Last Updates - JURIS - Juru Riset - Kompilasi Jurnal Akademik Indonesia

Characterization and Evaluation of Secondary Metabolites from Ipomoea Batatas Var Cilembu Bark Extraction Antioxidant Activity Phytochemical Screening

2026-09-23T17:36:06+07:00

#calendar - Characterization and Evaluation of Secondary Metabolites from Ipomoea Batatas Var. Cilembu Bark: Extraction, Antioxidant Activity, Phytochemical Screening: Penelitian lanjutan dapat fokus pada identifikasi spesifik senyawa bioaktif penyumbang aktivitas antioksidan menggunakan teknik analisis lanjutan seperti GC-MS atau LC-MS. Selain itu, studi tentang pengaruh variasi konsentrasi pelarut pada efisiensi ekstraksi dan sifat antioksidan ekstrak dapat dikembangkan. Terakhir, penelitian untuk mengevaluasi potensi ekstrak kulit ubi jalar Cilembu sebagai bahan pengawet alami dalam produk pangan juga menjadi arah penelitian yang layak dikaji..
Kulit ubi jalar Cilembu (Ipomoea batatas var.cilembu) mengandung metabolit sekunder seperti flavonoid, fenolik, dan terpenoid yang terkonfirmasi melalui pengujian fitokimia dengan metode refluks dan maserasi.Aktivitas antioksidan ekstrak kulit ubi jalar Cilembu menggunakan metode DPPH menunjukkan bahwa ekstrak maserasi memiliki aktivitas antioksidan lebih tinggi (IC50 86,776 ppm) dibandingkan ekstrak refluks (IC50 244,5 ppm).Penelitian ini juga mengungkap bahwa metode maserasi lebih efektif dalam mempertahankan senyawa bioaktif antioksidan dibandingkan metode refluks
Penelitian ini bertujuan untuk mengevaluasi potensi antioksidan dan kandungan metabolit sekunder dari kulit ubi Cilembu (Ipomoea batatas var. cilembu) menggunakan metode ekstraksi maserasi dan refluks. Proses ekstraksi menggunakan etanol 70% sebagai pelarut, diikuti dengan analisis fitokimia, aktivitas antioksidan dengan metode DPPH, serta karakterisasi menggunakan KLT dan FTIR. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ekstrak maserasi dan refluks mengandung flavonoid, fenolik, terpenoid, dan saponin. Aktivitas antioksidan dinyatakan dalam nilai IC50, di mana ekstrak refluks memiliki IC50 sebesar 244,5 ppm, lebih rendah dibandingkan dengan maserasi dengan IC50 86,776 ppm, menunjukkan aktivitas antioksidan yang lebih kuat pada ekstrak maserasi. Analisis FTIR mengidentifikasi gugus fungsi yang konsisten pada senyawa bioaktif utama. Penelitian...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

Sun Protection Factor SPF and Irritation Evaluation of Sunscreen Lotion Containing Ethanolic Extract of Fig Fruit Ficus racemosa L

2026-09-23T17:22:14+07:00

#calendar - Sun Protection Factor (SPF) and Irritation Evaluation of Sunscreen Lotion Containing Ethanolic Extract of Fig Fruit (Ficus racemosa L.): Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk mengeksplorasi formulasi yang lebih stabil dan efektif dengan konsentrasi ekstrak yang optimal. Selain itu, perlu dilakukan evaluasi perlindungan spektrum luas UV, termasuk parameter seperti panjang gelombang kritis, rasio UVA/UVB, atau kinerja spektrum luas in vivo. Penelitian lebih lanjut juga dapat dilakukan untuk mengevaluasi potensi iritasi jangka panjang, sensitisasi, fotoalergi, dan reaksi pada individu dengan kondisi kulit sensitif. Dengan demikian, studi dermatologis yang lebih luas akan memberikan wawasan berharga sebelum komersialisasi. Selain itu, penelitian dapat dilakukan untuk mengoptimalkan proses ekstraksi dan mengeksplorasi potensi penggunaan ekstrak Ficus racemosa L. dalam formulasi tabir surya yang berbeda, seperti krim atau gel..
Penelitian ini menunjukkan bahwa ekstrak etanol Ficus racemosa L.memiliki potensi sebagai bahan tabir surya alami dalam losion.Peningkatan konsentrasi ekstrak meningkatkan nilai SPF, dengan formulasi F3 dan F4 mencapai perlindungan tabir surya sedang dan memenuhi standar tabir surya.Semua formulasi juga tidak menunjukkan tanda-tanda iritasi kulit, menunjukkan keamanan topikal awal yang baik.Di antara formulasi yang diuji, F3 menunjukkan kinerja SPF yang sebanding dengan F4 tetapi memerlukan konsentrasi ekstrak yang lebih rendah.Temuan ini menekankan peluang memanfaatkan Ficus racemosa L.sebagai bahan botani lokal untuk pengembangan tabir surya.Namun, penelitian ini terbatas pada evaluasi SPF in vitro dan pengujian iritasi jangka pendek, sehingga penelitian lebih lanjut tentang stabilitas, kualitas mikrobiologis, perlindungan spektrum luas UV, dan efektivitas in vivo masih diperlukan
Paparan sinar matahari yang berlebihan dan berkepanjangan dapat menyebabkan pigmen, kerutan, eritem, dan meningkatkan risiko kanker kulit. Oleh karena itu, produk tabir surya diperlukan untuk melindungi kulit dari radiasi ultraviolet. Buah ara (Ficus racemosa L.) mengandung senyawa bioaktif seperti flavonoid, steroid, saponin, dan tannin yang potensial bertindak sebagai agen tabir surya alami. Penelitian ini bertujuan untuk mengevaluasi faktor perlindungan sinar matahari (SPF) dan potensi iritasi dari losion tabir surya yang mengandung ekstrak etanol buah Ficus racemosa L. Ekstrak diperoleh dengan makerasasi menggunakan etanol 96%. Nilai SPF ditentukan dengan spektrofotometri UV-Vis, dan pengujian iritasi dilakukan menggunakan Human 4-Hour Patch Test dengan 15 relawan perempuan sehat. Nilai SPF formulasi yang mengandung 0 g (F0), 0,125 g (F1), 0,250 g (F2), 0,500 g (F3), dan 1,000 g...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

Enhancing Computational Thinking through STEM Learning The Cultural Context of Perahu Arumbae in Teaching the Pythagorean

2026-09-23T16:35:09+07:00

#calendar - Enhancing Computational Thinking through STEM Learning: The Cultural Context of Perahu Arumbae in Teaching the Pythagorean: Penelitian lanjutan dapat fokus pada tiga arah: pertama, menguji adaptasi model pembelajaran ini di berbagai konteks budaya dan topik matematika lainnya untuk memperkuat validitas eksternal. Kedua, melakukan studi jangka panjang untuk mengevaluasi dampak jangka panjang terhadap perkembangan kemampuan berpikir komputasional dan minat karier siswa dalam bidang STEM. Ketiga, mengintegrasikan teknologi digital seperti simulasi virtual atau pemrograman visual untuk memperkaya fase abstraksi dan iterasi dalam model pembelajaran, sehingga meningkatkan efektivitasnya dalam meningkatkan pemahaman konsep matematika. Selain itu, penelitian bisa mengeksplorasi peran guru dalam memfasilitasi proses berpikir komputasional melalui pendekatan kolaboratif dan reflektif. Pengembangan alat evaluasi alternatif yang lebih holistik juga penting untuk mengukur kemampuan berpikir komputasional secara menyeluruh. Dengan demikian, model ini dapat diimplementasikan secara lebih luas dan berkelanjutan dalam sistem pendidikan Indonesia..
Disimpulkan bahwa perangkat yang dikembangkan valid, praktis, dan efektif untuk meningkatkan kemampuan CT siswa, sekaligus menawarkan model pembelajaran kontekstual yang inovatif bagi guru.Penelitian ini menunjukkan bahwa integrasi STEM berbasis konteks budaya lokal seperti Perahu Arumbae mampu meningkatkan kemampuan berpikir komputasional melalui aktivitas pembelajaran yang relevan dan kontekstual.Namun, diperlukan penelitian lanjutan untuk mengevaluasi keberlanjutan efek jangka panjang dan adaptabilitas model ini di lingkungan pendidikan yang berbeda
Penelitian pengembangan ini bertujuan menghasilkan perangkat pembelajaran STEM berbasis budaya Perahu Arumbae pada materi Teorema Pythagoras yang valid, praktis, dan efektif untuk meningkatkan kemampuan berpikir komputasional siswa. Model ADDIE (Analysis, Design, Development, Implementation, Evaluation) digunakan dengan melibatkan 44 siswa kelas VIII di sebuah SMP di Maluku Tengah sebagai sampel uji coba. Instrumen penelitian meliputi lembar validasi, lembar observasi dan tes berpikir komputasional. Hasil validasi ahli menunjukkan perangkat sangat valid (skor 3,59/4,00). Pada uji lapangan, siswa menunjukkan respons sangat positif (92,1%; skor 4,35/5,00). Analisis N-Gain dan uji-t membuktikan peningkatan kemampuan CT...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

