papua..
<br>Kerusakan lingkungan di Pulau Pai disebabkan oleh penggunaan dopis yang bersifat serakah, merusak ekosistem laut dan mengancam kehidupan manusia.Allah menghendaki pemulihan melalui tindakan penyelamatan yang sejalan dengan perintah Injil Markus 16.15, sehingga pekabaran Injil harus diimplementasikan secara holistik untuk memulihkan ekosistem dan makhluk ciptaan.Kolaborasi antara gereja dan pemerintah diperlukan untuk mengedukasi masyarakat, menghentikan penggunaan dopis, dan melakukan rehabilitasi terumbu karang serta membangun kesadaran misi yang berkelanjutan
<br>Dopis adalah salah satu jenis bom yang digunakan untuk memudahkan penangkapan ikan dalam jumlah besar. Namun, penggunaan dopis memberikan dampak buruk tidak hanya bagi pengguna, tetapi juga bagi ekosistem bawah laut. Permasalahan terkait penggunaan dopis ini juga terjadi di Kabupaten Biak Numfor, khususnya di sekitar gugusan Kepulauan Padaido. Di daerah tersebut, banyak nelayan tradisional yang menggunakan dopis sebagai alat untuk menangkap ikan, yang berakibat merusak ekosistem laut di Kepulauan Padaido. Salah satu permasalahan...
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/0/0/water-ekosistem-laut-penangkapan-ikan-wilayah-pesi-thumb-86bdc.webp" type="image/webp" length="101948" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/0/0/water-ekosistem-laut-penangkapan-ikan-wilayah-pesi-thumb-7cc43.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/0/0/water-ekosistem-laut-penangkapan-ikan-wilayah-pesi-thumb-86bdc.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/0/0/water-ekosistem-laut-penangkapan-ikan-wilayah-pesi-thumb-f50e5.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-6281-stftkijne.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-14313-murai-jurnal-papua-teologi-konstekstual.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[ Beritakanlah Injil Kepada Segala Makhluk Implikasi Injil Markus 16 15 bagi Peran dan Tanggung jawab Gereja terhadap Pemeliharaan dan Penyelamatan Lingkungan Hidup ]]></title>
	<dc:title><![CDATA[ Beritakanlah Injil Kepada Segala Makhluk Implikasi Injil Markus 16 15 bagi Peran dan Tanggung jawab Gereja terhadap Pemeliharaan dan Penyelamatan Lingkungan Hidup ]]></dc:title>
	<itunes:subtitle><![CDATA[ Beritakanlah Injil Kepada Segala Makhluk Implikasi Injil Markus 16 15 bagi Peran dan Tanggung jawab Gereja terhadap Pemeliharaan dan Penyelamatan Lingkungan Hidup ]]></itunes:subtitle>
	<link>https://juris.id/pdf-51799-dinas-lingkungan-hidup-gereja-lokal-penilaian-ling</link>
	<guid isPermaLink="false">2ba40e118d018d23537366e84ee85b66</guid>
	<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 03:54:52 +0700</pubDate>
	<dc:publisher><![CDATA[ juris JURIS.id ]]></dc:publisher>
	<category><![CDATA[ dopis killer ]]></category>
	<itunes:keywords><![CDATA[dopis,killer]]></itunes:keywords>
	<itunes:summary><![CDATA[ Untuk penelitian lanjutan, disarankan agar fokus pada pengembangan program-program konkret yang dapat diterapkan oleh gereja-gereja lokal dalam upaya pemeliharaan dan pelestarian lingkungan hidup. Program-program ini dapat mencakup pendidikan lingkungan, ]]></itunes:summary>
	<description><![CDATA[ #calendar - Beritakanlah Injil Kepada Segala Makhluk "Implikasi Injil Markus 16:15 bagi Peran dan Tanggung jawab Gereja terhadap Pemeliharaan dan Penyelamatan Lingkungan Hidup": Untuk penelitian lanjutan, disarankan agar fokus pada pengembangan program-program konkret yang dapat diterapkan oleh gereja-gereja lokal dalam upaya pemeliharaan dan pelestarian lingkungan hidup. Program-program ini dapat mencakup pendidikan lingkungan, kampanye kesadaran, dan kolaborasi dengan organisasi-organisasi lingkungan. Selain itu, penelitian dapat dilakukan untuk mengeksplorasi bagaimana gereja dapat berperan sebagai mediator antara masyarakat dan pemerintah dalam isu-isu lingkungan, serta bagaimana gereja dapat mendorong perubahan perilaku individu dalam hal konsumsi dan gaya