Islamic Rituals in Plural Societies The Cultural and Religious Significance of Turun Kasunge in Sosorgadong

2026-09-23T16:32:13+07:00

#calendar - Islamic Rituals in Plural Societies: The Cultural and Religious Significance of Turun Kasunge in Sosorgadong: Penelitian ini telah mengungkap kekayaan makna dan fungsi sosial ritual Turun Kasunge dalam masyarakat multikultural Sosorgadong, serta bagaimana tradisi ini menyelaraskan nilai Islam dan kearifan lokal. Untuk memperkaya pemahaman, ada beberapa arah penelitian lanjutan yang dapat dipertimbangkan. Pertama, mengingat adanya perbandingan singkat dengan Turun Mandi Minangkabau, studi di masa depan dapat melakukan analisis komparatif yang lebih mendalam antara Turun Kasunge dengan ritual-ritual adaptasi Islam lokal lainnya di berbagai daerah di Indonesia. Hal ini dapat mengeksplorasi pertanyaan tentang bagaimana perbedaan konteks sosial dan budaya mempengaruhi evolusi makna simbolik, praktik keagamaan, serta dinamika toleransi dan koeksistensi antarumat beragama di tengah keragaman. Kedua, meskipun penelitian ini mencatat sikap toleransi dari komunitas non-Muslim, pemahaman mendalam mengenai perspektif mereka terhadap Turun Kasunge masih dapat digali lebih lanjut. Sebuah studi bisa berfokus pada: Bagaimana komunitas non-Muslim di Sosorgadong secara spesifik memahami, menginterpretasi, dan mungkin merespons secara tidak langsung terhadap pelaksanaan Turun Kasunge? Mengidentifikasi faktor-faktor yang mendorong atau bahkan menghambat penerimaan serta penghargaan mereka terhadap tradisi ini akan sangat bermanfaat dalam memahami akar toleransi sosial. Ketiga, dengan mempertimbangkan pentingnya pelestarian tradisi di tengah arus modernisasi, penelitian selanjutnya dapat mengkaji adaptasi dan relevansi Turun Kasunge di kalangan generasi muda. Ini bisa melibatkan pertanyaan seperti: Bagaimana generasi muda Muslim di Sosorgadong menafsirkan dan mempraktikkan Turun Kasunge dalam kehidupan kontemporer mereka, serta strategi apa yang paling efektif untuk memastikan tradisi ini terus relevan dan diwariskan secara bermakna? Penyelidikan ini akan membantu mengidentifikasi bagaimana tradisi dapat bertahan dan terus menjadi sumber harmoni sosial di masa depan..
Tradisi Turun Kasunge merupakan ekspresi budaya masyarakat Muslim di Sosorgadong yang kaya akan nilai simbolik, merefleksikan rasa syukur dan harapan baik dalam fase-fase penting kehidupan, serta selaras dengan prinsip-prinsip Islam selama dipahami dalam konteks budaya dan bukan kepercayaan spiritual terpisah.Meskipun hanya dipraktikkan oleh komunitas Muslim, tradisi ini dihargai dalam masyarakat multikultural karena tidak memaksakan keterlibatan pihak lain, bahkan menumbuhkan sikap saling menghormati dan menerima perbedaan.Dengan demikian, Turun Kasunge berfungsi sebagai warisan budaya dan sarana pembelajaran untuk hidup harmonis dalam keberagaman, menegaskan moderasi beragama, toleransi, dan koeksistensi damai di masyarakat pluralistik
Penelitian ini mengkaji ritual Turun Kasunge sebagai ekspresi Islam lokal yang unik di tengah masyarakat multikultural di Sosorgadong, Sumatera Utara. Tradisi ini melibatkan elemen-elemen simbolik seperti air jeruk nipis, tepung, dan dupa, yang masing-masing merepresentasikan makna syukur, penyucian, perlindungan, dan pembaruan spiritual. Meskipun ritual ini hanya dipraktikkan oleh komunitas Muslim, keberadaannya dihormati dan diterima oleh pemeluk agama lain di wilayah tersebut, mencerminkan budaya toleransi, koeksistensi, dan saling menghargai. Dengan menggunakan pendekatan kualitatif melalui wawancara mendalam, observasi partisipatif, dan dokumentasi, penelitian ini mengeksplorasi bagaimana nilai-nilai spiritual Islam diinternalisasi dan dinegosiasikan dalam kerangka...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

Polygamy in Islamic Law and Contemporary Muslim Societies A MaqAid Oriented Systematic Review

2026-09-23T16:32:13+07:00

#calendar - Polygamy in Islamic Law and Contemporary Muslim Societies: A MaqAid-Oriented Systematic Review: 1. Penelitian tentang efektivitas pendekatan maqAid al-syarAoah dalam merancang kerangka hukum kontemporer untuk mengatur poligami. 2. Analisis dampak sosial-ekonomi poligami yang tidak terkendali terhadap keluarga dan masyarakat, terutama perempuan dan anak. 3. Studi tentang peran lembaga agama dalam memperkuat penerapan etika dan regulasi dalam praktik poligami, serta upaya meningkatkan kesadaran hukum masyarakat..
Poligami dalam hukum Islam merupakan dispensasi hukum yang bersifat kondisional, bukan model perkawinan ideal.Penerapan prinsip keadilan substantif dan kemaslahatan sangat penting untuk meminimalkan dampak negatif poligami.Penguatan regulasi dan tanggung jawab etis diperlukan untuk melindungi hak perempuan dan anak dalam praktik poligami
Penelitian ini bertujuan mengkaji secara kritis konsep dan praktik poligami dalam hukum Islam dan kerangka hukum kontemporer di Indonesia serta sejumlah negara Muslim, dengan menitikberatkan pada prinsip keadilan, perlindungan perempuan dan anak, serta tujuan syariat (maqAid al-syarAoah). Meskipun poligami diakui secara normatif dalam Islam berdasarkan teks Al-QurAoan, implementasinya kerap menunjukkan kesenjangan antara norma ideal dan realitas empiris yang berujung pada ketidakadilan gender serta dampak sosial-psikologis. Penelitian ini menggunakan desain kualitatif melalui pendekatan Systematic Literature Review (SLR) berbasis metode PRISMA, yang dikombinasikan dengan pendekatan...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

Constructing Religion Based Sexual Violence Religious Authority and WomenAos Resistance in Bidaah 2025

2026-09-23T16:32:13+07:00

#calendar - Constructing Religion-Based Sexual Violence: Religious Authority and WomenAos Resistance in Bidaah (2025): Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk memperluas analisis dengan menyelidiki simbolisme visual, teknik sinematik, dan representasi multimodal yang digunakan dalam Bidaah (2025) untuk memahami lebih komprehensif bagaimana makna dibangun. Penelitian selanjutnya juga dianjurkan untuk mengadopsi pendekatan penerimaan audiens untuk menyelidiki bagaimana penonton menafsirkan dan menawar representasi yang disajikan dalam serial tersebut. Studi seperti itu dapat mengeksplorasi respons dan interpretasi audiens, termasuk santri setelah menonton Bidaah, sehingga menawarkan wawasan yang lebih dalam tentang bagaimana teks media diterima, dinegosiasikan, dan dikontekstualisasikan dalam realitas sosial-keagamaan kontemporer..
Studi ini menunjukkan bahwa Bidaah merepresentasikan kekerasan seksual berbasis agama dalam pesantren melalui konstruksi makna yang tertanam dalam dialog antara karakter dan narasi keagamaan.Serial ini merekonstruksi dan merekontekstualisasi bahasa keagamaan dengan menggunakan ekspresi seperti ketaatan, khidmah, istri spiritual, dan pernikahan spiritual, serta ritual keagamaan lainnya, sebagai instrumen diskursif untuk memperkuat ketaatan dan melegitimasi penyalahgunaan otoritas keagamaan.Ekspresi linguistik ini berfungsi tidak hanya sebagai terminologi keagamaan, tetapi juga sebagai perangkat representasional yang menyembunyikan kekerasan seksual dengan mengkonstruksinya sebagai tindakan pengabdian dan kepatuhan keagamaan.Selain itu, Bidaah juga merekonstruksi kesadaran kritis perempuan melalui dialog dan representasi naratif yang mengubah keraguan terhadap ajaran keagamaan yang dipromosikan oleh pemimpin keagamaan menjadi perlawanan kolektif terhadap kekerasan seksual berbasis agama.Proses ini dimulai dengan munculnya keraguan terhadap ajaran keagamaan yang dipromosikan oleh pemimpin keagamaan, berkembang melalui kemampuan untuk membedakan ajaran Islam yang autentik dari manipulasi otoritas keagamaan, dan mencapai puncaknya dalam tindakan perlawanan konkret, termasuk mengumpulkan bukti dan melaporkan pemimpin keagamaan yang menyalahgunakan wewenangnya kepada pihak berwenang penegak hukum.Melalui representasi ini, serial ini membangun kesadaran kritis perempuan sebagai bentuk perlawanan aktif terhadap penindasan dan kekerasan seksual berbasis agama
Kekerasan seksual berbasis agama di pesantren merupakan bentuk kekerasan berbasis gender yang serius, terutama ketika otoritas keagamaan dimobilisasi untuk melegitimasi eksploitasi seksual. Serial drama keagamaan Malaysia Bidaah (2025) menggambarkan manipulasi ajaran Islam dan otoritas keagamaan dalam praktik kekerasan seksual terhadap santri perempuan. Penelitian ini mengkaji bagaimana serial tersebut merepresentasikan kekerasan seksual berbasis agama serta merekonstruksi kesadaran kritis dan resistensi perempuan. Penelitian menggunakan desain deskriptif kualitatif dengan menganalisis dialog antarscena sebagai data primer, yang dilengkapi artikel ilmiah, buku, laporan penelitian, dan sumber berita kredibel sebagai data sekunder. Berlandaskan teori representasi konstruksionis Stuart Hall, penelitian...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

Embodied Faith Agency of Postmenopausal Muslim Women and Narratives of Piety in Religious Practices

2026-09-23T16:32:13+07:00

#calendar - Embodied Faith: Agency of Postmenopausal Muslim Women and Narratives of Piety in Religious Practices: Mengingat penelitian ini telah mengidentifikasi agensi kesalehan dan pengalaman iman yang unik pada perempuan Muslim pascamenopause, ada beberapa arah menarik untuk penelitian lanjutan agar pemahaman kita semakin mendalam. Pertama, akan sangat berharga untuk melakukan studi dengan cakupan yang lebih luas, melibatkan lebih banyak perempuan dari latar belakang sosial, ekonomi, dan geografis yang beragam. Penelitian semacam ini dapat membantu kita memahami apakah pola agensi kesalehan yang ditemukan bersifat universal atau justru sangat dipengaruhi oleh konteks budaya lokal yang spesifik. Misalnya, apakah perempuan di perkotaan menunjukkan bentuk kesalehan yang berbeda dengan mereka di pedesaan, atau bagaimana ajaran agama yang berbeda (madzhab) memengaruhi interpretasi mereka terhadap ibadah. Kedua, meskipun penelitian ini menyentuh bagaimana kesalehan dibentuk oleh pengalaman tubuh dan interaksi sosial, studi selanjutnya bisa menggali lebih dalam faktor-faktor spesifik yang membentuk narasi kesalehan ini. Pertanyaan penelitian bisa mencakup: Bagaimana dinamika keluarga, seperti dukungan suami atau anak, secara langsung memengaruhi partisipasi perempuan pascamenopause dalam praktik keagamaan publik? Apakah tingkat pendidikan formal dan akses terhadap informasi kesehatan memiliki dampak signifikan terhadap cara mereka menerima dan menginternalisasi perubahan tubuh sebagai bagian dari perjalanan spiritual? Ketiga, menarik untuk meneliti dampak kehadiran aktif perempuan pascamenopause dalam ruang-ruang keagamaan publik terhadap generasi Muslim yang lebih muda, baik perempuan maupun laki-laki. Penelitian dapat menyelidiki bagaimana teladan kesalehan dan kepemimpinan mereka menginspirasi atau mengubah pandangan tentang peran perempuan dalam agama, serta potensi dampaknya terhadap pola partisipasi keagamaan lintas generasi. Dengan demikian, kita dapat memperoleh gambaran yang lebih komprehensif tentang peran vital perempuan pascamenopause dalam membentuk lanskap spiritual dan sosial masyarakat..
Menopause menghadirkan pengalaman tubuh yang khas, membuka jalan alternatif menuju kebebasan dan perayaan praktik keagamaan bagi perempuan.Perempuan Muslim pascamenopause secara aktif terlibat dalam menjalankan tradisi keagamaan, baik di ranah domestik maupun ruang ibadah publik, mewujudkan iman dan praktik keagamaan sebagai narasi kesalehan melalui pengalaman tubuh mereka.Komunitas keagamaan yang didukung oleh perempuan Muslim menjadi ruang kesalehan mereka, dengan pengakuan kesalehan di ruang publik terwujud melalui tindakan politik dan budaya sosial keagamaan, meskipun aspek lain masih memerlukan penelitian lebih lanjut
Penelitian ini bertujuan mengkaji bagaimana perempuan Muslim pascamenopause mengekspresikan agensi kesalehan melalui praktik keagamaan yang berkelindan dengan pengalaman tubuh, serta bagaimana mereka membangun narasi kesalehan dalam ruang-ruang sosial-keagamaan. Berakhirnya siklus menstruasi menempatkan perempuan pascamenopause pada kewajiban ritual yang setara dengan laki-laki, sehingga membentuk pengalaman religius yang khas, dipengaruhi oleh usia, perubahan tubuh, dan riwayat reproduksi. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan mengombinasikan fenomenologi dan analisis naratif, serta...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

Religious Moderation as a Framework for Peaceful Coexistence in Contemporary Islamic Thought

2026-09-23T16:32:13+07:00

#calendar - Religious Moderation as a Framework for Peaceful Coexistence in Contemporary Islamic Thought: Untuk penelitian lanjutan, dapat diusulkan beberapa arah studi. Pertama, bagaimana implementasi moderasi beragama dalam kurikulum pendidikan formal dan non-formal, terutama dalam konteks Indonesia. Kedua, bagaimana peran media sosial dan teknologi digital dalam mempromosikan atau menghambat moderasi beragama, serta strategi apa yang dapat diterapkan untuk meningkatkan literasi intelektual dan spiritual di era digital. Ketiga, bagaimana moderasi beragama dapat diwujudkan dalam praktik-praktik keagamaan sehari-hari, seperti ibadah, interaksi sosial, dan pengambilan keputusan etis. Penelitian-penelitian ini dapat memberikan kontribusi lebih lanjut dalam memahami dan mempromosikan moderasi beragama sebagai kerangka kerja untuk membangun perdamaian di masyarakat yang semakin beragam dan terfragmentasi..
Dalam pemikiran Islam kontemporer, moderasi beragama muncul sebagai konstruksi multidimensional yang berakar pada pendidikan, dialog budaya, dan etika spiritual.Melalui ajaran para ulama Islam terkemuka, baik klasik maupun modern, moderasi (wasathiyah) muncul sebagai prinsip teologis, etika hidup, dan respons strategis terhadap ekstremisme, intoleransi, dan fragmentasi ideologis di era digital.Studi ini mengidentifikasi tiga kerangka utama dalam membangun perdamaian.(1) kerangka intelektual dan pendidikan yang berfokus pada tafsir kontekstual, pedagogi Islam, dan keseimbangan epistemologis.(2) kerangka dialog sosial-budaya yang menekankan pluralisme, inklusivitas, dan keterlibatan antaragama melalui komunikasi artistik dan simbolis.dan (3) kerangka spiritual-etika yang menarik dari Sufisme dan yurisprudensi berbasis maqashid untuk mendorong perdamaian batin dan harmoni sosial.Meskipun memiliki penekanan yang berbeda, ketiga kerangka ini bersatu dalam visi Islam sebagai sumber kasih sayang, kebijaksanaan, dan koeksistensi.Penting untuk memahami moderasi beragama sebagai dedikasi proaktif terhadap prinsip-prinsip keadilan, harmoni, dan kasih sayang, bukan sebagai sikap pasif atau akomodatif.Kontribusi para ulama ini berfungsi sebagai sumber teoretis dan panduan praktis bagi pendidik, pembuat kebijakan, dan pemimpin agama untuk membangun masyarakat plural yang damai.Komitmen ini harus terus dibudidayakan, dikontekstualisasikan, dan dikomunikasikan lintas generasi
Di tengah meningkatnya polarisasi keagamaan dan rigiditas ideologi yang kian merebak, moderasi dalam Islam menjadi kebutuhan mendesak secara teologis dan moral. Studi ini mengkaji bagaimana konsep moderasi beragama (wasatiyyah) dipahami dalam pemikiran Islam kontemporer, dengan menelusuri keragaman tradisi intelektual dan konteks sosial-budaya yang melingkupinya. Penelitian ini menggunakan pendekatan studi pustaka dengan metode deskriptif-analitis. Data diambil dari pemikiran sebelas tokoh: Quraish Shihab, Yusuf al-Qaradawi, Muchlis Hanafi, Dainawi, Husain Thabathabai, Abdurrahman Wahid, Musthofa Bisri, Joachim Wach, Djamaluddin Ahmad, dan Afifuddin Muhajir. Gagasan para tokoh tentang moderasi beragama ditelusuri melalui artikel ilmiah...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

Religious Time and Symbolic Hegemony An Analysis of National Holiday Policy in Indonesia