hidup berkelanjutan.. Gereja dapat memainkan peran strategis dalam pemeliharaan lingkungan hidup dengan mengembangkan program-program yang berbasis pada ajaran Alkitab mengenai ciptaan dan tanggung jawab manusia terhadap alam.Gereja perlu menggalang gerakan penyadaran di antara jemaat dan masyarakat akan pentingnya menjaga dan melestarikan lingkungan untuk mencegah kerusakan lebih lanjut.Beberapa langkah praktis yang dapat diambil antara lain melalui pendidikan liturgis yang mengintegrasikan teologi lingkungan dalam ibadah, khotbah, dan pengajaran di sekolah minggu serta katekisasi Lingkungan hidup yang semakin terancam oleh kerusakan akibat aktivitas manusia memerlukan perhatian serius dari seluruh lapisan masyarakat, termasuk gereja sebagai institusi keagamaan. Gereja, yang memiliki pengaruh kuat dalam membentuk karakter dan moral jemaat, memiliki peran penting dalam mengajarkan dan mengedukasi tentang tanggung jawab terhadap alam sebagai bagian dari panggilan iman. Tujuan artikel ini adalah untuk mengeksplorasi bagaimana gereja dapat memainkan peran penting dalam pemeliharaan dan pelestarian lingkungan hidup melalui pendekatan teologis yang tepat dan program-program yang relevan di tingkat jemaat. Kunjungi calendar untuk informasi lainnya. ]]></description>
	<content:encoded><![CDATA[ <p><a href="https://cdn.juris.id/1/c/dinas-lingkungan-hidup-gereja-lokal-penilaian-stra-thumb-e49b0.webp" title="JURIS - Beritakanlah Injil Kepada Segala Makhluk &quot;Implikasi  Injil Markus 16:15   bagi Peran dan Tanggung jawab Gereja terhadap Pemeliharaan  dan Penyelamatan Lingkungan Hidup&quot;" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/1/c/dinas-lingkungan-hidup-gereja-lokal-penilaian-stra-thumb-e49b0.webp" data-src="https://cdn.juris.id/1/c/dinas-lingkungan-hidup-gereja-lokal-penilaian-stra-thumb-e49b0.webp" srcset="https://cdn.juris.id/1/c/dinas-lingkungan-hidup-gereja-lokal-penilaian-stra-thumb-e49b0.webp 1x" title="JURIS - Beritakanlah Injil Kepada Segala Makhluk &quot;Implikasi  Injil Markus 16:15   bagi Peran dan Tanggung jawab Gereja terhadap Pemeliharaan  dan Penyelamatan Lingkungan Hidup&quot;" alt="JURIS - Beritakanlah Injil Kepada Segala Makhluk &quot;Implikasi  Injil Markus 16:15   bagi Peran dan Tanggung jawab Gereja terhadap Pemeliharaan  dan Penyelamatan Lingkungan Hidup&quot;" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/1/c/dinas-lingkungan-hidup-gereja-lokal-penilaian-stra-thumb-01dda.webp" title="JURIS - Beritakanlah Injil Kepada Segala Makhluk &quot;Implikasi  Injil Markus 16:15   bagi Peran dan Tanggung jawab Gereja terhadap Pemeliharaan  dan Penyelamatan Lingkungan Hidup&quot;" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/1/c/dinas-lingkungan-hidup-gereja-lokal-penilaian-stra-thumb-01dda.webp" data-src="https://cdn.juris.id/1/c/dinas-lingkungan-hidup-gereja-lokal-penilaian-stra-thumb-01dda.webp" srcset="https://cdn.juris.id/1/c/dinas-lingkungan-hidup-gereja-lokal-penilaian-stra-thumb-01dda.webp 1x" title="JURIS - Beritakanlah Injil Kepada Segala Makhluk &quot;Implikasi  Injil Markus 16:15   bagi Peran dan Tanggung jawab Gereja terhadap Pemeliharaan  dan Penyelamatan Lingkungan Hidup&quot;" alt="JURIS - Beritakanlah Injil Kepada Segala Makhluk &quot;Implikasi  Injil Markus 16:15   bagi Peran dan Tanggung jawab Gereja terhadap Pemeliharaan  dan Penyelamatan Lingkungan Hidup&quot;" >
</a>
<a href="https://cdn.juris.id/1/c/dinas-lingkungan-hidup-gereja-lokal-penilaian-stra-thumb-5a53d.webp" title="JURIS - Beritakanlah Injil Kepada Segala Makhluk &quot;Implikasi  Injil Markus 16:15   bagi Peran dan Tanggung jawab Gereja terhadap Pemeliharaan  dan Penyelamatan Lingkungan Hidup&quot;" class="imga">