2026-09-23T16:32:13+07:00

#calendar - Religious Time and Symbolic Hegemony: An Analysis of National Holiday Policy in Indonesia: Untuk penelitian lanjutan, disarankan untuk melakukan analisis komparatif terhadap kebijakan hari libur nasional di negara-negara lain dengan keragaman agama yang serupa dengan Indonesia. Studi ini dapat mengeksplorasi bagaimana negara-negara tersebut mengelola waktu publik dan memfasilitasi inklusi dan pengakuan terhadap berbagai tradisi keagamaan. Selain itu, penelitian dapat dilakukan untuk menyelidiki dampak sosial dan ekonomi dari kebijakan hari libur nasional dan cuti bersama, terutama dalam hal mobilitas sosial, konsumsi, dan distribusi manfaat ekonomi di berbagai wilayah. Dengan demikian, penelitian ini dapat memberikan kontribusi lebih lanjut terhadap pemahaman tentang bagaimana negara dapat mengembangkan kebijakan yang lebih inklusif dan adil dalam mengatur waktu publik di masyarakat yang plural..
Penelitian ini menunjukkan bahwa kebijakan hari libur nasional dan cuti bersama di Indonesia berfungsi sebagai mekanisme untuk membangun memori kolektif dan mengatur waktu publik.Temuan utama menunjukkan pola dominasi waktu religius, khususnya terkait dengan Islam, di mana kalender negara mereproduksi hierarki simbolik tertentu.Meskipun revisi tahun 2025 memperkenalkan pengakuan tambahan terhadap hari-hari keagamaan dan nasional lainnya, struktur dominasi yang mendasarinya tetap tidak berubah secara signifikan.Secara teoritis, penelitian ini memperluas studi tentang hegemoni melalui konsep hegemoni temporal, menunjukkan bagaimana negara menggunakan regulasi waktu untuk membangun identitas, legitimasi, dan konsensus sosial.Dengan menggabungkan teori memori kolektif, politik simbolik, dan netralitas negara, studi ini menunjukkan bahwa kalender nasional adalah arena politik yang dibentuk oleh hubungan kekuasaan dan inklusi simbolik.Namun, penelitian ini terbatas pada dokumen resmi dan data media sosial yang terbatas, tanpa wawasan empiris yang lebih luas tentang proses pembuatan kebijakan atau pengalaman minoritas.Penelitian masa depan harus mengadopsi pendekatan multi-metode, termasuk wawancara, analisis historis, survei publik, dan studi dampak sosial-ekonomi, untuk memahami lebih baik bagaimana waktu publik dinegosiasikan dalam masyarakat plural dan bagaimana kebijakan yang lebih inklusif dapat dikembangkan
Artikel ini mengkaji kebijakan hari libur nasional dan cuti bersama di Indonesia sebagai praktik politik waktu yang merefleksikan hubungan antara negara, agama, dan pembentukan memori kolektif. Melalui analisis isi tematik terhadap Keputusan Bersama Tiga Menteri tentang Hari Libur Nasional dan Cuti Bersama periode 2020Ae2025, artikel ini menunjukkan bahwa pengaturan waktu publik tidak semata-mata merupakan instrumen administratif, tetapi juga menjadi arena hegemonisasi simbolik yang merepresentasikan dominasi agama mayoritas. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif berbasis analisis dokumen dengan teknik Thematic Content Analysis terhadap kebijakan hari libur nasional dan cuti bersama tahun 2020Ae2025 untuk mengungkap pola representasi, hierarki simbolik, dan konstruksi waktu religius oleh negara. Dengan menggunakan perspektif...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

Religious Moderation and Local Tradition A Case Study of Sedekah Desa in East Java Indonesia

2026-09-23T16:32:13+07:00

#calendar - Religious Moderation and Local Tradition: A Case Study of Sedekah Desa in East Java, Indonesia: Penelitian ini menunjukkan bahwa tradisi Sedekah Desa di Desa Kandangan merupakan contoh nyata moderasi beragama. Untuk memperkaya pemahaman, studi selanjutnya bisa meneliti bagaimana tradisi serupa di desa-desa lain di Indonesia, khususnya di wilayah dengan komposisi demografi dan sejarah yang berbeda, juga merepresentasikan nilai-nilai moderasi atau justru menghadapi tantangan yang unik. Misalnya, apakah faktor kepemimpinan lokal atau interaksi antar-kelompok agama turut membentuk praktik-praktik tersebut, dan bagaimana adaptasinya dari waktu ke waktu. Selain itu, menarik untuk mengkaji dampak jangka panjang dari penyelenggaraan tradisi Sedekah Desa ini terhadap generasi muda di Desa Kandangan. Pertanyaan yang bisa diajukan adalah sejauh mana nilai-nilai toleransi dan kesetaraan ini tersampaikan dan diinternalisasi oleh anak-anak dan remaja, serta bagaimana mereka akan menjaga relevansi tradisi ini di masa depan di tengah perubahan zaman. Lebih lanjut, sebuah studi dapat mengeksplorasi potensi adaptasi dan replikasi elemen-elemen kunci dari Sedekah Desa, seperti prosesi doa bersama atau kumpul bujono, untuk diterapkan sebagai model praktik moderasi di lingkungan perkotaan atau komunitas yang baru terbentuk, di mana ikatan tradisional mungkin tidak sekuat di pedesaan. Penelitian semacam ini dapat membantu pemerintah daerah atau organisasi masyarakat dalam mengembangkan program penguatan kerukunan berbasis kearifan lokal. Dengan demikian, kita bisa memahami lebih dalam mekanisme keberhasilan moderasi beragama yang terintegrasi dengan budaya, serta mengidentifikasi strategi untuk menyebarkannya ke konteks yang lebih luas..
Tradisi Sedekah Desa di Desa Kandangan berakar dari tradisi Nyadran periode Megalitikum, kemudian disesuaikan melalui masa Hindu dan Islam, serta kini ditegaskan sebagai ritus sosial-keagamaan yang akomodatif oleh FKUB lokal.Prosesi tradisi ini mengaktualisasikan indikator moderasi beragama seperti tasAmuh (toleransi dalam doa lintas iman), musAwah (kesetaraan dalam perjamuan kumpul bujono), iAotidAl (keseimbangan hablum minallAh dan hablum minannAs melalui arak-arakan jolen), dan tathawwur wa ibtikAr (adaptasi nilai keagamaan dan budaya).Tradisi Sedekah Desa menunjukkan praktik keagamaan ghairu mahdhah yang inklusif dan selaras dengan kearifan lokal berdasarkan kaidah ushul fiqh al-AoAdatu muhakkamah, berkontribusi pada pribumisasi Islam di Indonesia, dan menjadi rujukan bagi penelitian moderasi beragama selanjutnya
Penelitian ini mengkaji bagaimana ritual Sedekah Desa yang dilaksanakan di Desa Kandangan, Jawa Timur, merepresentasikan dimensi-dimensi utama dari moderasi beragama. Dengan menggunakan pendekatan kualitatif tipe studi kasus, data dikumpulkan melalui observasi partisipatif, wawancara mendalam, dan dokumentasi terhadap rangkaian kegiatan ritual. Temuan penelitian menunjukkan bahwa tradisi ini mengaktualisasikan empat indikator utama moderasi beragama: (1) toleransi (tasAmuh) yang tercermin dalam praktik doa bersama lintas kelompok agama; (2) kesetaraan (musAwah) yang tampak dalam keterlibatan seluruh lapisan sosial masyarakat dalam perjamuan bersama; (3) keadilan (itidAl) yang disimbolkan melalui prosesi jolen sebagai ekspresi keseimbangan antara relasi dengan Tuhan (uabl min AllAh) dan dengan sesama (uabl min al-nAs); dan (4)...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

Sayyidina Ali And KhawarijAos Story in Qawaid Al Iman fi Bayan Al Iman Manuscript by Sheikh Tengku H Muhammad bin Alim

2026-09-23T16:32:13+07:00

#calendar - Sayyidina Ali And KhawarijAos Story in Qawaid Al-Iman fi Bayan Al-Iman Manuscript by Sheikh Tengku H. Muhammad bin Alim: Penelitian lanjutan dapat fokus pada analisis dampak manuskrip Qawaid Al-Iman terhadap praktik keagamaan masyarakat lokal di Jambi. Selain itu, perlu dilakukan studi perbandingan antara pandangan Khawarij dalam manuskrip ini dengan kelompok Islam lainnya untuk memahami perkembangan sejarah pemikiran Islam. Terakhir, penelitian dapat mengeksplorasi peran manuskrip tradisional dalam pelestarian pengetahuan keagamaan, khususnya dalam konteks modernisasi dan globalisasi..
Manuskrip Qawaid al-Iman fi Bayan al-Iman (Prinsip-prinsip Iman.Sebuah Eksposisi tentang Rukun-rukun Iman), yang ditulis oleh Sheikh Tengku H.Muhammad bin Alim, dibuat selama masa dakwahnya di Desa Muara Jernih antara tahun 1970 dan 1980, selesai lima tahun sebelum kematiannya.Manuskrip ini mencakup berbagai topik seperti hukum syariah, rukun iman, sifat moral, cerita dan parabel, serta diskusi tentang pemeliharaan tubuh setelah kematian.Isi utamanya adalah interaksi antara Sayyidina Ali dan Khawarij, di mana Ali menjawab pertanyaan berulang kali tentang keunggulan ilmu pengetahuan.Ali memberikan berbagai alasan mengapa ilmu pengetahuan lebih unggul daripada harta, menekankan bahwa sementara harta dapat rusak dan membuat hati keras, ilmu pengetahuan tetap abadi dan mampu menerangi jiwa.Pernyataannya bahwa ia akan memberikan alasan berbeda tergantung jumlah pertanyaan menunjukkan nilai tak terbatas dan multifaset dari ilmu pengetahuan.Pertukaran ini menegaskan pentingnya ilmu pengetahuan dalam pemikiran Islam, tema yang ditekankan oleh Sheikh Tengku sepanjang manuskripnya, menegaskan keunggulannya atas kekayaan material di dunia dan akhirat
Kajian ini mengeksplorasi dua tema utama: naskah Qawaid al-Iman fi Bayan al-Iman karya Sheikh Tengku H. Muhammad bin Alim, dan narasi interogasi Sayyidina Ali oleh Khawarij, sebagaimana disajikan dalam naskah ini. Dengan menggunakan metodologi penelitian kualitatif, kajian ini bertujuan untuk mengkaji isu-isu ini secara mendalam, memanfaatkan pendekatan filologis untuk menganalisis teks. Penelitian ini mengadopsi kerangka deskriptif untuk merinci langkah-langkah sistematis analisis filologis, termasuk identifikasi teks, katalogisasi naskah, deskripsi, studi perbandingan, transliterasi, dan penerjemahan. Temuan menunjukkan bahwa naskah berjudul Qawaid al-Imani fi Bayan al-Iman (Prinsip-prinsip Iman: Sebuah Eksposisi tentang Rukun-rukun Iman) ditulis oleh Sheikh Tengku H. Muhammad bin Alim selama pekerjaan misionaris Islamnya di Desa Muara...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

Gus Durs Understanding of Humanity and Pluralism in Defending the Indonesian Chinese Community

2026-09-23T16:32:13+07:00

#calendar - Gus Dur's Understanding of Humanity and Pluralism in Defending the Indonesian Chinese Community: Untuk penelitian lanjutan, dapat diusulkan beberapa ide berikut: Pertama, menyelidiki lebih lanjut bagaimana pemikiran Gus Dur tentang kemanusiaan dan pluralisme dapat diterapkan dalam konteks sosial dan politik Indonesia saat ini, terutama dalam upaya mempromosikan kesetaraan dan toleransi. Kedua, menganalisis dampak kebijakan Gus Dur dalam membela hak-hak warga negara Tionghoa Indonesia dan bagaimana hal itu mempengaruhi hubungan antar-etnis di Indonesia. Ketiga, mengeksplorasi bagaimana pemikiran Gus Dur tentang pluralisme dapat diterapkan dalam pendidikan multikultural, dan bagaimana pendidikan tersebut dapat membantu membangun masyarakat yang inklusif dan harmonis..
Berdasarkan tulisan artikel ini, dapat disimpulkan bahwa KH.Abdurrahman Wahid (Gus Dur) adalah figur penting dengan pandangan yang luas, universal, global, dan penuh wawasan.sehingga figur seperti Gus Dur juga dikenal sebagai figur Islam Neo-Modernis kosmopolitan.Dari perspektif Islam dan pemikiran Gus Dur, kita diingatkan akan kesadaran keagamaan akan hal-hal substansial yang dapat melintasi batas-batas perbedaan agama itu sendiri dan memahami substansi dari keragaman, yaitu tentang kemanusiaan.Semua penganut agama sama dalam keyakinannya bahwa Tuhan menciptakan manusia dengan segala kompetensinya dan Gus Dur menekankan dan mengingatkan kita akan perilaku yang bertentangan dengan nilai-nilai kemanusiaan itu sendiri melalui tindakannya yang konkret dalam membela ketidakadilan, diskriminasi, dan kelompok tertindas tanpa memandang agama, etnis, dan ras.Pemahaman kemanusiaan menegakkan martabat, kehormatan, dan sikap saling menghormati manusia.Oleh karena itu, ideologi pluralisme Gus Dur mendorong semua orang untuk memahami dan menerima keragaman dengan hati yang terbuka, karena itu adalah kenyataan hidup yang tidak dapat disangkal, juga dikenal sebagai sunnatullah dalam Islam.Langkah-langkah kebijakan Gus Dur saat menjadi Presiden dengan mencabut Instruksi Presiden Nomor 14 Tahun 1967, yang melarang komunitas Tionghoa beribadah dan melaksanakan tradisi budaya mereka, bukan hanya pembelaan terhadap warga negara Tionghoa Indonesia, tetapi juga pembelaan terhadap hak asasi manusia untuk kebebasan setiap orang dan kelompok, sebagaimana dinyatakan dalam konsensus HAM PBB, dan juga sejalan dengan nilai-nilai ajaran Islam tentang al-insaniah (kemanusiaan)
Artikel ini mengkaji dinamika rumit interaksi historis antara warga negara pribumi dan keturunan Tionghoa di Indonesia, dengan fokus pada dimensi ekonomi dan politik dari hubungan tersebut. Secara khusus, makalah ini menyelidiki kontribusi signifikan KH. Abdurrahman Wahid, yang dikenal sebagai Gus Dur, dalam memperjuangkan hak-hak warga negara Tionghoa Indonesia melalui sudut pandang kemanusiaan dan pluralisme. Dengan menggunakan metodologi kualitatif, terutama berdasarkan penelitian pustaka, penelitian ini mengungkap bahwa selama Orde Baru, kebijakan diskriminatifAiterutama Instruksi Presiden Nomor 14 Tahun 1967 yang dikeluarkan oleh Presiden SoehartoAimemberlakukan pembatasan berat terhadap praktik budaya dan keagamaan warga negara Tionghoa Indonesia....
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

Revitalizing Spirituality through Socio Sufism M Fethullah Gylens Integration of Sufi Ethics and Social Engagement

2026-09-23T16:32:13+07:00

#calendar - Revitalizing Spirituality through Socio-Sufism: M. Fethullah Gylen's Integration of Sufi Ethics and Social Engagement: Penelitian lanjutan dapat mengeksplorasi dampak socio-Sufism pada kohesi komunitas dalam masyarakat multikultural, seperti di Indonesia, dengan fokus pada bagaimana prinsip dialog dan toleransi diterapkan dalam praktik sehari-hari. Selain itu, studi tentang adaptasi socio-Sufism di berbagai konteks budaya dapat memberikan wawasan baru mengenai fleksibilitas pendekatan ini dalam menghadapi tantangan lokal. Terakhir, penelitian tentang peran pendidikan dalam membentuk nilai-nilai socio-Sufism, seperti melalui kurikulum yang mengintegrasikan etika Sufi dengan tanggung jawab sosial, dapat menjadi arah studi yang relevan untuk menguatkan hubungan antara spiritualitas dan kesejahteraan masyarakat..
Penelitian ini menyimpulkan bahwa konsep socio-Sufism M.Fethullah Gylen menawarkan kerangka konseptual yang relevan untuk merevitalisasi spiritualitas dengan menghubungkan transformasi moral internal, keterlibatan sosial, dan tanggung jawab etis dalam menghadapi tantangan masyarakat modern.Melalui integrasi antara tazkiyah al-nafs (pembentukan spiritual internal), hizmet (pelayanan sebagai ekspresi etis), dan praksis sosial kolektif, Sufisme diubah dari praktik spiritual yang eksklusif menjadi bentuk kehidupan keagamaan yang berorientasi pada keterlibatan etis.Penelitian ini menunjukkan bahwa socio-Sufism Gylen dapat menjadi model untuk mengembangkan spiritualitas yang responsif terhadap dinamika modernitas sekaligus memperkuat peran agama sebagai kekuatan moral dan sosial
Marginalisasi nilai-nilai agama di tengah sekularisasi, materialisme, dan individualisme melahirkan kebutuhan akan bentuk spiritualitas yang tidak hanya berorientasi pada transformasi batin, tetapi juga mampu merespons tanggung jawab sosial kontemporer. Meskipun diskursus tentang spiritualitas Islam modern sering menekankan kesalehan individual dan pengalaman mistik, dimensi etis dan sosial dari spiritualitas Sufi masih relatif kurang mendapat perhatian. Artikel ini mengkaji konsep socio-Sufism M. Fethullah Gylen sebagai kerangka...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

The Effect Of The Gallet Problem Solving Model On Collaborative And Problem Solving Abilities In Salt Hydrolysis Topic

2026-09-23T15:40:38+07:00

#calendar - The Effect Of The Gallet Problem-Solving Model On Collaborative And Problem-Solving Abilities In Salt Hydrolysis Topic: 1. Penelitian lanjutan dapat mengkaji pengaruh model Gallet terhadap kemampuan evaluasi siswa dalam proses pemecahan masalah. 2. Perbandingan model Gallet dengan pendekatan pembelajaran kolaboratif lainnya dalam konteks pendidikan yang berbeda dapat dilakukan untuk mengevaluasi efektivitasnya. 3. Studi jangka panjang tentang dampak model Gallet terhadap perkembangan keterampilan kolaboratif dan prestasi akademik siswa dapat menjadi arah penelitian baru..
Model pembelajaran Gallet secara signifikan meningkatkan kemampuan kolaboratif dan pemecahan masalah siswa dalam topik hidrolisis garam.Kelas eksperimen menunjukkan peningkatan yang lebih baik dibandingkan kelas kontrol.Namun, siswa masih perlu meningkatkan keterampilan evaluasi dalam proses pemecahan masalah
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana model pembelajaran problem-solving Gallet memengaruhi kemampuan kolaboratif dan kemampuan memecahkan masalah siswa pada topik hidrolisis garam. Model Gallet belum banyak diujikan pada hidrolisis garam, sehingga keefektifannya belum pasti. Studi ini menggunakan metode quasi-experimental dengan desain non-equivalent control group. Sampel terdiri dari 35 siswa kelas XII SAINKES 2 sebagai kelas eksperimen dan 35 siswa kelas XII SAINKES 4 sebagai kelas kontrol di sebuah sekolah menengah negeri di Kabupaten Bogor. Kemampuan memecahkan masalah diukur...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