<img width="100%" src="https://cdn.juris.id/1/c/dinas-lingkungan-hidup-gereja-lokal-penilaian-stra-thumb-5a53d.webp" data-src="https://cdn.juris.id/1/c/dinas-lingkungan-hidup-gereja-lokal-penilaian-stra-thumb-5a53d.webp" srcset="https://cdn.juris.id/1/c/dinas-lingkungan-hidup-gereja-lokal-penilaian-stra-thumb-5a53d.webp 1x" title="JURIS - Beritakanlah Injil Kepada Segala Makhluk &quot;Implikasi  Injil Markus 16:15   bagi Peran dan Tanggung jawab Gereja terhadap Pemeliharaan  dan Penyelamatan Lingkungan Hidup&quot;" alt="JURIS - Beritakanlah Injil Kepada Segala Makhluk &quot;Implikasi  Injil Markus 16:15   bagi Peran dan Tanggung jawab Gereja terhadap Pemeliharaan  dan Penyelamatan Lingkungan Hidup&quot;" >
</a>
<a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">#calendar</a> - <a href="https://juris.id/pdf-51799-dinas-lingkungan-hidup-gereja-lokal-penilaian-ling" title="JURIS - Beritakanlah Injil Kepada Segala Makhluk &quot;Implikasi  Injil Markus 16:15   bagi Peran dan Tanggung jawab Gereja terhadap Pemeliharaan  dan Penyelamatan Lingkungan Hidup&quot;" target="_blank">Beritakanlah Injil Kepada Segala Makhluk "Implikasi  Injil Markus 16:15   bagi Peran dan Tanggung jawab Gereja terhadap Pemeliharaan  dan Penyelamatan Lingkungan Hidup"</a>: Untuk penelitian lanjutan, disarankan agar fokus pada pengembangan program-program konkret yang dapat diterapkan oleh gereja-gereja lokal dalam upaya pemeliharaan dan pelestarian lingkungan hidup. Program-program ini dapat mencakup pendidikan lingkungan, kampanye kesadaran, dan kolaborasi dengan organisasi-organisasi lingkungan. Selain itu, penelitian dapat dilakukan untuk mengeksplorasi bagaimana gereja dapat berperan sebagai mediator antara masyarakat dan pemerintah dalam isu-isu lingkungan, serta bagaimana gereja dapat mendorong perubahan perilaku individu dalam hal konsumsi dan gaya hidup berkelanjutan..
<br>Gereja dapat memainkan peran strategis dalam pemeliharaan lingkungan hidup dengan mengembangkan program-program yang berbasis pada ajaran Alkitab mengenai ciptaan dan tanggung jawab manusia terhadap alam.Gereja perlu menggalang gerakan penyadaran di antara jemaat dan masyarakat akan pentingnya menjaga dan melestarikan lingkungan untuk mencegah kerusakan lebih lanjut.Beberapa langkah praktis yang dapat diambil antara lain melalui pendidikan liturgis yang mengintegrasikan teologi lingkungan dalam ibadah, khotbah, dan pengajaran di sekolah minggu serta katekisasi
<br>Lingkungan hidup yang semakin terancam oleh kerusakan akibat aktivitas manusia memerlukan perhatian serius dari seluruh lapisan masyarakat, termasuk gereja sebagai institusi keagamaan. Gereja, yang memiliki pengaruh kuat dalam membentuk karakter dan moral jemaat, memiliki peran penting dalam mengajarkan dan mengedukasi tentang tanggung jawab terhadap alam sebagai bagian dari panggilan iman. Tujuan artikel ini adalah untuk mengeksplorasi bagaimana gereja dapat memainkan peran penting dalam pemeliharaan dan pelestarian lingkungan hidup melalui pendekatan teologis yang tepat dan program-program yang relevan di tingkat jemaat.
<br>Kunjungi <a href="https://juris.id/calendar" target="_blank">calendar</a> untuk informasi lainnya.<p>	]]></content:encoded>
	<enclosure url="https://cdn.juris.id/1/c/dinas-lingkungan-hidup-gereja-lokal-penilaian-stra-thumb-5a53d.webp" type="image/webp" length="116922" />
		<media:content url="https://cdn.juris.id/1/c/dinas-lingkungan-hidup-gereja-lokal-penilaian-stra-thumb-e49b0.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/1/c/dinas-lingkungan-hidup-gereja-lokal-penilaian-stra-thumb-01dda.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://cdn.juris.id/1/c/dinas-lingkungan-hidup-gereja-lokal-penilaian-stra-thumb-5a53d.webp" type="image/webp" medium="image" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/univ-6281-stftkijne.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
	<media:content url="https://juris.id/jur-14313-murai-jurnal-papua-teologi-konstekstual.rss" type="application/rss+xml" medium="document" expression="full">
	<media:rating>nonadult</media:rating>
	</media:content>
</item>
</channel>
</rss>

<!--Generated at Sat, 27 Jun 2026 07:37:50 +0700. 24 items. Served in: 5.183 seconds [rss] -->