Exploring Mathematical Concepts in Traditional Javanese Cakes

2026-09-23T15:37:32+07:00

#calendar - Exploring Mathematical Concepts in Traditional Javanese Cakes: Berdasarkan hasil penelitian ini, kami menyarankan beberapa arah penelitian lanjutan. Pertama, perlu dilakukan studi lebih mendalam tentang bagaimana konsep matematika yang terkandung dalam kue tradisional Jawa dapat diintegrasikan ke dalam kurikulum matematika di sekolah-sekolah. Kedua, penelitian dapat dilakukan untuk mengeksplorasi lebih lanjut tentang bagaimana kue tradisional Jawa dapat digunakan sebagai media pembelajaran matematika yang menarik dan interaktif bagi siswa. Ketiga, penelitian juga dapat dilakukan untuk menganalisis lebih lanjut tentang bagaimana kue tradisional Jawa dapat menjadi jembatan antara konsep matematika abstrak dengan pengalaman nyata siswa, sehingga dapat meningkatkan pemahaman dan minat siswa terhadap matematika..
An ethnomathematics exploration of mathematical concepts in traditional Javanese cakes reveals an extraordinary wealth of mathematical knowledge embedded in the region's culinary heritage.(1) Geometry of plane and solid shapesAispheres, cylinders, rectangular prisms, rhombuses, circles, triangles, and small spheres.(2) Measurement in various aspectsAivolume, mass, length, time, using standard and non-standard units.(3) Comparison and proportion of ingredients that determine product quality.(4) Repeating patterns and layered structures that reflect the concepts of sequences and rows.(6) Geometric optimization and efficiency in cutting and shaping.(7) Distribution and density in layering complementary ingredients
Penelitian ini bertujuan mengeksplorasi konsep-konsep matematika yang terkandung dalam proses pembuatan dan karakteristik kue tradisional suku Jawa. Metode penelitian menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan teknik observasi, wawancara mendalam kepada pembuat kue tradisional, dan analisis dokumentasi. Sampel penelitian meliputi sepuluh jenis kue tradisional Jawa yaitu klepon, cenil, wajik, onde-onde, getuk, lupis, kue lapis, putu Bambu, nagasari, dan serabi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat berbagai konsep matematika yang terintegrasi dalam kue tradisional Jawa (bentuk lingkaran, bola, prisma segitiga, balok, belah ketupat, tabung, persegi panjang, silinder kecil), konsep pecahan dan rasio dalam komposisi bahan, pola simetri pada hiasan kue, konsep volume dan kapasitas dalam takaran, transformasi geometri pada...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

Extraction and Immobilization of Lipase from Avocado Persea Americana Mill and Coconut Cocos Nucifera L Seeds Using Na Alginate

2026-09-23T14:50:53+07:00

#calendar - Extraction and Immobilization of Lipase from Avocado (Persea Americana Mill.) and Coconut (Cocos Nucifera L.) Seeds Using Na-Alginate: Penelitian lanjutan dapat mengeksplorasi metode imobilisasi alternatif untuk meningkatkan efisiensi dan stabilitas lipase dari sumber lokal seperti biji alpukat dan kelapa. Selain itu, perlu dilakukan studi tentang aplikasi praktis lipase imobilisasi dalam industri pangan atau farmasi, seperti produksi minyak nabati atau obat-obatan. Terakhir, penelitian juga dapat fokus pada optimasi kondisi imobilisasi (misalnya konsentrasi Na-alginat atau jenis ion logam) untuk memperpanjang umur pakai enzim dalam lingkungan industri..
Ekstraksi lipase dari biji alpukat dan kelapa telah berhasil dilakukan.Uji aktivitas menunjukkan bahwa aktivitas lipase imobilisasi dengan Na-alginat pada biji alpukat (0,870 mg/mL) lebih tinggi dibandingkan kelapa (0,626 mg/mL).Keberhasilan proses imobilisasi lipase dengan Na-alginat ditunjukkan oleh adanya butiran yang stabil setelah ditetesi ke dalam larutan CuCl2 dan FeCl2.Penelitian ini menemukan sumber lipase yang ramah lingkungan, sehingga perlu dilakukan pengembangan lebih lanjut untuk aplikasi industri
Enzim digunakan secara luas dalam industri karena fungsinya sebagai katalisator alami yang efisien, terutama lipase. Biji alpukat (Persea americana Mill.) dan kelapa (Cocos nucifera L.) merupakan sumber potensial penghasil lipase. Seiring dengan semakin luasnya penggunaan enzim, metode imobilisasi enzim sedang dikembangkan untuk meningkatkan stabilitas dan aktivitas enzim. Na-alginat adalah polimer yang terbentuk dari asam D-mannuronat dan L-guluronat yang dikenal dapat meningkatkan ketahanan enzim terhadap suhu dan pH, mengurangi hambatan, serta menjaga kestabilan enzim. Tujuan dari penelitian ini adalah ekstraksi...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

The Malakok Tradition as a Customary Kinship Mechanism for Building Interreligious Tolerance in Minangkabau Society

2026-09-23T14:40:06+07:00

#calendar - The Malakok Tradition as a Customary Kinship Mechanism for Building Interreligious Tolerance in Minangkabau Society: Penelitian lanjutan dapat membandingkan praktik Malakok di wilayah Minangkabau yang berbeda untuk memahami variasi budaya lokal. Selain itu, perlu dikaji dampak jangka panjang Malakok terhadap dinamika hubungan antaragama dalam masyarakat plural. Terakhir, penelitian dapat mengeksplorasi bagaimana Malakok berinteraksi dengan praktik budaya lain untuk memperkuat toleransi antaragama..
Malakok berperan sebagai mekanisme integrasi sosial yang memperkuat hubungan antaragama di masyarakat Minangkabau.Praktik ini memungkinkan individu non-Muslim diakui dalam struktur kekerabatan adat tanpa menghilangkan identitas keagamaannya.Studi ini menunjukkan bahwa Malakok tidak hanya menguatkan kohesi sosial, tetapi juga menjadi sarana dialog antaragama yang berkelanjutan
Tradisi Malakok, yang dikenal secara lokal sebagai Mangaku Induak, merupakan mekanisme kekerabatan adat yang memungkinkan individu diintegrasikan ke dalam struktur sosial dan genealogis masyarakat Minangkabau. Selain berfungsi membentuk ikatan dan pengakuan kekerabatan, Malakok juga menyediakan ruang sosial untuk mengelola perbedaan dan membangun relasi antaragama. Penelitian ini bertujuan mengkaji proses pelaksanaan Malakok serta menganalisis perannya dalam membangun penerimaan sosial, solidaritas...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

Implementation of Learning on the Development of Atomic Theory at Madrasah Aliyah Alamiriyah Darussalam Banyuwangi Using ChatGPT Approaches

2026-09-23T14:38:19+07:00

#calendar - Implementation of Learning on the Development of Atomic Theory at Madrasah Aliyah Alamiriyah Darussalam Banyuwangi Using ChatGPT Approaches: 1. Penelitian lanjutan dapat mengeksplorasi dampak jangka panjang penggunaan ChatGPT terhadap kemandirian belajar siswa di berbagai tingkat pendidikan. 2. Studi dapat dilakukan untuk membandingkan efektivitas ChatGPT dengan alat AI lainnya dalam konteks pembelajaran kimia. 3. Pengembangan kerangka kerja integrasi ChatGPT yang disesuaikan dengan kurikulum lokal dan kebutuhan khusus siswa di lembaga pendidikan pesantren..
Integrasi ChatGPT dalam pembelajaran teori atom secara efektif meningkatkan aksesibilitas materi dan kemandirian belajar siswa.Penggunaan ChatGPT menciptakan lingkungan belajar yang nyaman dan meningkatkan motivasi akademik.Meskipun ada keterbatasan dalam formulasi instruksi, platform ini menunjukkan potensi besar untuk transformasi pendidikan kimia
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis integrasi Artificial Intelligence (AI) melalui ChatGPT sebagai alat bantu pembelajaran untuk mengatasi tantangan pendidikan tersebut di Madrasah Aliyah Alamiriyah Darussalam Banyuwangi. Dengan menggunakan desain penelitian deskriptif kuantitatif, data dikumpulkan dari 29 siswa menggunakan kuesioner terstruktur dan analisis pembelajaran untuk mengevaluasi persepsi mengenai aksesibilitas, kegunaan, efektivitas pemecahan masalah, serta keberlanjutan di masa depan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa 93,1% siswa menilai lingkungan belajar berbasis ChatGPT ini mudah sehingga pengguna nyaman, yang membentuk faktor struktural krusial untuk mengurangi kecemasan belajar sekaligus meningkatkan keaktifan siswa. Dalam hal kegunaan akademik, 82,8% partisipan menilai ChatGPT efektif...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

The Industrialization and Commodification of Shalawatan Tradition Study on the Pekalongan Az Zahir Assembly

2026-09-23T14:36:50+07:00

#calendar - The Industrialization and Commodification of Shalawatan Tradition: Study on the Pekalongan Az-Zahir Assembly: 1. Penelitian lanjutan dapat mengeksplorasi dampak platform digital seperti YouTube dan Instagram terhadap perubahan nilai shalawat dari ritual keagamaan menjadi produk komersial. 2. Analisis peran tokoh religius sebagai pengusaha agama (religious entrepreneurs) dalam memperluas pengaruh shalawat melalui strategi pemasaran dan branding. 3. Studi tentang bagaimana komodifikasi shalawat memengaruhi autentisitas pengalaman spiritual, terutama di kalangan generasi muda yang terpapar budaya konsumerisme..
Studi ini menunjukkan bahwa komodifikasi shalawat di Kelompok Az-Zahir terjadi melalui tiga aspek.Komodifikasi konten mengubah shalawat menjadi nilai profit, komodifikasi audiens memberikan nilai keuntungan melalui iklan, dan komodifikasi pekerja menghasilkan pendapatan bagi anggota.Produk komoditas seperti stiker, koko, peci, dan bendera Az-Zahir memperkuat hubungan antara religiusitas komoditas dan komodifikasi agama.Kedua domain ini saling memengaruhi dan membentuk dalam konteks digital dan ekonomi
Penelitian ini bertujuan untuk melihat fenomena pembacaan shalawat di Majelis Az-Zahir Pekalongan. Shalawat yang sebelumnya merupakan ranah privat yang memiliki nilai ibadah, lambat laun berubah menjadi aktivitas yang memiliki nilai keuntungan. Penelitian kualitatif ini menggunakan pendekatan sosial budaya yang dikaitkan dengan media digital. Melanjutkan penelitian tentang tradisi pembacaan shalawat pada penelitian yang sudah ada, sebagian besar tema yang ada hanya menyentuh aspek pengaruh tradisi shalawat terhadap perilaku masyarakat dan juga meningkatkan rasa cinta tanah air. Komodifikasi shalawat di kelompok Az-Zahir ditinjau melalui tiga aspek yaitu komodifikasi konten, komodifikasi audiens, dan komodifikasi pekerja. Dapat dipahami bahwa hubungan antara religiusitas komoditas dan...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

Digital Dawah The Role of Youtube in Enhancing Religious Literacy among Nahdlatul Ulama Youth

2026-09-23T14:26:33+07:00

#calendar - Digital Da'wah: The Role of Youtube in Enhancing Religious Literacy among Nahdlatul Ulama Youth: Untuk penelitian lanjutan, dapat dilakukan studi komparatif antara dampak konten dakwah di YouTube dengan media sosial lainnya, seperti Instagram atau TikTok, terhadap peningkatan literasi keagamaan di kalangan remaja. Selain itu, penelitian dapat fokus pada strategi dan teknik yang digunakan para da'i dalam menciptakan konten dakwah yang menarik dan efektif di YouTube, serta bagaimana konten tersebut dapat disesuaikan dengan kebutuhan dan minat remaja. Terakhir, penelitian dapat mengeksplorasi peran dan pengaruh interaksi langsung antara da'i dan penonton melalui fitur komentar dan diskusi di YouTube, serta bagaimana interaksi tersebut dapat meningkatkan pemahaman dan keterlibatan remaja dalam materi dakwah yang disajikan..
Konten dakwah di YouTube sangat bermanfaat untuk kondisi remaja saat ini karena banyak muncul berita tentang isu bunuh diri, narkoba, dan lainnya, yang merupakan beberapa faktor utama karena mereka tidak menguasai pengetahuan agama dan kurangnya kesadaran iman.Setelah mendengarkan studi dakwah, orang akan mengubah atau memperbaiki diri dari buruk menjadi lebih baik.Kemudian, remaja, terutama dari PAC IPNU IPPNU Juwana, merasa nyaman dan tidak mengalami gangguan mental, terutama jika mereka lelah, sedih, atau kecewa.mungkin menonton studi dakwah di YouTube akan menjadi pencerahan.Untuk penelitian lebih lanjut, penulis berharap dapat menciptakan dan mengembangkan artikel ilmiah yang lebih baik.Penulis menyadari artikel ilmiah ini masih belum memuaskan dan memiliki banyak kekurangan.Semoga artikel ini bermanfaat bagi pembaca sehingga mereka dapat mengetahui kelebihan dan kekurangan artikel ini
YouTube, sebagai platform media telah menjadi sarana penting bagi para da'i dalam menyebarkan kajian dakwah, terutama di kalangan remaja Pimpinan Anak Cabang (PAC), Ikatan Pelajar Nahdlatul Ulama (IPNU), dan Ikatan Pelajar Putri Nahdlatul Ulama (IPPNU) Kecamatan Juwana. Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi bagaimana konten dakwah di YouTube dapat meningkatkan minat religius di kalangan remaja, terutama ketika mereka menghadapi kesulitan untuk mengikuti dakwah secara langsung. Kebaruan penelitian ini terletak pada pendekatan inovatif dalam memanfaatkan media digital untuk menyampaikan pesan agama, yang relevan dengan tantangan zaman sekarang. Metodologi yang digunakan adalah deskriptif kualitatif, dengan pengumpulan data melalui wawancara dan dokumen....
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

Perbandingan Penyampaian Pesan Fikih Antara Ustadz Adi Hidayat Dan Ustadz Hanan Attaki Di TikTok Analisis Gaya Dakwah Terhadap Generasi Milenial

2026-09-23T14:19:41+07:00

#calendar - Perbandingan Penyampaian Pesan Fikih Antara Ustadz Adi Hidayat Dan Ustadz Hanan Attaki Di TikTok: Analisis Gaya Dakwah Terhadap Generasi Milenial: Untuk memperkaya pemahaman kita tentang dakwah di era digital, penelitian selanjutnya bisa fokus pada beberapa aspek penting. Pertama, akan sangat menarik jika kita meneliti langsung bagaimana perasaan dan pikiran generasi milenial ketika mereka menonton dakwah dari Ustadz Adi Hidayat yang menekankan dalil kuat dan penjelasan rinci, dibandingkan dengan Ustadz Hanan Attaki yang lebih banyak bercerita dan menyentuh emosi. Kita ingin tahu apakah cara penyampaian yang berbeda ini benar-benar membuat mereka lebih paham atau lebih terinspirasi untuk menjalankan ajaran fikih dalam kehidupan sehari-hari, yang bisa dilakukan dengan wawancara mendalam atau kelompok diskusi. Kedua, penting juga untuk mengukur secara lebih pasti, seberapa efektif masing-masing gaya dakwah ini dalam meningkatkan pengetahuan dan perubahan perilaku keagamaan para milenial di berbagai kelompok usia dan latar belakang. Misalnya, bisa dengan membuat survei atau percobaan kecil untuk melihat dampak langsung dari konten dakwah terhadap pemahaman fikih mereka. Terakhir, mengingat bahwa setiap gaya punya kelebihan, ada baiknya jika kita mencoba merancang dan menguji model dakwah baru yang menggabungkan kedua pendekatan ini. Kita bisa membuat konten video yang menyajikan dalil-dalil kuat secara akademik, namun juga dibungkus dengan cerita atau sentuhan emosional yang menarik, sehingga pesan fikih menjadi lebih mudah dicerna dan diamalkan oleh kaum muda yang aktif di media sosial seperti TikTok. Penelitian semacam ini akan membantu para dai menemukan cara terbaik untuk menyampaikan ajaran agama di tengah cepatnya perubahan teknologi..
Penelitian ini menyimpulkan bahwa Ustadz Adi Hidayat dan Ustadz Hanan Attaki memiliki perbedaan gaya dakwah yang signifikan dalam menyampaikan pesan fikih kepada generasi milenial.Ustadz Adi Hidayat dikenal dengan pendekatan sistematis, terstruktur, dan argumentatif yang berbasis rujukan kuat, sementara Ustadz Hanan Attaki menggunakan gaya naratif-emosional, komunikatif-santai, dan relevan secara kontekstual dengan motivasi yang menyentuh hati.Meskipun berbeda, keduanya memanfaatkan media digital, mendorong keterlibatan audiens, dan menyampaikan materi aplikatif, tetapi memiliki perbedaan dalam gaya penyampaian, landasan materi, bahasa, serta fokus audiens.Strategi mereka untuk membidik generasi milenial juga berbeda, dengan Ustadz Adi Hidayat menggunakan pendekatan ilmiah-rasional dan bahasa formal-komunikatif, sedangkan Ustadz Hanan Attaki memilih pendekatan santai-humoris, visual-interaktif, emosional-inspiratif, dan bahasa yang relevan dengan kaum muda
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh transformasi dakwah Islam di era media sosial, khususnya melalui TikTok, yang mendorong penyampaian pesan menjadi lebih ringkas, visual, dan interaktif. Studi ini membandingkan gaya dakwah fikih Ustadz Adi Hidayat dan Ustadz Hanan Attaki serta implikasinya terhadap penerimaan generasi milenial. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan studi pustaka dengan teknik simak bebas libat cakap terhadap konten TikTok dari akun terkait. Sumber data primer diperoleh dari video dakwah melalui akun @ustadzadihidayaatt dan @Ayah Amanah serta didukung sumber sekunder seperti buku dan jurnal. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Ustadz Adi Hidayat...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

Tuanku Imam Bonjols Intellectual Contribution through the Padri Movement

2026-09-23T13:23:33+07:00

#calendar - Tuanku Imam Bonjol's Intellectual Contribution through the Padri Movement: 1. Penelitian tentang faktor ekonomi yang memengaruhi gerakan Padri dalam menentang kolonialisme Belanda. 2. Analisis peran perempuan dalam reformasi sosial yang dilakukan Gerakan Padri. 3. Perbandingan strategi Gerakan Padri dengan gerakan anti-kolonial lainnya di Asia Tenggara untuk memahami dinamika perlawanan terhadap kekuasaan asing..
Tuanku Imam Bonjol adalah tokoh penting dalam Gerakan Padri yang bertujuan memurnikan Islam di Minangkabau.Perjuangannya melawan kolonialisme Belanda tidak hanya untuk kemerdekaan tetapi juga jihad menjaga syariat Islam.Warisan gerakan ini menginspirasi generasi penerus dalam mempertahankan nilai keislaman dan budaya lokal
Artikel ini membahas kontribusi intelektual Tuanku Imam Bonjol dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia. Tuanku Imam Bonjol merupakan tokoh intelektual dalam politik praktis gerakan Padri yang tidak membabi buta, tetap penuh perhitungan rasional dan bijaksana terhadap setiap tindakannya. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif deskriptif. Perjuangannya dalam melawan penjajah Belanda tanah Minangkabau dari penjajahan Belanda, juga bentuk jihad menegakkan kembali syariat Islam di Tanah Minangkabau. Ideologi Wahabi yang dianut Tuanku Imam Bonjol secara langsung tidak membuatnya melakukan tindakan kekerasan. Tuanku Imam Bonjol tetap menyampaikannya secara rasional sesuai dengan konteks masa itu. Respon Tuanku Imam Bonjol terhadap kondisi sosial masyarakat Minangkabau dilakukan secara bijaksana di tengah banyaknya masyarakat yang tidak mematuhi...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

Religious Tolerance as a Lived Experience A Phenomenological Study of Adolescents Interfaith Engagement in Rural Indonesia

2026-09-23T13:14:04+07:00

#calendar - Religious Tolerance as a Lived Experience: A Phenomenological Study of Adolescents' Interfaith Engagement in Rural Indonesia: Penelitian lanjutan dapat mengkaji bagaimana toleransi beragama remaja di kota-kota besar Indonesia berbeda dengan daerah pedesaan, mengingat konteks sosial yang berbeda. Selain itu, penelitian dapat mengeksplorasi peran pendidikan formal dan non-formal dalam membentuk sikap toleransi beragama pada usia remaja. Terakhir, studi ini dapat dikembangkan untuk mengevaluasi dampak jangka panjang dari pengalaman interfaith engagement terhadap perkembangan karakter dan kompetensi sosial remaja dalam masyarakat yang plural..
Kesimpulan penelitian ini adalah bahwa remaja di Kalurahan Watusigar telah menginternalisasi dan mempraktikkan nilai toleransi beragama dalam kehidupan sehari-hari.Mereka tidak hanya menerima keragaman agama sebagai realitas sosial tetapi juga melihatnya sebagai sumber penguatan interaksi sosial dan perspektif individu.Toleransi beragama mereka diwujudkan melalui enam tema utama, termasuk partisipasi budaya, empati terhadap tradisi lain, dan kolaborasi lintas agama.Penelitian ini menunjukkan bahwa toleransi beragama bukan hanya sikap pasif tetapi bentuk perilaku sosial aktif yang terbentuk dari faktor internal dan eksternal.Namun, penelitian ini memiliki keterbatasan karena sampel yang terbatas dan konteks lokal, sehingga diperlukan penelitian lanjutan dengan partisipan lebih beragam untuk memperdalam pemahaman tentang toleransi remaja di masyarakat plural
Ini mengkaji bagaimana remaja di Kalurahan Watusigar, sebuah desa di Yogyakarta yang dikenal dengan keragaman agama, memahami dan mempraktikkan toleransi beragama dalam kehidupan sehari-hari. Di desa ini, Muslim, Kristen, dan pemeluk agama lain telah hidup berdampingan selama beberapa generasi, menjadikannya lokasi penting untuk menelaah pengalaman lintas iman remaja dalam konteks pedesaan yang plural. Dengan pendekatan fenomenologi dan Interpretative Phenomenological Analysis (IPA), wawancara semi-terstruktur dilakukan terhadap tiga remaja berusia 15Ae18 tahun yang aktif dalam interaksi lintas iman. Analisis menghasilkan enam tema utama: (1) keberagaman sebagai realitas sosial yang dihayati, (2) toleransi dan penghargaan perbedaan...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.

The Continuity of Quranic Exegesis in Sumatra A Study of Abdrurrauf Singkel HAKA and HAMKA within the Local Islamic Tradition

2026-09-23T12:40:37+07:00

#calendar - The Continuity of Qur'anic Exegesis in Sumatra: A Study of Abdrurrauf Singkel, HAKA, and HAMKA within the Local Islamic Tradition: Penelitian ini telah berhasil menyoroti kesinambungan tradisi tafsir di Sumatra, namun masih banyak ruang untuk eksplorasi lebih lanjut guna memperkaya pemahaman kita. Pertama, studi ke depan dapat memperdalam analisis komparatif metodologis terhadap ketiga mufasir dengan fokus pada tema-tema Al-Qur'an tertentu, seperti penafsiran ayat-ayat tentang keadilan sosial, peran perempuan, atau etika lingkungan. Bagaimana Abdurrauf, HAKA, dan HAMKA mengartikulasikan isu-isu ini dalam konteks lokal dan global mereka, dan sejauh mana perbedaan pendekatan mereka membentuk pemahaman agama di masyarakat? Pendekatan ini akan memberikan gambaran yang lebih nuansa tentang adaptasi tafsir terhadap tantangan zaman. Kedua, menarik untuk dilakukan studi perbandingan dengan tradisi tafsir dari wilayah lain di Nusantara, seperti Jawa atau Kalimantan, untuk mengidentifikasi pola umum dan keunikan dalam proses lokalisasi dan kontekstualisasi Al-Qur'an di seluruh kepulauan. Hal ini dapat mengungkapkan apakah ada "gaya Nusantara" yang koheren atau justru keragaman regional yang signifikan. Ketiga, dengan kemajuan teknologi, penerapan metode digital humanities bisa menjadi arah baru yang menjanjikan. Analisis teks komputasional terhadap karya-karya tafsir ini dapat mengungkap pola linguistik, frekuensi penggunaan konsep kunci, atau jejaring referensi yang tidak mudah terlihat melalui studi kualitatif konvensional, sehingga menghasilkan wawasan baru mengenai evolusi diskursif tafsir dari abad ke-17 hingga ke-20. Saran-saran ini diharapkan dapat memperkuat kajian tafsir Nusantara secara holistik dan interdisipliner..
Studi ini menyoroti kesinambungan tafsir Al-Qur'an di Sumatra melalui analisis biografi, konteks penulisan, dan karakteristik penafsiran Abdurrauf al-Sinkili, HAKA, serta HAMKA.Hasilnya menunjukkan bahwa karya-karya tafsir ini secara adaptif merefleksikan kebutuhan sosial dan agama komunitasnya, mulai dari aksesibilitas bagi audiens Melayu hingga respons terhadap dinamika reformasi dan sosial-politik pascakemerdekaan.Secara metodologis, ditemukan evolusi dari pendekatan ijmAl bercorak sufistik ke taull yang rasional-sosial, serta integrasi ma'tsr dan ra'y yang bersifat kosmopolitan, menegaskan kekayaan tradisi penafsiran lokal dan interaksinya dengan wacana Islam global
Perkembangan tafsir Al-QurAoan di Sumatra menunjukkan kesinambungan antara periode klasik, transisional, dan modern dalam tradisi keilmuan Islam. Studi ini mengkaji tiga tokohAiAbdurrauf al-Sinkili, Haji Abdul Karim Amrullah (HAKA), dan Haji Abdul Malik Karim Amrullah (HAMKA)Aiuntuk melihat: (1) konteks biografis dan intelektual mereka; (2) latar sosial-historis lahirnya tafsir; dan (3) karakteristik utama karya mereka. Melalui penelitian kepustakaan deskriptif-analitis dengan pendekatan historis, ditemukan bahwa Abdurrauf, melalui Tafsir Tarjuman al-Mustafid (Aceh abad ke-17), menyederhanakan ajaran Al-QurAoan bagi masyarakat Melayu dengan...
Kunjungi calendar untuk informasi lainnya.